Beyliks anatoliens

Les beyliks anatoliens, parfois connus sous le nom de beyliks turkmènes, étaient de petites principautés (ou petits royaumes) en Anatolie gouvernés par Beys, dont les premiers furent fondés à la fin du 11ème siècle. Une deuxième période de fondations plus étendue a eu lieu à la suite du déclin du Sultanat Seljuk de Rûm dans la seconde moitié du XIIIe siècle.

L’un des beyliks, celui des Ottomans (en turc: Osmanoğulları « Sons of Osman »), s’est développé à partir de sa capitale à Bursa et a achevé sa conquête des autres beyliks à la fin du XVe siècle, évoluant vers l’Empire ottoman.

Le mot « beylik » désigne un territoire sous la juridiction d’un bey, équivalent dans d’autres sociétés européennes à un « seigneur ». Le terme a un contexte dans les institutions gouvernementales ottomanes du 16ème siècle dans les régences de l’époque (la plupart du temps autonomes) le long du littoral actuel de la Tunisie et de l’Algérie.

Histoire
Après la victoire de Seljuk sur l’Empire byzantin en 1071 lors de la bataille de Manzikert et la conquête subséquente de l’Anatolie, les clans Oghuz commencent à s’installer dans la Turquie actuelle. Le pouvoir central du Sultanat de Seljuq établi à Konya était en grande partie le résultat de l’utilisation de ces clans sous les Beys appelés uç beyi ou uj en particulier dans les zones frontalières pour assurer la sécurité contre les Byzantins; uç est un terme turc désignant un territoire frontalier équivalent à des marches, donc uç beyi est similaire à margrave en Europe. Ces clans, menés par des beys, recevraient une aide militaire et financière des Seljuqs en échange de leurs services et de leur entière allégeance.

Le pouvoir seldjoukide s’est détérioré avec les invasions mongoles de l’est. Les commandants d’Ilkhanate en Anatolie ont alors gagné la force et l’autorité et ceci a encouragé les beys à déclarer la souveraineté. La chute du pouvoir centralisé de Seljuq à Konya et de nombreux Beys se joignirent aux atabegs (anciens chefs seldjoukides) et aux autres chefs musulmans religieux et guerriers de la Perse et du Turkestan fuyant les Mongols, envahissant l’empire byzantin où ils établirent des émirats. Pour maintenir le contrôle de leur nouveau territoire, ces émirs rétablis ont employé des guerriers Ghazi de la Perse et du Turkistan qui ont également fui les Mongols. Les ghazis se battaient sous l’inspiration d’un mollah ou d’un général, essayant d’affirmer le pouvoir islamique, leurs assauts des émirs rétablis sur l’empire byzantin atteignant encore plus loin la sphère de pouvoir des beyliks.

Comme l’empire byzantin s’affaiblissait, leurs villes en Asie Mineure pouvaient résister de moins en moins aux assauts des beyliks, et beaucoup de Turcs s’installèrent peu à peu dans les parties occidentales de l’Anatolie. En conséquence, beaucoup plus de beyliks ont été fondés dans ces régions occidentales nouvellement conquises qui sont entrées dans des luttes de pouvoir avec les Byzantins, les Génois, les Templiers aussi bien qu’entre eux.

En 1300, les Turcs avaient atteint la côte égéenne, tenue momentanément deux siècles auparavant. Au début, les états les plus puissants étaient les Karamanides et les Germaniyan dans la zone centrale. Les Beylik de la dynastie Osmanoğlu, qui fondèrent plus tard l’Empire ottoman, se situaient au nord-ouest, autour de Söğüt, et constituaient une petite puissance, à ce stade, insignifiante. Le long de la côte égéenne, du nord au sud, s’étendaient les principautés Karasides, Sarukhanides, Aydinides, Menteşe et Teke. Les Jandarides (plus tard appelés Isfendiyarids) contrôlaient la région de la mer Noire autour de Kastamonu et Sinop.

