Cannaregio, Venecia, Véneto, Italia
Cannaregio es uno de los seis sestieri (distritos) de Venecia. Cannaregio es un gran lugar para explorar si desea apreciar la verdadera vida local de la ciudad. El vecindario es conocido por su ambiente juvenil y numerosos bacaros, es un gran lugar para probar la vida local.
El distrito de Cannaregio es el más grande de la ciudad después de Castello y el más poblado y ocupa casi toda la parte de la ciudad al norte del Gran Canal, extendiéndose desde la estación de tren, al norte del distrito de Santa Croce al que está conectado a través del Scalzi. puente y el puente de la Constitución, hasta Castello, con el que limita casi en su totalidad al este y al sur, a excepción de la parroquia de San Canciano que limita con Campo San Bartolomeo, en el distrito de San Marco.
Cannaregio tiene algunas de las zonas más tranquilas y atractivas de la ciudad. Una de las principales atracciones es el área del gueto judío con su conmovedora historia y varias sinagogas. Cannaregio es conocido por el gueto judío del siglo XVI. Visite el gueto judío, las sinagogas y el Museo Ebraico di Venezia (Museo Judío), pruebe las delicias judías tradicionales.
Hay una serie de hermosas iglesias, incluida la Iglesia de Madonna dell’Orto, una hermosa iglesia dedicada a San Cristóbal. Escondidas en su interior se encuentran hermosas piezas de artistas locales Bellini y Tintoretto. Algunas de las obras de Tintoretto estaban en el interior, Santa Maria dei Miracoli revestida de mármol con sus intrincados interiores, y Santa Maria Assunta con su interior revestido de mármol verde y blanco.
Strada Nova es una popular vía de compras local, y las calles secundarias son un destino para artesanías y artículos antiguos. Restaurantes y bares informales junto al canal se alinean cerca de Fondamenta della Misericordia y Fondamenta dei Ormesini. El majestuoso palacio Ca ‘d’Oro exhibe una colección de arte renacentista.
Hoy en día sestiere Cannaregio representa plenamente un lugar de entretenimiento en Venecia Las calles comerciales más importantes son Strada Nova y Lista di Spagna, que también son frecuentadas por jóvenes debido a la presencia de bares y otros puntos de encuentro. Una zona imperdible es la de bares y restaurantes de Cannaregio que se encuentra en la parte norte del distrito.
Historia
El Canal de Cannaregio, que era la ruta principal hacia la ciudad hasta la construcción de un enlace ferroviario con el continente, le dio al distrito su nombre (Canal Regio en italiano significa Canal Real). El desarrollo comenzó en el siglo XI cuando se drenó el área y se dragaron canales paralelos. Aunque se construyeron elegantes palacios frente al Gran Canal, el área creció principalmente con viviendas y manufactura para la clase trabajadora.
A partir de 1516, los judíos estaban restringidos a vivir en el gueto veneciano. Los numerosos judíos (hasta 4.000 personas), prestamistas y comerciantes expertos tenían que residir. Del nombre veneciano «Ghetto» proviene el topónimo con el que se indicarán los lugares de residencia forzosa de judíos en todo el mundo. Estaba encerrado por puertas vigiladas y nadie podía salir desde el atardecer hasta el amanecer. Sin embargo, los judíos ocuparon puestos exitosos en la ciudad, como comerciantes, médicos, prestamistas y otros oficios. Las restricciones a la vida judía diaria continuaron durante más de 270 años, hasta que Napoleón Bonaparte conquistó la República de Venecia en 1797. Quitó las puertas y dio a todos los residentes la libertad de vivir donde quisieran.
En el siglo XIX, los ingenieros civiles construyeron una calle llamada Strada Nuova a través de Cannaregio, y se construyeron un puente ferroviario y un puente vial para conectar Venecia directamente con Mestre. Como resultado de esto, en 1858 se erigió el tercer puente sobre el Gran Canal, el Ponte degli Scalzi. Las áreas ubicadas externamente hacia la laguna (Baia del Re, Chiovere, San Girolamo) hasta los años setenta fueron consideradas infames por el alto porcentaje de delincuentes residentes. Una serie de intervenciones de reurbanización, incluida la construcción de nuevos conjuntos residenciales en áreas industriales en desuso, han permitido la recuperación total del área.
Hoy en día, las áreas del distrito a lo largo del Gran Canal desde la estación de tren hasta el Puente de Rialto están llenas de turistas, pero el resto de Cannaregio es residencial y relativamente tranquilo, con mercados matutinos, tiendas de barrio y pequeños cafés. La fondamenta y el campielli de Cannaregio están mucho menos concurridos y esto permite una visita más tranquila a las numerosas obras de arte distribuidas en el Sestiere.
Atracciones principales
Palacios y edificios civiles
Palacio Bonfadini Vivante
Palazzo Bonfadini Vivante es un palacio en Venecia. El palacio fue construido en el siglo XVI, la fachada aún visible hoy se completó a mediados del siglo XVII. En la primera mitad del siglo XX, el edificio sufrió un largo decaimiento, del que fue rescatado con una importante obra de restauración, llevada a cabo por los nuevos propietarios en los años noventa.
La fachada del palazzo es bastante simple, de tres niveles y un ático en la parte superior. La estructura tiene dos portales rectangulares en la planta baja flanqueados por ventanas cuadradas. El segundo piso noble está decorado con el elemento más importante, una serliana con pretil de metal. El primer piso noble de abajo tiene un diseño similar con aberturas cuadrangulares más pequeñas, también con parapeto. Finalmente, la fachada termina con una fina cornisa dentada y un cordel. Los interiores tienen mayor valor artístico, en los que se esconden pinturas grandiosas, creadas entre los siglos XVIII y XIX: una serie de estucos de Giuseppe Castelli acompaña un ciclo de frescos neoclásicos, entre cuyos autores se mencionan Giuseppe Borsato y Giambattista Canal.
