Historia de las cúpulas del período moderno temprano

La construcción de cúpulas en los siglos XVI y XVII se basó principalmente en técnicas empíricas y tradiciones orales en lugar de los tratados arquitectónicos de la época, lo que evitó detalles prácticos. Esto fue adecuado para domos de tamaño mediano, con diámetros en el rango de 12 a 20 metros. Los materiales se consideraron homogéneos y rígidos, teniendo en cuenta la compresión y la elasticidad ignorada. El peso de los materiales y el tamaño del domo fueron las referencias clave. Las tensiones laterales en una cúpula se contrarrestaron con anillos horizontales de hierro, piedra o madera incorporados en la estructura. Los maestros constructores aplicaron reglas geométricas de proporción tradicionales para cúpulas, independientemente del tamaño, pero ayudaron a construir cúpulas nuevas en formas que se sabe que son seguras. El comportamiento estructural de los edificios abovedados anteriores actuó como modelos a escala real para informar a los nuevos y los modelos a pequeña escala de los nuevos proyectos también se utilizaron.

Aunque algunas recomendaciones para el perfil de una cúpula se pueden encontrar en tratados de siglos anteriores, las técnicas tradicionales geométricas y proporcionales para cúpulas de mampostería y lámparas se detallaron por primera vez en 1694 por Carlo Fontana en su famoso tratado Il Tempio Vaticano e sua Origine. Sobre la base de esto, Bernardo Antonio Vittone publicó Istruzioni elementari dell’architettura civile en 1760, en el que recomendaba usar perfiles ojivales o elipsoidales para aumentar la altura proporcional de las cúpulas y aumentar el ángulo con el que se cruzaban con sus linternas, tanto estructurales como estéticas razones. Para contrarrestar el impacto negativo que este perfil elevado tiene en el aspecto interior, se construyeron cúpulas con dos o tres capas de bóvedas, con aberturas en los niveles inferiores para admitir la luz. Los enfoques analíticos también se desarrollaron y debatieron en el siglo XVIII, particularmente entre matemáticos y arquitectos franceses e italianos, pero se consideraron demasiado teóricos para ser utilizados en la construcción.

A lo largo de los siglos XVII y XVIII, los desarrollos en matemáticas y el estudio de la estática condujeron a una formalización más precisa de las ideas de las prácticas constructivas tradicionales de arcos y bóvedas, y hubo una difusión de estudios sobre lo que se consideraba más forma estable para estas estructuras: la curva catenaria. En el siglo XVIII, el estudio de las estructuras del domo cambió radicalmente, y las cúpulas se consideraron como una composición de elementos más pequeños, cada uno sujeto a leyes matemáticas y mecánicas y más fáciles de analizar individualmente, en lugar de considerarse como unidades completas en sí mismas. En 1734, el matemático Pierre Bouguer (y más tarde otros) argumentó que se podía pensar que la cúpula estaba cortada en una serie de segmentos independientes en forma de cuña que se unían como arcos. Por lo tanto, una cúpula como un todo era estable si cada arco constitutivo era estable y el análisis de una cúpula se podía realizar de la misma manera que el análisis de un arco.

Siglo dieciseis

Renacimiento italiano
Una combinación de bóvedas de cañón, pechinas, tambor y cúpula se desarrolló como las formas estructurales características de las grandes iglesias renacentistas después de un período de innovación a finales del siglo XV. Florencia fue la primera ciudad italiana en desarrollar el nuevo estilo, seguida de Roma y luego de Venecia. Los proyectos 1505-6 de Bramante para una Basílica de San Pedro completamente nueva marcan el comienzo del desplazamiento de la bóveda de nervios gótica con la combinación de cúpula y bóveda de cañón, que se desarrolló a lo largo del siglo XVI. La expansión de la cúpula de estilo renacentista fuera de Italia comenzó con Europa central. Aunque a menudo hubo un retraso estilístico de un siglo o dos, Alemania y Polonia tienen una serie de ejemplos importantes, como la Capilla de Segismundo de Polonia en Cracovia (1517-1533).