Sous son fondateur éponyme, Osman Ier, le beylik d’Osmanoğlu s’est développé aux dépens de Byzance au sud et à l’ouest de la mer de Marmara dans les premières décennies du 14ème siècle. Avec leur annexion du Beylik voisin de Karasi et leur avance en Roumélie à partir de 1354, ils devinrent bientôt assez forts pour émerger comme les principaux rivaux des Karamanides, qui à l’époque étaient considérés comme les plus forts. Vers la fin du 14ème siècle, les Ottomans ont avancé plus loin en Anatolie en acquérant des villes, en les achetant au loin ou par des alliances de mariage. Pendant ce temps, les Karamanides attaquèrent les Ottomans à maintes reprises avec l’aide d’autres beyliks, Mamelouks, Aq Qoyunlu (« Turomans des Moutons Blancs »), Byzantins, Pontiques et Hongrois, échouant et perdant le pouvoir à chaque fois. À la fin du siècle, les premiers dirigeants ottomans avaient conquis une grande partie des terres des Karamanides et d’autres beyliks moins importants. Ceux-ci eurent un court répit quand leurs territoires leur furent restitués après la défaite ottomane subie contre Tamerlan en 1402 lors de la bataille d’Ankara.

Mais l’Etat ottoman s’est rapidement rassemblé sous Mehmed Ier et son fils Murad II a réintégré la plupart de ces beyliks dans le territoire ottoman en l’espace d’environ 25 ans. Le coup final pour les Karamanides a été frappé par Mehmed II qui a conquis leurs terres et a réassuré une règle homogène en Anatolie. Selim Ier, conquérant les territoires des Ramadanides et des Dulkadirides en 1515 lors de sa campagne contre les Mamelouks, et Süleyman le Magnifique, fils qui unit plus ou moins complètement les territoires actuels de la Turquie (et beaucoup plus) dans sa campagne 1534. Beaucoup des anciens beyliks anatoliens devinrent la base des subdivisions administratives de l’Empire ottoman.

Liste des beyliks anatoliens fondée après la bataille de Manzikert
Dans la liste ci-dessous, seuls les beyliks qui ont été fondés immédiatement après la bataille de Manzikert en 1071, principalement en direction de l’Anatolie orientale, et qui étaient vassaux (ou parfois en guerre) du pouvoir centralisé du Sultanat Seljuq de Rûm basé à Konya sont listé.

Chaka de Smyrne İzmir 1081-1098
Shah-Armens (aussi appelé Ahlatshahs) Ahlat 1110-1207
Artuqids (trois branches) Hasankeyf, Mardin, Harput 1102-1409
Danishmend Sivas 1071-1178
Dilmaçoğlu Bitlis 1085 – 1398
İnaloğlu Diyarbekir 1095-1183
Mengujekids Erzincan, plus tard Divriği 1072-1277
Saltukids Erzurum 1072-1202
Çubukoğulları Harput 1085-1112

Liste des beyliks anatoliens fondée après la bataille de Köse Dağ
Un second groupe de beyliks émergèrent à la suite de l’affaiblissement de cet état central sous le coup mongol de la bataille de Köse Dağ en 1243 qui eut pour conséquence indirecte d’étendre le territoire turc en Anatolie occidentale vers la fin du XIIIe siècle.

Afshar Erzurum 1480-1534
Ahiler Ankara c. 1290-1362
Alaiye Alanya 1293-1471 en tant que vassaux de Karamanids
Aydinides Birgi, plus tard Ayasluğ (Selçuk) 1300-1425
Canik Samsun- Amasya et les environs ? -1460
Jandarides (plus tard appelé Isfendiyarids) Eflani, plus tard Kastamonu, dernier Sinop 1291-1461
Chobanides Kastamonu (précédant les Jandarides) 1211-1309
Dulkadirides Elbistan, plus tard Maraş 1348-1522
Eretnides Sivas, plus tard Kayseri 1335-1390
Erzincan Erzincan 1379-1410
Eshrefids Beyşehir 1285-1326
Germiyanides Kütahya 1300-1429
Hamidids Eğirdir 1300-1391
Kadi Burhan al-Din Sivas (remplaçant les Eretnides) 1381-1398
Karamanids Larende (Karaman) 1250-1487
Karasides / Karası Balıkesir, plus tard Bergama et Çanakkale 1296-1357
Ladik (aussi appelé İnançoğlu, dépendant des Sahib Ataids et Germiyanides) Denizli 1262-1391
Menteşe Milas 1261-1424
Beylik d’Osmanoğulları (plus tard l’Empire ottoman) Söğüt, plus tard Bursa, Dimetoka, Edirne et Istanbul 1299-1922
Pervâneoğlu Sinop 1277-1322
Ramadanides Adana 1352-1608
Sahib Ataids Afyonkarahisar 1275-1341
Sarukhanides Manisa 1300-1410
Teke (délivré par les Hamidides) Antalya, plus tard Korkuteli 1321-1423
Beylik de Dobroudja Babadag 1281-1299
Liste des états anatoliens non-turcs (et non-musulmans)
Trois régions anatoliennes sont restées chrétiennes jusqu’à leur défaite et leur conquête ottomane:

Le royaume arménien de Cilicie avec Tarse et Sis (maintenant Kozan) comme sièges patriarcaux, jusqu’en 1375;
Empire de Trébizonde, initialement (1204) un territoire byzantin sécessionniste, centré sur Trebizond (aujourd’hui Trabzon) sur la côte sud-est de la mer Noire, qui a survécu jusqu’en 1461;
Philadelphie (aujourd’hui Alaşehir) détenue par les Byzantins jusqu’à sa conquête par Umur Beg en 1335. En 1337 Alaşehir (Philadelphie) obtint l’autonomie sous Aydınids et cela dura jusqu’à la conquête totale et l’annexion ottomane en 1390.

Langue et héritage
Combinés aux Seljuqs et à l’immigration de tribus turques dans le continent anatolien, les Beyliks anatoliens répandent l’influence turque et islamique en Anatolie. Contrairement aux Seljuqs, dont la langue d’administration était le persan, les émirats anatoliens adoptèrent le turc parlé comme leur langue littéraire formelle. La langue turque a atteint un usage répandu dans ces principautés et a atteint sa plus haute sophistication pendant l’ère ottomane.

Art
En dépit de leurs sources limitées et du climat politique de leur époque, l’art pendant les beyliks anatoliens a prospéré, établissant probablement la base de l’art ottoman. Bien que le style artistique des beyliks anatoliens puisse être considéré comme les représentants d’une période de transition entre les Seldjoukides et les Ottomans, de nouvelles tendances ont également été acquises. Les artistes et les architectes de l’artisanat traditionnel, en particulier, ont contribué à diffuser ces nouvelles tendances et ces styles localisés à plusieurs beyliks à travers l’Anatolie, ce qui a donné lieu à des travaux innovants et originaux, en particulier en architecture. La sculpture sur bois et sur pierre, les carreaux de terre cuite et d’autres arts décoratifs similaires des Seljuqs étaient encore utilisés, mais avec l’influence de la recherche de nouveaux espaces et de ses réflexions dans d’autres arts.

Quelques exemples représentatifs de l’architecture des beylicks anatoliens sont la mosquée İlyas Bey à Balat (Milet) (1404), la mosquée Isabey à Selçuk (1375), la mosquée Ulucami à Birgi (1312) construite par le beylik d’Aydın. Les mosquées ci-dessus, bien qu’étant les successeurs de l’architecture seldjoukide, diffèrent grandement par l’augmentation des décorations dans les espaces intérieurs et extérieurs et par le placement différent des cours et des minarets. Karaman beylik a également laissé des œuvres architecturales remarquables, comme la mosquée Ulucami à Ermenek (1302), Hatuniye Madrassa à Karaman (1382), Akmedrese Madrassa à Niğde (1409), tout en respectant un nouveau style qui considère et intègre également les environnements extérieurs. Un des premiers exemples de l’architecture beylik anatolienne faisant allusion à la formation de l’architecture ottomane qui vise à unir l’espace intérieur sous un grand dôme et à former une structure architecturale monumentale est la mosquée Ulucami à Manisa (1374) construite par le beylik de Saruhan. Il convient également de noter l’augmentation des constructions de madrassas qui souligne que les beyliks accordent une plus grande importance aux sciences.

Architecture de Beylik anatolienne
La mosquée d’Ulucami à Ermenek (1302)
La mosquée d’Ulucami à Manisa (1374)
Mosquée d’Isabey à Selçuk (1375)
Hatuniye Madrassa à Karaman (1382)
Mosquée d’İlyas à Balat (Milet) (1404)
Akmedrese Madrassa à Niğde (1409)