Museo Wajima de Arte Urushi, Japón

El Museo de Arte Ishikawa Wajima Urushi es el único museo de arte de laca en el mundo en la ciudad de Wajima, Prefectura de Ishikawa. Este espacioso museo exhibe una serie de obras de arte en laca de varios artistas pertenecientes a diferentes períodos, algunos de los cuales son miembros de la Academia de Arte y personas designadas como «Tesoro Cultural Nacional Viviente». Los visitantes también pueden ver videoclips relacionados con el arte de la laca. El museo tiene una colección no solo de arte de laca Wajima sino también de trabajos de laca de diferentes regiones de Japón, así como del extranjero. El museo da una idea de la naturaleza seria del arte de la laca.

Visión general
El museo de arte de la laca de Wajima en la prefectura de Ishikawa es el único museo de arte de laca en el mundo que siempre muestra laca en todas las habitaciones. Como base de origen de excelente cultura de laca de clase mundial, 1991 (Heisei se abrió en 3 años).

El exterior del edificio tiene un diseño distintivo inspirado en el edificio escolar de Shogakuin, y se utiliza laca en todo el espacioso salón. Y la laca o ver el video para presentar el mundo laboral del proceso de fabricación y los escritores de Urushigei, es posible navegar libremente por la laca completa y los libros relacionados con el arte.

Además de la exposición Shioriori, hay una exposición permanente de la historia y la cultura de la laca Wajima conocida como la laca líder en Japón.

También hay menús de experiencia para “Experiencia de coloración de cuchara de hundimiento”, “Experiencia de coloración de corte Shinkin” y “Experiencia de correa Makie” (se requiere reserva).

El personaje oficial de la mascota «Wanjima», Museo de Arte Wajima Urushi, Prefectura de Ishikawa, participa en varios eventos y se esfuerza por difundir información a través de Twitter, Facebook e Instagram.

Del 13 de julio (sábado) al 8 de septiembre (domingo), se llevó a cabo una exposición «La artesanía de la laca: el mundo de las oraciones y los deseos» para celebrar el comienzo de la nueva era.

Historia y cultura de Wajima-Nuri

Una cultura urushi desarrollada en Asia
El árbol caducifolio urushi se distribuye por todo Japón, China y Corea. Al tallar surcos cortos en el tronco del árbol urushi y otras especies similares, se puede recoger la savia. El uso de esta savia como material de recubrimiento se ha establecido en muchos países asiáticos.

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Cuando se hacen incisiones en el árbol en la capa de savia de urushi entre la corteza y el tronco, una savia de color blanco lechoso comienza a exudar. La savia se recolecta de junio a noviembre y se pueden obtener alrededor de 100 ~ 150 ml de urushi de un árbol. Ki urushi es el nombre que se le da al urushi sin procesar después de haber eliminado las impurezas y esto se puede refinar en nayashi y kurome urushi (en el que el contenido de agua se ha reducido en aproximadamente un 3%). En un ambiente con una humedad adecuada (65 ~ 80 %) y temperatura (20 ~ 30 ℃) se endurece en una capa fuerte con un hermoso brillo.

Urushi es parte de la cultura subyacente de los japoneses: un revestimiento de sensibilidad y curación
A lo largo de la historia, el urushi se ha utilizado en una amplia variedad de formas, como adornos personales, artículos religiosos, utensilios para comer y muebles durante al menos 9000 años desde el período temprano de Jomon. También ha tenido una profunda influencia en la evolución de la cultura espiritual de los japoneses y, como medio de recubrimiento, se cree que posee propiedades espirituales. Quizás no sea exagerado decir que urushi es una parte de la cultura subyacente de los japoneses. Una capa endurecida de urushi no se ve afectada por completo por el ácido clorhídrico y el ácido nítrico que disuelven el hierro, la agua regia (ácido nitrohidroclorhídrico) que disuelve tanto el platino como el oro o el fluoruro de hidrógeno que disuelve tanto la cerámica como el vidrio. El grado de transparencia y el rico brillo del revestimiento de urushi aumenta con el tiempo. Se le conoce como un material de recubrimiento de sensibilidad y curación. Con las técnicas decorativas de maki-e y chinkin que emplean técnicas como raden (incrustación de conchas), es posible crear obras de arte urushi que evocan un mundo que va más allá del espacio y el tiempo.

Una cultura Urushi de tiempos inmemoriales se conserva a través de Wajima-nuri
Wajima es un área donde la cultura urushi de Japón está particularmente concentrada. Wajima es el mayor productor de urushiware a base de madera en Japón y en 1977 Wajima-nuri se convirtió en la única área productora de urushiware en el país en ser designado como un activo cultural intangible importante por el gobierno japonés. La principal característica distintiva de Wajima-nuri es su revestimiento interior duradero que se logra mediante la aplicación de múltiples capas de urushi mezcladas con tierra de diatomeas en polvo (ji-no-ko) sobre delicados sustratos de madera de zelkova. Estos rasgos característicos se han identificado en un cuenco que fue excavado de un sitio que data del período Muromachi (siglo XV), una placa de construcción con el nombre de un nushiya (productor de urushi) que data de 1476 y que ha sobrevivido en el Juzo Santuario en Wajima, y ​​una puerta bermellón que data del establecimiento del santuario en 1524. Estos artefactos sugieren que Wajima-nuri ya había sido establecido en la última parte del período medieval.

