Sello de Asia del Este

Un sello, en un contexto del este y sudeste asiático es un nombre general para imprimir sellos e impresiones de los mismos que se utilizan en lugar de firmas en documentos personales, documentos de oficina, contratos, arte o cualquier elemento que requiera reconocimiento o autoría. El proceso comenzó en China y pronto se extendió por el este de Asia. China, Japón y Corea utilizan actualmente una mezcla de sellos y firmas manuales, y cada vez más, firmas electrónicas. Se usa en menor medida en Vietnam por organizaciones y negocios autorizados, y también por artistas vietnamitas tradicionales. Era más común en Vietnam antes del gobierno francés, cuando a partir de entonces la práctica de la firma se convirtió en una característica común, aunque las firmas parecidas a las occidentales usualmente se consideran menos autorizadas en una situación de empresa.

Las focas chinas generalmente están hechas de piedra, a veces de metales, madera, bambú, plástico o marfil, y se usan típicamente con tinta roja o pasta de cinabrio (en chino: 朱砂; pinyin: zhūshā). La palabra 印 («yìn» en mandarín, «en» en japonés y coreano, pronunciado igual) se refiere específicamente a la huella creada por el sello, así como también aparece en combinación con otros ideogramas en palabras relacionadas con cualquier impresión, como en la palabra «印刷», «impresión», pronunciado «yìnshuā» en mandarín, «insatsu» en japonés. El nombre coloquial chop, cuando se hace referencia a este tipo de sellos, se adaptó de la palabra hindú chapa y del sello de significado de gorra de palabra malaya o sellos de goma.

En Japón, las focas (hanko) se han utilizado históricamente para identificar a las personas involucradas en el gobierno y el comercio desde la antigüedad. Cada uno de los emperadores, shogunes y samuráis japoneses tenía su propio sello personal presionado sobre edictos y otros documentos públicos para mostrar autenticidad y autoridad. Incluso hoy en día, las empresas de ciudadanos japoneses utilizan regularmente sellos de nombre para la firma de un contrato y otros documentos importantes.

Historia
Los chinos han utilizado las huellas dactilares como un medio de identificación, autenticación y verificación que data del siglo III antes de Cristo. Esto se ha registrado desde el siglo III aC en China, continuando durante al menos un milenio, y en el siglo VIII dC la práctica se había extendido a Japón. La historia dinástica china utilizaría la antigua tecnología de autenticación de huellas dactilares mucho antes de los registros históricos europeos de huellas dactilares. Los documentos chinos tenían un sello de arcilla marcado por la huella digital del autor. El sello de arcilla proporcionaría evidencia rastreando la huella digital de nuevo al autor y la singularidad de la firma se usaría como medio de autenticación. Las firmas fueron utilizadas por los chinos para considerar la impresión de una huella dactilar en un documento como una firma única. El sello también contendría una huella digital izquierda incrustada en un lado y un script chino en el otro para la autenticación. Las huellas dactilares se utilizaron como marcas de identificación en la antigua China durante las dinastías Qin y Han ya en 246 aC. Los sellos chinos fueron utilizados por individuos como firmas para muchos tipos de documentos oficiales, como listas del ejército, compromisos y divorcios, escrituras para tierras y viviendas, documentos legales y transacciones financieras. Además de los sellos de arcilla, los chinos también usaron hojas de bambú y madera para registrar las huellas dactilares que se utilizaron en las investigaciones de la escena del crimen de robo. Con la invención del papel por la dinastía Han y el período de las Seis Dinastías, la disponibilidad de papel y seda reemplazaría al bambú como medio para registrar las huellas dactilares. Las huellas dactilares también se usaron como evidencia en disputas penales y civiles, así como en el registro de confesiones. Kia Kung-Yen, un historiador chino de la dinastía Tang, menciona el uso de documentos chinos que datan de la dinastía Tang, que aluden a las huellas dactilares utilizadas para sellar contratos y documentos legales. Yung-Hwui, un libro de leyes chino, especificaba que para que un esposo se divorcie debe presentar un documento con los motivos de la acción, todas las cartas deben estar escritas a mano y si no puede escribir, debe firmar con sus huellas dactilares. En su Jami al-Tawarikh (Historia universal), el médico persa Rashid-al-Din Hamadani (también conocido como «Rashideddin», 1247-1318) se refiere a la práctica china de identificar a las personas a través de sus huellas dactilares, comentando: «La experiencia muestra que no hay dos personas con dedos exactamente iguales «.

