La cathédrale compte 80 chapelles et autels. Les autels de la cathédrale de Séville constituent un ensemble extraordinaire pour observer l’évolution stylistique de l’art du quadrillage en Andalousie. Ces fermetures protègent les enceintes, ce sont des écrans ajourés à travers lesquels la lumière pénètre et produit une atmosphère de mystère qui modifie, améliore et transforme les espaces d’adoration et de prière.

La plupart des autels du XVIe siècle ont encore des balustrades et des balustrades contemporaines. Le manque de gisements à proximité a forcé l’importation de fer. La grille monumentale de la Chapelle de la Conception se détache du XVIIe siècle.

Autels du côté est

Autel de la Madeleine
Les patrons de cet autel étaient Pedro García de Villadiego et son épouse Catalina Rodríguez, qui ont commandé un retable en 1537, sur le banc duquel se trouvent leurs portraits, Don Pedro avec Saint Benoît et Doña Catalina à San Francisco. Le thème principal du retable est l’Annonciation dans le grenier et La Magdalena aux pieds du Christ ressuscité dans le corps principal. Ce sont des peintures d’un disciple anonyme d’Alejo Fernández réalisées vers 1537.

La fenêtre à côté de l’autel, œuvre d’Arnao de Flandre en 1535, représentant Saint-Sébastien avec le visage de l’empereur Carlos I.

Autel de l’Assomption (il y a un autre autel de l’Assomption à l’extrémité nord de la nef du transept de la cathédrale)
Au centre du retable trouvé dans cette chapelle se détache un relief avec la représentation de l’Assomption de la Vierge, une œuvre d’un auteur inconnu encadrée par des peintures de San Ildefonso et San Diego de Alcalá. Dans la banque se trouvent les peintures des sponsors, le jury Juan Cristóbal de la Puebla et sa femme qui l’a doté en 1593. Toutes les peintures sont de l’artiste de l’école sévillane, bien qu’elles soient nées à Ronda, Alonso Vázquez, elles étaient réalisé à la fin du XVIe siècle.

Chapelle de San Pedro
Sur le mur de gauche se trouve le mausolée dont Diego de Deza fut évêque de Séville jusqu’en 1523, connu entre autres pour avoir été le grand défenseur des théories de Christophe Colomb devant les monarques catholiques.

Le retable de cette chapelle est dédié à Saint Pierre, il a été commandé par les marquis de Malagón en 1625 à l’artiste aux multiples facettes Diego López Bueno, architecte, sculpteur et sculpteur qui était en charge de la structure, tandis que les peintures sont l’œuvre de Francisco de Zurbarán réalisé en 1630, mettant en évidence la centrale qui est une belle Immaculée, l’une des meilleures sorties de ses pinceaux. Sur la rive du retable différentes scènes liées à Saint Pierre, le Christ et Saint Pierre sur les eaux, le Christ donnant les clés de Saint Pierre et Saint Pierre guérissant le paralytique. Dans le premier corps La Vision de Saint Pierre, Saint Pierre Pape et St. Le repentir de Pierre. Dans le deuxième corps, Saint Pierre libéré par l’ange, L’Immaculée et Quo Vadis. Une peinture du Père éternel apparaît dans le grenier, non pas cette œuvre originale de Zurbarán mais une copie placée au XVIIIe siècle.

Enfin mettre en évidence la porte qui ferme la chapelle, œuvre du frère José Cordero de Torres achevée en 1780, cet artiste était un religieux laïc du couvent de San Francisco à Puerto de Santa María.

Chapelle royale de la cathédrale de Séville
La chapelle royale est à la tête de la cathédrale. Il se compose d’un plan carré avec une abside et deux chapelles latérales, avec un dôme hémisphérique et un couvercle de lanterne réalisés entre 1567 et 1569 par Hernán Ruiz le Jeune. Dans cette chapelle se trouve le panthéon avec l’urne en argent du roi San Fernando réalisée par Juan Laureano de Pina dans le style baroque, ainsi que les tombes d’Alphonse X de Castille et de sa mère, la reine Beatriz de Souabe. Dans la crypte de la chapelle royale sont enterrés le roi Pedro I de Castille et son épouse, la reine María de Padilla, entre autres membres de la royauté. Sur un autel de cette crypte se trouve l’image de la Virgen de las Batallas, une sculpture en ivoire du XIIIe siècle. Dans le retable principal de la chapelle royale, du XVIIe siècle, l’image gothique de la Vierge des rois, patronne de la ville et de l’archidiocèse de Séville, est placée.

Chapelle de la Concepción Grande
Cette chapelle était à l’origine utilisée comme lieu de sépulture pour les chevaliers qui accompagnaient San Fernando dans la conquête de Séville, à partir de 1654 son patronage appartenait à Gonzalo Núñez de Sepúlveda, vingt-quatre chevalier de Séville qui a obtenu le droit d’être enterré dans ce lieu après un don important qu’il a fait à l’occasion du huitième de l’Immaculée Conception. Actuellement, ses restes sont sur le mur gauche derrière une pierre tombale avec les armoiries Sepúlveda conçues par le peintre Juan de Valdés Leal. Le même blason est également visible sur la grille de la chapelle, achevée en 1668.

A l’intérieur, un magnifique retable baroque avec une grande profusion d’ornements et de belles colonnes solomoniques qui se détache en deux sections, a été dessiné et exécuté par l’architecte et assembleur Martín Moreno en 1656. Les images sont l’œuvre d’Alonso Martínez, à l’exception du Christ crucifié connu sous le nom de Christ de Saint Paul. Dans le premier corps, l’image centrale est l’Immaculée Conception et les latérales correspondent à Saint Joseph et Saint Paul. Le second corps est présidé par le Christ de Saint Paul précité, qui est une œuvre du XVIe siècle et qui appartenait peut-être à la décoration de l’ancien retable, en cours de récupération pour le remettre dans sa situation actuelle. Cette image jouissait autrefois d’une grande dévotion dans la ville. À côté se trouvent les sculptures de San Gonzalo et San San Antonio de Padua.

