El octágono en el cubo (también octágono en el cuadrilátero) es un tipo de composición arquitectónica, en el que un edificio está diseñado de manera que la parte superior en forma de octágono se coloca en la parte inferior en forma de cubo. Esta composición se ha utilizado principalmente para diseñar iglesias ortodoxas rusas.
Historia
Inicialmente, esta solución arquitectónica se generalizó en la arquitectura de la iglesia rusa de madera. A finales del siglo XVII, el estilo se estableció firmemente entre los arquitectos del Barroco de Moscú. La combinación de formas contrastantes de este tipo de iglesia le da un esfuerzo al alza ya que el dinamismo es una característica del estilo barroco. Las iglesias de octógono en cubo se siguieron construyendo en las provincias rusas hasta el final del siglo XVIII.
Evolución del barroco de Moscú
Con respecto al Barroco de Moscú, hay varios tipos diferentes de iglesias de octágono sobre cubo.La principal es una iglesia independiente de varios niveles, construida principalmente por la nobleza rusa para sus propiedades suburbanas. El atributo esencial de estos edificios es una combinación de iglesia y campanario en una sola composición. Directamente sobre el nivel del octágono se dispuso un nivel abierto con ocho campanas. Este tipo de iglesias son el punto de partida para todas las demás versiones de la composición.
| Nombre | Ubicación | Fecha | Arquitecto | Donatario | La foto | Un comentario |
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| La iglesia de Joasaph del Príncipe de la India en la mansión del zar Izmaylovo | Moscú | 1684 -1687 | (?) | Princesa Sophia con la participación del Príncipe VV Golitsyn |
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Fue reconstruido de la iglesia en 1678-9. La principal innovación es la aparición de un chetverik bien visible, en los primeros monumentos de los vestíbulos ocultos por los volúmenes a lo largo del perímetro del edificio. |
Iglesia del Prozor
| Nombre | Ubicación | Fecha | Arquitecto | Donatario | La foto | Un comentario |
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| Iglesia de la Asunción en Petrovsky-Durnevo | región de Moscú | 1684 -1688 | (?) | PI Prozorovsky |
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Un ejemplo temprano de un tipo octágono en un quad. Las decoraciones externas mezquinas, aparentemente, reflejaban la severidad de los gustos del cliente. |
| Iglesia del Salvador no hecha por manos en Gireyev | Moscú | 1714 -1718 | (?) | IA Golitsyn – yerno de PI Prozorovsky |
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Conservado casi sin cambios, reproduce la iglesia no conservada en Petrovsky-Dalniy. |
| La iglesia de Boris y Gleb en Zyuzin | Moscú | 1688 -1704 | (?) | BI Prozorovsky |
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Junto con el lacónico tradicional, la falta de marcos de ventanas, hay elementos de arquitectura inherentes a los monumentos del círculo de Naryshkin. |
La iglesia del círculo de Naryshkin
| Nombre | Ubicación | Fecha | Arquitecto | Donatario | La foto | Un comentario |
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| La Iglesia de Pedro y Pablo en Petrovsky-Razumovsky | Moscú | consagrado en1691 | (?) | AL Naryshkina, LK Naryshkin |
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No guardado |
| Iglesia de los signos en Sheremetyevy Dvor | Moscú | 1689 – 1691 | (?) | LK Naryshkin |
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Fue construido, probablemente, como todas las iglesias de este grupo, como un signo de la subida al trono de Pedro I |
| Iglesia de la Intercesión en Fili | Moscú | 1690 – 1693 | (?) | LK Naryshkin |
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El ejemplo clásico y más maduro de una iglesia del tipo «octágono en el cuadrilátero» |
| La Iglesia de la Trinidad en la Trinidad-Lykov | Moscú | 1690 – 1695 | (?) | MK Naryshkin |
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Hay dos variantes de fechar 1690-95 y 1698-1703. Las abundantes decoraciones, las características de las partes perfiladas permiten hablar sobre una fecha posterior del edificio. |
Iglesias Bukhvostan similares a una torre
| Nombre | Ubicación | Fecha | Arquitecto | Donatario | La foto | Un comentario |
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| Iglesia Spassky en el pueblo | región de Moscú | 1693 – 1697, consagrado en1700 | Ya. G. Bukhvostov | PV Sheremetyev |
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Fue construido sobre el modelo de la Iglesia de la Asunción en Petrovsky-Dalniy, pero en el proceso de construcción (en 1694) la iglesia en Fili fue solemnemente consagrada, por lo tanto, el cliente exigió un cambio de composición: la construcción de una iglesia de cuatro pisos en el espíritu de la Iglesia de Filia). |
| La puerta de la iglesia del nuevo monasterio de Jerusalén | región de Moscú | 1694 – 1697 | FIPopuga, E.Mikhailov, L.Mikhailov de acuerdo con el plan de GG Bukhvostov | Tsars Ivan y PeterAlekseevich |
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Desde 1693 YG Bukhvostov estaba ocupado construyendo una catedral en Ryazan (hasta 1699), por lo tanto, entregó a sus asistentes al contrato. La iglesia se caracteriza por un alto cuadrilátero con grandes ventanales, dando a la iglesia un aspecto de torre. |
Variaciones: una elipse en lugar de un cuadrilátero
| Nombre | Ubicación | Fecha | Arquitecto | Donatario | La foto | Un comentario |
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| Catedral del monasterio de alta Petrovsky | Moscú | temprano.Siglo XVI., Con.1680-s. | Aleviz el Nuevo | (?) |
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En la década de 1680 reconstruido – ventanas grandes en octógono y exedra han sido perforadas, la fachada está decorada con pinturas, ahora se devuelve la apariencia original. En una forma reconstruida sirvió como un prototipo de la iglesia en Perov |
| La iglesia del signo en Perov | Moscú | 1699-1708 | (?) | PA Golitsyn |
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La talla en las fachadas del edificio está cerca de la iglesia en Dubrovitsy |
| Iglesia del signo en Dubrovitsy | región de Moscú | 1690 – 1705 | (?) | BA Golitsyn |
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En la construcción y decoración de la iglesia participaron maestros italianos |