Tesoro de San Nazaro, Colección Sant’Ambrogio, Museo Diocesano de Milán

En 2007, el Museo Diocesano Carlo Maria Martini quería crear un precioso escaparate, diseñado por el arquitecto Antonio Piva y construido por el Laboratorio Museotécnico Sandro Goppion, dedicado a albergar las obras originarias de la basílica de los Santos Apóstoles y Nazaro Maggiore: la antigua Basílica Apostolorum encargada por Ambrogio en el siglo IV.

Este núcleo de antiguas obras maestras, ahora almacenado en el Museo, está formado por la cápsula de plata llamada S. Nazaro y el relicario de Manlia Dedalia, ambos datados a mediados del siglo IV y que datan de la comisión del propio Ambrogio. Además de estos dos contenedores litúrgicos adornados con esmaltes de Limoges, preciosos testigos de la fe mediolaniana en el siglo XII-XIII.

La brillante calidad de las obras revela no solo su gran valor histórico, sino también una extraordinaria perfección artística y un contenido simbólico de profundidad inesperada vinculado al sentimiento de fe de quienes los ordenaron, produjeron y destinaron para la función sagrada.

Destacar
El itinerario del recorrido comienza con un núcleo de obras relacionadas con la historia de la Basílica de Sant’Ambrogio o la vida de Sant’Ambrogio, obispo de Milán (374-397), que incluyen:

La capilla plateada de San Nazaro
Grabador de mediados del siglo IV d. C. Capsella di San Nazaro Plata repujada con dorado, 20,5 x 20,5 x 20,6 cm
La capilla de plata de San Nazaro, un relicario del siglo IV que, según la tradición, fue utilizado por Ambrogio a su regreso de un viaje a Roma, para contener las reliquias con las que consagró la Basílica Apostolorum (ahora San Nazaro en Brolo), donde estaba encontrado por Carlo Borromeo en 1578. La vitrina tiene las dimensiones de un cubo de unos 20 cm a cada lado, con escenas en relieve en los cuatro lados y en la tapa con papel de plata trabajado. Están representados: Cristo anuncia la nueva doctrina a los Apóstoles, Juicio de Salomón, Juicio de José, Tres judíos en el horno salvados por un ángel, la Virgen y el Niño entronizados entre las huestes angelicales. El estilo de las figuras es clásico, comparable a los bajorrelieves griegos, y muestra un retrato de un joven emperador, identificado con Honorio, hijo de Teodosio.

La cápsula, fechada a mediados del siglo IV, fue utilizada por Ambrosio para contener las reliquias de algunos apóstoles enviados desde Roma para consagrar la Basílica Apostolorum (la basílica actual de los Santos Apóstoles y Nazaro Maggiore) fundada por el mismo obispo. Fue encontrado en 1578 bajo el altar principal de la basílica por San Carlo Borromeo y al año siguiente fue nuevamente amurallado en la iglesia. Se encontrará definitivamente en 1894; depositado en 1964 en la Tesorería del Duomo de Milán, pasa al Museo Diocesano Carlo Maria Martini en 2004. La cápsula de plata está decorada con relieves en relieve de la más alta calidad, cuya iconografía aún debe aclararse en parte: Se representa a Madonna entronizada con el Niño y dos concursantes que les ofrecen platos vacíos. En el lado derecho está el Juicio de Salomón, mientras que en el lado opuesto aparece una escena del Juicio interpretada de manera diversa, como José que juzga a su hermano o como el Juicio de dos mártires romanos, o incluso como Daniel que juzga a los viejos que amenazaron. Susanna En el último lado, se muestran cuatro jóvenes independientes, interpretados como los Tres Judios salvados por el ángel en el horno, o como llevados por los Reyes Magos a Herodes o incluso como pastores que reciben el anuncio del nacimiento de Jesús. Finalmente, la portada representa a Cristo entronizado entre los apóstoles con ánforas y cestas a sus pies en memoria de los milagros de la Boda en Caná y la multiplicación de los panes, con referencia explícita al tema común de la revelación de Cristo.