Palacio Correr Contarini Zorzi
Palazzo Correr Contarini Zorzi es un palacio renacentista en Venecia, Italia. Construido en 1678 en el lugar donde había un antiguo palacio gótico, del que solo se conservan las columnas de las esquinas, el edificio fue renovado recientemente. El palacio ofrece una impresionante fachada del siglo XVII con dos imponentes portales de agua monumentales, decorados con cabezas en forma de arco. Los portales tienen aberturas principales rodeadas de ventanas cuadrangulares; su posición simétrica a la de las ventanas de los pisos superiores. Hay dos pisos nobles de igual importancia y del mismo diseño. Los pisos están decorados con triforas con pequeños balcones desplazados hacia la izquierda y flanqueados por pares de ventanas de luz simple a la izquierda y (doble) a la derecha. Las bandas horizontales de piedra de Istria subrayan la simetría y armonía de todos los elementos.La fachada termina con una balaustrada blanca, que delimita una amplia azotea y se apoya en una cornisa dentada. Hay frescos neoclásicos dentro del palazzo.
Palacio de Giustinian Pesaro
Palazzo Giustinian Pesaro es un palacio gótico ubicado en Venecia. El palacio data de finales del siglo XIV; fue renovado posteriormente durante los siglos XVIII y XIX. El pequeño palacio tiene un plan atípico en forma de L y un jardín hacia el Gran Canal. La fachada gótica, perfectamente restaurada, presenta el resultado de numerosas modificaciones que la han afectado a lo largo de los últimos siglos. El palazzo tiene dos pisos nobles decorados por cuadriforas desplazadas hacia la derecha, por lo que la fachada parece asimétrica. Cada cuadrifora está sostenida por un par de ventanas de una sola luz desde el lado izquierdo. Todas las aberturas ojivales están rodeadas de marcos dentados y decoradas con la típica flor en la parte superior. La fachada que da al gran jardín se reorganizó durante el siglo XVIII, mientras que todo el conjunto se levantó en el siglo XIX.El edificio fue convertido de residencia a hotel en 2006.
Palacio Falier
Palazzo Falier es un edificio civil ubicado en Venecia. El palazzo es particularmente conocido por haber sido el hogar de Marin Falier, dux de la República de Venecia. El palacio es uno de los edificios más antiguos de Venecia. Erigido en forma primitiva durante el siglo XI, el palacio fue destruido por un incendio y reconstruido en 1105. Posteriormente, la estructura fue objeto de numerosas modificaciones, que cambiaron parcialmente su estructura. Actualmente, el primer piso alberga un negocio hotelero.
Se levanta sobre un característico pórtico de seis arcos, paralelo al Rio dei Santi Apostoli, y domina el Campo adyacente con extraordinaria monumentalidad. La fachada, ejemplificación de la influencia bizantina en Venecia, tiene elementos muy antiguos, entre los que destacan las dos ventanas multilancetas con un soporte peatonal elevado, apiladas de forma imprecisa. Destacan también las decoraciones que datan de los siglos XIII y XV: dos paneles, dos paterae y dos escudos góticos. El monocromo de la fachada está dividido por ventanas de una sola luz, colocadas en pares junto a las ventanas de múltiples luces.
Palacio de los labios
Palazzo Labia es un palacio barroco en Venecia, Italia. Construido entre los siglos XVII y XVIII, es uno de los últimos grandes palacios de Venecia. El palazzo fue diseñado por el arquitecto Andrea Cominelli (por Alessandro Tremignon según otros), la fachada principal está en el Canal de Cannaregio; una fachada menor de tres bahías da al Gran Canal. Una fachada posterior probablemente diseñada por Giorgio Massari se aborda desde el Campo San Geremia. Es más notable por el notable salón de baile con frescos pintado entre 1746 y 1747 por Giovanni Battista Tiepolo, con obras decorativas en trampantojo de Gerolamo Mengozzi-Colonna.
En la sala Giambattista Tiepolo pintó el magnífico ciclo de frescos dedicado a las Historias de Antonio y Cleopatra, en las paredes entre figuras alegóricas y mitológicas se encuentran las dos escenas principales El Encuentro entre Antonio y Cleopatra y el Banquete de Antonio y Cleopatra; en el Salón de los Espejos en el techo crea el Triunfo de Zephyr y Flora. Muchas otras salas del palacio están decoradas con pinturas interesantes: hay obras de Giandomenico Tiepolo, Palma il Giovane, Canal Giambattista, Placido Costanzi, Agostino Masucci, Pompeo Batoni, Gregorio Lazzarini, Gaspare Diziani, Antonio Visentini. También cabe destacar un ciclo de tapices flamencos con Historias de Escipión. Esta riqueza artística tuvo una de las principales inspiraciones en Maria Labia;se dice que fue retratado en Cleopatra en El encuentro de Tiepolo.
Palacio Mastelli del Cammello
Palazzo Mastelli del Cammello es un palacio gótico en Venecia. El edificio perteneció anteriormente a tres hermanos comerciantes de seda y especias, la construcción inicial del palacio se remonta al siglo XII. La fachada del palazzo tiene tres niveles y está cubierta con estuco gris. El piso de tierra tiene un portal de agua flanqueado por ventanas lancetas y arqueadas. En la parte inferior derecha, hay una pequeña fuente de estilo árabe que, hasta hace unos años, se utilizaba para beber agua durante la estancia en el barco o góndola. El primer piso noble tiene una trifora flanqueada por pares de ventanas laterales. En su lado derecho, el nivel está decorado con un bas-relef que representa a un hombre con turbante tirando de un camello cargado. Es esta escultura la que da nombre del cammello al palacio.