Sur le mur de droite se trouve un tombeau néo-gothique en marbre construit en 1881, dans lequel est enterré l’ancien cardinal Francisco Javier Cienfuegos Jovellanos, né à Oviedo en 1766 qui était responsable du diocèse de Séville de 1824 jusqu’à son exil à Alicante pour des raisons politiques le 18 février 1836.

Jusqu’en 1810, l’une des meilleures œuvres de Murillo, La Naissance de la Vierge, était exposée dans cette chapelle. Cette toile a fait l’objet d’un vol perpétré par le maréchal français Soult pendant la guerre d’indépendance et se trouve actuellement au musée du Louvre à Paris.

Entre 1835 et 1837, l’illustre prêtre canarien Don Cristóbal Bencomo y Rodríguez, confesseur du roi Fernando VII d’Espagne et archevêque titulaire d’Héraclée, a été enterré dans cette chapelle. Cet homme a passé ses dernières années à Séville où il a joui de la dignité d’Archidiacre de Carmona et a prêté son aide à la population en cas de grandes calamités publiques, comme lors d’une épidémie de choléra qui a frappé la ville de Séville en 1823. Un portrait de lui est exposée aux côtés d’autres personnages illustres dans la bibliothèque colombienne de la cathédrale. Ses restes sont actuellement enterrés dans la cathédrale de San Cristóbal de La Laguna à Tenerife.

Autel de santa barbara
La peinture qui représente les saints Justa et Rufina se démarque, une œuvre de Miguel de Esquivel réalisée en 1620, il y a peu d’informations sur cet artiste, car c’est sa seule œuvre connue, on sait qu’il est décédé très jeune en 1621. Le Les saints sont représentés des deux côtés de La Giralda. Santa Justa lève les yeux vers le ciel, tandis que Santa Rufina semble méditer les yeux baissés. La représentation détaillée de la Giralda est très intéressante, car vous pouvez voir, entre autres détails, les peintures de différents saints qui l’ont ensuite ornée et ont maintenant disparu.

Il y a aussi un petit retable sur cet autel avec des peintures d’un disciple d’Antonio de Alfían et une image de San Antonio sans grand intérêt artistique.

Autel de Santa Justa et Rufina
Son patronage est dû aux frères Bécquer en 1622. On y trouve une sculpture exceptionnelle des saints réalisée en 1728 par Duque Cornejo. Ces images proviennent de l’église d’El Salvador (Séville) et procession chaque année sur la fête du Corpus.

Cathédrale de Séville
La cathédrale Sainte-Marie du Siège est située à Séville. Il est de style gothique. C’est la plus grande cathédrale du monde. L’Unesco a déclaré en 1987, avec le Real Alcázar et l’Archivo de Indias, Patrimoine et, le 25 juillet 2010, Bien de valeur universelle exceptionnelle. Selon la tradition, la construction a commencé en 1401, bien qu’il n’y ait aucune preuve documentaire du début des travaux jusqu’en 1433. La construction a été réalisée sur le site qui a été laissé après la démolition de l’ancienne mosquée aljama de Séville, dont le minaret ( La Giralda) et le patio (patio de los Naranjos) sont toujours préservés.

L’un des premiers maîtres d’oeuvre fut Maître Carlin (Charles Galter), de Normandie (France), qui avait auparavant travaillé dans d’autres grandes cathédrales gothiques européennes et était arrivé en Espagne qui fuirait la guerre de Cent Ans. Le 10 octobre 1506, la dernière pierre a été placée dans la partie la plus haute du dôme, avec laquelle symboliquement la cathédrale a été achevée, bien qu’en fait le travail se soit poursuivi sans interruption au cours des siècles, tant pour la décoration intérieure, comme pour ajouter de nouvelles pièces ou consolider et restaurer les dommages causés par le passage du temps, ou des circonstances extraordinaires, parmi lesquelles il convient de noter le tremblement de terre de Lisbonne de 1755 qui n’a causé que des dégâts mineurs malgré son intensité. Les architectes Diego de Riaño, Martín de Gainza et Asensio de Maeda sont intervenus dans ces travaux. C’est également à ce stade qu’Hernán Ruiz a construit le dernier corps de la Giralda. La cathédrale et ses dépendances ont été achevées en 1593.

Le Metropolitan Cabildo maintient la liturgie quotidienne et la célébration des festivités du Corpus, de l’Immaculée et de la Vierge des Rois. Ce dernier jour, le 15 août, est également la fête titulaire du temple, Santa María de la Asunción ou de la Sede, et est célébré avec une troisième procession solennelle et pontificale.

Le temple abrite les restes mortels de Christophe Colomb et de plusieurs rois de Castille: Pedro I el Cruel, Fernando III el Santo et son fils, Alfonso X el Sabio.

L’un des derniers travaux importants réalisés a eu lieu en 2008 et a consisté à remplacer 576 pierres de taille qui constituaient l’un des grands piliers qui soutiennent le temple, par de nouveaux blocs de pierre de caractéristiques similaires mais avec une résistance beaucoup plus grande. Ce travail difficile a été rendu possible grâce à l’utilisation de systèmes technologiques innovants qui ont montré que le bâtiment subissait quotidiennement des oscillations de 2 cm du fait de l’expansion de ses matériaux.