Tipos
Zhuwen (chino: 朱 文; pinyin: zhūwén; pronunciación japonesa: shubun; «caracteres rojos») sellos imprimen los caracteres chinos en tinta roja, a veces denominados sellos yang.
Baiwen (chino: pin; pinyin: báiwén; pronunciación japonesa: hakubun; «caracteres blancos») sellos imprimen el fondo en rojo, dejando caracteres blancos, a veces llamados sellos yin.
Zhubaiwen Xiangjianyin (chino simplificado: traditional 相间 印; chino tradicional: 朱白文 相間 印; pinyin: zhūbáiwén xiāngjiàn yìn; literalmente: «sello combinado de rojo y blanco») focas usan zhuwen y baiwen juntas
Autoridades gubernamentales
Los emperadores chinos, sus familias y funcionarios utilizaron grandes sellos conocidos como xǐ (玺; 璽), más tarde renombrados bǎo (宝; 寶; «tesoro»), que corresponden a los Grandes Sellos de los países occidentales. Estos generalmente estaban hechos de jade (aunque también se podía usar madera dura o metal precioso), y originalmente tenían forma cuadrada. Se cambiaron a una forma rectangular durante la dinastía Song, pero se revirtieron a la cuadrada durante la dinastía Qing.

El más importante de estos sellos fue el Sello de la Herencia del Reino, que fue creado por el Primer Emperador de China, Qin Shi Huang, y fue visto como un dispositivo legitimador que encarnaba o simbolizaba el Mandato del Cielo. El Sello de la Herencia se transmitió a través de varias dinastías, pero se perdió a principios de la dinastía Ming. Esto explica en parte la obsesión de los emperadores Qing por crear numerosas focas imperiales, ya que para el uso oficial de los emperadores, la Ciudad Prohibida de Pekín tiene una colección de 25 focas, a fin de reducir la importancia del Sello de la Herencia.

Estos sellos normalmente llevan los títulos de las oficinas, en lugar de los nombres de los propietarios. Diferentes sellos pueden ser utilizados para diferentes propósitos: por ejemplo, el emperador Qianlong tenía una serie de sellos informales de apreciación (chino simplificado: 乾隆 御 之 宝 宝; chino tradicional: 乾隆 御 之 寶 pin; pinyin: Qiánlóng yùlǎn zhī bǎo; literalmente: «Sello (s) para [usar durante] la inspección del emperador Qiánlóng») utilizado en pinturas seleccionadas en su colección.

El estilo de escritura más popular para los sellos del gobierno en las épocas imperiales de China (desde la dinastía Song hasta la dinastía Qing) es el guión de nueve pliegues (九 叠 九; 九 j j; jiǔdiéwén), un guión muy estilizado que no se puede leer. el desentrenado

El gobierno de la República de China (Taiwán) ha seguido utilizando sellos cuadrados tradicionales de hasta 13 centímetros de lado, conocidos por una variedad de nombres según la jerarquía del usuario. Parte de la ceremonia inaugural del Presidente de la República de China incluye otorgarle el Sello de la República de China y el Sello de Honor.

El sello oficial de la Universidad Nacional de Taiwán en Taiwán (國立 臺灣 国立 国立; 国立 Gu Gu Gu; Guólì Táiwān Dàxué yìn)
En la República Popular de China, el sello del Gobierno Popular Central de 1949 a 1954 era un sello cuadrado de bronce con una longitud lateral de 9 centímetros. La inscripción dice «Sello del Gobierno Popular Central de la República Popular de China». Notablemente, el sello utiliza el tipo de letra Song relativamente moderno en lugar de las escrituras de focas más antiguas, y el sello se llama un y (n), no un x (玺; 璽), en un guiño a la modernidad. Hoy en día, las focas del gobierno en la República Popular de China son de forma circular y tienen una estrella de cinco puntas en el centro del círculo. El nombre de la institución gubernamental se organiza alrededor de la estrella en semicírculo.

Personal
Hay muchas clases de sellos personales.

Nombre 名 印
Denota el nombre de la persona.

