Turismo de tugurios

El turismo de tugurios o turismo de guetos es un tipo de turismo que implica visitar áreas empobrecidas. Originalmente centrado en los barrios marginales de Londres y Manhattan en el siglo XIX, el turismo de los barrios marginales se está volviendo cada vez más prominente en muchos lugares, incluidos Sudáfrica, India, Brasil, Polonia, Kenia, Filipinas, Estados Unidos y otros.

Historia
El Oxford English Dictionary data el primer uso de la palabra “slumming” hasta 1884. En Londres, la gente visitó barrios marginales como Whitechapel o Shoreditch para observar la vida en esta situación. En 1884, la gente más adinerada de la ciudad de Nueva York comenzó a visitar Bowery y el área Five Points del Lower East Side, barrios de inmigrantes pobres, para ver “cómo vive la otra mitad”.

En la década de 1980 en Sudáfrica, los residentes negros organizaron visitas a los pueblos para educar a los blancos en los gobiernos locales sobre cómo vivía la población negra. Tales viajes atrajeron a turistas internacionales que querían aprender más sobre el apartheid.

A mediados de la década de 1990, comenzaron a organizarse giras internacionales con destinos en las zonas más desfavorecidas de las naciones en desarrollo, a menudo conocidas como barrios marginales. Han crecido en popularidad y, a menudo, son administrados y publicitados por compañías profesionales. En Ciudad del Cabo, por ejemplo, más de 300,000 turistas visitan la ciudad cada año para ver los barrios marginales.

Antes del lanzamiento de Slumdog Millionaire en 2008, Mumbai era un destino turístico de tugurios. El concepto de turismo de barrios marginales ha comenzado recientemente a ganar más atención por parte de los medios y la academia. En diciembre de 2010, se celebró en Bristol la primera conferencia internacional sobre turismo de barrios de tugurios. Se ha establecido una red social de personas que trabajan en o con el turismo de los barrios de tugurios.

Ubicaciones
El turismo en los barrios de tugurios se realiza principalmente en las zonas urbanas de los países en desarrollo, a menudo con el nombre del tipo de áreas que se visitan:

El turismo del municipio: en la Sudáfrica posterior al apartheid y en Namibia. Los asentamientos sudafricanos todavía están visiblemente divididos en suburbios ricos e históricamente blancos y en barrios pobres e históricamente negros, debido a los efectos del apartheid y la segregación racial.
Turismo de Favela: en Brasil
India: varios lugares incluyendo Dharavi en Mumbai, como se muestra en la película Slumdog Millionaire
Divisiones sociales o religiosas: la ciudad de Nueva York, América del Norte y Belfast, Irlanda del Norte.

El turismo de guetos se centra en barrios marginales conocidos como guetos, especialmente en países desarrollados. El turismo de guetos fue estudiado por primera vez en 2005 por Michael Stephens en la revista de crítica cultural PopMatters. El turismo de guetos incluye todas las formas de entretenimiento: gangsta rap, videojuegos, películas, televisión y otras formas que permiten a los consumidores transitar por el centro de la ciudad sin salir de casa. Como dice Stevens, “los medios digitales logran simulaciones más detalladas de la realidad. La búsqueda de emociones muta en un deseo, no solo de ver explosiones más grandes y mejores, sino de cruzar las fronteras raciales y de clase y experimentar otros estilos de vida”. Los turistas internacionales a la ciudad de Nueva York en la década de 1980 llevaron a un boom turístico exitoso en Harlem. En 2002, Filadelfia comenzó a ofrecer recorridos por los barrios deprimidos del centro de la ciudad. Después del huracán Katrina, se ofrecieron recorridos en Lower Ninth Ward, una zona notoriamente violenta y pobre de Nueva Orleans.

El ghetto o “turismo urbano” a menudo incluye viajes a destinos que se hicieron famosos por mención directa o indirecta de artistas populares. Viaje a ciertas partes de Detroit que incluyen 8 Mile Road, conocida por el papel que desempeñó la ruta de viaje en la película titulada 8 Mile protagonizada por Eminem, o Crenshaw Boulevard en South Central Los Angeles, un área metropolitana que inspiró a toda una generación de pioneros influencia musical, ¿podría potencialmente [investigación original?] incluirse como turismo urbano. El área Jane-Finch de Toronto, Ontario, Canadá está ganando notoriedad como otra área en transición.

Charleroi, en Bélgica, es otro ejemplo de este fenómeno en un país desarrollado.

Motivaciones
Un estudio de 2010 de la Universidad de Pensilvania mostró que los turistas en el barrio pobre Dharavi de Mumbai estaban motivados principalmente por la curiosidad, a diferencia de varios factores de presión competitivos como la comparación social, el entretenimiento, la educación o la autorrealización. Además, el estudio encontró que la mayoría de los residentes de barrios marginales eran ambivalentes con respecto a los recorridos, mientras que la mayoría de los turistas informaron sentimientos positivos durante el recorrido, con el interés y la intriga como los sentimientos más comúnmente citados. Muchos turistas a menudo vienen a los barrios marginales para poner su vida en perspectiva.

Los artistas han aparecido en la revista The Source que viajan a diferentes entornos urbanos para adaptarse y aprender nuevos estilos de graffiti.

Crítica
El turismo en los barrios marginales ha sido objeto de mucha controversia, con críticas que etiquetan los aspectos voyeuristas del turismo de los barrios marginales como pornografía de la pobreza. Tanto las críticas como las defensas de la práctica se han realizado en las páginas editoriales de periódicos importantes, como el New York Times, el Wall Street Journal, el London Times y otros. Una acusación principal que hacen los defensores del turismo en los barrios marginales es que “convierte la pobreza en entretenimiento, algo que puede experimentarse momentáneamente y luego escapar”. Kennedy Odede, un keniano, escribió en la sección Op-Ed del New York Times: “Reciben fotos, perdemos un poco de nuestra dignidad”. Críticos similares llaman a los tours voyeuristas y explotadores. Los críticos de turismo de los barrios marginales también han mencionado que Navidad y el Día de San Valentín como tiempos comunes para el turismo de los barrios marginales respaldan la creencia de que los occidentales a menudo visitan barrios marginales solo para “sentirse mejor consigo mismos” durante esas vacaciones cuando la mayoría de la gente está con familias y otras personas importantes.

Los recorridos brindan empleo e ingresos a los guías turísticos de los barrios marginales, una oportunidad para que los artesanos puedan vender souvenirs y pueden invertir de nuevo en la comunidad con los beneficios que se obtienen. Del mismo modo, se ha planteado el argumento de que los turistas acomodados pueden estar más motivados para ayudar como resultado.

En 2013 surgió la controversia cuando una compañía llamada “Real Bronx Tours” fue descubierta ofreciendo recorridos por el Bronx, Norteamérica, anunciada como “un viaje a través de un verdadero ‘ghetto’ de la ciudad de Nueva York … [el barrio] era famoso por las drogas, pandillas, crimen y asesinatos “. El presidente del condado Ruben Diaz Jr. y la concejala Melissa Mark-Viverito condenaron los viajes que declaran que “Usar el Bronx para vender una experiencia llamada ‘ghetto’ a los turistas es completamente inaceptable y el mayor insulto a las comunidades que representamos”. Los tours fueron descontinuados pronto.