Cúpulas y cúpulas bulbosas
La forma de cebolla se utilizó en la parte superior de las agujas importantes del siglo XVI en los Países Bajos, como el Onze Lieve Vrouw Kerk en Haarlem, el 1566 Oude Kerk en Amsterdam y el mercado de queso 1599 de Alkmaar. A principios del siglo XVI, la linterna de la cúpula italiana se extendió a Alemania como una cúpula de madera y cobre llamada welsche Haube («capó italiano») y esta estructura adoptó gradualmente la cúpula bulbosa de los Países Bajos. El primero de esos ejemplos fue en la torre del ayuntamiento de Emden (1574-76) y otros ejemplos tempranos se encontraban en los ayuntamientos de Brzeg, Silesia (1570-76), Rothenburg ob der Tauber (1572-78) y Lemgo. (C. 1589). Los primeros ejemplos en Danzig, como la torre del ayuntamiento (1561) y la torre de la iglesia de Santa Catalina (1634), muestran la influencia holandesa y posiblemente rusa.

En Praga, el welsche Haube fue aparentemente poco utilizado, pero la cúpula de cebolla completamente desarrollada fue prominente a mediados del siglo XVI. El desarrollo de la forma de la cebolla en la arquitectura de Praga puede haber sido un esfuerzo para combinar las formas góticas con las de Italia, y también puede indicar la influencia de los Países Bajos. Los dibujos publicados en manuales de carpintería y la prestigiosa asociación de agujas de cebolla con iglesias de peregrinación alentaron su adopción en las regiones cercanas de Baviera, el sur de Alemania y el Imperio austriaco.

La arquitectura rusa influyó fuertemente en las numerosas cúpulas con bulbo de las iglesias de madera de Bohemia y Silesia, como la torre de iglesia de madera 1506 en Pniów y la iglesia de Santa Ana en Czarnowancz. Este tipo se mezcló con la arquitectura rural alemana de tal manera que, en Baviera, las cúpulas bulbosas se asemejan menos a los modelos holandeses que a los rusos. Las cúpulas poligonales en las torres de la Frauenkirche en Munich desde aproximadamente 1530 y las cúpulas hexagonales del ayuntamiento de Augsburgo desde 1615 son ejemplos. Cúpulas como estas ganaron popularidad en el centro y sur de Alemania y en Austria en los siglos XVII y XVIII, particularmente en el estilo barroco. Dresde en particular tiene ejemplos excepcionales, incluida la linterna sobre la gran cúpula central de la Frauenkirche de Dresde (1726-39).

Contrarreforma
Hacia fines del siglo XVI, los transeptos con cúpulas fueron populares en varios estados italianos y se presentaron en iglesias prominentes como la Abadía de Santa Giustina en Padua (comenzada en 1532), la Catedral de Mantua (añadida después de 1540), la Iglesia del Gesù en Roma (1568-1580), y San Giorgio Maggiore en Venecia (comenzada en 1566).

La era de la Contrarreforma de Milán (entre 1550 y 1650) inició la construcción de cúpulas para muchas iglesias importantes. Las cúpulas en la región de Lombard fueron tradicionalmente ocultas externamente por torres de linterna llamadas timburios, una técnica que data de la Antigüedad tardía cuyo comportamiento estructural era bien conocido, pero que comenzó a cambiar a partir de la década de 1560. Las cúpulas expuestas externamente, o «extradoxed», fueron propuestas por el arquitecto Pellegrino Tibaldi para la iglesia de la iglesia de San Fedele (1568-69), la iglesia de San Sebastiano (1578-86) y el Santuario de Caravaggio (1571). Sin embargo, la cúpula extraditada de San Sebastiano tenía un timburio agregado y muchas cúpulas continuaron planificándose con timburios desde el principio.

Como elementos probablemente asociados con los edificios de la iglesia católica romana en este momento, el uso de transeptos abovedados fuera de Italia puede indicar parcialidad hacia el catolicismo romano sobre el protestantismo. Los ejemplos incluyen una iglesia en Dąbrowa Zielona (1554), una iglesia jesuita en Nieśwież (1586-1599) y una iglesia jesuita en Cracovia.