印 印 Indique el nombre personal (apellido y nombre de pila) de una persona.
印 印 Indique el nombre de estilo de una persona.
印 印 Sello de concubina sujeto
[妾 美 (] (mujer) Utilizado en la época imperial por consortes o funcionarios imperiales.
書簡 印 Usado en letras, en lugar de escribir buenos deseos a mano, el sello toma su lugar.
印 the Indica el nombre personal y el nombre del lugar de donde proviene.
印 印 Igual que el sello de nombre personal, pero los caracteres se leen en sentido contrario a las agujas del reloj, en lugar de ir de arriba hacia abajo, de derecha a izquierda. A veces se usa por escrito (por ejemplo, para firmar un prefacio de un libro).

Gratis 閑 印
Son equivalentes a la firma del correo electrónico de hoy y pueden contener la filosofía personal o la inclinación literaria de la persona. Estas pueden ser de cualquier forma, desde óvalos hasta forma de dragón.

肖 形 印 Tiene imágenes sin palabras para expresar el carácter del usuario.
吉 語 印 Tiene palabras de suerte y proverbios.
黃 神 in in Utilizado en la antigüedad en las letras como un amuleto protector en las letras para proteger a las bestias salvajes y los demonios del destinatario. Ahora se utiliza principalmente como una convención de buen deseo en las cartas a las personas que viajan al exterior, así como un amuleto de protección para la entrega de la carta de seguridad para el destinatario.
封 to Se usa para sellar cartas o paquetes, a menudo después de que la etiqueta / tira de sellado se ha atascado en la solapa.

Estudio 齋 印
Lleve el nombre del estudio privado de la persona 書齋, que la mayoría de los literatos en la China antigua tenían, aunque probablemente en formas menores. Estos son de forma más o menos rectangular.

印 館 印 Establece el nombre del estudio o cuerpo. Esto incluye la sociedad y los sellos de la compañía.
印 號 印 Indica los alias del usuario, incluidos los nombres artísticos, los nombres de las pinturas y los seudónimos.
收藏 印 Utilizado en libros o pinturas que guarda el usuario. Esto incluye sellos de apreciación usados ​​en pinturas y libros que el propietario admira. Sirve una función similar a los bookplates en el oeste.
印 印 Inscrito con un poema o proverbio, usado en pinturas y cosas por el estilo. Puede ser grande o pequeño, dependiendo de la duración de la inscripción.
花 押 印 Firma estilizada de una persona. A menudo pequeño, a veces con imágenes, el diseño puede variar en estilo.

Pasta de foca
Hay dos tipos de pasta de sellado según el material base del que están hechos. El color estándar es rojo bermellón (o tonos más claros o más oscuros de rojo), pero se pueden usar otros colores como negro, azul marino, etc. para fines específicos.

Seda: La pasta roja está hecha de cinabrio finamente pulverizado, mezclado con aceite de ricino y hebras de seda. Los hilos de seda unen la mezcla para formar una sustancia muy espesa. Tiene una apariencia muy aceitosa y tiende a ser de un rojo brillante.
Planta: La pasta roja está hecha de cinabrio finamente pulverizado, mezclado con aceite de ricino y moxa punk. Debido a que la base es una planta que ha sido pulverizada, la textura es muy suelta debido a que no se une. La apariencia es esponjosa y no aceitosa.
La pasta a base de plantas tiende a secarse más rápidamente que las pastas a base de seda porque el extracto de la planta no se adhiere al aceite tan fuertemente como la seda. Dependiendo del papel utilizado, las pastas vegetales pueden secarse en 10 a 15 minutos. Cuanto más absorbente es el papel, más rápido se seca, ya que el papel absorbe la mayor parte del aceite. Además, las pastas vegetales tienden a mancharse más fácilmente que las pastas de seda debido al agente aglutinante suelto.

La pasta se mantiene cubierta después de haber sido utilizada, en su envase original (ya sea de plástico o cerámica). Se mantiene en un entorno alejado de la luz solar directa y lejos del calor intenso para evitar que se seque. El pasta para pastas a base de seda necesita revolverse con una espátula cada mes aproximadamente para evitar que el aceite se hunda y seque la pasta, así como para prepararla para su uso. Una buena pasta produciría una impresión clara de una vez; si la impresión no es clara y requiere más impresiones, indica que la pasta está demasiado seca o que el cinabrio se ha agotado.

