El Museo Nacional de Indonesia es un museo arqueológico, histórico, etnológico y geográfico situado en Jalan Medan Merdeka Barat, en el centro de Yakarta, justo en el lado oeste de la Plaza Merdeka. Popularmente conocido como Elephant Building (indonesio: Gedung Gajah) después de la estatua del elefante en su antepatio. Sus amplias colecciones cubren todo el territorio de Indonesia y casi toda su historia. El museo se ha esforzado por preservar el patrimonio de Indonesia durante dos siglos. Este museo prácticas doble precios (extranjeros que buscan personas cobran más).
El museo tiene una colección de 61.600 artefactos prehistóricos y antropológicos, y 5.000 artefactos arqueológicos de toda Indonesia y Asia. Las colecciones del museo están entre las más ricas, las más completas y las mejores de su tipo en Indonesia y una de las mejores del sudeste asiático.
La existencia del Museo Nacional comienza con el establecimiento de un conjunto llamado Bataviaasch Genootschap van Kunsten en Wetenschappen, fundado por el Gobierno holandés el 24 de abril de 1778. En ese momento en la revolución intelectual centroeuropea (la Edad de la Ilustración), que es donde La gente empieza a desarrollar el pensamiento científico y la ciencia. En 1752 en Haarlem, los Países Bajos estaban De Hollandsche Maatschappij der Wetenschappen (sociedad científica holandesa). Esto alienta a los holandeses en Batavia (Indonesia) a establecer una organización similar.
Bataviaasch Genootschap van Kunsten en Wetenschappen (BG) es una institución independiente establecida con el fin de avanzar penetitian en el campo de las artes y las ciencias, especialmente en las áreas de las ciencias biológicas, la física, la arqueología, la literatura, la etnología y la historia, . Esta institución tiene el lema «Ten Nutte van het Algemeen» (Al interés público).
Uno de los fundadores de esta institución, a saber JCM Radermacher, donó una casa que él posee en Jalan Kalibesar, una zona comercial de Yakarta en la ciudad. Excepto que también donó una serie de colecciones de objetos culturales y los libros son muy útiles, donaciones Radermacher que es el embrión de la fundación de museos y bibliotecas.
Durante el período del gobierno británico en Java (1811-1816), el teniente gobernador Sir Thomas Stamford Raffles se convirtió en director de esta asociación. Debido a que las casas en Kalibesar está lleno con una colección de los Raffles ordenó la construcción de un nuevo edificio para su uso como un museo y salas de reuniones para la Sociedad Literaria (anteriormente llamado el «Societeit de Harmonie»). Ahora en este lugar se encontraba el edificio de la Secretaría de Estado complejo, cerca del palacio presidencial.
El número de colecciones pertenecientes a la BG continúa neningkat en Jalan Majapahit museo ya no puede acomodar su colección. En 1862, el gobierno holandés de las Indias Orientales decidió construir un nuevo edificio del museo en un lugar que ahora es, Jalan Merdeka Barat No. 12 (también llamado Koningsplein West). La tierra cubre un área que más tarde se construyó edificios Rechst Hogeschool o «Colegio de la Ley» (nunca utilizado para Kenpetai sede durante la ocupación japonesa, y ahora el Ministerio de Defensa y Seguridad). Este nuevo edificio del museo abierto al público En 1868.
El museo es muy conocido entre el pueblo indonesio, especialmente los residentes de Yakarta. Lo llamaron «Edificio Elefante» o «Museo del Elefante» porque en la primera página del museo hay un regalo de estatua de elefante de bronce del Rey Chulalongkorn (Rama V) de Tailandia que visitó el museo en 1871. A veces también llamado «Edificio Arca» porque En el edificio se encontraban y se conservan varios tipos y formas de estatuas de diferentes épocas.
En 1923 esta asociación recibió el título de «Real» por sus servicios en el campo de la ciencia y el gobierno para que el proyecto completo en el Bataviaasch Real Genootschap van Kunsten en Wetenschappen. El 26 de enero de 1950, el Royal Genootschap van Kunsten en Bataviaasch Wetenschappen cambió su nombre al Instituto de Cultura de Indonesia. Estos cambios se ajustan a las condiciones en ese momento, como se refleja en su nuevo lema: «promover las ciencias culturales son útiles para aumentar el conocimiento sobre las islas de Indonesia y los países de los alrededores».
Dada la importancia de este museo para el pueblo de Indonesia, el 17 de septiembre de 1962 el Instituto Cultural de Indonesia, presentó la gestión del museo al gobierno indonesio, que más tarde se convirtió en el Museo Central. Finalmente, con base en el Decreto del Ministro de Educación y Cultura Nº 092/0/1979, de fecha 28 de mayo de 1979, el Centro de Museos pasó al Museo Nacional.
Ahora el Museo Nacional de Vivienda bajo el Ministerio de Cultura y Turismo. El Museo Nacional tiene una visión que se refiere a la visión del Ministerio de Cultura y Turismo de «La realización del Museo Nacional como centro de información cultural y turística son capaces de la vida intelectual de la nación, aumenta el orgullo de la civilización y La cultura nacional, y para fortalecer la unidad y la amistad entre las naciones «.
