La Catedral de Sevilla tiene tres portadas en la fachada de los pies, una en cada brazo del crucero y dos en la cabecera, también presenta otra puerta que conduce al patio de los naranjos, llamada lagarto y otra que se comunica con la iglesia de El tabernáculo y finalmente la Puerta del perdón que es la puerta de entrada al Patio de los Naranjos desde la calle de los alemanes:

Fachada oeste
Portada del Bautismo, es el que se encuentra a la izquierda, fue construido en el siglo XV, el tímpano está decorado con la representación del relieve del Bautismo de Cristo, obra realizada por el taller de Lorenzo Mercadante de Bretaña, Es gótico con arquivoltas puntiagudas adornadas con tracería, también hay esculturas de los obispos de Sevilla, San Leandro y San Isidoro, de Santa Justa y Rufina, obras directas de Lorenzo Mercadante y una serie de ángeles y profetas de Pedro Millán.

Portada principal o de la Asunción, es la que se encuentra en el centro de la fachada y permaneció inacabada hasta el siglo XIX, cuando el cardenal Cienfuegos y Jovellanos encargó su decoración escultórica, entre las que destacan las figuras de los apóstoles, ejecutadas por Ricardo Bellver. Entre 1877 y 1898.

Portada de San Miguel o la Natividad, llamada así ya que la representación del Nacimiento de Cristo está incluida en la portada. Fue construido en el siglo XV y está decorado con esculturas de terracota, entre las que destacan las de San Laureano, San Hermengildo y los cuatro evangelistas, ejecutadas por Lorenzo Mercadante de Bretaña y su discípulo Pedro Millán. Esta es la ruta a través de la cual las procesiones de Semana Santa acceden al templo de la catedral en su viaje a través de la carrera oficial.

Fachada sur
La Puerta de San Cristóbal o del Príncipe (1887-1895), que coincide con el crucero sur, fue diseñada por Adolfo Fernández Casanova y completada en 1917, aunque su primer diseño fue realizado por el arquitecto Demetrio de los Ríos en 1866. Frente a esta puerta, se encuentra una réplica del «Giraldillo».

Fachada norte
Puerta de la Concepción (1895-1927), se encuentra en la parte norte del crucero que se abre al patio de los Naranjos, también el diseño fue realizado por Demetrio de los Ríos y proyectado y completado por Adolfo Fernández Casanova en 1895. Fue construido imitando el estilo gótico para armonizar con el resto del edificio.

La Puerta del Lagarto, comunica con la parte cubierta del patio de los Naranjos, cuya galería también recibe el mismo nombre para un lagarto que cuelga del techo con motivo de una antigua ofrenda votiva, es la decoración más sencilla.

Puerta del Sagrario, da acceso desde el interior de la catedral a la iglesia del Sagrario, realizada por Pedro Sánchez Falconete en el último tercio del siglo XVII. Está enmarcado por columnas del orden corintio y en la parte superior hay una escultura que representa a San Fernando, en un lado Santa Justa con San Isidoro y en el otro lado Santa Rufina con San Leandro.

Puerta del Perdón, con este nombre, la puerta de acceso al Patio de los Naranjos se conoce desde la calle de los Alemanes y, por lo tanto, no es propiamente una puerta de la catedral, pero había pertenecido a la antigua mezquita y a las reservas de la época. arco de herradura A principios del siglo XVI, se realizaron obras, decorándola con esculturas de terracota del escultor Miguel Perrin, destacando el gran relieve de la Expulsión de los comerciantes en el arco de entrada. Los adornos de yeso fueron realizados por Bartolomé López.

Fachada este
Puerta de Palos, también llamada Puerta de la Adoración de los Magos, debido al alivio con este tema que se encuentra en su tímpano, modelado por Miguel Perrin alrededor de 1520. El nombre «Palos» es más popular y se debe a las barras de madera. que lo separan de las antiguas dependencias del capítulo de la catedral.