Decimoséptimo siglo
Los dibujos de la ciudad de Praga de 1606 y 1652 muestran torres y chapiteles cubiertos con cúpulas de cebolla. Se los ve en el Palacio Rosenberg, la torre de agua de la ciudad vieja y la aguja principal de la Catedral de San Vito. Las agujas de cebolla predominan en las iglesias de los países bávaros, como las de las tres torres de la iglesia de peregrinación «Kappel» de 1688, cerca de Waldsassen, de Abraham Leuthner y Georg Dientzenhofer, que habían trabajado en Praga. Cúpulas de cebolla sobre las iglesias de peregrinación bávaras de Maria Birnbaum (1661-1682) y Westerndorf (1670) también pueden indicar la influencia de Praga a través de modelos en libros de diseño arquitectónico, como uno de Abraham Leuthner. En otros ejemplos, como el domo de cebolla en la torre de St. Ulrich’s y St. Afra’s Abbey (1602), las influencias son menos claras. La influencia alemana y austriaca dio lugar a muchas cúpulas bulbosas en Polonia y Europa del Este en el período barroco, y las torres de las iglesias rurales en los Alpes austriacos y bávaros todavía los presentan. Las agujas en forma de cebolla se pueden encontrar en iglesias rurales y de peregrinación en el sur de Alemania, noreste de Italia, la antigua Checoslovaquia, Austria y algunas de Polonia, Hungría y la ex Yugoslavia.

Ejemplos polacos de iglesias con transeptos abovedados incluyen una iglesia colegial en la ciudad de Żółkiew (1606-1618), una iglesia franciscana en Święta Anna cerca de Przyrów (1609-1617), el lugar de entierro de Ligęza en Rzeszów (1624-1627), el lugar de entierro de Opaliński en Sieraków (1624-1629), y el lugar de sepultura de Sapieha en Kodeń (fundado en 1631). En Polonia, los edificios poligonales y las torres medievales anteriores a menudo estaban cubiertos con cúpulas en los estilos renacentista o barroco. Las cúpulas renacentistas generalmente eran cúpulas de cebolla apiladas una sobre otra y separadas con las llamadas linternas de arcadas caladas. Un ejemplo es la torre de la Basílica de la Santísima Trinidad en Chełmża. Las cúpulas barrocas se caracterizaban por formas y curvas inusuales, como las de la catedral de Gniezno. Sin embargo, muchas bóvedas con bulbo en las ciudades más grandes de Europa del Este se reemplazaron durante la segunda mitad del siglo XVIII a favor de cúpulas hemisféricas o forzadas en los estilos francés o italiano.

En Milán, las propuestas para la cúpula de San Lorenzo (construida en 1619) incluían versiones con y sin timburios, aunque, junto con el plan de quincunce Iglesia de Sant’Alessandro, el edificio tenía la estructura de soporte más difícil de cuatro arcos principales entre cuatro pilares independientes. Una cúpula para Sant’Alessandro fue construida en 1626 y demolida en 1627, tal vez debido al uso de una cantidad inadecuada de ataduras de hierro. Aunque el domo tenía un timburio, también puede haber tenido una forma hemisférica más baja y menos estable.

En París, la cúpula de Santa María de la Visitación fue construida por François Mansart desde 1632 hasta 1633, quien más tarde diseñaría la iglesia de Val-de-Grâce (1645-1710), construida para conmemorar el nacimiento de Luis XIV. La cúpula de Val-de-Grâce, sin embargo, fue diseñada por Jacques Lemercier después de haber trabajado en Roma durante siete años. Incluye una inscripción alrededor de la cúpula relacionada con los reyes Borbones. Inspirada en la Basílica de San Pedro, su cúpula también tiene dos conchas, pero la capa exterior es mucho más alta para compensar el efecto de escorzo al ver la cúpula exterior cerca del suelo. La carcasa interna está hecha de piedra y la carcasa exterior está hecha de madera.

Los desarrollos en la arquitectura barroca en respuesta a la Reforma Protestante pusieron mayor énfasis en la teatralidad y las ceremonias en el altar y esto se expresó en nuevos diseños de iglesias, como los de San Carlo alle Quattro Fontane (1638-41) de Borromini y Sant’Andrea. al Quirinale (1658-61) por Bernini. Ambos utilizan la cúpula ovalada o elíptica para cubrir planos que sintetizan diseños de iglesias de planta longitudinal y central, lo que permite vistas claras del altar desde todos los puntos. La Sant’Andrea al Quirinale de Bernini es conocida como el Panteón ovalado. Las cúpulas ovales también se pueden encontrar en edificios seculares como el Château de Maisons (1642-6), el Château de Vaux-le-Vicomte (1657) y el pabellón de Amalienburg en Schloss Nymphenburg, Munich. Debido a que la cúpula de San Carlo alle Quattro Fontane de Borromini utiliza un patrón de cofres que se achican al acercarse al óculo y porque está iluminado desde arriba y desde abajo, el domo parece más ligero y más alto de lo normal. La iglesia inauguró el alto estilo barroco en Roma.

