El Templo de Concordia (en italiano: Tempio della Concordia) es un antiguo templo griego en el Valle dei Templi (Valle de los Templos) en Agrigento (griego: Akragas) en la costa sur de Sicilia, Italia. Es el templo dórico más grande y mejor conservado de Sicilia y uno de los templos griegos mejor conservados en general, especialmente del orden dórico. Todavía se desconoce a quién se dedicó este templo.
Este templo es del tipo periférico con doble célula en antis. Junto con el Partenón, es considerado el templo dórico mejor conservado del mundo.
El nombre del templo se debe al descubrimiento en las proximidades de una inscripción en latín con una dedicación a la concordia de la gente de Agrigento que en realidad no tiene otros vínculos con él. El nombre de «Templo de la Concordia» está documentado por uno de los primeros historiadores sicilianos: Tommaso Fazello.
Historia
El templo fue construido c. 440-430 a. C. La peristasis bien conservada de seis por trece columnas se alza sobre un crepidoma de cuatro pasos (que mide 39.42 m × 16.92 m (129.3 pies × 55.5 pies) y 8.93 m (29.3 pies) de altura) La cella mide 28.36 m × 9.4 m ( 93.0 pies × 30.8 pies). Las columnas tienen 6 m (20 pies) de altura y están talladas con veinte flautas y entasis armoniosa (se estrecha en la parte superior de las columnas y se hincha alrededor de los medios).
Está construido, como el cercano Templo de Juno, sobre una base sólida diseñada para superar las irregularidades del terreno rocoso. Se le ha dado el nombre convencional de Concordia, la diosa romana de la armonía, por la inscripción latina de la era romana que se encuentra cerca, que no está relacionada con ella.
Si todavía estuviera en uso en los siglos IV y V, se habría cerrado durante la persecución de los paganos en el Imperio romano tardío. El templo se convirtió en una basílica cristiana en el siglo VI dedicada a los apóstoles Pedro y Pablo por San Gregorio delle Rape, obispo de Agrigento y sobrevivió a la destrucción de los lugares de culto paganos. Los espacios entre las columnas estaban llenos de paredes, alterando su forma griega clásica. La división entre la cella, la sala principal donde la estatua de culto habría estado en la antigüedad, y los opisthodomos, una sala contigua, fue destruida, y las paredes de la cella se cortaron en una serie de arcos a lo largo de la nave. Las reformas cristianas fueron retiradas durante la restauración de 1785. Según otra fuente,
El 25 de abril de 1787, Goethe, visitando Agrigento, se detiene en el Valle de los Templos donde gasta grandes palabras para el templo de Concordia, pero también critica la mala calidad de la restauración realizada en la piedra:
«El templo de Concordia ha durado siglos; su línea delgada lo aproxima a nuestro concepto de belleza y agradable, y en comparación con los templos de Paestum, diríamos que es la figura de un dios frente a la apariencia de un gigante. No es necesario deplorar la falta de gusto con la que se hicieron los recientes y loables intentos de preservar estos monumentos, llenando las fallas con un deslumbrante yeso blanco, tanto que el templo se presenta, en gran medida, como una ruina. ; ¡y sin embargo hubiera sido tan simple darle a la tiza el color de la piedra corroída! Por supuesto, para ver cuán fácilmente se desmorona la toba de piedra caliza de las columnas y paredes, no es de extrañar que haya podido soportar tanto tiempo. Pero precisamente por esta razón, los arquitectos, con la esperanza de contar con continuadores igualmente capaces,
(Johann Wolfgang von Goethe, Viaje a Italia)
Según los autores de un artículo de 2007, es «aparte del Partenón, el templo dórico mejor conservado del mundo».
Descripción
El llamado Templo de la Concordia es uno de los templos mejor conservados de la antigüedad griega. El edificio debe su nombre tradicional a una inscripción en latín que data de mediados del siglo I a. C. y que menciona la «Concordia degli Agrigentini». La inscripción fue atribuida erróneamente al templo por el historiador y teólogo Tommaso Fazello a mediados del siglo XVI.
El edificio, construido en el orden dórico, se construyó alrededor de la segunda mitad del siglo V a. C. y presenta una base de cuatro escalones sobre los que destacan seis columnas en los lados cortos y trece en los lados largos. Es un cuadrilátero de 19.758 metros por 42.230, poco más que un doble cuadrado que ocupa un área de 843.38 m² y desarrolla una altura de 13.481 metros. Es único entre los templos en el área de Agrigento, ya que ha conservado casi todo su entablamento y las dos capitales en los lados este y oeste.
Este templo tiene un plan de tipo periférico, ya que además de la doble celda central en antis (con la presencia de nao y pronaos) también hay una columnata perimetral.
Este templo, construido sobre una base masiva destinada a superar las irregularidades del terreno rocoso, por el estado de conservación es considerado uno de los edificios sagrados más notables de la época clásica en el mundo griego (430 aC).
