Arquitectura renacimiento sarraceno

Renacimiento Indo-sarraceno (también conocido como Indo-gótico, Mughal-gótico, Neo-Mughal, estilo hindú) fue un estilo arquitectónico utilizado principalmente por los arquitectos británicos en la India a finales del siglo XIX, especialmente en edificios públicos y gubernamentales en el Raj británico y los palacios de los gobernantes de los estados principescos. Dibujó elementos estilísticos y decorativos de la arquitectura indo-islámica nativa, especialmente la arquitectura mogol, que los británicos consideraban como el estilo indio clásico y, con menos frecuencia, la arquitectura de los templos hindúes. El diseño básico y la estructura de los edificios tendían a ser similares a los utilizados en los edificios contemporáneos en otros estilos, como el renacimiento gótico y el neoclásico, con características y ornamentos indios específicos añadidos. Sarraceno era un término utilizado en la Edad Media en Europa para los musulmanes de habla árabe de Oriente Medio y el norte de África.

El estilo se inspiró en representaciones occidentales de edificios indios de alrededor de 1795, como las de William Hodges y el dúo Daniell (William Daniell y su tío Thomas Daniell). Se dice que el primer edificio indo-sarraceno es el Palacio Chepauk, completado en 1768, en lo que hoy es Chennai (Madrás). Chennai, Mumbai y Kolkata, como los principales centros de la administración Raj, poseen muchos edificios en el estilo, aunque Kolkata también fue un bastión del estilo neoclásico europeo. La mayoría de los edificios principales ahora se clasifican en la categoría de edificios patrimoniales según lo establecido por el Servicio Arqueológico de la India (ASI), y están protegidos.

La versión europea más amplia, también popular en las Américas, es la arquitectura del Renacimiento Moro, que tiende a utilizar menos características del sur de Asia, y en cambio las características de los países de habla árabe, especialmente la España islámica; Neo-Mudéjar es el estilo equivalente en España. Pero los arquitectos a menudo mezclaron elementos islámicos y europeos de diversas áreas y períodos con audacia, en el clima imperante de eclecticismo en la arquitectura.

Características
Los diseños indo-sarracenos fueron introducidos por el gobierno colonial británico, incorporando las sensibilidades estéticas de los europeos y estadounidenses continentales, cuyos arquitectos llegaron a incorporar astutamente elementos indígenas del «exotismo asiático», mientras implementaban sus propias innovaciones de ingeniería para apoyar una construcción tan elaborada, tanto en India y en el extranjero, evidencia que se puede encontrar hasta el día de hoy en edificios públicos, privados y propiedad del gobierno. Los edificios públicos y gubernamentales a menudo se representaban a gran escala intencionalmente, lo que refleja y promueve la noción de un Imperio Británico inexpugnable e invencible.

Una vez más, las estructuras de este tipo de diseño, particularmente las construidas en India e Inglaterra, fueron construidas de conformidad con los estándares avanzados de ingeniería estructural británica de la década de 1800, que incluyeron infraestructuras compuestas de hierro, acero y hormigón vertido (la innovación de cemento reforzado y elementos prefabricados de cemento, armados con varillas de hierro y / o acero, desarrollados mucho más tarde); lo mismo puede decirse de estructuras similares construidas en otros lugares, haciendo uso del mismo vocabulario de diseño, por arquitectos locales, que se construirían en la Europa continental y en las Américas: la popularidad indo-sarracena floreció durante unos 30 años.

Notable, también, es que los británicos, de hecho los europeos en general, habían alimentado durante mucho tiempo el gusto por la exuberancia estética del diseño de «exotismo asiático», como se muestra en el innovador estilo indo-sarraceno y también en su gusto por chinos y japoneses. Apoyado por la imaginación de hábiles artesanos de diversas disciplinas, el exotismo se promulgó en un amplio grupo demográfico de ciudadanos británicos, europeos y americanos. La adaptación de tales innovaciones de diseño se extendió y determinó la dirección estética de los principales proyectos arquitectónicos, expresándose en el Barroco. , Regencia y períodos de diseño más allá.