Basura de Sant’Ambrogio (siglo IV)
Taller de antigüedades tardías Segunda mitad del siglo IV dC Relicario de Manlia Dedalia Placa de plata grabada con dorado, 6,8 x 7,7 cm
Basura de Sant’Ambrogio (siglo IV), que es el catafalco donde, según la tradición, se depositaron los restos del santo durante el funeral;

El relicario, proveniente de la basílica milanesa de los Santos Apóstoles y Nazaro Maggiore, salió a la luz en 1578 durante el desmantelamiento del altar mayor de la basílica, dentro de la caja de plata hoy llamada Capsella di San Nazaro. El recipiente esférico está compuesto por dos partes iguales, hechas de una placa de plata en relieve gruesa. Las dos mitades están unidas por una bisagra y un enclavamiento cerrado, fijado con un sistema de bayoneta. La decoración, muy sobria, se limita a los polos de los dos hemisferios. En el centro de cada uno de ellos hay un chrismonaround que es la inscripción latina: Dedalia vivas en la válvula inferior; en Cristo en la cima. La probable función primaria del objeto, dado el considerable grado de desgaste, es que ha pertenecido durante mucho tiempo como un relicario personal a Manlia Dedalia, un rico aristócrata contemporáneo de Ambrose que se dedicó a la vida virginal y consagrada. A partir de cierto momento, el relicario y la reliquia dejan de ser de su propiedad y se colocan bajo el altar principal de la basílica Apostolorum.

Florero sagrado en forma de paloma
Bottega limosina, taller milanés (?) Finales de la segunda década del siglo XIII; Inserciones de la paloma eucarística del siglo XVIII Esmaltes Champlevés sobre láminas de cobre dorado, metal (latón?), 16,3 x 6,5 x 15,9 cm
Este espléndido objeto, un jarrón sagrado en forma de paloma, que alude a la representación del Espíritu Santo, nació con la función de recoger anfitriones consagrados. La cabeza y el cuerpo están formados por dos placas de cobre en forma, conectadas, doradas y completadas por incisiones delgadas; en la parte posterior hay una cavidad, cerrada por una tapa, en la que se insertaron los anfitriones. Las alas y la cola son de esmalte champlevé. El uso de objetos de este tipo, ya presenciados con certeza alrededor del año 1000, parece más generalizado durante el siglo XII y culmina a principios del XIII, tras la promulgación de la doctrina de la transubstanciación por parte de Innocenzo III. Procedente de la basílica de San Nazaro, donde estaba suspendida sobre el altar de San Pedro, como lo atestigua un documento de 1828; depositado en 1964 en el Tesoro de la Catedral de Milán, pasa al Museo Diocesano Carlo Maria Martini en 2007.

Los fragmentos de las persianas de madera del portal principal de la primera basílica de Sant’Ambrogio, que data del siglo IV – VI;
El clipeo con el busto de bendición de Sant’Ambrogio (siglo X), en estuco policromado, de un taller lombardo;
Puestos de madera (siglo XV), del coro de Sant’Ambrogio;
Madonna amamantando al niño, (primer cuarto del siglo XVI), fresco separado, de Bernardino Luini
Pie donne (primer cuarto del siglo XVI), fresco separado, de un pintor lombardo anónimo;
Jesucristo cargando la cruz (primer cuarto del siglo XVI), fresco separado, atribuido a Andrea Solario.

Museo diocesano de Milán
El Museo Diocesano de Milán nació en 2001 por iniciativa de la Arquidiócesis de Milán con el objetivo de proteger, mejorar y dar a conocer los tesoros artísticos de la diócesis en el contexto del contexto espiritual que los inspiró. Desde el año siguiente es el escenario de la iniciativa Una obra maestra para Milán.

El Museo Diocesano se encuentra en el marco de los claustros de Sant’Eustorgio, parte integral de uno de los complejos monumentales más antiguos de Milán, construido a partir de las unidades unidas de la basílica y el convento dominico, un centro próspero en el curso de la siglos en un área importante para la historia del cristianismo milanés.

La colección permanente está constituida por más de setecientas obras de arte que abarcan el período comprendido entre los siglos IV y XXI. Dentro de la Galería de Pintura del Arzobispo se encuentran las colecciones de los arzobispos milaneses (parte de la colección Monti, Visconti, Riccardi y la colección completa de Erba Odescalchi). Además de las pinturas procedentes de las iglesias de la diócesis, el museo alberga un importante grupo de obras de mobiliario litúrgico. Completando la colección está la sección dedicada a las pinturas de paneles de pan de oro (obras principalmente de la esfera de la Toscana de los siglos XIV y XV, recopiladas por el profesor Alberto Crespi y donadas al museo), y esculturas y pinturas procedentes de la colección de Caterina. Marcenaro Por último, alrededor de un primer núcleo de obras esculpidas de Lucio Fontana, hay muchas obras de los siglos XX y XXI, que declaran un interés creciente que el Museo tiene por las obras de arte contemporáneas.