El nivel también tiene dos paterae, una de ellas representa un pavo real. La ventana del lado izquierdo tiene un poco de altar romano que sirve como una columna de esquina gruesa. El segundo piso noble tiene una hexafora gótica sostenida por un balcón sobre ménsulas y flanqueada por vanos laterales de una sola luz, también con balcones. El balcón de la izquierda da la vuelta a la esquina del edificio. Quatrefoils, dos de ellos irregulares, decoran la parte superior de la hexafora. La cornisa está sostenida por pequeñas dentillas decoradas con cabezas de animales. En la parte media del techo hay una gran buhardilla. Las ventanas, marcos de puertas, balcones, ménsulas, balaustres, cornisa, cuadrifolios y el relieve del camello están hechos de piedra de Istria.
Memmo Martinengo Mandelli Palace
Palazzo Memmo Martinengo Mandelli es un palacio en Venecia. La estructura fue construida durante el siglo XVIII y sustancialmente renovada durante el siglo XIX. El palazzo ha albergado varias oficinas públicas. La fachada neoclásica asimétrica parece dividirse en niveles gracias al uso de marcos y bandas de piedra de Istria que conectan alféizares, ventanas y dinteles. Las ventanas más anchas se encuentran en el lado izquierdo de la fachada. La planta baja está revestida de sillar. El palacio se extiende en profundidad y tiene un patio central y un jardín. Después de que se demolieran varias estructuras vecinas al palacio de la derecha, se reconstruyó el ala derecha para agregar un jardín.
Otros palacios conocidos incluyen:
Palazzo Michiel del Brusà;
Palazzo Nani;
Palazzo Savorgnan;
Palazzo Surian Bellotto;
Palazzo Smith Mangilli Valmarana;
Palazzo Testa.
Arquitectura religiosa
Iglesia de Sant’Alvise
La iglesia de Sant’Alvise es un edificio religioso en la ciudad de Venecia, la iglesia dedicada a San Ludovico da Tolosa. Sufrió una importante renovación en el siglo XVII, que cambió en gran medida su interior. Construido en módulos góticos sencillos, con planta basilical. La fachada es muy sencilla, hay seis pilastras ligeramente sobresalientes, conectadas por arcos ojivales que siguen toda la coronación. El portal de piedra de Istria está enriquecido con una estatua del santo en mármol griego, atribuida a Bartolomeo Bon. El campanario ha conservado su aspecto gótico original del siglo XIV. Tiene terracota con cúspide en piña y con agujas en las esquinas. El convento de las monjas del lado derecho estaba formado originalmente por dos claustros, de los que ahora solo uno permanece intacto, y por un pórtico con columnas de estilo gótico y arcos de medio punto.En los tiempos modernos el convento ha sido ocupado por las Hijas de la Caridad.
Estatuas, altares y mármoles del siglo XVII decoran las paredes. Destaca el gran fresco del techo plano realizado por Piero Antonio Torri y Pietro Ricchi en los años posteriores a 1674. Para embellecer aún más esta iglesia, la presencia del barco, el típico coro colgante, sostenido por dos columnas filiformes y barbacana gótica. Otro aspecto muy bonito son las rejas de hierro forjado detrás de las cuales se escondían las monjas. Abajo, a la izquierda del barco, hay ocho tablillas que representan episodios bíblicos, atribuidos a Lazzaro Bastiani. Las obras más prestigiosas de la iglesia son tres pinturas de Giambattista Tiepolo ejecutadas entre 1737 y 1740: Coronación de espinas y Flagelación en la nave derecha y Subida al monte Calvario en una pared del presbiterio.El cuadro de Angelo Trevisani Oración de Cristo colocado frente a este último cuadro. En el altar del siglo XVIII de mármol policromado de la pared izquierda hay tres estatuas atribuidas a Giovanni Maria Morlaiter.
Iglesia de la Madonna dell’Orto
La iglesia de la Madonna dell’Orto es un edificio religioso en Venecia, uno de los lugares emblemáticos de la arquitectura gótica veneciana. El conjunto está definido en los lados por dos columnas apoyadas contra la pared con capiteles corintios. Los capiteles y baldas correspondientes al motivo de espiga soportan un armazón / arquitrabe moldeado con motivos vegetales. Las hileras de hornacinas con las estatuas de los apóstoles enmarcando las alas. El gran rosetón fue diseñado por Bartolomeo Bon al igual que el portal. El portal, desarrollado alrededor de una abertura cuadrada, presenta un crescendo de molduras refinadas: el borde interno está bordeado con un motivo retorcido, mientras que en el borde de la jamba hay un motivo en espiga enriquecido por repetidos símbolos de San Cristóbal;el conjunto se encierra en un primer marco mixtilíneo blanco y rosa con un borde dentado. La decoración se completa con las tres estatuas superiores. Los símbolos de San Cristóbal mencionados, se integraron con las estatuas del siglo XVIII que representan la Prudencia, la Caridad, la Fe, la Esperanza y la Templanza, tomadas de la demolida iglesia de Santo Stefano en Murano.
El interior es de planta basilical, de tres naves, con arcos apuntados de doble marco. Lo que hace famosa a esta iglesia en todo el mundo son los diez lienzos de Jacopo Tintoretto. En el lado izquierdo, único elemento sobreviviente del convento, se han abierto cuatro capillas funerarias de algunas familias importantes. A partir de la entrada se encuentra la capilla Valier, de refinada arquitectura renacentista. Seguida por la capilla Vendramin y la capilla Morosini, de estilo gótico por los arquitectos Giovanni y Bartolomeo Bon. La secuencia finaliza con la elegante capilla de Contarini. En el lado derecho de la iglesia se encuentran los altares laterales y un importante monumento funerario. El techo es artesonado de madera, obra de la restauración en 1931,pero inspirado en el del claustro cercano en el estilo típico de la construcción gótica de la época.
