Pio Monte della Misericordia es una institución fundada en 1602 por siete nobles napolitanos que, conscientes de las necesidades de una población que necesita ayuda y solidaridad, deciden donar parte de sus posesiones y su compromiso con obras de caridad.

La pintura de Caravaggio, desde la parte superior del altar mayor de la capilla, resume las acciones de solidaridad ejercidas por Pio Monte della Misericordia en una síntesis extraordinaria de las Siete Obras de la Misericordia Corporal que aún hoy se ejercen cuidadosamente.

El antiguo asiento, con el edificio histórico construido en el siglo XVII, tiene un vasto patrimonio histórico y artístico y una rica Galería de Bellas Artes con pinturas de diferentes escuelas y períodos, incluidas obras de Massimo Stanzione, Jusepe de Ribera, Luca Giordano, Andrea Vaccaro y una considerable cantidad de pinturas y bocetos de Francesco De Mura, un regalo del artista al Instituto. Durante algunos años, la colección se ha enriquecido con importantes obras sobre el tema de la Misericordia realizadas por grandes artistas contemporáneos.

En el segundo piso del edificio se encuentran el Archivo Histórico y la Biblioteca, donde se guardan documentos del siglo XIV, así como varios fondos privados, incluido el de Aquino di Caramanico, con el precioso pergamino de la proclamación al Doctor del Iglesia de San Tommaso d’Aquino.

Por más de cuatro siglos, Pio Monte della Misericordia, con sus Gobernadores y Asociados, ha continuado el trabajo de asistencia y caridad adaptando las intervenciones a las necesidades cambiantes.

Historia
El Pio Monte della Misericordia es un edificio monumental de Nápoles situado en la Piazza Riario Sforza, a lo largo del decumanus. Una institución caritativa secular, entre las más antiguas y activas de la ciudad, alberga dentro de una iglesia del siglo XVII donde se conserva el lienzo de las Siete Obras de Misericordia de Caravaggio, entre las pinturas más importantes del siglo XVII y otras pinturas de prestigio. del mismo siglo perteneciente a la escuela napolitana.

Fundamento y estado de la capitulación (siglo XVII)
El período de la Contrarreforma es el escenario histórico para el nacimiento de Pio Monte, nacido por voluntad de un grupo de siete jóvenes nobles compuestos por Cesare Sersale, Giovan Andrea Gambacorta, Girolamo Lagni, Astorgio Agnese, Giovan Battista d’Alessandro. Giovan Vincenzo Piscicelli y Giovanni Battista Manso quienes, a partir de 1601, solían reunirse todos los viernes en el hospital de los Incurables para poner en marcha a su costa un programa de asistencia que tenía como objetivo dar comida a los enfermos. Con el tiempo, las obras de caridad aumentaron hasta el punto de acumular un gran capital con un fondo de caridad, que ascendió a 6,328 ducados, destinados a los pobres.

Por estas razones, Pio Monte della Misericordia fue fundada en 1602, un organismo institucional que desde entonces ha estado involucrado en reunir recursos y organizar actividades de caridad, que en ese momento consistía en ayudar a los necesitados, ayudar a los cristianos esclavos y redimidos de los infieles, ayudando a prisioneros, liberando prisioneros por deudas y albergando peregrinos En 1603, el estatuto de Pio Monte fue redactado con aprobación primero del virrey Giovanni Alfonso Pimetel de Herrera, en 1604, y luego con el respaldo del papa Pablo V, que tuvo lugar en 1605.

El estatuto ha estado gobernando y controlando los mecanismos, la gestión de fondos y la elección de gobernadores durante más de cuatrocientos años. Este consta de 33 artículos que constituyen las llamadas Capitulaciones y desde el principio fue financiado solo por laicos. En cambio, se garantizó la buena gobernanza a través de la rotación semestral de siete gobernadores involucrados en los diversos trabajos, a fin de garantizar la máxima corrección en el uso de los fondos de beneficios. Estos se reunieron dos veces por semana en la sala de audiencias para determinar las tareas y cómo organizar las actividades que se llevarán a cabo.

