Catedral de Kazan, San Petersburgo, Rusia

La Catedral de Kazán (en ruso: Каза́нский кафедра́льный собо́р), también conocida como la Catedral de Nuestra Señora de Kazán, es una catedral de la Iglesia Ortodoxa Rusa en la Prospekt Nevsky en San Petersburgo. Está dedicado a Nuestra Señora de Kazán, uno de los íconos más venerados en Rusia.

Historia
La catedral de Kazán es uno de los templos más grandes de San Petersburgo. Fue construido en Nevsky Prospect en 1801-1811 por el arquitecto Andrei Voronikhin para almacenar una lista honrada del icono milagroso de la Madre de Dios de Kazan. Después de la Guerra Patriótica de 1812, adquirió el significado de un monumento de la gloria militar rusa. En 1813 el comandante Mikhail Illarionovich Kutuzov fue enterrado aquí y se colocaron las llaves de las ciudades tomadas y otros trofeos militares.

En 1932 se convirtió en el Museo de Historia de la Religión y el Ateísmo. Desde 1991, la iglesia actual, coexistió durante varios años con la exposición del museo. Desde 2000: la Catedral de la Diócesis de San Petersburgo de la Iglesia Ortodoxa Rusa. Desde el 9 de marzo de 2019, el rector es Metropolitan Barsanuphius (Sudakov) de San Petersburgo y Ladoga.

La catedral dio su nombre a Kazan Square, Kazan Street, Kazan Island en el Delta del Neva y Kazan Bridge en la intersección de Nevsky Prospekt y el Canal Griboedov.

Iglesia de la Natividad de la Bienaventurada Virgen María
El 6 de septiembre (17) de 1733, se colocó en Nevsky Prospekt una iglesia barroca de piedra de la Natividad de la Santísima Virgen María, con una cúpula de madera y un campanario sobre la entrada. El autor del proyecto fue el arquitecto Mikhail Zemtsov. La consagración del templo tuvo lugar el 13 de junio (24) de 1737 en presencia de la emperatriz Anna Ioannovna. El día antes de la consagración, la venerable imagen del icono de Kazan de la Madre de Dios, una lista del icono milagroso encontrado en Kazan a fines del siglo XVI, fue transferida al templo. En 1747-1748, el pintor Louis Caravac creó la imagen del templo de la «Natividad de la Virgen».

En 1773, Tsarevich Pavel Petrovich se casó en la iglesia. La iglesia era un lugar donde se celebraban muchas victorias del ejército ruso.

A mediados del siglo XVIII se planeó darle al templo una apariencia más formal. Entonces, el arquitecto Semyon Volkov desarrolló un proyecto de cinco cúpulas y un nuevo campanario, pero no se implementó. A finales del siglo XVIII, Giacomo Quarenghi y Nikolai Lvov desarrollaron otro proyecto.

De esta iglesia quedó una tablilla de mármol, donde está tallada la corona imperial, y debajo de ella hay una inscripción que lee (literalmente el texto completo en ortografía moderna): «por la gracia del dios del trío del famoso padre y hijo y el espíritu santo, la iglesia fue fundada por decreto de la piadosa gran emperatriz autocrática de la emperatriz rusa Anna Ivanovna, esto es en honor a la bendita amante de nuestra virgen para conmemorar la aparición de su imagen sagrada de Kazan en el verano desde la creación del mundo 7241e desde la encarnación del dios de la palabra septiembre de 1733, 6 días. «La tableta se coloca en la pared dentro de la Catedral de Kazán debajo del icono de todos los santos.

La construcción de la catedral de Kazan
En 1799, el emperador Pablo I anunció un concurso para el diseño de una nueva catedral para reemplazar la deteriorada Natividad de la Iglesia Virgen. Entre los participantes de la competencia se encontraban arquitectos conocidos: P. Gonzago, C. Cameron, D. Trombara, J. Tom de Tomon. Inicialmente, Paul I eligió el proyecto de Cameron, pero seis meses después cambió de opinión. Como resultado, no se aprobó un solo proyecto presentado.

Un año después, el conde Alexander Sergeyevich Stroganov, cerca de cuya residencia se encontraba el templo, propuso al emperador un nuevo proyecto creado por un talentoso joven arquitecto (y antiguo siervo de los Stroganovs) AN Voronikhin. Este proyecto recibió la aprobación, y el Conde Stroganov se convirtió en presidente de la junta de síndicos durante la construcción de la catedral.