Iglesia Scalzi
La iglesia de Santa Maria di Nazareth, o iglesia de los Scalzi, es un edificio religioso en la ciudad de Venecia de principios del siglo XVIII. Fue construido por Baldassarre Longhena en una sola nave, con dos capillas laterales, cada una a su vez flanqueada por dos capillas más pequeñas. Tras el arco triunfal, la sala entra en el presbiterio, elevada y dotada de cúpula. En el ábside, se puede ver el coro de los frailes. Una importante restauración entre 1853 y 1862 por parte del gobierno austriaco. Hoy es un monumento nacional. En el interior, los mármoles corintios coloreados y opulentos dan una sensación de opulencia y asombro al visitante.
La fachada con el estilo del barroco veneciano tardío, dividida en dos órdenes y puntuada por columnas acopladas. Las cuatro estatuas de primer orden, la Virgen con el Niño colocadas en el frontón y Santa Caterina da Siena en el nicho a la izquierda de la Virgen son de Bernardo Falconi. El nicho de la derecha estaba ocupado por una estatua de Santo Tomás de Aquino por el propio Falconi. La obra Transporte de la casa de Loreto, un fresco de Giambattista Tiepolo de 1743, fue destruida durante un bombardeo austríaco el 24 de octubre de 1915. Fue en un intento de reparar este daño que, en el período 1929-1933, Ettore Tito pintó dos obras para la iglesia: un lienzo de 100 metros cuadrados y un fresco de 400 metros cuadrados.Los restos del Transporte de la casa de Loreto y otros fragmentos sobrevivientes del techo se conservan ahora en las Galerías de la Academia, donde también se conserva uno de los dos bocetos (óleo sobre lienzo) pintados por Tiepolo como modelos preparatorios del gran fresco perdido. También hay una fotografía del techo de James Anderson y una copia de Mariano Fortuny en el museo Correr.
Iglesia de los Milagros
La iglesia de Santa Maria dei Miracoli es un sitio de iglesia en Venecia, es uno de los primeros edificios de estilo renacentista construidos en Venecia. Durante el siglo XVI se realizaron intervenciones en los interiores. En 1997 se sometió a una cuidadosa restauración, que permitió a venecianos y turistas disfrutar plenamente de sus bellezas artísticas. La Iglesia de Santa Maria dei Miracoli está casi escondida entre dos edificios antiguos. La fachada de la iglesia está completamente revestida de mármol, que, según la tradición, proviene de los restos de las obras de la Basílica de San Marco. El interior de la iglesia está decorado en tonos rosa pálido, plateado, gris y blanco y todavía se conserva el bajorrelieve original trabajando con sirenas, dios Tritón, animales, flores y otras imágenes. La «Virgen vive para los santos»está encima del altar de la iglesia. La iglesia tiene una estructura rectangular. La fachada da al Campo dei Miracoli.
El espacio inferior sigue dominado por el «barco», la singular decoración de la columna cuadrada cercana que sostiene el barco, tallada por una mano aparentemente ajena al taller de Pietro Lombardo. El techo insertado entre las vigas data de finales del siglo XVI; Vincenzo Dai Destri de Treviso participó en estos trabajos. Los lienzos de los compartimentos son pinturas de un período posterior. El interior es de una sola nave con bóveda de cañón decorada con arcas doradas, dentro de los cincuenta paneles hay pequeñas tablas que representan profetas y patriarcas. El presbiterio comienza con una empinada escalera que conduce a la entreplanta, elegantemente decorada con cuatro estatuas. La gran cruz de discos de pórfido en la pared trasera atrae la mirada hacia arriba,donde se juntan la vidriera del tambor. En la vidriera hay una imagen de Pietatis, el Cristo en el sepulcro.
Iglesia de los Santi Apostoli
La Iglesia de los Santos Apóstoles de Cristo es un edificio religioso en la ciudad de Venecia, fue construido por San Magno, obispo de Oderzo. Iglesia de los jesuitas cuya fachada es un perfecto ejemplo del estilo barroco de principios del siglo XVIII. El edificio actual es el resultado de lotes para reformas realizadas durante el siglo XVIII. Cuenta la leyenda que la Iglesia fue uno de los primeros lugares de Venecia donde vinieron a vivir refugiados del continente.
El interior consta de una nave de pilares de dos niveles, tiene forma de cruz latina y las columnas internas están coronadas por estatuas. Inmediatamente a la derecha, el altar con el retablo Cristo entre los apóstoles de Sebastiano Santi, hacia 1828, sigue a la capilla de la esquina del siglo XV, con mármoles y decoraciones muy preciosos. El altar con la Comunión de Santa Lucía de Giambattista Tiepolo, hacia 1748, es hermoso. El segundo altar del lado derecho alberga el retablo El Nacimiento de la Virgen, de 1599, de Giovanni Contarini. El altar mayor con el tabernáculo en forma de templo circular fue diseñado por Francesco Lazzari. En las dos capillas laterales se han guardado los frescos del siglo XIV. En el lado izquierdo, retablos de Gaspare Diziani y Domenico Maggiotto.El campanario data de 1672, pero Andrea Tirali lo terminó en el siglo XVIII.
Iglesia de San Marcuola
La iglesia de San Marcuola o iglesia de los santos de Ermagora y Fortunato es un edificio religioso en Venecia, se construyó por primera vez en la isla llamada Lemeneo incluso entre el siglo IX y el siglo X, y que luego fue destruida por un incendio siguiente un terremoto. Fue entonces en el siglo XII cuando se reconstruyó la iglesia actual, Giorgio Massari logró terminar la parte interna ya en 1736, pero no la fachada de la iglesia, que aún permanece inacabada.