La obra maestra de Borromini es la cúpula de Sant’Ivo alla Sapienza (1642-50), construida para el Papa Urban en una universidad en Roma. La cúpula acanalada tiene una geometría única y compleja con una ventana grande en cada uno de los seis lóbulos y ornamentación de estuco. El estilo de usar costillas en una cúpula sobre un fondo artesonado se expresó por primera vez sobre la pequeña capilla de Filippo Neri en la iglesia de Santa María en Vallicella, de Pietro da Cortona. Las cúpulas de Santi Luca e Martina y San Carlo al Corso, ambas de unos 14 metros de ancho, también fueron diseñadas por Cortona.

En España, la cúpula de Santa María la Blanca de Sevilla (comenzada en 1659) utilizó estuco para crear dibujos de follaje de desplazamiento en alto relieve como los del ornamento islámico arabesco. En Granada, el estuco fue introducido por Francisco Hurtado Izquierdo y se utilizó para embellecer formas clásicas en la cúpula (hacia 1702) y la cúpula de la sacristía (hacia 1713-1742) en La Cartuja, en contraste con bóvedas anteriores como la de San Jerónimo ( 1523-43), que usaba costillas diagonales de forma idiosincrásica y tenía aparentes influencias moriscas.

En la iglesia parisina de Sainte-Anne-la-Roy (1662) y la Iglesia de San Lorenzo (1670-87) en Turín, Guarino Guarini, un monje y matemático teatino, utilizó bandas entrelazadas o costillas que recuerdan a las cúpulas islámicas en Iznik o Córdoba, o el ejemplo cristiano en Torres Del Río. Los cuatro años que pasó en París pueden haber influido en el énfasis sobre la perspectiva forzada y los efectos ópticos en sus cúpulas, en contraste con el diseño arquitectónico más formalista de Roma en ese momento. Usó la forma, el color y la luz para dar la ilusión de una mayor altura en sus iglesias abovedadas centralizadas. Su cúpula sobre la Capilla de la Sábana Santa (1667-1690) en Turín está sustentada por seis capas hexagonales apiladas de seis arcos cada una, dispuestas de tal manera que cada capa de arcos surge de los picos de los arcos en la capa debajo de ellos. Aunque las capas forman un cono que conduce a la base de la cúpula, cada una se hace progresivamente más pequeña para exagerar la apariencia de la altura. La cúpula misma es de un color más claro que los niveles inferiores de la iglesia, lo que la hace parecer aún más lejana. Las costillas en San Lorenzo e Il Sidone se formaron como curvas catenarias.

La idea de un gran óculo en una cúpula sólida que revela una segunda cúpula se originó con Guarini. Estableció la cúpula ovalada como una reconciliación de la iglesia de plan longitudinal favorecida por la liturgia de la Contrarreforma y el plan centralizado favorecido por los idealistas. Los dibujos de Guarini, incluyendo intersecciones isométricas de esferas, bóvedas de cañón y cúpulas ovales, así como dibujos que explican los patrones de construcción y techo, fueron publicados póstumamente en la Architettura Civile e influenciaron los diseños de Hildebrandt, Dientzenhofers y Balthasar Neumann en Europa Central. Con las matemáticas del cálculo recientemente desarrolladas, estos diseños experimentales podrían ser probados y se convertirían en la base de los arreglos espaciales rococó.

Junto a un hospital y una casa de retiro para veteranos de guerra heridos, la capilla real de Les Invalides en París, Francia, se inició en 1679 y se terminó en 1708. La cúpula fue una de las tantas inspiradas en la Basílica de San Pedro y es una ejemplo sobresaliente de la arquitectura barroca francesa. En 1861, el cuerpo de Napoleón Bonaparte se trasladó desde Santa Elena a la ubicación más prominente bajo la cúpula.