La colocación de una nueva iglesia tuvo lugar el 27 de agosto (8 de septiembre) de 1801 en presencia del emperador Alejandro I. El arquitecto y grabador Nikolai Fedorovich Alferov trabajó como asistente de Voronikhin en la construcción de la Catedral de Kazan. La construcción se completó en 1811 y le costó al tesoro 4,7 millones de rublos. El 1 de enero de 1811, el autor del proyecto de la Catedral de Kazán, arquitecto AN Voronikhin, recibió la Orden de San Vladimir de 4to grado.

El 15 de septiembre (27) de 1811, el metropolitano Ambrosio consagró la catedral. En el mismo año, la vieja iglesia fue desmantelada.

Catedral en el XIX – principios del siglo XX
Los contemporáneos percibieron la catedral de Kazán como un monumento a las victorias militares del pueblo ruso en la Guerra Patriótica de 1812. En 1812, se trajeron trofeos aquí: estandartes militares franceses y el bastón personal del mariscal napoleónico Davout. El mariscal de campo Kutuzov fue enterrado aquí.

Hasta finales de 1829, la decoración continuó bajo la supervisión de Auguste Montferrand. La primera reparación en la catedral tuvo lugar en 1844-1845, la segunda, que incluyó la restauración de imágenes y pinturas murales, en 1862-1865.

A pesar del carácter de culto del edificio, la plaza frente a él siempre atrajo el interés de las masas de mentalidad revolucionaria. El 6 (18) de diciembre de 1876, tuvo lugar la primera manifestación del grupo populista «Tierra y Libertad» y George Plekhanov habló por primera vez (después de la Revolución de Octubre, su monumento temporal estaba ubicado entre las estatuas de Kutuzov y Barclay de Tolly) Aquí, las manifestaciones estudiantiles alcanzaron su punto máximo en el puente Anichkov. El domingo sangriento de 1905, una multitud levantó barricadas de los bancos en la plaza recién formada cerca de la catedral.

El 27 de octubre (8 de noviembre) de 1893, Peter Tchaikovsky fue enterrado en la catedral.

El 21 de febrero (6 de marzo) de 1913, se produjo una estampida en la catedral durante la celebración del 300 aniversario de la dinastía Romanov, según la versión oficial, matando a 34 personas.

El 24 de mayo (6 de junio) de 1917, la elección del obispo gobernante (la única vez en la historia de la diócesis) se celebró en la catedral por «libre votación del clero y los laicos». La mayoría de los votos emitidos fueron recibidos por el obispo Benjamin de Gdovsk.

El 18 de enero de 1921, el Metropolitano Veniamin consagró la capilla de invierno «cueva» del santo mártir Hermógenes, el Patriarca de Moscú.

Desde la década de 1930
La persecución de la iglesia durante la era soviética también afectó a la Catedral de Kazan. El interior de la catedral sufrió graves daños durante la confiscación de la propiedad de la iglesia en 1922. Según estimaciones aproximadas, se incautaron aproximadamente 2 toneladas de una sola plata del templo. Un iconostasio plateado único murió: la plata se derritió y desapareció sin dejar rastro. En 1923, la catedral fue transferida a los renovadores y desde mediados de la década de 1920 fue la catedral de la metrópolis renovadora de Leningrado. El 25 de enero de 1932 se cerró, y el 15 de noviembre de 1932 se abrió en el edificio el Museo de Historia de la Religión y el Ateísmo. En 1950-1956, se llevó a cabo la restauración del interior, y en 1963-1968 – de las fachadas.

Los servicios divinos se reanudaron el 25 de mayo de 1991 en el pasillo izquierdo. Al año siguiente, la capilla principal fue consagrada. 30 de abril de 1994 la cruz fue elevada a la cúpula. La consagración completa de la catedral tuvo lugar el 29 de marzo de 1998. Fue realizada por el metropolitano Vladimir (Kotlyarov). En 2000, la catedral finalmente fue devuelta a la Iglesia Ortodoxa Rusa y recibió el estatus de catedral.