Cuando se presiona el sello en la superficie de impresión, el procedimiento difiere según la pasta a base de plantas o seda. Para la pasta a base de seda, el usuario aplica presión, a menudo con una superficie suave y plana hecha especialmente debajo del papel. Para pasta basada en plantas, el usuario simplemente aplica una ligera presión. Como levantar el sello verticalmente de su impresión puede dañar el papel o dañarlo, el sello generalmente se levanta de un lado a la vez, como si se separara de la página. Después de esto, la imagen puede borrarse con una hoja de papel para que se seque más rápido, aunque esto puede mancharla. Por lo general, es necesario que haya una pila de fieltro suave o papel debajo del papel que se va a imprimir para obtener una impresión clara del sello.

Uso en Asia Oriental

Uso chino
Muchas personas en China poseen un sello de nombre personal. Artistas, eruditos, coleccionistas e intelectuales pueden poseer un conjunto completo de sellos de nombre, sellos de ocio y sellos de estudio. Un sello bien hecho hecho de piedras semipreciosas puede costar entre 400 y 4000 yuanes.

Las focas aún se usan con fines oficiales en varios contextos. Al recolectar paquetes o publicaciones registradas, el sello del nombre sirve como una identificación, similar a una firma. En los bancos, tradicionalmente el método de identificación también era mediante un sello. Las focas siguen siendo la forma habitual de identificación en los controles en China continental y Taiwán, pero no en Hong Kong, donde se requieren firmas. Hoy en día, la identificación personal a menudo es mediante una firma manual acompañada de una impresión de sello. Los sellos pueden servir como identificación con firmas porque son difíciles de falsificar (cuando se compara con falsificar una firma) y solo el propietario tiene acceso a su propio sello.

Las focas también se usan a menudo en obras de caligrafía china y pinturas chinas, generalmente impresas en dichas obras en el orden (de arriba a abajo) del sello de nombre, sello (s) de ocio y sello del estudio. Los propietarios o coleccionistas de pinturas o libros a menudo agregarán sus propios sellos de estudio a piezas que hayan coleccionado. Esta práctica es un acto de apreciación hacia el trabajo. Algunas obras de arte no solo tienen sellos, sino también inscripciones del propietario; por ejemplo, el emperador Qianlong tenía hasta 20 sellos diferentes para usar con inscripciones en pinturas que coleccionó. Siempre que esté hecho con buen gusto (por ejemplo, no oscurezca el cuerpo de la pintura, la inscripción apropiada, la caligrafía fina, etc.), esta práctica no devalúa la pintura, pero podría mejorarla dándole una mayor procedencia, especialmente si es un sello de un individuo famoso o célebre que poseyó el trabajo en algún momento.

Los sellos generalmente son tallados por talladores de sellos especializados o por los mismos usuarios. Los talladores especializados tallarán el nombre del usuario en la piedra en uno de los guiones y estilos estándar descritos anteriormente, generalmente por una tarifa. Por otro lado, algunas personas se dedican a tallar sus propios sellos con esteatita y cuchillos finos, que están ampliamente disponibles y son más baratos que pagar a un profesional por su experiencia, artesanía y material. Los resultados varían, pero es posible que las personas tallan sellos perfectamente legítimos para sí mismos.

Como recuerdo novedoso, los talladores de sellos también manejan negocios turísticos en Chinatown y en los destinos turísticos de China. A menudo tallan sobre el terreno o traducciones de nombres extranjeros en piedra barata, a veces con personajes romanos. Aunque dichos sellos pueden ser funcionales, generalmente no son más que curiosidades y pueden ser inapropiados para un uso serio y podrían devaluar o desfigurar obras de arte serias.

Determinar qué lado del sello debe mirar hacia arriba se puede hacer de varias maneras: si hay una talla en la parte superior, la parte frontal debe estar de cara al usuario; si hay una inscripción en el lateral, debe mirar hacia la izquierda del usuario; si hay un punto en el costado, debe estar alejado del usuario.

Una vez que se utilizan los sellos, se limpia la mayor cantidad posible de pasta de la superficie de impresión y de los bordes con un material adecuado. Los sellos se mantienen en un ambiente constante, especialmente los sellos hechos de madera de sándalo o cuerno de buey negro. Los sellos altos y delgados deben mantenerse a los lados, en caso de que se tambaleen y caigan. Los sellos más importantes, como los sellos de la autoridad y la sociedad, están encerrados o envueltos en una tela de seda dorada para agregar más protección.