El Gran Incendio de Londres de 1666, después de un devastador brote de peste en la ciudad que mató a un quinto de su población, estimuló la comisión de Christopher Wren para reconstruir la Catedral de San Pablo, que se produjo en el transcurso de 35 años. Robert Hooke, quien primero articuló que un arco delgado era comparable a una cadena colgante invertida, puede haber aconsejado a Wren sobre cómo lograr el domo cruzado. Wren también pudo haber sido informado de los problemas estructurales de la cúpula de la Basílica de San Pedro por John Evelyn, quien lo había examinado, y no finalizó su diseño para una cúpula de tres cuartas partes de su tamaño hasta poco antes de que comenzara su construcción en 1705.

Cuando terminó, la cúpula tenía tres capas: una cúpula interna con un óculo, una cúpula de madera exterior decorativa cubierta con tejado de plomo y un cono de ladrillo estructural en el medio. El cono de ladrillo termina en una pequeña cúpula que sostiene la cúpula y el techo exterior y la parte inferior decorada se puede ver a través del óculo de la cúpula interna. La estructura se eleva 365 pies (108 m) hasta la cruz en su cima, pero evoca el tempietto mucho más pequeño de Bramante. El uso del cono de ladrillo, además de otras innovaciones, permitió reducir el tamaño de los muelles debajo del domo. El sistema estructural de Wren se convirtió en el estándar para grandes cúpulas hasta bien entrado el siglo XIX. Las cadenas de hierro utilizadas para rodear la cúpula de 34 metros de ancho ya han sido reemplazadas por fajas de acero inoxidable.

Una cúpula ligera hecha con un marco de madera, cañas tejidas, y enyesada con un mortero de yeso fue construida sobre la Catedral de Messina en Sicilia en 1682. Sabido que reacciona mejor que la bóveda de mampostería a los terremotos, esta técnica también era más cara debido a la necesidad de artesanos y el uso de madera de álamo blanco en la estructura, que a diferencia del encofrado de madera tradicional no podía ser reutilizado y era raro en la isla. Fue utilizado en el este de Sicilia después de los terremotos ocurridos en 1693 y 1727.

Siglo dieciocho

Europa Central
Aunque la Guerra de los Treinta Años demoró el inicio del estilo barroco en las áreas del Sacro Imperio Romano, la reconstrucción de los muchos palacios e iglesias destruidas había comenzado a fines del siglo XVII. Johann Bernhard Fischer von Erlach estudió arquitectura en Roma antes de trabajar en Austria. Su Iglesia de la Santísima Trinidad (comenzada en 1694) en Salzburgo tiene claras influencias de Borromini en el uso del color blanco, las ventanas acentuadas, y la cúpula elíptica y el óculo. La cúpula ovalada de la Iglesia de San Pedro en Viena (1702-1733) es casi exactamente la misma, aunque fue diseñada por Johann Lukas von Hildebrandt. La cúpula de la Karlskirche de von Erlach (1716-24) es también muy similar, pero con ventanas redondas en la propia cúpula además de las ventanas del tambor y con molduras oscuras tanto en la base del tambor como en la base de la cúpula.

El plan de Guarini para la iglesia de S. Maria Ettinga en Praga inspiró un grupo de edificios construidos en Bohemia entre 1698 y 1710. Una iglesia abacial en Obořiště, Bohemia, con dos bóvedas ovales transversales en la nave que cruzan una tercera cúpula circular hecha para parecerse un óvalo, fue la primera iglesia de Christoph Dientzenhofer en mostrar la influencia de Guarini. Su sistema de bóveda de dos bóvedas ovales transversales que no se superponen en la iglesia de Svatá Klará en Cheb fue elaborado dos años más tarde en la gran iglesia abacial de Banz (1710-1718). Banz, supervisado por Johann Dientzenhofer, tiene una disposición compleja de bóvedas ovales transversales superpuestas y subdivididas con costillas anchas en sus intersecciones que dificultan la comprensión del sistema estructural, como la iglesia anterior de Guarini de Santa Maria della Divina Providenza en Lisboa.

