L’architecture du Kosovo remonte à la période néolithique et comprend les âges du cuivre, de bronze et de fer, l’antiquité et la période médiévale. Il a été influencé par la présence de différentes civilisations et religions comme en témoignent les structures qui ont survécu jusqu’à ce jour. Les constructeurs locaux ont combiné les techniques de construction de la conquête des empires avec les matériaux disponibles et les conditions existantes pour développer leurs propres variétés d’habitations.

Les monastères et les églises du XIVe siècle représentent l’héritage orthodoxe serbe. Le patrimoine architectural de la période ottomane comprend des mosquées et des hammams des 15ème, 16ème et 17ème siècles. D’autres structures architecturales historiques d’intérêt incluent des kullas des 18èmes et 19èmes siècles aussi bien qu’un certain nombre de ponts, de centres urbains et de forteresses. Alors que certains bâtiments vernaculaires ne sont pas considérés comme importants en soi, pris ensemble, ils présentent un intérêt considérable. Pendant le conflit de 1999 au Kosovo, de nombreux bâtiments représentant ce patrimoine ont été détruits ou endommagés. Dans la région de Dukagjini, au moins 500 kullas ont été attaquées et la plupart d’entre elles ont été détruites ou endommagées.

Au cours des années 1990 et après, des milliers de bâtiments illégaux ont été construits au Kosovo. Rexhep Luci, l’urbaniste de Pristina qui a lancé une initiative pour faire face à ce problème, a été tué en septembre 2000.

Antiquité
Ulpiana antique était un règlement d’importance religieuse et culturelle dans l’Empire romain, qui a été actif du 1er au 7ème siècles. Détruit lors d’un tremblement de terre en 518, l’établissement fut reconstruit par l’empereur Justinien Ier. La ville avait un schéma urbain durable typique d’une ville romaine en termes d’aménagement des rues et d’approvisionnement en eau. Il a également eu des murs de ville de 3 mètres d’épaisseur avec des tours de guet et des portes de château de 5 mètres de large. En dehors d’Ulpiana, une autre ville notable de la période romaine est le Municipium Dardanorum. Parmi les autres sites de cette ville sont le Forum (romain), la basilique, le temple et d’autres bâtiments.

Dans la recherche géophysique faite par un archéologue albanais et aussi des étrangers, on a découvert qu’il y a plus de 100 ha d’objets dans lesquels se trouve Ulpiana. Au nord de la ville se trouve le cimetière, où on a trouvé beaucoup d’objets: les fondations d’une basilique (paléolithique-chrétienne) du début du christianisme construite au début du 4ème siècle par l’empereur Justinien. On trouve également l’entrée nord de la ville avec ses murs et un mémorial, une salle ou une forme d’enterrement. Les ruines d’un bâtiment avec une belle mosaïque se trouvent dans le sud de la ville. La recherche s’est principalement concentrée sur les objets anciens qui ont été trouvés sur les côtés de la route principale qui reliait la ville antique à la région. L’attention a été portée sur les découvertes des objets dans l’entrée nord de la ville. Avec l’ajout de l’utilisation de la photographie aérienne et des satellites dans les dernières années, les archéologues, sans creuser coûteux, ont pu trouver et décrire beaucoup de grands bâtiments antiques qui comprenaient une salle de bain publique, le forum (centre administratif de la ville), résidence de l’évêque à l’époque du christianisme primitif, et une chapelle baptismale.

Un monument dédié à l’impératrice dardanienne est un site présentant des caractéristiques architecturales remarquables de cette époque.

Moyen Âge
Les édifices de l’Antiquité tardive et du Haut Moyen Age, lorsque le Kosovo était sous le règne de l’Empire byzantin, comprennent des châteaux à Prizren, Veletin et Kasterc et des basiliques chrétiennes à Ulpiana, Vërmicë et Harilaq. Ces bâtiments et d’autres signifient des développements culturels et spirituels dans ce domaine. Au Moyen Age, il y avait une présence simultanée des monuments byzantins, catholiques et orthodoxes.