La sala consistía en una mesa de siete lados donde la frase Fluent ad eum omnes gentes estaba incrustada en cada segmento y una obra de misericordia que recaía sobre el gobernador que se sentaba en esa porción de la mesa y debía hacerse cargo. De acuerdo con un mecanismo de rotación semestral bien definido, sucedió que cada uno de los gobernadores elegidos rotaba de vez en cuando para asumir las siete actividades planificadas: al primer elegido se le dio la tarea de visitar a los enfermos, después de seis meses pasó a la actividad de enterrar a los muertos, luego a visitar a los prisioneros, luego a redimir a los prisioneros, a ayudar a los pobres vergonzosos, a albergar a los peregrinos y, por último, al último cargo planificado, a administrar el fondo de capital de Pio Monte

Los siete gobernadores provenían de la nobleza napolitana y tenían más de 25 años; También fueron elegidos cada tres años y medio. El nombramiento de los siete gobernadores se realizó a través de un mecanismo de votación que involucró a una junta compuesta por unos ochenta miembros mayores de 18 años, siempre elegidos con mecanismos particulares establecidos por las Capitulaciones.

La primera sede de Giovan Giacomo di Conforto (primera mitad del siglo XVII)
Al principio, la sede de la institución estaba en una pequeña iglesia construida entre 1607 y 1621 por Giovan Giacomo di Conforto, quien pagó 25 ducados por el proyecto. Las comisiones de todas las pinturas que decoran el interior de la iglesia también se remontan a este período; de hecho, en 1607 resultó el pago de 400 ducados a Caravaggio para la ejecución de las Siete Obras de la Misericordia, pintura destinada al presbiterio y primera en orden cronológico de todo el ambiente religioso.

El trabajo de Caravaggio fue tan popular entre los gobernadores de Pio Monte que en 1613 aplicaron una primera condición a la pintura que lo obligó a insistir en la capilla para la cual fue concebida sin posibilidad de ser removida de este lugar, incluso durante años posteriores, y prohibiendo también su posible transferencia; luego, una segunda nota también sancionó la prohibición de reproducción y copia de la pintura.

En 1621 los lienzos de los otros altares fueron solicitados a artistas como Giovan Vincenzo da Forli, entre 1607-08, con el Buen Samaritano; a Giovanni Baglione se le pidió en 1608 la Deposición de Cristo; a Fabrizio Santafede el San Pedro que resucita a Tabita, de 1611, y al Cristo en la casa de Marta y María, de 1612; en Battistello Caracciolo se encargó a cambio de una tarifa de 100 ducados La liberación de San Pedro en 1615; y finalmente, un poco más tarde que estos, finalmente está el lienzo de Giovanni Bernardo Azzolino que representa a San Paolino que libera al esclavo de 1626-30.

Aunque nació con ideologías seculares, Pio Monte desde su fundación siempre ha establecido una relación «colaborativa» con la orden de los jesuitas, para lo cual se asignaron fondos en varias ocasiones a lo largo del tiempo para construir diversas estructuras administradas por ellos. Durante toda la segunda década del siglo XVII, a pesar de los costos incurridos por la construcción de la sede napolitana, Pio Monte fue inmediatamente particularmente activo en la realización de actividades predeterminadas, como por ejemplo en Ischia, en el área de Casamicciola, donde Orientación de la misma de Conforto, se construyó un hospicio que podía albergar hasta 300 personas pobres por año.

La nueva sede de Francesco Picchiatti (segunda mitad del siglo XVII)
En 1653, la iglesia del edificio fue demolida para ser completamente reconstruida y de 1658 a 1678 el complejo se reorganizó en un edificio más grande, gracias también a la compra de unos 10 edificios vecinos, ya que el anterior se volvió insuficiente para las crecientes necesidades de los ‘cuerpo. De la primera iglesia no hay evidencia de que sea posible entender cuál era su forma y arquitectura, sin embargo, gracias al mapa de la ciudad de Alessandro Baratta a mediados del siglo XVII, está claro que tenía una forma considerablemente más pequeña que la actual, con techo sin cúpula y planta rectangular, quizás con tres capillas a cada lado dentro de las cuales se colocaron las pinturas y el altar principal en el frente donde estaba la pintura de Caravaggio.

El nuevo proyecto de construcción fue encomendado después de una primera negativa de Cosimo Fanzago, en exceso de las obras ya aceptadas, al arquitecto Francesco Antonio Picchiatti, quien recibió una tarifa de 30 ducados más otros 80 por año para la redacción del dibujo preparatorio. de construcción. Con Picchiatti, el edificio de Pio Monte y la iglesia contigua tomarán el aspecto que todavía tienen hoy.