Hoy en día, esa extensión del elaborado diseño del exotismo asiático se evidencia en muchos edificios residenciales y gubernamentales creados por las iniciativas maestras de los siglos XVI, XVII y XVIII; Inicialmente contribuyó en gran medida el imperio veneciano, venerablemente rico e indulgente comerciante de mar, cuya existencia abarcó casi un milenio, y cuya arquitectura gótica llegó a incorporar una plétora de elementos de exotismo asiático, como el arco morisco en sus ventanas, relacionado con el la última «ventana del harem»

En general, la locura insaciable por el exotismo asiático disfrutó de los períodos anteriores, testamentario en su expresión paralela chinoiserie, asimismo, marcó el comienzo de esta fascinación colonial británica posterior con el exotismo exuberante que se encuentra en el medio indio diseño indígena, cuyas características incluyen la siguiente lista de vocabulario de diseño elementos y motivos (a menudo en paralelo y en expansión sobre el ya recargado estilo gótico-morisco de los primeros venecianos, también conocidos como mezcla de adornos de la arquitectura gótica veneciana):

cúpulas de cebolla (bulbosas)
Chhajja, aleros sobresalientes, a menudo apoyados por corchetes conspicuos
arcos apuntados, arcos cúspides o arcos inclinados
arcos de herradura, de hecho característicos de la España islámica o el norte de África, pero a menudo utilizados
colores contrastantes de dovelas alrededor de un arco, especialmente rojo y blanco; otra característica más típica de África del Norte y España
techos curvos en estilos bengalíes como char-chala
quioscos chhatri abovedados en la línea del techo
pináculos
torres o minaretes
ventanas de harem
pabellones abiertos o pabellones con techos de Bangala
jalis o pantallas de calado
Ventanas con mosquitero de Mashrabiya o jharokha

Los principales defensores de este estilo de arquitectura fueron los siguientes: Robert Fellowes Chisholm, Charles Mant, Henry Irwin, William Emerson, George Wittet y Frederick Stevens, junto con muchos otros profesionales y artesanos calificados de toda Europa y América.

Las estructuras construidas en estilo indo-sarraceno en la India y en ciertos países cercanos eran predominantemente grandes edificios públicos, como torres de relojes y palacios de justicia. Del mismo modo, los colegios cívicos, municipales y gubernamentales junto con los ayuntamientos contaron este estilo entre sus estructuras mejor valoradas hasta el día de hoy; irónicamente, en la misma Gran Bretaña, por ejemplo, el Pabellón Real del Rey Jorge IV en Brighton (que dos veces en su vida ha sido amenazado con ser derribado, denigrado por algunos como un «espectáculo secundario de carnaval», y desestimado por otros como «una arquitectura locura de diseño inferior «, no menos) y en otros lugares, estas estructuras residenciales raras y a menudo diminutas (aunque a veces, como se mencionó, de gran escala) que exhiben este estilo colonial son muy valiosas y apreciadas por las comunidades en las que existen siendo de alguna manera «mágico» en apariencia.

Por lo general, en la India, las aldeas, pueblos y ciudades de algún modo prodigarían sumas considerables en la construcción de esa «arquitectura étnica indígena» cuando se elaboraron los planos para la construcción de las estaciones de tren, museos y galerías de arte locales.

El costo involucrado en la construcción de edificios de este estilo fue alto, incluyendo toda su personalización inherente, adornos y decoración minutia, las habilidades ingenuas de los artesanos (tallado en piedra y madera, así como el exquisito trabajo lapidario / incrustaciones) y el acceso habitual a materias primas necesarias, por lo tanto, el estilo se ejecutó solo en edificios de gran escala. Sin embargo, la estructura residencial ocasional de este tipo, (se construye en parte o en su totalidad con elementos / motivos de diseño indo-sarraceno) apareció con bastante frecuencia, y tales edificios han crecido cada vez más valiosos y apreciados por las poblaciones locales y extranjeras por su exuberante belleza hoy.

Ya sea en la unidad principal de una propiedad o en cualquiera de sus edificios anexos, aún se pueden ver propiedades residenciales de este tipo que tienen la suerte de impulsar la presencia de una estructura indo-sarracena, en general, donde la expansión urbana aún no las ha superado. ; a menudo se encuentran en vecindarios exclusivos (o rodeados, como preciados sobrevivientes, por enormes destructores de cielo, en áreas urbanizadas reclamadas más recientemente a lo largo de esta era revolucionaria socio-económica impulsada por el «techno» que marca la historia de la última década de la India), y a menudo se los conoce localmente como «mini-palacios». Por lo general, sus factores de forma son estos: casas adosadas, alas y / o pórticos. Además, más a menudo se ven las interpretaciones diminutas del estilo indo-sarraceno, construido originalmente para presupuestos menores, encontrando su expresión romántica en las ocasionales y serenamente bellas dependencias del pabellón de jardín, en todo el mundo, especialmente en India e Inglaterra.

