En la arquitectura persa tradicional, una cúpula se conoce como gonbad (persa: گنبد).

La historia del diseño de gonbads se remonta a la Persia preislámica. Los Partos, en particular, estaban muy interesados ​​en usar tales estructuras en sus diseños. Los sasánidas los heredaron y elevaron sus diseños a su plena madurez.

Un gonbad a menudo tiene doble capa, y puede tener muchas formas, como semi esférica, esférica parcial, forma de cebolla, paraboloide, cónica poligonal y cónica circular.

En tiempos preislámicos, el gonbad era un signo de grandeza imperial para el rey. En la época islámica, la tradición continuó y los interiores se hicieron para simular la cúpula celestial, recordando al musulmán el lugar del hombre en el cosmos en comparación con Dios y la creación.

Kümbet
Kümbet es el nombre dado a los mausoleos de Seljuq. Kümbet es una parte importante de la arquitectura de Seljuq. En Turquía, Azerbaiyán e Irán, donde los turcos establecieron estados y gobernaron durante siglos, hay una serie de ejemplos de tales mausoleos. Particularmente de moda en el siglo XIII, estos monumentos, denominados en turco como kümbet, son una continuación de las costumbres funerarias turcas de Asia Central. Estas estructuras son de forma poligonal o cilíndrica y están cubiertas con una cúpula. El cuerpo principal del monumento descansa sobre una base cúbica, cuyas esquinas están biseladas. En los ejemplos construidos antes del siglo XVI, la cúpula está cubierta con una aguja cónica o piramidal. La mayoría de estos monumentos son de dos pisos. Oculto dentro de la base, la mitad del cual está debajo del nivel del suelo, es una cripta; este último está cubierto por una bóveda y su piso es tierra. El difunto fue enterrado en la tierra. La cripta tenía pequeñas ventanas con orificios de bucle. La mayoría de los kümbet en Turquía se encuentran en las provincias de Kayseri, Erzurum, Konya, Ahlat y Bitlis

Hudavend Hatun
El Kümbet de Hudavend Hatun se encuentra en la ciudad de Niğde. Fue construido en 1312 y fue encargado por Hudavend Hatun, hija del sultán selyúcida Kilij Arslan IV, y fue restaurado por la Dirección General de Dotaciones Religiosas (Vakiflar Genel Mudurlugu) en 1962. La tumba está hecha de piedra amarilla y está cubierta por una cúpula coronada con una corona piramidal de ocho facetas en el exterior. La altura total es de 15.5 metros. Se usó mármol blanco en los dinteles, los arcos, las placas de inscripción y la cornisa de la cúpula. La tumba es más conocida por sus elaboradas tallas zoomorfas y vegetales.

Döner Kümbet
La tumba giratoria está en el camino hacia Talas en Kayseri, como se llama, no gira, pero su forma cilíndrica hace que parezca como si lo fuera. Construido en 1276 como el lugar de descanso final de Şah Cihan Hatun, una princesa imperial, está cubierto con una decoración arabesca en alto relieve que representa animales y plantas. La cercana Sirçali Kümbet no es tan elaborada. El Çifte Kümbet (Tumba Doble) (también en Kayseri), a 5 km de camino a Sivas, es otra de las características tumbas reales de los selyúcidas.

El Kümbet de Halime Hatun
A unos 2 km al norte del distrito de Gevaş, a orillas del lago Van, hay un antiguo cementerio que se usa desde la época selyúcida. Uno de los monumentos funerarios pre otomanos más impresionantes es el Kümbet de Halime Hatun, que se encuentra en el mismo cementerio. Este monumento fue reparado recientemente y se realizaron cambios en la entrada a la cripta. Atrajo la atención de una serie de viajeros que visitaron la zona en el siglo pasado, lo que llevó a W. Bachmann a estudiarlo seriamente. Sin embargo, el primer estudio científico de este monumento fue llevado a cabo por el Prof. Dr. Oktay Aslanapa.

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El Kümbet de Kadem Pasa Hatun
Este monumento se encuentra a 1-2 km al este de Erciş, en el cruce de las carreteras Erciş-Van y Patnos-Van. Fue reparado en la década de 1970, cuando las piedras desmoronadas en la base y el cuerpo principal del monumento fueron reemplazados. Las escaleras de piedra que llevan a la cripta y al piso superior se construyeron al mismo tiempo. También se construyó una pared alrededor del jardín en el que se encuentra el monumento.

El Zortul Kümbet
Este monumento, que se encuentra en un terreno llano a la izquierda de la carretera Erciş-Patnos a más de 5 km al noroeste de Erciş, no tiene un nombre especial. Abdurrahim Serif Beygu, que visitó el monumento en 1931, declaró que su ventana al este, parte de la aguja, se había derrumbado. Oktay Aslanapa confirma esta información, afirmando que la parte superior del techo se había derrumbado y que el monumento estaba en muy mal estado. Se han llevado a cabo reparaciones que han detenido su deterioro.

India
Gol Gumbaz
Gol Gumbaz (Kannada: ಗೋಲ ಗುಮ್ಮಟ) (Urdu: گول گمبد) es el mausoleo de Mohammed Adil Shah (1627-55) de la dinastía Adil Shahi de sultanes indios, que gobernó el Sultanato de Bijapur desde 1490 hasta 1686.

La tumba, ubicada en la ciudad de Bijapur, o Vijapur en Karnataka, en el sur de la India, fue construida en 1659 por el famoso arquitecto Yaqut de Dabul. La estructura consiste en una cámara cuadrada masiva que mide casi 50 m (160 pies) en cada lado y está cubierta por una gran cúpula de 43.3 m (142 pies) de diámetro, lo que la convierte en una de las estructuras de cúpulas más grandes del mundo. La cúpula es apoyada sobre escutetes gigantes apoyados por pechinas con dientes mientras que fuera del edificio es soportada por torres de esquina octogonales abovedadas.

The Dome es el segundo más grande del mundo que no está respaldado por ningún pilar.

La acústica del lugar cerrado lo convierte en una galería susurrante donde incluso el más pequeño sonido se escucha al otro lado del Gumbaz. En la periferia de la cúpula hay un balcón circular donde los visitantes pueden presenciar la asombrosa galería de susurros. Cualquier susurro, palmada o sonido se repite alrededor de 7 veces. Cualquier cosa susurrada desde una esquina de la galería se puede escuchar claramente en el lado diagonalmente opuesto. También se dice que el Sultán, Ibrahim Adil Shah y su Reina solían conversar de la misma manera. Durante su tiempo, los músicos solían cantar, sentados en la galería de susurros para que el sonido producido pudiera llegar a cada rincón de la sala.

Uno puede distinguir fácilmente la restauración llevada a cabo en la estructura comparando las fotografías. Los alrededores se han convertido en un espléndido jardín y el sitio es mantenido por The Archaeological Survey of India. The Archaeological Survey of India.

Desarrollo en China
La palabra «gonbad» se tomó prestada en chino como «gongbei», donde se refiere a las tumbas islámicas (originalmente, con cúpula).

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