Mientras tanto, en 1666, en cambio, las obras de la gran cúpula de la iglesia finalizaron, mientras que en el mismo año las esculturas del pórtico externo se encargaron a Andrea Falcone, originalmente encargada a Gianlorenzo Bernini, quien, sin embargo, se negó debido a otros compromisos adquiridos anteriormente, y que en un segundo En el momento en que fueron fusilados en Falcone, que se suponía que había llevado a cabo las estatuas bajo la supervisión de Fanzago y que en su lugar probablemente se desempeñó de forma independiente, ya que el arquitecto y escultor de Bérgamo no aparece en ningún documento que acredite su trabajo dentro del sitio de construcción.

Entre 1668 y 1671, las dos pilas de la iglesia, diseñadas por Picchiatti, y las balaustradas, los altares de mármol y otros elementos decorativos de las capillas internas fueron completadas por Falcone, obras que realizó con la ayuda de Pietro Pelliccia. La Deposición de Cristo encargada para la compensación de 200 ducados a Luca Giordano también se remonta a 1671 con el objetivo de reemplazar la del Baglione en la capilla, pagó 120 ducados y luego se trasladó a las habitaciones del palacio Pio Monte que constituye la galería de imágenes. Finalmente, en 1674 otras cuatro esculturas fueron encargadas a Falcone para ser insertadas en el salón de la iglesia, incluyendo un San Gioacchino, un San Giuseppe y dos profetas; sin embargo, debido a la muerte del escultor, logró terminar solo la estatua del profeta David en 1675, que luego se colocó en la escalera monumental que conduce a las habitaciones en el primer piso del complejo.

Finalmente, entre 1678 y 1680, Bonaventura Presti, un alumno de Picchiatti, fue documentado dentro del sitio de construcción para completar las habitaciones en el tercer piso.

Actividades desde el siglo XVIII hasta la actualidad.
A principios del siglo XVIII y hasta 1720, el edificio se vio afectado por las obras de restauración dirigidas por Giovanni Battista Manni; Otras obras tuvieron lugar en 1763.

En 1782, Francesco De Mura heredó 180 pinturas que hizo y destinó según su voluntad a ser vendidas en una subasta para ayudar a Pio Monte a hacer frente a las obras de bienestar que se realizarán; de los lienzos donados permanecieron en su lugar 33.

A partir de 1914, Pio Monte sancionó la prohibición absoluta de la venta de sus obras de arte y en 1973, a voluntad del entonces superintendente de la institución, Tommaso Leonetti, conde de Santo Janni, se estableció la Galería de imágenes.

Sin embargo, en 2005, todo el complejo se creó mediante la creación de un circuito en el que formaron parte tanto la iglesia como las habitaciones del primer piso del edificio, organizadas para la exhibición de algunos documentos de archivo y la colección pictórica de la fundación.

Incluso hoy, Pio Monte della Misericordia presta su trabajo caritativo a una serie de instituciones locales; La iglesia todavía está consagrada.

Iglesia de pio monte

Fuera de
El edificio del Pio Monte insiste a pocos metros de la escalera que conduce a la nave derecha del Duomo, frente a la capilla real del tesoro de San Gennaro y la aguja del mismo santo.

La iglesia está incorporada al edificio y, por lo tanto, no tiene fachada. Por lo tanto, la entrada se realiza a través de un portal ubicado dentro del pórtico en piperno con cinco arcos que caracteriza la parte inferior de la fachada principal del edificio, este último de 33 metros de largo y se extiende en tres niveles, donde en la planta baja se encuentra el pórtico con Pilares iónicos, obra de Salomone Rapi, en el primer piso, destinados a oficinas y caracterizados por el friso en el frente con el verso de Isaías «Fluido ad eum omnes gentes», que se convirtió en el lema de Pio Monte, los pilares son de orden Corintio y en la superior, destinada a funcionarios de la institución, las capitales son compuestas.