Uso japonés
En Japón, las focas en general se conocen como inkan (印鑑) o hanko (判 子). Inkan es el término más completo; Hanko tiende a referirse a los sellos utilizados en documentos menos importantes.

La primera evidencia de escritura en Japón es un hanko que data del año 57 DC, hecho de oro sólido dado al gobernante de Nakoku por el emperador Guangwu de Han, llamado Rey de la foca dorada. Al principio, solo el Emperador y sus vasallos de mayor confianza tenían Hanko, ya que eran un símbolo de la autoridad del Emperador. La gente noble comenzó a usar su propio hanko personal después de 750, y el samurai comenzó a usarlos en algún momento durante el Período Feudal. Los samuráis tenían permitido el uso exclusivo de tinta roja. Después de la modernización comenzó en 1870, Hanko entró en uso general en toda la sociedad japonesa.

Las oficinas gubernamentales y corporaciones generalmente tienen inkan específico para su oficina o compañía y siguen las reglas generales delineadas para jitsuin con las siguientes excepciones. En tamaño, son comparativamente enormes, midiendo de 2 a 4 pulgadas (5.1 a 10.2 cm) de ancho. Sus manijas a menudo están talladas con frisos de bestias míticas o inscripciones de hakubun talladas a mano que podrían ser citas de literatura, nombres y fechas, o poesía original. El Privy Seal of Japan es un ejemplo; pesando más de 3.55 kg y midiendo 9.09 cm de tamaño, el Emperador lo usa para fines oficiales.

Algunos sellos han sido tallados con túneles cuadrados desde la manija hasta la parte inferior, de modo que una persona específica puede deslizar su propio inkan en el hueco, firmando así un documento con su nombre y el nombre de la empresa (o del buró). Estos sellos generalmente se almacenan en cajas de estilo jitsuin bajo alta seguridad, excepto en ceremonias oficiales, en las que se muestran en soportes extremadamente ornamentados o en sus cajas.

Para uso personal, hay al menos cuatro tipos de sellos. En orden de lo más formal / oficial a lo menos, son jitsuin, ginkō-in, mitome-in y gagō-in.

Un jitsuin (実 印) es un sello registrado oficialmente. Se necesita un sello registrado para llevar a cabo negocios y otros eventos importantes o legalmente vinculantes. Un jitsuin se usa al comprar un vehículo, casarse, comprar un terreno, etc.

El tamaño, la forma, el material, la decoración y el estilo de letras de jitsuin están estrechamente regulados por la ley. Por ejemplo, en Hiroshima, se espera que una jitsuin sea aproximadamente de 1/2 a 1 pulgada (1.3 a 2.5 cm), generalmente cuadrada o (rara vez) rectangular pero nunca redonda, irregular u ovalada. Debe contener la familia completa y el nombre de pila del individuo, sin abreviatura. Las letras deben ser de color rojo con un fondo blanco (shubun), con líneas de anchura aproximadamente igual a lo largo del nombre. La fuente debe ser una de varias basadas en estilos de letras históricas antiguas encontradas en metal, tallado en madera, etc. Las formas antiguas de ideogramas son un lugar común. Un perímetro rojo debe rodear completamente el nombre, y no debe haber otra decoración en la parte inferior (superficie de trabajo) del sello. La parte superior y los lados (asa) del sello pueden estar decorados de cualquier forma, desde motivos no decorados hasta motivos históricos de animales, hasta fechas, nombres e inscripciones.

En todo Japón, las reglas que rigen el diseño de jitsuin son tan estrictas y cada diseño tan único que la gran mayoría de las personas confía la creación de su jitsuin a un profesional, pagando más de US $ 20 y más cerca de US $ 100 y utilizándolo durante décadas. Las personas deseosas de abrir un nuevo capítulo en sus vidas -por ejemplo, después de un divorcio, la muerte de un cónyuge, una larga racha de mala suerte o un cambio en su carrera profesional- a menudo tendrán un nuevo júbilo.

El material suele ser una piedra dura de alta calidad o, con mucha menos frecuencia, cuerno de ciervo, jabonera o jade. A veces está tallado por máquina. Cuando está tallado a mano, se usa un intō («hoja de grabado de focas»), un espejo y un pequeño tornillo de madera especializado. Un intō es un cincel del tamaño de un lápiz de hoja plana, generalmente redondo u octagonal en sección transversal y, a veces envuelto en una cuerda para darle al mango una superficie antideslizante. El intō se sostiene verticalmente en una mano, con el punto que se proyecta desde el puño de uno en el lado opuesto al pulgar. Rango nuevo y moderno de precios desde menos de US $ 1 a US $ 100.