Arquitectura y decoracion de la catedral
El emperador Pablo deseaba que el templo en construcción a sus órdenes fuera similar a la majestuosa Catedral de San Pedro en Roma. Un reflejo de este deseo fue la grandiosa columnata de 96 columnas erigidas por AN Voronikhin frente a la fachada norte. Si la columnata de la Catedral de San Pedro en Roma cierra la plaza, la columnata de la Catedral de Kazan se abre a Nevsky Prospect. Tal solución arquitectónica permitió a AN Voronikhin resolver el problema que enfrentaban todos los constructores de los templos en Nevsky. La avenida se extiende de oeste a este, las iglesias ortodoxas se organizan de la misma manera: en el oeste, la entrada, en el este, el altar. Porque muchos edificios de la iglesia se vieron obligados a pararse de lado a la vía principal de la ciudad. La columnata permitió hacer ceremonial la parte lateral norte de la catedral. La cruz de la cúpula de la catedral, por las mismas razones, se gira hacia la avenida con un borde y no es completamente visible desde el frente, el lado norte. Se suponía que la misma columnata adornaba la catedral desde el sur, sin embargo, el plan de AN Voronikhin no se completó. La catedral no tiene campanario; El campanario se encuentra en el ala occidental de la columnata. Después de asegurar los extremos de la columnata con pórticos monumentales, Voronikhin diseñó pasajes a lo largo del canal y la calle, hacia la fachada occidental de la catedral. La catedral no tiene campanario; El campanario se encuentra en el ala occidental de la columnata. Después de asegurar los extremos de la columnata con pórticos monumentales, Voronikhin diseñó pasajes a lo largo del canal y la calle, hacia la fachada occidental de la catedral. La catedral no tiene campanario; El campanario se encuentra en el ala occidental de la columnata. Después de asegurar los extremos de la columnata con pórticos monumentales, Voronikhin diseñó pasajes a lo largo del canal y la calle, hacia la fachada occidental de la catedral.

La cúpula de la catedral de Kazan se convirtió en la primera gran cúpula de hierro dúctil. Tiene un diámetro de 17,7 my consta de dos hileras de nervaduras de hierro. Ambas filas se fijan a continuación en una base común y gradualmente divergen hacia la parte superior. Más puntales reforzados y bordes horizontales, este diseño soporta la «manzana» con una cruz, se suspende y la lámpara de araña de la catedral. Debajo de la cúpula de hierro hay dos más de ladrillo. Construido antes del desarrollo de métodos para el cálculo estático de estructuras de barras, este domo es un ejemplo de diseño intuitivo exitoso.

Las fachadas de la catedral están revestidas con piedra gris pudost. Anteriormente, estaban decorados con relieves y estatuas hechas por IP Martos, IP Prokofiev, FG Gordeev, SS Pimenov, VI Demut-Malinovsky. No fue posible llevar a cabo todo lo previsto. Entonces, hasta ahora, se han conservado dos pedestales a los lados de la columnata; hasta 1824, tenían esculturas de yeso de ángeles en ellas, que serían reemplazadas por las de bronce.

La puerta norte de la catedral fue fundida en bronce en el modelo de las famosas «puertas del paraíso» del siglo XV en el Baptisterio Florentino.

Dentro del templo hay 56 columnas del orden corintio hechas de granito rosado finlandés con capiteles dorados.

Solo sobrevivieron dos de los bajorrelieves en el interior: «Carring the Cross» de FF Shchedrin y «Taking into Custody» de JD Raschett, el resto ya se retiró en 1814.

La imagen fue realizada por los académicos de pintura: VK Shebuyev, AE Egorov, AI Ivanov, FP Brullo, SS Schukin, OA Kiprensky y otros.

Impresiones de contemporáneos
Sofya Abramovna Boratynskaya, hermana del poeta EA Boratynsky, quien llegó a Petersburgo, le escribió a su madre el 15 de junio de 1822: “Estábamos en la Catedral de Kazan. ¡Qué lienzo tan magnífico! Especialmente la Anunciación: la Virgen parece estar respirando; y Cristo es solo una obra maestra. Los rostros de Madre e Hijo me asombraron extraordinariamente. Muy impresionante columnata de mármol »
Citado del libro – A. Peskov, M. Boratynsky: The True Story – M .: Knika, 1990. – 384 p. – S. 211 El santuario principal del templo es la venerada imagen del icono de Kazan de la Madre de Dios, una lista del icono milagroso encontrado en Kazan a fines del siglo XVI.

El iconostasio del pasillo principal fue notable. Construido en 1834-1836 según el proyecto del arquitecto KA Ton, en lugar del original, Voronikhinsky, estaba forrado con plata capturada, tomada de los franceses. 40 libras de esta plata fueron enviadas por el Don Ataman MI Platov. Después de 30 años, los iconostasios de los pasillos norte y sur estaban revestidos de plata. Durante la toma de los valores de la iglesia, se perdió el iconostasio. Actualmente, la plata ha sido restaurada en los iconostasios.

Santuarios, reliquias
Otras imágenes veneradas no se encuentran actualmente en la catedral:

Icono de salvador en el iconostasio;
iconos de San Nicolás el hacedor de milagros y la Madre de Dios de Czestochowa donados por Mikhail Kutuzov;
Calvario con una partícula del Ataúd Viviente, diseñado por Nikolai Nikonov en 1891;
Icono de la resurrección de Cristo, también con una partícula del Santo Sepulcro, enviado en 1906 por Damián, patriarca de Jerusalén.