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La pared dentro del pórtico está decorada con un complejo escultórico que representa a la Madonna della Misericordia (en el tercer arco) en el centro, debajo de la cual hay una placa de mármol grabada con el verso «Civis | concivivm miseriæ crevere en montem | patritiorum pietas | vt prosterneret misericordiæ montem ecitavit | año M • D • C • I. | deipara protegente piorvm mvnificentia mirifice crevit | egestates mvlta hic opportvna habent avxilia | et ideo hvnc ampliorem locvm mseris | primatvm coetvs erexit | año MDCLXXI «. A los lados del pórtico (debajo de los arcos primero y quinto) hay dos figuras alegóricas dentro de dos nichos apoyados contra la pared que resumen las obras de caridad corporal. Las tres estatuas fueron hechas por Andrea Falcone, hijo del Aniello más famoso, quizás basado en un diseño de Cosimo Fanzago.

La entrada a la iglesia está en línea con el segundo arco, de derecha a izquierda, del edificio, mientras que el portal en el cuarto arco se abre hacia un atrio que conduce al patio interno del edificio, en el centro del cual hay un pozo del siglo XVII en piperno mientras los edificios destinados a la sede de la institución se enrollan. Finalmente, en la escalera que conduce al primer piso está la estatua del Rey David de Andrea Falcone.

Interno
La iglesia tiene un plan octogonal con una cúpula imponente y luminosa y con seis capillas laterales.

El interior presenta estuco simple y decoraciones de mármol blanco y gris en las paredes. Las seis capillas laterales, así como el presbiterio, se caracterizan por balaustradas que delimitan las habitaciones, por altares y marcos con frisos de mármol, todas obras de Andrea Falcone y Pietro Pelliccia. Las capillas se alternan entre las cuatro principales (en la entrada, el frente del aula y las dos laterales) y las cuatro más pequeñas (las de esquina), donde arriba de esta última hay nichos dentro de los cuales hay balcones que pueden ser Se accede a través de las habitaciones en el primer piso del edificio, mientras que por encima de la entrada del arco de la iglesia se abre otro nicho que permite a los gobernadores poder admirar el lienzo de Caravaggio en el altar principal, permaneciendo en la sala del coro, siempre Ubicado en el primer piso del edificio.

Teniendo en cuenta las geometrías del espacio interno, de las capillas laterales, así como de la cúpula, la iglesia en su conjunto asume una relevancia arquitectónica similar a la de la capilla real cercana del Tesoro de San Gennaro, diseñada por Francesco Grimaldi en 1608.

El piso de la iglesia es de mármol policromado y terracota, también de Falcone; A los lados de la entrada hay dos pilas diseñadas por Picchiatti pero aún ejecutadas por Falcone, particularmente por las formas extrañas.

El presbiterio tiene en las paredes laterales una Sant’Anna de alrededor de 1665 de Giacomo Di Castro y una Madonna della Purità de alrededor de 1670 de Andrea Malinconico, mientras que en el centro hay un altar barroco detrás del cual domina el gran lienzo de 1607 de Caravaggio que representa el Siete obras de misericordia.

En la contrafachada sobre la puerta principal hay una copia fiel de Cristo y la adúltera de Luca Giordano de alrededor de 1660. En las capillas laterales hay pinturas que representan historias del Evangelio utilizadas como alegorías para representar las obras corporales de misericordia descritas individualmente.

Las pinturas de la derecha son, desde la primera capilla que va hacia el presbiterio: el San Paolino que libera al esclavo (1626-1630) de Giovanni Bernardino Azzolino, que describe la acción de redimir esclavos; el Cristo en la casa de Marta y María (1612) de Fabrizio Santafede, quien identifica dar hospitalidad a los peregrinos; finalmente el buen samaritano (1607-08) de Giovanni Vincenzo Forlì, que representa el acto de visitar a los enfermos.

En cambio, los lienzos de la izquierda son, desde la primera capilla que se dirige hacia el presbiterio: la Liberación de San Pedro (1615) de Battistello Caracciolo, que representa el acto de liberar prisioneros; la Deposición de Cristo (1671) de Luca Giordano, que relata la obra de enterrar a los muertos; finalmente San Pietro reviviendo a Tabitha (1611) de Fabrizio Santafede, quien describe los actos de alimentar al hambriento, beber al sediento y vestir al desnudo.

Biblioteca e histórico
En un ala del edificio se encuentran la biblioteca y el archivo histórico de Pio Monte della Misericordia.