Cúpulas de los hermanos Asam, como las de la abadía de Weingarten (1715-20) y la abadía de Weltenburg (1716-21), pintura al fresco mezclada, estuco y, en el caso de Weltenburg, iluminación indirecta para lograr sus efectos. Otro grupo de hermanos, Johann Baptist Zimmermann y Dominikus Zimmermann de Baviera, enfatizaron el estuco blanco bajo iluminación directa mezclado con la pintura al fresco en la iglesia de San Pedro y San Pablo en Steinhausen (1728-1731) y Wieskirche en Weis (1745-1754). En Bohemia y Moravia, Jan Santini Aichel mezcló estilos en lo que se conoce como barroco gótico, como se puede ver en su cúpula de cruce en el monasterio benedictino de Kladruby (1712-26) y la cúpula de cinco lóbulos de la Capilla de San Jorge. Jan Nepomuk (1719-22). Más convencionalmente barroco es su cúpula en el monasterio benedictino de San Pedro y San Pablo en Rajhrad (1722-24).

Nombrado por el Rey de Saboya como primer arquitecto del rey en 1714, Filippo Juvarra construyó la Basílica de Superga en Turín entre 1717 y 1731. La aparente levedad de su cúpula puede atribuirse tanto a la iluminación uniforme como a la inusual falta de pechinas, con la cúpula en su entablamento circular por encima de ocho columnas en su lugar. Su uso de cúpulas bulbosas en la linterna y las torres laterales también era inusual en Italia, donde las cúpulas bulbosas seguían siendo poco comunes. La basílica fue construida como el mausoleo dinástico oficial de la Casa de Saboya, que había gobernado el Piamonte y el sureste de Francia desde el siglo XV. El sitio original previsto del mausoleo, comenzado en 1596, se encontró que tenía problemas con la solución desigual debido al suelo y esto llevó a un alto en la construcción. Después de los esfuerzos para compensar el asentamiento, ya pesar de que ya se estaba construyendo el mausoleo en Superga, se reanudó la construcción para completar el edificio original como el Santuario de Vicoforte.

La cúpula ovalada del Santuario de Vicoforte, muy cerca de una elipse, se completó en 1731 y es la cúpula de mampostería más grande de su tipo en el mundo. Mide 37.15 metros por 24.8 metros en su base y está perforado por ocho ventanas ovales y un óculo central ovalado con una cúpula. Aunque los anillos de hierro se utilizaron como parte de la construcción original en tres niveles para mantener unida la cúpula, se desarrollaron grietas a medida que la base se asentaba a lo largo de los siglos. Se añadió un refuerzo adicional de 1985 a 1987 para detener su propagación. Las cúpulas ovaladas también se encuentran en la cercana Liguria, como la iglesia de San Torpete (1730-33) en Génova, pero el uso de la piedra en esta región, en lugar del ladrillo predominante en la arquitectura del Piamonte, limitaba su tamaño. El estilo del Piamonte se extendió a Viena, donde los arquitectos italianos construyeron iglesias de planta ovalada e inspiraron la construcción de otras.

Muchas décadas después de que los edificios de Guarino Guarini los utilizaran, Bernardo Vittone revivió la cúpula de arco cruzado en proyectos como la Capilla de la Visita (1738-1739) y la Capilla de San Luigi Gonzaga.

La arquitectura barroca alemana resolvió la tensión entre espacios longitudinales y centralizados mediante el uso de óvalos. Los ejemplos incluyen las cúpulas de la rotonda de Johann Michael Fischer en Murnau (1725-27), la Hofkirche de Balthasar Neumann en la residencia de Würzburg (1733) y Hofkapelle en Werneck (1733), y la iglesia de Dominikus Zimmermann en Steinhausen (1727-1733). Las iglesias longitudinales más tradicionales de Neumann tenían cúpulas sobre sus cruces, como sus iglesias en Münsterschwarzach Abbey (1727-43), Gössweinstein (1730-39), Etwashausen (1733-45), Gaibach (1742-45) y Neresheim Abbey (1745). -92). Considerada la obra maestra de Neumann, su Basílica de los Catorce Ayudantes Santos (1743-1772), utiliza un sistema de óvalos que se cruzan similar al de la abadía de Banz. A diferencia de Banz, las bandas en la intersección de las bóvedas están modeladas en estuco, en lugar de ser estructurales. Las piedras y morteros de las bóvedas abovedadas están reforzadas por barras de hierro, una técnica que también utilizó en la bóveda abovedada de 18 metros que cubre la escalera en la residencia de Würzburg.