La primera estructura formaba parte de los cánones del estilo románico y tenía tres naves con descubrimientos de cerchas de techo a techo. El campanario se construyó junto al ábside. La iglesia tiene ahora una sola nave cuadrada cubierta por bóveda de cañón. También se agregó una aguja octogonal durante la renovación de la iglesia. El presbiterio se obtuvo a partir de un ábside semicircular, que es la conclusión de la hermosa capilla mayor rectangular, rematada por una cúpula ovalada, sostenida por cuatro columnas. La iglesia ofrece una gran colección de estatuas del escultor Gaetano Susali.
Iglesia de San Giobbe
La iglesia de San Giobbe es un lugar de culto católico en Venecia. La iglesia es lo que queda del convento franciscano de San Giobbe y San Bernardino da Siena. Gran parte del convento fue demolido en 1812. En 1815 el jardín fue confiado al jardinero bávaro Giuseppe Ruchinger. A lo largo del siglo XX el complejo permaneció, con modificaciones y adaptaciones, operativo con actividades de producción (una termoeléctrica) y distribución de energía eléctrica (de la central Malnisio Montereale Valcellina) y de las unidades técnicas especializadas del grupo Sade (según lo escrito en mármol sobre la entrada obtenido de los muros presentes en la pequeña plaza que da a la iglesia) y por Enel con su Servicio de Medición y Ensayo.El campanario se terminó en 1464 con un campanario abierto con elegantes ventanas góticas con parteluces en piedra de Istria.
El gran escultor Pietro Lombardo fue llamado para embellecer el interior. En el interior de una sola nave hay una asimetría: la pared izquierda está llena de capillas mientras que la derecha es lineal con cuatro altares. Esto se debe a que en el lado derecho la iglesia descansaba sobre el convento preexistente. El presbiterio está precedido por un arco de triunfo, rodeado por las estatuas del Arcángel Gabriel y la Virgen de la Anunciación. Tiene una forma perfectamente cuadrada y en los lados hay cuatro columnas. El conjunto está dominado por una semicúpula con las estatuas de los cuatro evangelistas, atribuidas a Pietro Lombardo. En la sacristía se encuentra el óleo sobre tabla de Andrea Previtali La Virgen y el Niño con los Santos Juan Bautista y Catalina de Alejandría ejecutado en 1504.
Iglesia de la Maddalena
La iglesia de Santa Maria Maddalena es un edificio religioso de la ciudad de Venecia, uno de los ejemplos más conocidos de la arquitectura neoclásica veneciana. Procedente de un edificio religioso levantado en 1222, a partir de 1763 la iglesia fue completamente reconstruida, de planta circular, según un diseño de Tommaso Temanza, quien cambió su orientación hacia el campo. La iglesia tiene un plan circular bastante inusual para Venecia (el único otro ejemplo es el de San Simeon Piccolo), con un techo abovedado semiesférico, claramente inspirado en la arquitectura de la antigua Roma y, en particular, el Panteón, del que recuerda los pasos exteriores. . La referencia también se refiere a edificios venecianos como el Salute y San Simeon Piccolo, esta última obra de Giovanni Scalfarotto, maestro y tío de Tommaso Temanza.
Existía un portal de gran valor arquitectónico, precedido de una pequeña escalera y formada por un alto frontón triangular sostenido por dos pares de columnas con capiteles y entablamento jónico. Sobre la puerta de entrada hay una luneta con un ojo que todo lo ve dentro de un triángulo entrelazado con un círculo en bajorrelieve. En el interior, la planta circular se transforma en hexagonal con la inserción de cuatro capillas laterales (los otros dos lados están formados por la capilla mayor y la entrada principal), enmarcados por arcos de medio punto. Última Cena de Giandomenico Tiepolo y Aparición de la Virgen a San Simone Stock de Giuseppe Angeli, así como otras pinturas del siglo XVIII, de la escuela de Giovanni Battista Piazzetta.
Iglesia jesuita
La iglesia de Santa Maria Assunt es un edificio religioso en Venic. La fachada diseñada por Rossi es una interpretación libre de la cultura barroca veneciana de principios del siglo XVIII. Está dividido en dos órdenes. El movimiento de la fachada se multiplica por las vigas de semipilares, ligeramente ahuecadas, que acogen cada columna y por la rotura del arquitrabe alto. El orden superior, de cuatro simples pilares sin capitel, se estrecha a la anchura de la nave mediante grandes volutas y se abre en el centro por un gran ventanal. La coronación es el tímpano ligeramente desfasado en dos planos verticales y coronado por el dinámico grupo de mármol de la Asunción de María y ángeles de Giuseppe Torretto al que ángeles adoradores y querubines forman un ala espectacular.La cornisa de primer orden soporta ocho estatuas sobre pedestales espejados correspondientes a las columnas, que junto con las cuatro de los nichos subyacentes, representan a los Doce Apóstoles. La puerta, uno de los pocos originales que se conservan, es una estructura refinada en chapa de bronce cincelada y en relieve.
La planta es típica de las iglesias jesuitas, con cruz latina, con tres capillas a cada lado en el brazo más largo. El crucero y el presbiterio de fondo plano están flanqueados por otras dos capillas. Las seis capillas a los lados de la nave están separadas entre sí en pequeñas salas, una vez dedicadas a las confesiones. Los techos están decorados con frescos de Ludovico Dorigny, Músico Ángeles en la gloria. El presbiterio está rodeado de estatuas de querubines, angelitos, ángeles y arcángeles de Giuseppe Torretti. Por Jacopo Antonio Pozzo, también conocido como Giuseppe Pozzo, es el altar, que consta de diez columnas coronadas por una cúpula blanca y verde.