Museo Nacional como una institución de estudios de patrimonio cultural y cultural centro de información educativa y recreación, tiene la obligación de salvar y conservar los objetos del patrimonio cultural de Indonesia. Hasta ahora, totalizan 141.899 colecciones gestionadas de objetos, que consta de 7 tipos de colecciones de prehistoria, arqueología, cerámica, numismática-heráldica, historia, etnografía y geografía.
El rescate y la preservación de esta cultura es esencialmente para el interés público, informado a través de exposiciones y catálogos de publicación, folletos, sitio web audiovisual también. El objetivo es que la gente conozca y participe en la preservación del patrimonio nacional.
En cuanto a la exposición, el montaje de la exposición en el antiguo edificio (Unidad A) se basa en los tipos de colecciones, ya sea por la ciencia, los materiales y el regionalismo. Mientras el arreglo de la exposición en el nuevo edificio (Unidad B o Edificio Arca) ya no se basa en la colección de tipo, sino que más bien llevan a un tema de la exposición, como la exposición Prehistoria, sala de bronce, textiles de vida, Etnografía habitación Sumatra región, Basado en aspectos de la cultura humana que se posiciona como actores en el barrio. El tema de la exposición, titulada «Diversidad Cultural en la Unidad» está compuesto por varios subtema entre otros Humanos y Medio Ambiente, Ciencia, Tecnología y Economía, Organización Social y Patrones de Asentamiento, y Khasanah (Oro) y Cerámica.
El servicio público es una actividad que se centra en los esfuerzos para aumentar la apreciación del patrimonio cultural y la entrega de la colección de información Museo Nacional de Indonesia para el público en general, especialmente entre estudiantes y estudiantes universitarios. Esta actividad se lleva a cabo, que incluye servicios de pilotaje (guía) o orientación (asesoramiento) a los visitantes, ya sea a los invitados especiales (país invitado, investigadores), así como a los visitantes generales (estudiantes, estudiantes universitarios y gente común). Las guías de campo y las publicaciones ayudarán a ese respecto, si es necesario, serán recomendadas o apoyadas por el curador-curador que maneje la colección o el cuidado de las colecciones.
Colecciones:
El museo tiene una colección de 61.600 artefactos prehistóricos y antropológicos, y 5.000 artefactos arqueológicos de toda Indonesia y Asia. Las colecciones del museo están entre las más ricas, las más completas y las mejores de su tipo en Indonesia y una de las mejores del sudeste asiático.
Gedung Gajah (Viejo Ala):
Las colecciones del museo se agrupan y organizan por temas:
Colección de Escultura de Piedra (Arte hindú-budista de la antigua Indonesia):
El Museo Nacional de Indonesia tiene la colección más rica y más grande del arte hindú-budista de la antigua Indonesia. Las esculturas, reliquias e inscripciones hindú-budistas fueron recolectadas en Java, Bali, Sumatra y Borneo, todas en exhibición en el vestíbulo, el vestíbulo central y el atrio central del museo. Las estatuas de Buda de Borobudur en varios mudras se muestran en el vestíbulo. La colección de la pieza central también el artefacto más grande del museo es la estatua de Adityavarman representado como Bhairava. Esta estatua es más de 4 metros de altura y descubierto de Rambahan, Padangroco, Sumatra Occidental.
Colecciones de tesoros (Arqueología y Etnografía):
La segunda planta del museo cuenta con tesoros, oro y artefacto precioso y arreglado en dos habitaciones; Tesoro arqueológico y tesoro de etnología. Tomar fotos está prohibido en las salas del tesoro.
La sala del tesoro arqueológico cuenta con oro antiguo y reliquias preciosas adquiridas a partir de hallazgos arqueológicos, la mayoría procedentes de la antigua Java. Una de las colecciones más preciadas del museo es la estatua de Prajnaparamita. Apodada como la más bella escultura de la antigua Java, la diosa de la sabiduría trascendental se muestra en la entrada de la sala de tesoros de arqueología para mostrar cómo las joyas de oro y los adornos preciosos se llevaban en el cuerpo. Estos antiguos adornos de oro estaban en exhibición; Tales como la corona, adornos del oído, pendientes, anillos, pulseras, kelat bahu (pulsera del brazo), pulsera de la pierna, venda de la cintura, cinturón, upawita o tali kasta y otros artefactos preciosos de Java antiguo, tales como Como el famoso Wonoboyo acumulado. Wonoboyo hoard es los tesoros originados del siglo 9 Hindu Mataram Reino descubierto en Wonoboyo, Klaten, Java Central, cerca de Prambanan. Los tesoros son tazón de oro con escena de Ramayana, monedero, cucharón de agua, flor de paraguas y cuchara o cuchara, todos estaban hechos de oro. También descubrió antiguas monedas de oro de Java con forma similar a una semilla de maíz. Las reliquias hindú-budistas de oro también estaban en exhibición, como las imágenes de dioses hindúes hechas de hoja de oro, estatua de bronce de Shiva Mahadeva con oro aplicado en sus labios y tercer ojo, la estatua de bronce de Avalokiteshvara y también la estatua de plata de Manjusri juvenil.