Période serbe

Monastère de Deçan
L’église du monastère a été construite par un frère franciscain de Kotor appelé Vita (Vitus). Le bâtiment est de style architectural roman et gothique. Le style dans lequel il a été construit est influencé par la tradition occidentale tandis que le dôme principal de l’église le relie aux traditions byzantines. La partie extérieure de l’église contient des détails en marbre de différentes couleurs décorées de sculptures, tandis que la partie intérieure contient des fresques byzantines. La plupart des meubles en marbre d’origine est encore dans l’église, ce qui est rare pour les églises de cette période des Balkans. L’église a été fondée par le roi serbe roi serbe Stefan Uroš III Deçanski (1321-31) et il a été construit comme son mausolée.

Période ottomane

Mosquée Jashar Pacha
Jashar Pacha mosquée est une mosquée du 16ème siècle située dans le centre historique de Prishtina et c’est l’un des bâtiments les plus anciens de Prishtina. La mosquée a une salle de prière, un porche et un minaret et elle est couverte d’une coupole. C’est un monument architectural du style kosovar avec des influences orientales.

Forteresse de Prizren
La forteresse de Prizren est située dans la ville de Prizren. La première mention à ce sujet remonte au VIe siècle après J.-C. et la dernière fois qu’il a été utilisé à des fins non récréatives en 1912. La forteresse a vu un certain nombre de civilisations et de constructions dans le château se sont produites à différentes périodes historiques. Les vestiges de la forteresse sont d’un point de vue architectural. Bien qu’il s’agisse d’un monument historique important, les fouilles archéologiques n’ont pas été achevées.

Moderne

Période communiste
En 1950, les premiers jours du régime communiste au Kosovo, qui faisait alors partie de la Yougoslavie, la devise de l’Etat en matière d’urbanisme était «Détruire l’ancien, construire le nouveau». Un livre publié en 1959 par le Conseil national municipal de Prishtina, intitulé «Prishtina», montre les intentions du régime à l’époque de perdre les caractéristiques antérieures de la ville dans la quête de lui donner des traits plus modernes. Le livre compte environ 2200 appartements nouvellement construits, un certain nombre d’établissements de santé, des bâtiments administratifs et des écoles, 130.000 mètres carrés de nouvelles routes et de trottoirs. Selon ce livre, le nouveau look de Prishtina devait être construit sur les ruines de la vieille ville. De nouveaux monuments commémoratifs étaient érigés et un soin particulier était apporté pour établir de nouveaux fondements esthétiques sur la ville.

Hôtel Union Building
Le bâtiment de l’Hôtel Union est situé dans le centre de Pristina. C’est un bâtiment de trois étages, en forme de L de style architectural austro-hongrois avec une surface de 500 mètres carrés sur le terrain. Il a été conçu par un architecte autrichien et construit en 1927 quand il a été utilisé comme un hôtel. Parce qu’il est un exemple distingué de ce style architectural particulier au Kosovo, il a été déclaré monument culturel protégé en 1996. Le 22 août 2009, le bâtiment a pris feu et a subi des dommages importants.

Le bâtiment et les environs ont traversé une restauration du studio Arassociati qui l’a rendu fonctionnel à nouveau. Maintenant, il est exploité par The United Colors of Benetton et s’appelle Benetton Megastore à Pristina. Le magasin a été inauguré le 9 septembre 2013. Le toit a gardé sa forme d’origine tandis que l’entrée a reçu un nouvel aménagement urbain.

Palais de la Jeunesse et du Sport
Le Palais de la Jeunesse et du Sport, communément appelé Boro-Ramizi, est un bâtiment du passé yougoslave du Kosovo. Il a été construit en 1977 avec une superficie de 8 136 mètres carrés (87 580 pieds carrés) et était destiné à être utilisé pour des activités sociales, publiques, culturelles et sportives. Le bâtiment a pris feu en février 2000 en raison d’un dysfonctionnement électrique. Maintenant, seule la partie centre commercial du bâtiment est fonctionnelle.

Cathédrale du Christ Sauveur
La construction de la cathédrale a débuté en 1995 et bien qu’elle devait être achevée en 1999, la construction a été stoppée par la guerre du Kosovo.

Il existe différents groupements qui soutiennent la démolition, l’achèvement ou la conversion du bâtiment en musée. Certains Albanais soutiennent sa démolition ou sa conversion, la raison en étant qu’elle a été construite pour des raisons politiques et non religieuses, mais il y en a d’autres qui soutiennent son achèvement. Selon l’architecte albanais Eduard Morina qui soutient la démolition de la cathédrale ou la réaffectation, la cathédrale « … n’a aucune valeur architecturale et ne figure pas parmi les objets du patrimoine culturel [répertoriés] car ce n’est pas un vieux bâtiment » poursuit-il.