El jitsuin se guarda en un lugar muy seguro, como la bóveda de un banco, o se esconde cuidadosamente en la casa de uno. Generalmente se almacenan en cajas rectangulares del tamaño de un pulgar hechas de cartón cubierto con tela verde pesadamente bordada en el exterior y seda roja o terciopelo rojo en el interior, mantenidas cerradas por una astilla de plástico blanco o cuerno de ciervo atada a la tapa y pasada a través de un lazo de tela la mitad inferior de la caja. Debido al parecido superficial con los ataúdes, a menudo los entusiastas y las boutiques de Hanko les llaman «ataúdes» en japonés. La pasta generalmente se almacena por separado.

Un ginkō-in (銀行 印) se usa específicamente para la banca; ginkō significa «banco». La libreta de cuenta de ahorros de una persona contiene una impresión original del ginkō-in junto con el sello de un empleado del banco. Las reglas para el tamaño y el diseño varían un poco de un banco a otro; en general, contienen el nombre completo de una persona japonesa. Se le puede permitir a un occidental usar un apellido completo con o sin un nombre de pila abreviado, como «Smith», «Bill Smith», «W Smith» o «Wm Smith» en lugar de «William Smith». Las letras pueden ser rojas o blancas, en cualquier fuente y con decoración artística.

La mayoría de las personas los fabrican a medida por profesionales o hacen los suyos a mano, ya que el ginkō-in producido en masa no ofrece seguridad. Son de madera o piedra y se transportan en una variedad de cajas con forma de pulgar y tamaño que se asemejan a bolsos de tela o estuches de lápices de plástico. Por lo general, se ocultan cuidadosamente en la casa del propietario.

Los bancos siempre proporcionan tampones o pasta de tinta, además de pañuelos desechables. Los bancos también proporcionan pequeñas superficies de limpieza de plástico similares a pequeños parches de hierba artificial roja. Estos se adjuntan a los contadores y se utilizan para restregar la pasta de tinta acumulada de la superficie de trabajo de los sellos de los clientes.

Un mitome-in (認 印) es un sello formal moderadamente utilizado para firmar entregas postales, firmar pagos de facturas de servicios públicos, firmar memorandos internos de la empresa, confirmar la recepción del correo interno de la empresa y otras funciones cotidianas de baja seguridad.

Mitome-in se almacena comúnmente en lugares de baja seguridad y alta utilidad como cajones de escritorio de oficina y en la antesala (genkan) de una residencia.

La forma de un mitome-in está gobernada por muchas menos costumbres que jitsuin y ginkō-in. Sin embargo, mitome-in se adhiere a un puñado de costumbres fuertemente observadas. El tamaño es el atributo más fuertemente gobernado por la costumbre social. Por lo general, es del tamaño de un centavo americano o más pequeño. El de un hombre es, por lo general, un poco más grande que el de una mujer, y el de un empleado menor es siempre más pequeño que el de sus jefes y el de sus compañeros de mayor antigüedad, de acuerdo con la jerarquía social de la oficina. El mitome-in siempre tiene el apellido de la persona y generalmente no tiene el nombre de la persona (shita no namae). A menudo son redondos u ovalados, pero los cuadrados no son infrecuentes, y los rectangulares no son inauditos. Ellos son siempre figuras geométricas. Pueden tener letras rojas en un campo en blanco (shubun) o lo contrario (hakubun). Las fronteras alrededor de sus bordes son opcionales.

El plástico mitome-in en nombres japoneses populares se puede obtener de las tiendas de artículos de papelería por menos de US $ 1, aunque los hechos de piedra de bajo costo también son muy populares. Las juntas prefabricadas económicas se llaman sanmonban (三 文 判). Los sellos de goma prefabricados son inaceptables para fines comerciales.

Mitome-in y los sellos menores generalmente se almacenan en estuches de plástico de bajo costo, a veces con pequeños suministros de pasta roja o una almohadilla de sello incluida.