Debido a la imprecisión de las cúpulas ovales en el período rococó, los tambores eran problemáticos y las cúpulas a menudo descansaban directamente sobre arcos o pechinas. La cúpula ovalada de la iglesia de la Trinidad en Bratislava se construyó entre 1717 y 1745. Es muy similar a la de la Iglesia de San Pedro en Viena, en la que el arquitecto, Antonio Galli Bibiena, había trabajado brevemente, pero está decorada pintando en la técnica trompe-l’œil por la cual se conoce a la familia Bibiena. La cúpula de Santa Maria Assumpta (c. 1770) en Sabbioneta, también diseñada por Bibiena, emplea un efecto trompe-l’œil más complejo. Una cúpula doble, la cúpula interna es una celosía abierta a través de la cual se puede ver la cúpula exterior, que está pintada para parecer un cielo despejado.

La cúpula oval de la iglesia de Santa Chiara en Noto, Sicilia, fue construida por Rosario Gagliardi y completada en 1753. Es una cúpula falsa de 20,5 metros de largo y 13,2 metros de ancho y está hecha de una serie de arcos de madera paralelos ocultos con tablones y estuco en la superficie interior. A diferencia de trabajos similares en otras partes de Italia, es autosuficiente y está desconectado del anterior techo de armadura que está encima. Las cúpulas ovales de la iglesia de la Addolorata en Niscemi se basaron en diseños de Gagliardi y la bóveda de 1755 sobre la iglesia de San Giuseppe en Siracusa por Carmelo Bonaiuto también está relacionada. La cúpula sobre el cruce de cuatro costillas que brota de los centros de los arcos de soporte y también es una bóveda falsa autoportante de madera cubierta de yeso.

Europa Oriental
Los planes para la Iglesia de Santa Genoveva, patrona de París, se aprobaron en 1757 con una cúpula de 275 pies de altura sobre un plano de cruz griega. El arquitecto de la iglesia, Jacques-Germain Soufflot, quería superar la cúpula de la catedral de San Pablo de Londres y, como la de San Pablo, la cúpula consistía en tres conchas. A diferencia de St. Paul’s, y debido a los avances en las matemáticas y la ingeniería, los tres proyectiles fueron construidos de piedra y formaron parte de un sistema estructural que permitía el apoyo de muelles y muros más delgados.

Aunque nunca fue muy popular en entornos domésticos, las cúpulas se utilizaron en varias casas del siglo XVIII construidas en estilo neoclásico, incluyendo la Casa Chiswick de 1720, en el oeste de Londres, y Monticello de Thomas Jefferson, que comenzó en la década de 1770. La cúpula de Monticello fue la primera que se construyó en un hogar estadounidense.

Estados Unidos
En los Estados Unidos, la mayoría de los edificios públicos de finales del siglo XVIII solo se distinguían de las residencias privadas porque presentaban cúpulas como la de la Casa del Estado de Maryland o el ejemplo más pequeño y típico de Old State House of Delaware. La cúpula de madera sobre la Casa del Estado de Maryland en Annapolis fue la primera cúpula en un edificio del Capitolio en los Estados Unidos, añadida entre 1785 y 1787. La Casa del Estado de Massachusetts, construida en la década siguiente, incluía una cúpula después de que se decidió que el edificio del capitolio tendría uno. Varios estados agregaron cúpulas prominentes a sus edificios de asamblea como resultado de la elección del capitolio nacional, y los completaron antes de que se terminara la cúpula del capitolio nacional.

El diseño para el edificio del capitolio nacional aprobado por George Washington incluyó una cúpula modelada en el Panteón, con una elevación exterior baja. Las posteriores revisiones de diseño dieron como resultado una doble cúpula, con un perfil externo elevado sobre un tambor octogonal, y la construcción no comenzó hasta 1822. La cúpula interior se construyó de piedra y ladrillo, excepto el tercio superior, que estaba hecho de madera. La cúpula exterior era de madera y estaba cubierta con láminas de cobre.