D’un autre côté, l’archimandrite Sava Janjic, du monastère de Visoki Decani, est très favorable à son fonctionnement. Selon lui, la cathédrale est d’une importance architecturale et « … c’est un mélange très intéressant d’architecture traditionnelle et moderne, qui montre qu’il faut respecter la tradition, mais aussi regarder vers l’avenir. »

Après la guerre au Kosovo, la cathédrale a été bombardée et des dommages structurels ont été causés. Au lendemain de la guerre, l’église a été bombardée par des attaquants inconnus et placée sous la protection des soldats de la paix de l’OTAN pendant quelques années.

Cathédrale de Sainte Mère Teresa à Pristina
Les initiateurs du projet de construction de la cathédrale catholique de Pristina sont Ibrahim Rugova et Mark Sopi, qui ont posé la première pierre du bâtiment le 26 juin 2005. La construction a débuté le 5 septembre 2007 et a été officiellement ouverte par le président Fatmir Sejdiu. 5 septembre 2000.

Son style architectural appartient au style italien néo-renaissance du XVIe siècle et a été conçu par l’Association architecturale de Rome. La cathédrale a une tour de 70 mètres de haut.

Architecture vernaculaire
Kulla
Le type de bâtiment appelé Kulla est un bâtiment résidentiel fortifié construit au Kosovo, principalement dans la région de Dukagjini. Le mot albanais kulla signifie «tour» en anglais. C’est un type de bâtiment qui a été initialement construit à partir de bois et de pierre et finalement seulement de la pierre. Ce type de bâtiment est typique de l’École nationale albanaise du Kosovo et a été construit exclusivement par la population albanaise du Kosovo. Ce sont aussi les seuls bâtiments du Kosovo qui n’ont pas été influencés par les styles étrangers.

Les Kullas sont des bâtiments fortement fortifiés avec de petites fenêtres et des trous de tir, parce que leur but principal était d’offrir la sécurité dans une situation de combat. Les premiers kullas construits datent du XVIIe siècle, époque à laquelle les combats se poursuivaient dans la région de Dukagjini, bien que la plupart de ceux qui subsistent datent du XVIIIe ou du XIXe siècle. Ils sont presque toujours construits dans un complexe de bâtiments avec des fonctions diverses, mais les kullas dans les villes existent principalement comme des structures autonomes. Ils sont également positionnés dans le complexe de bâtiments qu’ils existent d’une manière qui permet aux habitants d’arpenter la zone environnante. Les kullas dans les villes sont généralement construits comme des structures autonomes, tandis que dans les villages, ils sont plus souvent trouvés dans un ensemble plus vaste de kullas et de maisons en pierre, généralement regroupées en fonction du clan familial auquel elles appartenaient.

La plupart des kullas sont des bâtiments de trois étages. Une unité caractéristique de sa structure architecturale dans « Oda e burrave » (Chambre des hommes ou salle de rassemblement des hommes) qui était habituellement placée au deuxième étage de la Kulla, appelée Divanhane, tandis que le rez-de-chaussée servait de grange pour le bétail et le bétail. Le premier étage était où les quartiers de la famille étaient situés. Le matériau à partir duquel le Divanhane est construit, que ce soit du bois ou de la pierre, est parfois utilisé pour classer les Kullas.

Pejë
L’architecture de Pejë, au Kosovo, décrit un grand mélange de structures architecturales qui sont le reflet de la domination étrangère influente dans toute la ville. L’architecture de la ville se compose de bâtiments, structures et constructions qui ont été construits avec une influence architecturale de l’architecture byzantine, l’architecture serbo-byzantine, l’architecture ottomane, l’architecture stalinienne (ex-Yougoslavie) et les cultures / architectures modernes. Pour cette raison il y a beaucoup d’églises, de mosquées, de bâtiments qui sont des points d’attraction dans la ville et ont été construits par les influences susmentionnées. La domination étrangère des empires ottoman et serbe et l’influence historique de l’ex-Yougoslavie (ère communiste) ont façonné le paysage architectural de la ville pour devenir un conglomérat de cultures.