Iglesia de San Giovanni Grisostomo
San Juan Crisóstomo es una iglesia en Venecia, esta pequeña iglesia fue construida en el siglo XI en una zona de Venecia que ya era muy rica entonces, como lo es ahora. La fachada mira hacia la calle principal mientras que las dos paredes dan a la misma cantidad de plazas. Su planta es de cruz griega, regular, con dos naves que se cruzan a la perfección y con los clásicos cuatro pilares que sostienen los arcos sobre los que descansa la cúpula semiesférica. En el techo plano hay nueve compartimentos de varios tamaños en los que se encuentra el Santo Padre entre putti y Cherubini de Giuseppe Diamantini.
La obra más importante es, sin duda, el retablo del ‘altar de Giovanni Bellini, el 1513, con los santos Cristóbal, Jerónimo y Luis de Toulouse, encargado por George Amado el 13 de julio de 1494 en su testamento. También es importante un lienzo de Sebastiano del Piombo, encargado, como testamento, por Caterina Contarini y Nicolò Morosini, y muestra un San Giovanni Crisostomo muy humilde y humano. En las paredes se puede admirar la traducción de San Giovanni Grisostomo de Zaccaria Facchinetti, 1610. Finalmente, el retablo de mármol de Tullio Lombardo Coronación de la Virgen entre los Apóstoles, encargado por la familia Bernabò de Catenariis de Montepulciano.
Santuario de Lucía
El santuario de Lucía es un importante edificio de culto, que alberga numerosas obras de arte. La iglesia fue construida en el siglo XI, solo para ser reconstruida varias veces. El edificio actual fue diseñado por Carlo Corbellini en 1753. La primera misa en la iglesia reconstruida se celebró el 27 de abril de 1760. Las fachadas del campo y del canal de Cannaregio, en cambio, son de 1861, año en el que las obras estaban terminadas. En 2018 la iglesia fue elevada a santuario. En la iglesia de San Geremia se conservan los restos mortales de uno de los santos más conocidos y venerados del cristianismo, Santa Lucía, virgen y mártir de Siracusa.
En el interior de la iglesia, muy hermoso y precioso es el altar, con su presbiterio, en el que se pueden admirar las estatuas de San Pedro apóstol y San Jeremías profeta, fechadas en 1798, de Giovanni Ferrari. Al fondo, el fresco monocromático de Agostino Mengozzi Colonna Dos ángeles en acto de sostener el globo. La valiosa obra que aparece en el cuarto altar, La virgen asiste a la coronación de Venecia por parte del obispo S. Magno de Palma il Giovane. Las obras escultóricas notables son la Madonna del Rosario de Giovanni Maria Morlaiter y La Inmaculada Concepción de Giovanni Marchiori. En la iglesia hay una escultura milagrosa de Cristo que data de principios del siglo XVII.
Sinagogas
Gran Sinagoga de la Escuela Alemana
La Scuola Grande Tedesca, o Scola Grande Tedesca, es el lugar de culto judío más antiguo de Venecia. Esta y las otras sinagogas caracterizan el gueto veneciano pero su presencia es discreta porque apenas son reconocibles desde el exterior, mezclándose con los demás edificios. Solo entrando muestran la riqueza de lo que guardan. La gran sala interior es asimétrica y tiene forma elíptica. Las paredes están revestidas de madera y los bancos también son de madera. En las paredes hay varias inscripciones sagradas y en particular los diez mandamientos, que se encuentran en el acceso al Arca. El púlpito se encuentra en la sala.
La sinagoga fue la primera de Venecia, fundada entre 1528 y 1529, y a lo largo de los siglos sufrió importantes cambios estructurales, especialmente en el siglo XVIII. Luego fue completamente renovado en estilo barroco tardío en el siglo XVIII. La escuela tiene una forma trapezoidal que la hace única en comparación con otras sinagogas rectangulares. El bimah y el Aron Ha-Kodesh están en posiciones opuestas; la bimah se colocó originalmente en el centro de la habitación, pero se trasladó a principios del siglo XIX para evitar problemas de estática; mover la bimah implicó cerrar dos de las 5 ventanas desde el interior, todas las cuales aún son visibles desde el exterior. La galería de mujeres elíptica encaja perfectamente en el plano irregular de la sinagoga.
Sinagoga de la escuela de Cantón
La Escuela de Cantón es un antiguo lugar de culto judío en Venecia. La sinagoga fue la segunda en Venecia, y fue fundada entre 1531 y 1532. Construida pocos años después de la Gran Escuela Alemana, inicialmente imitó la estructura y luego la sala fue modificada para adoptar las formas más tradicionales, con una forma rectangular, Bimah y HaQodesh dispuesto de forma especular en las paredes más pequeñas y los bancos dispuestos a lo largo de las paredes más grandes. La galería de mujeres está ubicada en el piso superior y fue terminada en 1736. Desde el exterior es reconocible por la cúpula de madera de la bimah y, desde el lado del canal, por una inscripción en hebreo. Esta fue la primera escuela en Venecia en tener a Aron Ha-Kodesh y bimah en posiciones opuestas. Los mostradores para los fieles se colocan a lo largo de los lados de la habitación.
A lo largo de los siglos sufrió importantes cambios estructurales, especialmente en el período barroco, durante el cual asumió un aspecto reciente. El salón de la sinagoga es sumamente refinado y conserva ocho preciosos ocho paneles de madera que representan tantos momentos bíblicos significativos como el paso del Mar Rojo, el Altar de los Sacrificios, el Maná y otros. La galería de mujeres está ubicada sobre la entrada a lo largo de un lado de la sinagoga únicamente. El estilo barroco, con aspectos rococó, así como probablemente la ubicación de la galería de mujeres, proviene de trabajos de restauración del siglo XVIII.
Sinagoga de la escuela italiana
La Scola Italiana es un antiguo lugar de culto judío en Venecia. La sinagoga fue la tercera de Venecia y fue fundada en 1575 por la comunidad judía de origen italiano. Fue objeto de obras de restauración entre los siglos XVIII y XIX. La sinagoga tiene una estructura que la convierte en la más sencilla de las de Venecia. Es muy luminoso porque la habitación recibe luz de cinco grandes ventanales que dan al Campo del Ghetto Novo.