En Malaya Británica
A pesar de tener relativamente poca relación con el estilo local tradicional, indo-sarraceno fue exportado a la Malasia británica (actual Malasia peninsular) por ingenieros y arquitectos británicos influenciados por estilos indo-sarraceno en la India británica. Durante el diseño de las oficinas gubernamentales para el gobierno del estado de Selangor en Kuala Lumpur a fines del siglo XIX, CE Spooner, entonces ingeniero estatal del Departamento de Obras Públicas, favoreció un «estilo mahometano» sobre uno neoclásico para reflejar las costumbres islámicas en la región, instruir al arquitecto AC Norman, con asistencia adicional de RAJ Bidwell, para rediseñar el edificio. Habiendo servido anteriormente en el norte de la India, Norman y Bidwell incorporaron varios elementos de la arquitectura indo-sarracena en el edificio. Al finalizar en 1897, las oficinas del gobierno (ahora conocido como el Edificio Sultan Abdul Samad), que más tarde albergaría la administración de los Estados Federados Malayos y los diversos departamentos gubernamentales posteriores a la independencia, se convirtieron en uno de los primeros ejemplos de Indo-sarraceno arquitectura en Malaya. La construcción del edificio inspiró edificios cívicos adicionales en los alrededores para ser construidos en un estilo similar, mientras que un puñado de edificios comerciales en Malaya también han sido conocidos por adoptar algunos de los elementos del estilo. Arthur Benison Hubback se convirtió en el arquitecto líder en el estilo de principios del siglo XX.

El estilo también fue favorecido como uno de los muchos adoptados por los arquitectos británicos para las mezquitas de Malaya ya que no sintieron la necesidad de adherirse con precisión al patrimonio cultural y la cultura tradicional de los malayos, que siguen siendo prominentes en la sociedad malaya y son musulmanes, pero carecían del significa diseñar edificios de grandes escalas; tanto la Mezquita Jamek como la Mezquita Ubudiah de Arthur Benison Hubback son ejemplos de mezquitas que resultaron de esta combinación.

Si bien su popularidad se limitó a la década de 1890 a la década de 1910, el estilo ha inspirado diseños para edificios gubernamentales más nuevos de finales del siglo 20 y el siglo 21, como Perdana Putra y el Palacio de Justicia en Putrajaya.

Contexto indio
La confluencia de diferentes estilos arquitectónicos se había intentado antes durante los períodos principalmente turcos, sultanato de Delhi y mogol. La conquista turca y mogol en el subcontinente indio introdujo nuevos conceptos en la ya rica arquitectura de la India. El estilo predominante de la arquitectura era trabeate, empleando pilares, vigas y dinteles. Los invasores turcos trajeron el estilo de construcción arqueado, con sus arcos y vigas, que floreció bajo el patrocinio de Mughal y Taluqdar e incorporando elementos de la arquitectura india, especialmente la arquitectura del templo de Rajasthani.

Las influencias locales también conducen a diferentes ‘órdenes’ del estilo indoislámico. Después de la desintegración del Sultanato de Turkic en Delhi, los gobernantes de los estados individuales establecieron su propio gobierno y, por lo tanto, sus propios estilos arquitectónicos, que estaban muy influenciados por los estilos locales. Ejemplos de estos son las escuelas ‘Bengal’ y ‘Gujarat’. Motivos tales como chhajja (una sombrilla o alero colocados en soportes voladizos fijados y proyectados desde las paredes), corchetes con adornos de pedernal ricamente tallados (descritos como pedestales de estalactitas), balcones, quioscos o chhatris y minars (torres altas) eran característicos de el estilo de la arquitectura mogol, que se convertiría en un legado duradero de los casi cuatrocientos años de la regla de Mughal.