La sala del tesoro de la etnología ofrece los tesoros adquiridos de las casas reales de Indonesia, tales como regalias de varias istanas, kratons y puri del archipiélago indonesio, arreglado en varias zonas de la isla: Sumatra, Java, Bali, Borneo, Sulawesi, y Indonesia Oriental (Nusa Tenggara, Maluku y Papua). La sala del tesoro de la etnología exhibe diversos objetos preciosos reales tales como joyas de oro y armas. Las joyas son pulseras y anillos incrustados con rubíes, diamantes, piedras preciosas y semipreciosas. Las colecciones están doradas de balineses kris arma incrustada con piedras preciosas y semipreciosas y varios cabezas de lanza. Coronas reales de oro, trono dorado, regalia dorada, envase de tabaco de oro, Pekinangan (juego de plata de nuez de betel), espada y escudo de oro está entre la colección de la sala del tesoro.
Colección de cerámica:
La colección de la sala de la cerámica se va desde Majapahit terracota a la cerámica de China, Japón, Vietnam, Tailandia y Myanmar. Majapahit terracota vasijas de agua, estatuas, azulejos a la alcancía están en la pantalla. El museo alberga una gran y completa colección de cerámica china antigua. Cuenta con una de las mejores y más completas colecciones de cerámicas chinas descubiertas fuera de China. En el museo se exhiben las cerámicas de las dinastías Han, Tang, Sung, Yuan, Ming y Qing durante casi dos milenios. Esta colección particular da una buena penetración en el comercio marítimo de Indonesia durante los siglos. La investigación indica que los chinos navegaron a la India vía Indonesia tan temprano como período occidental de Han (205 aC a 220 dC) como parte de la ruta de seda marítima y que las relaciones comerciales firmes fueron establecidas posteriormente.
Colección etnográfica:
La colección etnográfica comprende una amplia variedad de objetos que son parte de la vida cotidiana de Indonesia, así como exposiciones que se utilizan en ceremonias y rituales. Las colecciones se organizan de acuerdo con las ubicaciones geográficas de cada región e islas dentro del archipiélago indonesio: desde Sumatra, Java, Kalimantan, Bali, las islas Menores de Sunda (Nusa Tenggara), Sulawesi, Maluku y Papua.
Ejemplos de culturas antiguas son Nias y Batak en Sumatra, los Badui en Java, Balinese, Dayak de Kalimantan, Toraja en Sulawesi y Asmat y Dani en Papua. Los estilos de vida de estas personas permanecieron sin cambios durante siglos y siguieron los mismos patrones que el de sus antepasados. Todavía utilizan algunas leyes tradicionales (adat) para determinar sus actividades diarias y ceremonias.
Colección Prehistoria:
El museo almacena algunos artefactos de la edad de la piedra como cráneo fósil y esqueleto de Homo erectus, Homo floresiensis y Homo sapiens, herramientas de piedra, menhir, cuentas, hacha de piedra, hacha ceremonial de bronce y Nekara (tambor de bronce).
Colección de Reliquias Históricas (Colonial Era Collection):
La sala delantera del museo cuenta con antiguas reliquias de la Indonesia colonial, desde la época de la Compañía Holandesa de Indios Orientales (COV) hasta las Indias Orientales Holandesas. La mayoría de las colecciones son antiguos muebles coloniales. Sin embargo la mayor parte de las colecciones se ha movido al museo de la historia de Jakarta que ofrece sobre todo la historia de Yakarta especialmente la historia colonial de Batavia (viejo Yakarta).
Gedung Arca (Ala Nueva):
A diferencia del diseño de la exposición del antiguo edificio, la exposición permanente del museo en el nuevo edificio se basa en los marcos de elementos culturales, que el profesor Koentjaraningrat clasificó en siete sustancias de la cultura:
Sistema religioso y ceremonia religiosa
Sistemas y organización societales
Sistemas de conocimiento
Idioma
Letras
Sistemas de medios de subsistencia
Tecnología y sistemas de herramientas
Hoy el Museo Nacional ha completado el nuevo ala norte que consta de un sótano y siete niveles (suelos), cuatro de los cuales albergan exposiciones permanentes, mientras que otros niveles funcionan como la oficina del Museo. El diseño de los cuatro niveles es el siguiente:
Nivel 1: Hombre y Medio Ambiente
Nivel 2: Conocimiento, Tecnología y Economía
Nivel 3: Organización Social y Patrones de Liquidación
Nivel 4: Tesoros y Cerámica
Estos edificios antiguos y el nuevo ala se conectan a través de la antigua sala de etnografía a través de una galería de vidrio pared del puente. La galería del puente está situada sobre el anfiteatro al aire libre. Las exposiciones temporales con ciertos temas tuvieron lugar a menudo en esta galería de conexión. El Gedung Arca también alberga dos salas de exposiciones temporales, una en la planta baja y otra en el sótano. El piso del sótano también alberga la sala ASEAN que exhibe fotos y objetos modestos de 10 países de la ASEAN. Cafetaria y puesto de souvenirs se encuentra en la planta baja.