La mayoría de los japoneses también tienen un sello mucho menos formal utilizado para firmar cartas personales o cambios iniciales en los documentos; esto es referido por el término ampliamente genérico hanko. A menudo muestran solo un hiragana, ideógrafo kanji o personaje katakana tallado en él. Son tan redondos u ovales como cuadrados. Varían en tamaño de 0.5 a 1.5 centímetros de ancho (0.20 a 0.59 pulgadas); las mujeres tienden a ser pequeñas

Gagō-in (雅号 印) son utilizados por artistas gráficos para decorar y firmar su trabajo. La práctica se remonta a varios cientos de años. Las firmas son con frecuencia nombres de pluma o apodos; las decoraciones suelen ser eslóganes favoritos u otras frases extremadamente cortas. Un gago en puede ser de cualquier tamaño, diseño o forma. Irregulares contornos y asas naturales, como si una piedra de río se cortara en dos, son comunes. El material puede ser cualquier cosa, aunque en los tiempos modernos la piedra blanda es la más común y el metal es raro.

Tradicionalmente, inkan y hanko están grabados en el extremo de una vara de piedra, madera, hueso o marfil, con un diámetro de entre 25 y 75 milímetros (0,98 y 2,95 pulgadas). Su talla es una forma de arte caligráfico. Los nombres extranjeros pueden tallarse en rōmaji, katakana, hiragana o kanji. Inkan para nombres japoneses estándar se puede comprar prefabricado.

Casi todas las papelerías, tiendas de descuentos, grandes librerías y grandes almacenes llevan pequeños kits de bricolaje para hacer Hanko. Estas incluyen instrucciones, fuentes hiragana escritas hacia adelante y en escritura espejo (como aparecerían en la superficie de trabajo de un sello), un cincel delgado en el tou, dos o tres grados de papel de lija, rotulador delgado (para dibujar el diseño en la piedra), y de una a tres piedras moteadas cuadradas, baratas y blandas del tamaño de un dedo.

En el Japón moderno, la mayoría de la gente tiene varios inkan.

Se requiere un certificado de autenticidad para cualquier hanko utilizado en una transacción comercial significativa. El registro y la certificación de un inkan se pueden obtener en una oficina municipal local (p. Ej., Ayuntamiento). Allí, una persona recibe un «certificado de impresión de sello» conocido como inkan tōroku shōmei-sho (印鑑 登録 証明書).

La creciente facilidad con que la tecnología moderna permite el fraude de Hanko está comenzando a causar cierta preocupación de que el sistema actual no podrá sobrevivir.

Las firmas no se utilizan para la mayoría de las transacciones, pero en algunos casos, como la firma de un contrato de telefonía celular, se pueden usar, a veces además de un sello de un mitome-in. Para estas transacciones, un jitsuin es demasiado oficial, mientras que un mitome-in solo es insuficiente y, por lo tanto, se utilizan firmas.

Uso coreano
El sello se introdujo por primera vez en Corea en aproximadamente el siglo segundo antes de Cristo. El registro más antiguo que queda de su uso en Corea es que los reyes de Buyeo usaron un sello real (oksae: 옥새, 玉 璽) que llevaba la inscripción del Sello del Rey de Ye (濊 王 예 예, 예 인지). El uso de sellos se hizo popular durante el período de los Tres Reinos de Corea.

En el caso de las Focas Estatales en la Corea monárquica, había dos tipos en uso: Gugin (국인, 國 which) que el Emperador de China confirió a los reyes coreanos, con la intención de mantener las relaciones entre dos países como hermanos (Sadae) . Esto fue utilizado solo en las comunicaciones con China y para la coronación de reyes. Otros, generalmente llamados eobo (어보, 御 寶) o eosae (어새, 御,), se utilizan en comunicaciones extranjeras con países distintos de China y para usos domésticos. Con la declaración de establecimiento de la República de Corea en 1948, su gobierno creó un nuevo Sello Estatal, guksae (국새, 國 璽) y se utiliza en la promulgación de la constitución, designación de miembros del gabinete y embajadores, conferencia de órdenes nacionales e importantes actividades diplomáticas. documentos.

Los sellos también fueron utilizados por funcionarios del gobierno en documentos. Este tipo de sellos se llamaba gwanin (관인, 官印) y estaba supervisado por oficiales especialistas.