Puerta de Campanillas, llamada así porque en el momento de su construcción era desde donde tocaban las campanas para llamar a los trabajadores. Las esculturas renacentistas, así como el relieve del tímpano que representa la entrada de Cristo a Jerusalén, fueron realizadas por Miguel Perrin a principios del siglo XVI.

Puerta de Asunción
Se encuentra en el centro de la fachada «oeste» o principal, con mayor proporción y solemnidad que las fachadas contiguas que la flanquean.

Está dedicado a la Asunción de la Virgen, un tema del tímpano y del que deriva su nombre. Permaneció inacabado durante siglos hasta que en 1827 el cardenal Cienfuegos y Jovellanos decidió ponerle fin.

Las obras fueron dirigidas por el arquitecto Fernando Rosales, quien mantuvo el estilo gótico en la configuración de los elementos constructivos, culminando su obra en 1833.

La decoración escultórica se realizó años después, confiándose a Ricardo Bellver, quien realizó las imágenes de los santos que la decoran en piedra artificial, colocando también el relieve de la Asunción de la Virgen en el tímpano de la puerta como ya hemos mencionado.

Puerta del perdón
Es uno de los elementos básicos de la mezquita y a través del cual se accedió al interior del complejo almohade en ese momento y desde donde se alinearon su nave central y el mihrab.

Su arco de entrada aún conserva su aspecto original con un arco de herradura puntiagudo; La decoración de yeserías platerescas que lo recubre, fue realizada en 1522 por Bartolomé López.

El frente de esta puerta fue renovado en 1520, decorándose con un conjunto escultórico de arcilla cocida por el escultor Miguel Florentín, quien hizo las imágenes de San Pedro y San Pablo que aparecen a los lados, la Virgen y el Arcángel San Gabriel que son encontrado en los anteriores y el gran alivio de la Expulsión de los Comerciantes que está justo encima del arco de la puerta.

Actualmente corresponde a la partida de la visita cultural y artística del templo.

Puerta de concepción
Cubierta ubicada en el frente norte del crucero y se abre al patio de los naranjos. Es una obra que quedó inacabada en el proceso inicial de construcción del templo, permaneciendo así hasta 1887, año en que se completó con un diseño del arquitecto Adolfo Fernández Casanova.

En él, el autor se ajustó al estilo gótico del resto del edificio, de modo que, a pesar de su fecha tardía, armoniza perfectamente con lo que se construyó en siglos anteriores. La fachada de la puerta está coronada con la imagen de Jesús como sacerdote, acompañado de sus apóstoles. Los grandes apilastrados laterales son de principios del siglo XVI.

Popularmente se llamaba rojo debido a la policromía que lo cubría por dentro como decoración pictórica.

Puerta de las campanillas
Ubicada en la cabecera de la Catedral, en el lado izquierdo de la proyección de la Capilla Real, es una puerta de estilo gótico adornada con esculturas renacentistas.

Está dedicado, según la decoración de su tímpano, a la entrada de Cristo en Jerusalén, correspondiente a un grupo escultórico hecho de arcilla cocida tallada alrededor de 1520 por el maestro Miguel, quien también hizo las esculturas de los profetas que aparecen en las jambas.

Esta cubierta se llama popularmente la puerta de las campanas, porque durante la construcción de la Catedral se ubicaron allí las campanas que llamaban a los trabajadores al momento de comenzar el trabajo.

Puerta de san miguel
La portada a la derecha de la fachada principal está dedicada al Nacimiento de Cristo y también es obra de Lorenzo Mercadante de Bretaña. En las jambas, y también ejecutados en arcilla disparada por el mismo artista, aparecen los cuatro evangelistas más San Laureano y San Hermenegildo. Las pequeñas esculturas ubicadas en las arquivoltas son obra de Pedro Millán.

Puerta del príncipe
Cubierta ubicada en el brazo sur del crucero, donde actualmente se accede individualmente a la visita cultural y artística del templo. Su construcción es relativamente reciente, aunque, en su realización, el arquitecto Fernández Casanova se apegó al estilo gótico del resto del edificio. Dos grandes apilastrados del siglo XVI flanquean esta portada.