En un crepidoma de cuatro escalones (39,44×16,91 m) se encuentra la peristasis bien conservada de 6×13 columnas (pórtico que rodea el naos), de alto m. 6,67 y caracterizado por veinte surcos y entasi armonioso hacia 2/3 (curvatura de la sección vertical), coronado por una epístola, friso de triglifos y metopas y marco con mutuli; los tímpanos también están completamente preservados. A la célula, precedida por un pronao en antis (como los opisthodomos) se accede a través de un paso; Están bien conservados los pilones con escaleras de acceso al techo y, en la parte superior de las paredes de las celdas y en los bloques del entablamento de los peristasi, el negocio de la cubierta de madera del braguero. El exterior y el interior del templo estaban cubiertos de estuco con el policromo necesario.
La sima mostraba aleros con protomas en forma de león y la cubierta provista de baldosas de mármol. Su estructura se fortaleció debido a la transformación en una iglesia cristiana (siglo VI) que, en primer lugar, condujo a una inversión de la orientación antigua, mediante la cual se demolió la pared posterior de la celda, se cerraron las intercolumnas y se hicieron doce aberturas arqueadas en el paredes de la célula, para constituir las tres naves canónicas, las dos laterales en la peristasis y la central que coinciden con la célula. Luego, el altar del período clásico fue destruido y las sacristías se colocaron en las esquinas orientales, el edificio se convirtió en un organismo basílica prácticamente perfecto. Los pozos excavados dentro y fuera de la iglesia se refieren a entierros de la alta Edad Media, de acuerdo con la costumbre colocada en estrecha relación con la basílica.
El interior del templo está dividido en el pórtico en la entrada, los naos y los opisthodomos, la habitación trasera, con el pórtico y los opisthodomos enmarcados por dos columnas. La puerta del naos está flanqueada por dos pilares que contienen una escalera de servicio tallada que conduce al techo. Según la tradición, el templo se convirtió en una iglesia cristiana hacia finales del siglo VI dC cuando Gregorio, obispo de Agrigento, exorcizó a los demonios paganos Eber y Raps y dedicó el antiguo templo a los apóstoles Pedro y Pablo.
Los doce arcos en las paredes de la naos dan testimonio de la época del edificio como iglesia cristiana, un propósito al que debe su excepcional estado de conservación.
Finalmente, la dualidad de los demonios paganos y su dedicación a dos santos cristianos ha llevado a la teoría de que el templo estaba originalmente dedicado a dos dioses griegos (una de esas teorías se refiere a Cástor y Pólux). Sin embargo, con la ausencia de evidencia arqueológica o epígrafes, se desconoce la verdad sobre a qué dios o dioses se construyó originalmente el templo para honrar.
Alineamiento arqueoastronómico
Como casi todos los templos griegos, está alineado de acuerdo con la dirección este-oeste. En particular, se han realizado estudios en el pasado sobre su alineación con la salida del sol durante el equinoccio de primavera.
Valle de los templos
El Valle de los Templos es un parque arqueológico en Sicilia que se caracteriza por el excepcional estado de conservación y por una serie de importantes templos dóricos del período helénico. Corresponde al antiguo Akragas, núcleo monumental original de la ciudad de Agrigento. Hoy es un parque arqueológico regional.
El valle incluye restos de siete templos, todos de estilo dórico. La adscripción de los nombres, aparte de la del Olympeion, es una mera tradición establecida en los tiempos del Renacimiento. Los templos son:
Templo de Concordia, cuyo nombre proviene de una inscripción latina que se encuentra cerca, y que fue construido en el siglo V a. C. Convertido en una iglesia en el siglo VI dC, ahora es uno de los mejor conservados del valle.
Templo de Juno, también construido en el siglo V a. C. Fue quemado en 406 aC por los cartagineses.
Templo de Heracles, quien fue una de las deidades más veneradas en los antiguos Akragas. Es el más antiguo del Valle: destruido por un terremoto, hoy consta de solo ocho columnas.
Templo de Zeus Olímpico, construido en 480 a. C. para celebrar la victoria de la ciudad-estado sobre Cartago. Se caracteriza por el uso de atlas a gran escala.
Templo de Cástor y Pólux. A pesar de que sus restos incluyen solo cuatro columnas, ahora es el símbolo del moderno Agrigento.
Templo de Hefesto (Vulcano), que también data del siglo V a. C. Se cree que fue una de las construcciones más imponentes del valle; Sin embargo, ahora es uno de los más erosionados.
Templo de Asclepio, ubicado lejos de las antiguas murallas de la ciudad; Era el objetivo de los peregrinos que buscaban curas para la enfermedad.
El Valle también alberga la llamada Tumba de Theron, un gran monumento de toba de forma piramidal; Los estudiosos suponen que fue construido para conmemorar a los romanos asesinados en la Segunda Guerra Púnica.
Desde 1997, toda el área ha sido incluida en la lista de sitios del patrimonio mundial elaborada por la UNESCO. Se considera un destino turístico popular, además de ser el símbolo de la ciudad y uno de los principales de toda la isla. El parque arqueológico y paisajístico del Valle de los Templos, con sus 1300 hectáreas, es el sitio arqueológico más grande del mundo.