Templo del monumento
La catedral de Kazán es un templo de la gloria militar rusa. En el verano de 1812, antes de partir hacia el ejército, la catedral fue visitada por Mikhail Illarionovich Kutuzov, designado para comandar el ejército ruso. Cayó al icono de la Madre de Dios de Kazán. En 1813, las cenizas de Su Gracia el Príncipe Kutuzov, quien murió en la ciudad prusiana de Bunzlau durante la campaña de ultramar del ejército ruso, fue enterrado en la Catedral de Kazan. El enrejado que encierra la tumba de Kutuzov y la losa de mármol se hicieron según un dibujo de Andrey Voronikhin.

En 1813-1814, 107 capturaron estandartes franceses y estándares de los regimientos franceses derrotados, 93 llaves de fortalezas y ciudades tomadas por el ejército ruso fueron exhibidas para inspección en la catedral.

En 1837, en honor al vigésimo quinto aniversario de la derrota de Napoleón en una plaza semicircular frente a la Catedral de Kazán, se inauguraron monumentos de bronce a los famosos comandantes militares rusos Mikhail Kutuzov y Mikhail Barclay de Tolly. El autor del proyecto fue el arquitecto ruso Vasily Stasov, y las figuras de los generales fueron emitidas de acuerdo con los modelos del escultor Boris Orlovsky. Los monumentos enfatizaron el significado memorial de la Catedral de Kazan como una especie de monumento a las hazañas logradas por los soldados rusos en nombre de la Patria.

A fines del siglo XIX, junto al lugar real, hecho de granito finlandés, debajo del cristal colgaba un mensaje del Santo Sínodo sobre el asesinato de Alejandro II, y en la siguiente columna: el manifiesto de 1815 sobre la Santa Alianza .

Tradiciones
La parroquia de la catedral de Kazan participó en varias procesiones religiosas de la ciudad:

30 de agosto (12 de septiembre) (a partir de 1743), el día del recuerdo del Santo Beato Príncipe Alexander Nevsky; desde la Catedral de Kazán (desde 1858 – desde la Catedral de la Catedral de San Isaac) hasta el Alexander Nevsky Lavra.
El 4 de abril (16), en memoria del hecho de que Alejandro II, después del intento de asesinato de DV Karakozov, llegó a rezar en la catedral frente al icono de la Madre de Dios de Kazán; desde la catedral hasta la capilla cerca del jardín de verano.
4 de julio (16), en memoria de la liberación de la ciudad del cólera en 1849; desde la catedral hasta la iglesia de la Asunción en la plaza Sennaya.

La catedral acogió muchas festividades celebradas por toda la ciudad:

Fiesta patronal el 8 de julio (21) con un servicio de oración ante la imagen milagrosa en la plaza, en una plataforma especial.
El 11 de mayo (24), el día de los Santos Cirilo y Metodio, muchos estudiantes de las escuelas parroquiales asistieron al servicio de liturgia y oración.
El 14 de enero (27), el día de San Sava de Serbia, fue celebrado por los serbios de la capital.
El 25 de diciembre (7 de enero), Memorial Day de la victoria en la Guerra Patriótica de 1812, se sirvió un servicio especial de acción de gracias.

Opiniones
En la era de Nicolás I, cuando hubo un cambio en la arquitectura rusa de copiar modelos occidentales a una reelaboración ecléctica de la tradición pre-petrina (el trabajo de K. Ton), la Catedral de Kazan fue percibida como el comienzo de la línea que condujo al diseño «católico masónico» de la Catedral de Cristo Salvador, desarrolló A. Witberg y fue rechazado por el emperador. Una declaración de F. Vigel es característica: “Voronikhin, quien fue asignado a la fabricación de calzado por naturaleza, cayó en la enseñanza de los arquitectos; y él, por recomendación de su maestro, construyó la Catedral de Kazán, este copista en arquitectura, que no podía hacer nada más que escribirnos la letra más mala de Miguel Ángel ”(un indicio de tomar prestado el plan principal templo del catolicismo). A principios del siglo XX, con el regreso del interés por el clasicismo, se llevó a cabo la «rehabilitación» del proyecto Voronikhin. En el poema de la colección «Piedra» (1913), Osip Mandelstam comparó la Catedral de Kazan con la «araña cruzada»: «Pero el arquitecto no era italiano, pero es ruso en Roma, ¡bueno, entonces! Cada vez, como un extranjero, pasas por un bosque de pórticos. »

Monedas Conmemorativas
El 1 de septiembre de 2011, el Banco de Rusia emitió una moneda conmemorativa con un valor nominal de 25 rublos que representa la Catedral de Kazan en San Petersburgo en la serie «Monumentos de la arquitectura rusa». La moneda está hecha de plata de la muestra 925 con una circulación de 1,500 copias y un peso de 155.5 gramos.