Torre de la Giralda
Giralda es la torre y el campanario de la catedral de Sevilla. Destaca por su altura de 104 m, lo que lo hace visible desde gran parte de la ciudad. Su base cuadrada se encuentra a 7,12 m sobre el nivel del mar, con un lado de 13,61 m. Fue construido a semejanza del minarete de la mezquita Kutubia en Marrakech (Marruecos), aunque el campanario superior y hermoso que eleva y estiliza su estructura es renacentista.

Las obras comenzaron en 1184 bajo la dirección del arquitecto Ahmad Ben Baso. La torre tenía una altura de 82 m. Según el cronista Ibn Sahib al-Salá, las obras se completaron el 10 de marzo de 1198, con la colocación de cuatro bolas de bronce dorado en la parte superior de la torre.

Como resultado de un terremoto en 1365, se perdió la antigua esfera de cobre original que la coronó. En el siglo XVI, el arquitecto Hernán Ruiz agregó el cuerpo de las campanas, que también fue comisionado por el capítulo de la catedral, para que el nuevo cuerpo tuviera un acabado en forma de estatua que representara a La Fe. La estatua se instaló en 1568. La palabra giralda proviene de «rotar» y significa «veleta que tiene una figura humana o animal». Con el paso del tiempo, ese nombre llegó a nombrar a la torre en su conjunto, y la figura que lo corona como «el Giraldillo» comenzó a conocerse.

Catedral de sevilla
La Catedral de Santa María de la Sede se encuentra en Sevilla. Es de estilo gótico. Es la catedral más grande del mundo. La Unesco declaró en 1987, con el Real Alcázar y el Archivo de Indias, Patrimonio y, el 25 de julio de 2010, Bien de valor universal excepcional. Según la tradición, la construcción comenzó en 1401, aunque no hay evidencia documental del comienzo de los trabajos hasta 1433. La construcción se llevó a cabo en el sitio que quedó después de la demolición de la antigua mezquita de aljama en Sevilla, cuyo minarete ( La Giralda) y el patio (patio de los Naranjos) aún se conservan.

Uno de los primeros maestros de obras fue el Maestro Carlin (Charles Galter), de Normandía (Francia), que anteriormente había trabajado en otras grandes catedrales góticas europeas y llegó a España que se cree que huía de la Guerra de los Cien Años. El 10 de octubre de 1506, se colocó la última piedra en la parte más alta de la cúpula, con lo que simbólicamente se completó la catedral, aunque de hecho el trabajo continuó ininterrumpidamente a lo largo de los siglos, tanto para la decoración interior, como para agregar nuevas habitaciones o para consolidar y restaurar el daño causado por el paso del tiempo, o circunstancias extraordinarias, entre las cuales cabe destacar el terremoto de Lisboa de 1755 que produjo daños menores a pesar de su intensidad. Los arquitectos Diego de Riaño, Martín de Gainza y Asensio de Maeda intervinieron en estas obras. También en esta etapa, Hernán Ruiz construyó el último cuerpo de la Giralda. La catedral y sus dependencias se completaron en 1593.

El Cabildo Metropolitano mantiene la liturgia diaria y la celebración de las festividades del Corpus, la Inmaculada y la Virgen de los Reyes. Este último día, 15 de agosto, es también la fiesta titular del templo, Santa María de la Asunción o de la Sede, y se celebra con una solemne tercera procesión pontificia.

El templo alberga los restos mortales de Cristóbal Colón y varios reyes de Castilla: Pedro I el Cruel, Fernando III el Santo y su hijo, Alfonso X el Sabio.

Una de las últimas obras importantes realizadas tuvo lugar en 2008 y consistió en reemplazar 576 sillares que formaban uno de los grandes pilares que sostienen el templo, con nuevos bloques de piedra de características similares pero con una resistencia mucho mayor. Este difícil trabajo fue posible gracias al uso de sistemas tecnológicos innovadores que demostraron que el edificio sufría oscilaciones de 2 cm diarios como consecuencia de la expansión de sus materiales.