Estilo mogol
El estilo de Mughal fue concebido por Akbar el Grande, el tercer emperador de Mughal y también el arquitecto del imperio de Mughal. Este estilo «Akbari» era una amalgama de estilos tempranos Timuríes, Persas e Indígenas. Este estilo fue consolidado por su nieto y entusiasta de la arquitectura, Shah Jahan. Algunos de los legados arquitectónicos importantes de los Mughals son la Tumba de Humayun, el Taj Mahal, los Fuertes de Agra y Lahore, la ciudad de Fatehpur Sikri, la Tumba de Akbar.

Declive y avivamiento
Shah Jahan fue sucedido por su hijo, Aurangzeb, que tenía poco interés en el arte y la arquitectura. Como resultado, la arquitectura de Mughal sufrió, con la mayoría de los artesanos emigrando al trabajo bajo el patrocinio de los gobernantes locales. Sin grandes proyectos arquitectónicos emprendidos, el estilo mogol disminuyó rápidamente. Esta disminución fue evidente en edificios como Bibi Ka Maqbara, construido por Azam Shah, hijo de Aurangzeb. Sin embargo, los gobernantes locales adoptaron el estilo, ya que lo habían emulado durante los reinados respectivos de Jahangir y Shah Jahan. La última maravilla arquitectónica producida durante este período de decadencia del gobierno de Mughal fue la Tumba de Safdarjung, mausoleo del segundo Nawab de Awadh.

A principios del siglo XIX, los británicos se habían convertido en los maestros virtuales del subcontinente indio. En 1803, su control se fortaleció aún más con la derrota de los Marathas bajo Daulatrao Scindia. Ellos legitimaron su gobierno al tomar al entonces débil Emperador Mughal, Shah Alam II bajo su protección, y gobernando a través de él. Sin embargo, su poder fue desafiado una vez más cuando, en 1857, los soldados indios a su servicio, junto con príncipes rebeldes arremetieron en abierta revuelta, que llegó a conocerse como la Rebelión de 1857. Sin embargo, este levantamiento estaba condenado desde el principio, y fue aplastado por los británicos con ferocidad, marcando el final del Imperio mogol. Al principio, el nuevo régimen británico carecía de respeto por los edificios de Mughal, la demolición de un número significativo de edificios en el Fuerte Rojo, últimamente la principal residencia imperial de Mughal, para construir barracones. Hubo incluso una propuesta para demoler el Taj Mahal y vender los materiales. Durante las décadas siguientes, las actitudes cambiaron y los británicos establecieron la Encuesta arqueológica de la India en 1861 y restauraron varios monumentos importantes.

Para marcar el comienzo de una nueva era, se buscó el «Raj» británico, una nueva tradición arquitectónica, que combina los estilos existentes de la India con estilos importados de Occidente, como el gótico (con sus sub estilos de gótico francés, veneciano-árabe, etc. ), Neoclásico y, más tarde, nuevos estilos como Art Deco. Al hacer esto, conservaron elementos de la arquitectura británica y europea, al tiempo que agregaban características indias; esto, junto con el hecho de que los británicos permitieron a algunos príncipes indios regionales permanecer en el poder, hizo su presencia más «aceptable» para los indios. Los británicos trataron de condensar el pasado del sur de Asia dentro de sus propios edificios y así representar al Raj británico como legítimo, mientras que al mismo tiempo construyeron una red moderna de ferrocarriles, colegios y tribunales.

El edificio principal de Mayo College, terminado en 1885, es de estilo indo-saracenico, siendo el arquitecto Maj Mant. Algunos ejemplos en Chennai incluyen el Victoria Public Hall, el Madras High Court, el Senate House de la Universidad de Madrás y la estación central de Chennai.

La construcción de New Dehli como la nueva capital imperial, que tuvo lugar principalmente entre 1918 y 1931, dirigida por Sir Edwin Lutyens, trajo el último florecimiento del estilo, utilizando una comprensión más profunda de la arquitectura india. El Rashtrapati Bhavan (Viceroy’s, entonces Palacio del Presidente) utiliza elementos de la antigua arquitectura budista india, así como los de períodos posteriores. Esto se puede ver en las mayúsculas de las columnas y la pantalla alrededor del tambor debajo de la cúpula principal, dibujando en las barandas colocadas alrededor de estupas antiguas.