En la primera parte del período Edo (siglo XVII) Wajima-nuri se extendió al área de Kioto y Osaka y, en la segunda mitad del siglo XVIII, se estableció una división del trabajo en las etapas de producción y se establecieron juegos de vajilla para el hogar de alta calidad. Las ocasiones ceremoniales se producían en masa. Las técnicas decorativas de chinkin y maki-e también continuaron desarrollándose. Wajima ha sido bendecida con características geográficas que lo convierten en un excelente puerto natural y, a través de su importancia histórica como puerto en la ruta marítima entre Hokkaido y Osaka, la reputación de Wajima-nuri se extendió y su mercado se expandió a todas partes de Japón. Como resultado de la Restauración Meiji, la importancia de Kioto, Edo y Owari como grandes áreas de producción colapsó y se animó a los artesanos de muchas áreas a venir a Wajima, lo que trajo más prosperidad a la ciudad. Después de la Segunda Guerra Mundial, debido a que se detuvo la importación de urushi de China, la mayoría de las áreas de producción de urushi se convirtieron en resinas sintéticas, pero Wajima-nuri continuó produciéndose con las mismas técnicas tradicionales y nuevas áreas para productos de urushi como paneles y mesas. comenzó a desarrollarse. Incluso hoy, Wajima sigue produciendo muchos artistas de urushi.

Elegancia duradera, brillo refinado y técnica
El factor de apoyo más importante en la larga historia de Wajima-nuri es sin duda la fiabilidad de su técnica. Cada etapa del proceso de producción es llevada a cabo por artesanos especialistas en una división del trabajo en cada etapa de producción para lograr un elegante urushiware con un hermoso brillo. Primero, el tipo de madera más apropiado se elige entre una variedad de variedades. Luego, en el proceso de kyushitsu (la aplicación de capas de urushi), se usa tela para reforzar las llantas, y se aplican capas inferiores mezcladas con ji-no-ko. En total, hay entre 75 y 130 etapas en el proceso, todas realizadas a mano. Además, también se emplean técnicas decorativas como el chinkin, donde el oro se fija en patrones tallados en las superficies de urushi usando urushi como adhesivo, y maki-e en el que los patrones se dibujan con urushi y luego se rocía polvo de oro o plata para hacer diseños que desencadenaron el urushiware con colores vivos.

Los viajes de Wajima-nuri ―con el espíritu de la Nushiya
El trasfondo histórico del éxito de Wajima-nuri radica en las actividades de la nushiya. Debido a que viajaron por mar a lugares distantes para vender sus productos, los nushiya se educaron en gran medida para salir al mundo como hombres de cultura en su esfuerzo por asegurar clientes. Como resultado de la experiencia única e ingeniosa que acumularon, el nombre de Wajima-nuri hoy disfruta del estatus de ser el urushiware representativo de Japón.

Colecciones
Se han encontrado reliquias del período Jomon en sitios arqueológicos en la prefectura de Ishikawa que han sobrevivido hasta nuestros días y hemos podido rastrear el uso histórico de urushi en cada área particular del país. Una característica única de Wajima-nuri de la península de Noto en el uso de tierra de diatomeas en polvo generalmente conocida como jinoko. Según los archivos que quedan en el santuario de Juzo (1476) y las puertas de urushi rojo hechas para el santuario (1524), parece que los primeros Wajima-nuri ya existían en el período Muromachi. Wajima fue un importante puerto marítimo para el comercio en el lado del mar de Japón en el país y esto permite a la ciudad difundir Wajima-nuri en todo Japón. Ahora, Wajima produce muchos artistas urushi que han recibido premios en exhibiciones famosas.

Una pieza de Urushiware se produce a través de las muchas manos de hábiles artesanos. Primero, el tipo de madera más apropiado se elige entre una variedad de variedades. Luego, en el proceso de kyushitsu (la aplicación de capas de urushi), se usa tela para reforzar las llantas, y se aplican capas inferiores mezcladas con jinoko. La calidad del urushiware, que incluye su alta resistencia, belleza superficial y formas refinadas, depende de qué tan bien se haya realizado la etapa kyushitsu. Chinkin es una técnica en la que se talla un diseño en la superficie del urushi con un cincel de chinkin que se frota en los surcos y luego se coloca una hoja de oro o plata o keshi-fun en estas líneas. Makie es una forma tradicional de decorar urushiware. Los motivos se dibujan con urushi en la superficie y se espolvorea makie antes de que el urushi se haya secado.

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