La biblioteca es coeval con la fundación de la institución y se formó con donaciones y legados testamentarios. La sala contiene alrededor de 17,000 volúmenes, principalmente libros sobre historia, historia del sur, heráldica e historia del arte.

El archivo documental es uno de los más ricos de Nápoles y cuenta a través de sus documentos toda la historia en detalle de Pio Monte. Entre estos se encuentran una copia de los estatutos de 1602, el documento de aprobación de la primera capitulación del rey Felipe III firmado por el virrey Giovanni Alfonso Pimentel de Herrera de 1604 y la breve copia del papa Pablo V de 1605 con la que «[ …] fue aprobado para el establecimiento de Pio Monte ». Los contratos estipulados con los autores que hicieron las pinturas en la iglesia, todos los documentos de pago y planificación de las obras de Picchiatti y la voluntad de Francesco De Mura también se mantienen con los cuales heredó 180 de sus pinturas para ser subastadas, a fin de tener capital para apoyar actividades de caridad.

La galería de imágenes
Desde el portal izquierdo en el pórtico de la fachada se puede acceder, subiendo al primer piso, a las salas históricas del complejo, donde también se encuentran las colecciones pictóricas de Pio Monte, considerado uno de los más importantes de Nápoles.

La Quadreria del Pio Monte della Misericordia consta de 140 lienzos, aunque alrededor de 122 se exhiben en las salas, que van desde el siglo XVI hasta el siglo XIX, principalmente el resultado de donaciones hechas en beneficio de la institución, entre las cuales se dejó la notable colección en 1782 por el pintor Francesco De Mura, que originalmente contó 180 de sus obras. Otro núcleo importante de obras de arte se refiere a la donación del patrimonio de Gennaro Marciano, de 1802, y del de María Sofía Capece Galeota, que tuvo lugar en 1933.

En las salas del museo del palacio también se conservan vestimentas sagradas de los siglos XVII y XVIII, otras piezas de arte aplicado, algunos documentos de archivo y el mobiliario original del complejo, incluida la histórica mesa de siete lados utilizada para las reuniones de los gobernadores. , realizado por talladores anónimos del siglo XVII y que se exhibe en la segunda antesala, y el falso armario en la pared de la sala del coretto que esconde una abertura gracias a la cual los gobernadores pudieron admirar el lienzo de Caravaggio en el altar mayor de la iglesia.

La Galería de fotos de Pio Monte della Misericordia es una galería de fotos en Nápoles ubicada en el complejo Pio Monte della Misericordia.

La galería de imágenes está compuesta por 140 pinturas, de las cuales 122 se exhibieron en los pasillos, principalmente el resultado de donaciones o legados testamentarios que ocurrieron durante la vida de la fundación.

Los lienzos se exhiben en diez salas históricas en el primer piso del palacio Pio Monte; El núcleo más conspicuo está representado por las obras dejadas por Francesco De Mura el 19 de agosto de 1782, quien de hecho donó 180 lienzos hechos por él con la condición de que la fundación los vendiera solo con fines benéficos. Sin embargo, alrededor de 33 de estas obras permanecen en exhibición, incluidas pinturas y bocetos.

Otras donaciones importantes que enriquecieron la colección artística fueron las del 9 de junio de 1802 de Don Gennaro Marciano, quien vio entre las piezas preciosas las pinturas atribuidas a Mattia Preti y las dos sobre Sant’Apollonia y Sant’Agnese de Massimo Stanzione, y luego de la noble María Sofía Galeotas Capece, en 1933, quien donó 31 pinturas, incluyendo el ‘Autorretrato de Luca Giordano, el Sant’Antonio Abate de Jusepe de Ribera y pinturas de Agostino Beltrano y Giovanni Stefano Maja.

La primera apertura de la galería de imágenes tuvo lugar en 1973, a instancias del político y superintendente de Pio Monte, Tommaso Leonetti de Santo Janni. Las pinturas en exhibición son casi todas de la escuela napolitana y datan de los siglos XVI al XIX.