La planta de la escuela es rectangular, casi cuadrangular, con un sistema bifocal (Aron y Bimah están en posiciones opuestas). Este último está en una posición mucho más alta que el resto de la habitación. Los mostradores están colocados contra la pared. La galería de mujeres está ubicada sobre la entrada en uno de los dos lados largos y se remonta al siglo XVIII, así como todo el sistema decorativo de la sinagoga. La escuela italiana fue muy importante porque acogió los sermones del famoso rabino Leone Modena.
Sinagoga Scola Levantina
La Scola Levantina representa un antiguo lugar de culto judío del rito sefardí en Venecia. Es casi seguro que la sinagoga fue fundada a mediados del siglo XVI y luego se sometió a una reconstrucción aproximadamente un siglo después. Las elevaciones exteriores son claramente de inspiración longheniana y, aunque sencillas, son más elaboradas que en las otras escuelas, con los prominencias de los entablamentos y volutas en clave, los espejos en las paredes, el zócalo de sillería, las pequeñas ventanas ovaladas en la buhardilla. , y decoración tallada en las puertas. En el exterior se puede ver una repisa que corresponde a la bimah y unas ventanas que permiten la iluminación. Esta sinagoga todavía está activa para el rito en los meses fríos.
El plan es rectangular con el Aron y la bimah colocados en una posición bifocal. La restauración barroca de esta sinagoga es particularmente importante. El taller del arquitecto de la ciudad Baldassare Longhena participó en su reconstrucción para la estructura del edificio y el escultor Andrea Brustolon para sus interiores, en particular para el púlpito. En la planta baja se encuentra la escuela Luzzatto que normalmente se utiliza como sala de estudio. Arriba, la bimah, adornada con columnas salomónicas con adornos florales, se coloca sobre una base de un pedestal alto. Se accede a tres ventanas desde el piso del púlpito. Frente a la bimah está el Aron haQodesh que conserva los grabados en memoria de los diez mandamientos. La fecha hebrea que se lee allí es 5542, y corresponde a nuestro año 1782. Aquí también las mujeres ‘La galería se coloca tradicionalmente en la parte superior y, en la antigüedad, también estaba rodeada por rejas. La bimah fue incrustada por Andrea Brustolon. La galería de mujeres, siempre en posición elevada, recorre uno de los lados largos.
Sinagoga de la escuela de español
La Scola Ponentina es un antiguo lugar de culto judío del rito sefardí en Venecia. La sinagoga, de rito sefardí, fue fundada en 1581 y luego sufrió una reconstrucción casi completa basada en un proyecto del arquitecto de la ciudad Baldassare Longhena. Es la mayor de las sinagogas venecianas. Todavía se usa para el culto en primavera y verano. Ubicado en el campiello delle scole frente a la Levantine Scola, es reconocible por las ventanas con vidrios de colores y una gran puerta de madera. La fachada exterior es relativamente sencilla, distribuida en tres plantas.
El portal de acceso se sitúa en la esquina y en la planta principal hay cuatro grandes ventanales monolanceta con arco de medio punto. El atrio conduce a la escalera que conduce al piso de la sala de la sinagoga. Tradicionalmente, la habitación tiene un plan rectangular, con Bimah y Aron haQodesh dispuestos de forma especular en las paredes más pequeñas y los bancos dispuestos a lo largo de las paredes más grandes. Scola con un sistema bifocal está dominado por una galería de mujeres elíptica que recorre toda la habitación. Lo más probable es que a la restauración barroca le siguiera, como en el caso de la escuela levantina, el taller de Baldassare Longhena. El techo está ricamente trabajado mientras que el suelo está formado por baldosas blancas y grises. El interior se enriquece con tres grandes candelabros colocados en el centro de la habitación.En la planta baja del edificio hay algunos equipos y muebles de la antigua escuela Kohanim, una sinagoga privada que una vez estuvo ubicada en el Ghetto Novo.
Otros edificios religiosos incluyen:
Iglesia de San Bonaventura;
Iglesia de San Canciano;
Iglesia de los Capuchinos;
Iglesia de la Abadía de la Misericordia;
Iglesia de San Leonardo;
Iglesia de Santa Caterina;
Iglesia de Santa Maria delle Penitenti;
Iglesia de San Felice;
Iglesia de Santa Fosca;
Iglesia de San Girolamo;
Iglesia de San Marziale;
Iglesia de Santa Sofia.
Espacio cultural
Galería Franchetti en el Cà d’Oro
La Ca ‘d’Oro es un conocido palacio de Venecia, cuyo nombre deriva del hecho de que originalmente partes de la fachada estaban cubiertas con adornos de oro que formaban parte de una compleja policromía, considerada uno de los mayores ejemplos del gótico floral veneciano. . La fachada se caracteriza por la marcada asimetría entre el lado izquierdo, en el que se superponen tres bandas perforadas (pórtico de amarre de embarcaciones en la planta baja y logias en los pisos superiores), y el ala derecha, en la que predomina la mampostería cubierta. Se ha insertado un friso de la anterior residencia Zeno entre los lados izquierdo y derecho de la fachada. El único elemento que da continuidad a la fachada, acondicionándola y dominándola, es la gran cornisa con las almenas encima. En el piso superior, la logia de Reverti,compuesto por una exafora que en cambio es una novedad para la época, como por encima de los cuadrilobulos, alineados con los vértices de los arcos de las aberturas. Los capiteles de las columnas con gruesas hojas que se elevan en espiral se reinterpretan de una manera inédita, rompiendo la clásica simetría coetánea veneciana. Incluso las balaustradas entre las columnas tienen un fuerte espíritu decorativo.