En las artes tradicionales, como en China y Japón, un artista de caligrafía china y pinturas usaría sus sellos (generalmente sellos de ocio y sellos de estudio) para identificar su trabajo. Estos tipos de sellos se llamaban Nakkwan (낙관, 落款). Como el tallado de focas en sí se consideraba una forma de arte, muchos artistas tallaron sus propios sellos. Los sellos del calígrafo e historiador del período Joseon Kim Jung-hee (también conocido como Wandang o Chusa) se consideran de la antigüedad.

En la Corea moderna, el uso de sellos sigue siendo común. La mayoría de los coreanos tienen sellos personales, y cada agencia gubernamental y corporación comercial tiene sus propios sellos para usar en documentos públicos. Si bien la firma también se acepta, muchos coreanos piensan que es más formal usar sellos en documentos públicos. En 2008, el Tribunal Constitucional de Corea del Sur confirmó una sentencia del Tribunal Supremo de que un testamento firmado y escrito a mano que carecía de un sello registrado no era válido.

Los sellos personales (dojang en referencia general) en Corea se pueden clasificar por su estado legal. Ingam (인감, 印鑑) o sirin (실인, 實 印), que significa sello registrado, es el sello que está registrado en la oficina local. Al registrar el sello, una persona puede emitir un «certificado de registro de sello» (ingam-jungmyeong-seo (인감 증명서, 印鑑 證明書) en coreano), que es un documento obligatorio para las transacciones comerciales y los servicios civiles más importantes. El sistema legal de sellos registrados fue introducido por el gobierno colonial japonés en 1914, sin embargo, está programado para ser reemplazado por un sistema de certificación electrónica en 2013 con el fin de contrarrestar el fraude. Mientras que ingam se usa en negocios importantes, otros dojangs se usan para propósitos cotidianos, como transacciones oficiales menos significativas. Por lo tanto, la mayoría de los coreanos tienen más de dos sellos.

Las focas coreanas están hechas de madera, jade o, a veces, de marfil para obtener más valor. Los sellos estatales generalmente estaban hechos de oro o jade de alta calidad. Existen casos raros de sellos de bronce o acero.

Uso en el sudeste de Asia

Uso filipino
Filipinas también tenía una cultura de sellado antes de la colonización española. Sin embargo, cuando los españoles lograron colonizar las islas, abolieron la práctica y quemaron todos los documentos que capturaron de los nativos al establecer a la fuerza un gobierno basado en la Iglesia Católica Romana. Los registros de las focas filipinas fueron olvidados hasta que en la década de 1970 se encontraron verdaderos sellos antiguos de marfil en un sitio arqueológico de Butuan. El sello, ahora conocido como Butuan Ivory Seal, ha sido declarado Tesoro Cultural Nacional. El sello está inscrito con la palabra «Butwan» a través de un script suyat nativo. El descubrimiento del sello demostró la teoría de que los filipinos precoloniales, o al menos en las zonas costeras, usaban sellos en papel. Antes del descubrimiento del sello, solo se pensaba que los antiguos filipinos usaban bambú, metal, corteza y hojas para escribir. La presencia de documentos en papel en la era clásica de Filipinas también está respaldada por una investigación del Dr. H. Otley Beyer, padre de la antropología filipina, que afirma que los frailes españoles «se jactaban» de quemar documentos filipinos antiguos con inscripciones de suyat, una de las razones por las que los documentos antiguos de Filipinas son casi inexistentes en la actualidad. El sello de marfil ahora se encuentra en el Museo Nacional de Filipinas. Hoy en día, las generaciones más jóvenes están tratando de revivir el uso de las focas, especialmente en la firma de obras de arte como dibujos, pinturas, caligrafía y obras literarias.

Otro uso
Los sellos de estilo chino también fueron utilizados por el reino de Ryūkyū.

Si bien las focas de estilo chino se usan normalmente en China, Japón y Corea, en ocasiones se utilizan fuera de Asia Oriental. Por ejemplo, los gobernantes de Ilkhanate, un kanato mongol establecido por Hulagu Khan en Persia, usaban sellos que contenían caracteres chinos en cada una de sus letras diplomáticas, como la carta de Arghun al rey francés Felipe IV y la carta de Ghazan al Papa Bonifacio VIII. Estos sellos fueron enviados por los emperadores de la dinastía Yuan, una dinastía gobernante de China y Mongolia, especialmente por Kublai Khan y su sucesor, el emperador Chengzong.