Salón de actos
Superada la primera rampa de la monumental escalera, pasando por la estatua de David de Andrea Falcone (1674), se llega al primer piso de la galería de imágenes. Recibidos en el gran Salón de Asambleas, donde dos veces al año se celebra la Asamblea General de Asociados, compuesta por unos 240 miembros, que se reúnen para elegir nuevos gobernadores, escuchan el informe sobre las actividades de caridad y aprueban los presupuestos. La gran sala se utiliza, según sea necesario, para conferencias, eventos culturales y conciertos de caridad.

Estudio de gobernadores
La sala se llamaba la Sala de los Gobernadores del Culto y el Hospital, porque una vez que el entorno probablemente estaba destinado a una oficina que se ocupaba del Culto y el Hospital de Elena d’Aosta, la oficina fue administrada por el Pío Monte della Misericordia hasta 1969. En la actualidad, la sala conserva parte de los bocetos de Francesco de Mura y el precioso regalo del gobernador Fernando De Montemayor, con muebles y vestimentas sagradas de mediados del siglo XVIII.

Antiguo salón del gobierno llamado Crest hall
Esta sala llamada «del antiguo gobierno» porque hasta ‘70 del siglo pasado aquí los gobernadores se reunieron para decidir sobre las actividades de caridad. Se llama también «salón de la cresta» por el símbolo, con siete montañas vencidas por una cruz, reproducidas en el suelo. Todo el lienzo expuesto en esta sala está hecho por Francesco De Mura, pinturas y bocetos legados en 1782 a Pio Monte para ayudar, como se afirma en el testamento del pintor, «los caballeros y las damas necesitados»; Es el más importante de la colección, testimonio de la amplia producción del pintor principal de Nápoles de la segunda mitad del siglo siete. En la sala se exponen también los muebles sagrados plateados de Reale Arciconfraternita y Monte del SS. Sacramento de los nobles españoles y vestimentas sagradas de la familia Sanfelice de Bagnoli.

Estudio del superintendente
El Superintendente es el representante legal de la institución y es elegido entre los siete gobernadores actuales. La figura se introdujo en 1843 sin abolir el poder colegiado de los siete gobernadores, que juntos deciden sobre todas las actividades. Los lienzos, casi todos pertenecientes al siglo XVII, el escritorio, las dos estanterías de madera tallada que contienen volúmenes antiguos, unifican y recogen la sala como una oficina que todavía se usa para visitas oficiales. En la oficina también está el testimonio de lo que queda del Templo Sagrado de la Scorziata (1579) a través de la exposición de la plata sobreviviente perteneciente a esta antigua obra de caridad dentro de la ciudad.

Habitación Coretto
Impresionante es saludable, esta pequeña habitación tiene una apertura doble: desde el balcón es posible admirar la aguja de Cosimo Fanzago dedicada a San Gennaro en 1631, y la cúpula de la Capilla del Tesoro de S. Gennaro; En la pared opuesta al balcón, un armario de madera oculta un coro matroneo, que da a la Capilla, construida para asistir a los servicios religiosos. Desde aquí es posible admirar una espectacular visión general de la Capilla con la obra maestra de Caravaggio. En esta sala, además de varias pinturas del siglo XVII, hay una vitrina con una serie completa de vestimentas sagradas antiguas, en filigrana de oro con decoraciones florales, donada por la familia de Piromallo Capece Piscicelli, que pertenecía al cardenal Girolamo d’Andrea, quien vivió a mediados del siglo XIX.

Salón del gobierno
La sala es el testimonio del compromiso continuo de la institución: según el estatuto de 1603, todos los viernes los siete gobernadores se sientan alrededor de esta mesa para decidir sobre las actividades que deben implementarse. El sillón rojo subraya el poder y la posición del Superintendente. El Secretario General se sienta con ellos para verbalizar la sesión. En el Archivo Histórico del Pio Monte se conservan todos los registros de estas reuniones, desde la fundación hasta el presente, que contienen más de cuatrocientos años de intensa actividad caritativa en el área. La sala también contiene preciosos objetos litúrgicos pertenecientes al Pío Monte della Misericordia, la familia Sersale y la Compañía Real y la Archicofradía de los Blancos del Espíritu Santo.

Habitación Fracanzano
Además de las grandes pinturas de Cesare Fracanzano, esta sala muestra tres grandes pinturas del cercano Museo Gaetano Filangieri con los retratos oficiales de algunos exponentes de las familias de Sangro y Guevara, asociados con Pio Monte della Misericordia.

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