Los logros científicos islámicos abarcaron una amplia gama de áreas temáticas, especialmente astronomía, matemáticas y medicina. Otros temas de investigación científica incluyen alquimia y química, botánica, geografía y cartografía, oftalmología, farmacología, física y zoología.

Astronomía y cosmología
La astronomía era una disciplina importante dentro de la ciencia islámica. El esfuerzo se dedicó tanto a la comprensión de la naturaleza del cosmos como a fines prácticos. Una de ellas era determinar la Qibla, la dirección en la que rezar. Otro era la astrología, que predecía eventos que afectaban la vida humana y seleccionaba tiempos adecuados para acciones como ir a la guerra o fundar una ciudad. Al-Battani (850-922) determinó con precisión la duración del año solar. Contribuyó a las Tablas de Toledo, utilizadas por los astrónomos para predecir los movimientos del sol, la luna y los planetas a través del cielo. Algunas de sus tablas astronómicas fueron luego utilizadas por Copérnico.

Geografía y cartografía
La rápida propagación del Islam a través de Asia occidental y el norte de África impulsó un crecimiento sin precedentes en el comercio y los viajes por tierra y mar hasta lugares tan lejanos como el sudeste asiático, China, gran parte de África, Escandinavia e incluso Islandia. Los geógrafos trabajaron para crear mapas cada vez más precisos del mundo conocido, a partir de muchas fuentes existentes pero fragmentarias. Abu Zayd al-Balkhi (850-934), fundador de la escuela de cartografía Balkhī en Bagdad, escribió un atlas llamado Figuras de las Regiones (Suwar al-aqalim). Al-Biruni (973-1048) midió el radio de la tierra usando un nuevo método. Implicaba observar la altura de una montaña en Nandana (ahora en Pakistán). Al-Idrisi (1100-1166) creó un mapa del mundo para Roger, el rey normando de Sicilia. También escribió el Libro de Roger, un estudio geográfico de los pueblos, climas, recursos e industrias de todo el mundo conocido en ese momento. El almirante otomano Piri Reis (c.1470-1553) hizo un mapa del Nuevo Mundo y África Occidental en 1513. Hizo uso de mapas de Grecia, Portugal, fuentes musulmanas, y tal vez uno hecho por Cristóbal Colón. Él era parte de una gran tradición de la cartografía otomana.

Museo de Arte Islámico, Doha

El Museo de Arte Islámico (en árabe: متحف الفن الإسلامي) es un museo ubicado en uno de los extremos de los siete kilómetros de Corniche en la capital de Qatar, Doha. Al igual que con el requisito del arquitecto I. M. Pei, el museo está construido en una isla frente a una península proyectada artificialmente cerca del puerto tradicional dhow (barco de madera de Qatar). Un parque especialmente diseñado rodea el edificio en las fachadas Este y Sur, mientras que 2 puentes conectan la fachada sur de la propiedad con la península principal que sostiene el parque. Las fachadas occidental y septentrional están marcadas por el puerto que exhibe el pasado marítimo de Qatar.

El Museo de Arte Islámico (MIA) representa el arte islámico de tres continentes durante más de 1.400 años. Su colección incluye trabajos en metal, cerámica, joyería, trabajos en madera, textiles y vidrio obtenidos en tres continentes y que datan del siglo VII al XIX.

La ambición de Qatar de convertirse en el destino cultural más importante del área del Golfo se concretó en 2008 con la inauguración del MIA, el Museo de Arte Islámico. Fue diseñado por I.M. Pei, el arquitecto chino-estadounidense que construyó la pirámide de cristal para el Louvre en París. Se considera uno de los mejores museos del mundo.

La escena artística en Qatar fue testigo de un desarrollo sustancial a mediados y finales de la década de 1950. Inicialmente, las artes fueron supervisadas por el Ministerio de Educación, con exposiciones de arte alojadas en sus instalaciones. En 1972, el gobierno comenzó a proporcionar mayores fondos para ayudar al desarrollo de las artes en el país. El padre de los artistas modernos en Qatar es Jassim Zaini (1943-2012), cuyo trabajo exploró la diversidad de técnicas y documentó la sociedad cambiante de la vida local tradicional a un estilo global. La Sociedad de Bellas Artes de Qatar se estableció en 1980 con el objetivo de promover las obras de artistas qataríes. En 1998, se estableció el Consejo Nacional para la Cultura, las Artes y el Patrimonio. Qatar Museums se estableció a principios de la década de 2000 para construir y conectar todos los museos y colecciones de Qatar. Dos importantes museos lideran la institución: el Museo de Arte Islámico se inauguró en 2008, y el Mathaf: Museo Árabe de Arte Moderno, se inauguró en Education City Qatar Foundation en 2010.