Desde 1927 se utiliza como museo como sede de la Galería Franchetti. La galería alberga la colección de obras de arte recopiladas por Giorgio Franchetti en su vida. Una colección de pinturas y estatuas en un antiguo palacio del siglo XV. Uno de los mejores ejemplos de arquitectura gótica en Venecia, esculturas, bronces, pinturas de Mantegna, Giorgione y Tiziano, pinturas flamencas y holandesas. Entre las obras más valiosas se encuentran el San Sebastiano de Andrea Mantegna, el Retrato de Marcello Durazzo de Antoon van Dyck, el Retrato doble de Tullio Lombardo, la Venus en el espejo de Tiziano, las vistas de Francesco Guardi, la Venus dormida de Paris Bordone y grandes porciones de los frescos de Giorgione y Tiziano, procedentes de las dos fachadas de la Fondaco dei Tedeschi, entre las que destaca la Giuditta.De Vittore Carpaccio y taller son los tres lienzos con las Historias de la Virgen de la escuela albanesa. Además de las salas de exposición, el museo alberga diversos talleres para la conservación y restauración de obras de arte.
Museo judío
El Museo Judío de Venecia es un museo extendido o un complejo urbano arquitectónico y museístico que incluye espacios de exhibición y sinagogas presentes dentro y fuera del propio museo. Desde 1990 está regularmente abierto al público con visitas guiadas, exposiciones permanentes y temporales. Otras dos salas se suelen utilizar para exposiciones temporales, mientras que en el último piso, cerca de la entrada a la galería de mujeres del cantón Scola, se puede visitar una antigua sucá, ahora restaurada. Dentro del museo también hay una librería especializada en judaica y un café kosher.
La colección permanente del museo incluye objetos rituales y domésticos relacionados con las festividades judías, telas decorativas de la Torá y la sinagoga, una colección de ketubboth (contratos matrimoniales), una colección de libros antiguos que incluye un Talmud impreso temprano por Daniel Bomberg en 1500. Los espacios de exhibición incluyen: una sala de plata dedicada a los objetos rituales relacionados con las diversas festividades judías y a los adornos de la Torá (hay preciosos ejemplos de Rimmonim, las puntas de los palos en los que se enrolla la Torá, y de Ataroth, las coronas de la Torá); la segunda sala, en cambio, presenta telas decorativas de la Sinagoga, como el parochet, las carpas de Aron haQodesh (entre las que destaca la de Stella da Perugia del siglo XVII) y las Mappoth, telas de la Torá.
Oratorio de los Crociferi
El Oratorio dei Crociferi es un pequeño museo en Venecia que alberga importantes lienzos de Jacopo Palma el Joven. Fue fundado en el siglo XII junto con el hospital regentado por los padres Crociferi, que luego se convirtió en un hospicio y todavía se utiliza para su función original. Nacido para dar alojamiento y cuidado a quienes partían hacia Tierra Santa, durante el siglo XIV se transformó en un albergue para mujeres pobres que recibieron cuidados y alojamiento aquí y aprendieron un oficio manual. Destruido por un incendio en el siglo XV, el dux Pasquale Cicogna apoyó su renovación y decoración, culminando con las obras de Palma il Giovane. Muy dañado por la inundación del 4 de noviembre de 1966, el Oratorio estuvo cerrado al público durante dieciocho años, para permitir las necesarias obras de restauración.
El oratorio tiene una fachada gótica sencilla y un pasaje aéreo que lo conecta con el Palazzo degli Zen, una familia noble que se benefició de él en el siglo XIII con el dogo Renier Zen. En el interior, el ciclo pictórico, pintado entre 1583 y 1592, narra episodios relacionados con los padres Crociferi y los dos dogos benefactores. El edificio de enfrente, con un portal coronado por cruces, también atestigua la presencia de ese orden. Restos de la antigua iglesia son también las pinturas de Palma il Giovane conservadas en la sacristía jesuita cercana.
Espacio publico
Puente de los Tres Arcos
El Ponte dei Tre Archi es uno de los principales puentes de Venecia, el único ejemplo de un puente veneciano con tres arcos. El puente Tre Archi cruza el Canal de Cannaregio aproximadamente a la mitad de su longitud y se caracteriza por una estructura con tres arcos, dos laterales pequeños y uno central grande. Como todos los puentes venecianos del pasado, el puente de los tres arcos carecía de protección de su cuerpo de puente y estaba equipado con escalones mucho más largos y más bajos. Las obras del puente datan de 1688 y fueron restauradas en 1794, características que le dieron una particular elegancia documentada por las estampas de la época. Fue restaurada a finales de los años setenta del siglo XX.
Puente de las Cumbres
El puente Guglie es un puente de Venecia, el único puente veneciano adornado con pináculos, colocado en la base de los pasamanos: las agujas de las que toma su nombre. El puente de Cannaregio se construyó por primera vez en madera en 1285. Fue reemplazado por el actual puente de piedra en 1580, como lo demuestran las inscripciones colocadas en el propio puente. Restaurado en 1641 y 1677, fue reconstruido en 1823 con la adición de las torres, por lo que tomó su nombre actual. En 1987, con una nueva restauración, se agregó un camino para discapacitados con pasamanos de metal y los escalones, que antes estaban asfaltados, ahora son de piedra.
Cocina:
Cerca de Rialto y Ca ‘D’Oro
Alla Vedova: Deliciosas albóndigas, o polpette, para tomar en la barra con una copa de vino, pero tener una comida completa es una experiencia inolvidable. El entorno es tradicional y la comida muy buena.
Al Remer: una deliciosa variedad de comida para un aperitivo todas las tardes. El almuerzo buffet se sirve de lunes a viernes, mientras que el menú a la carta está disponible para la cena.
Hosteria Bacanera: La riqueza y estacionalidad de su menú y la amable profesionalidad del anfitrión, uno de los restaurantes más apreciados y frecuentados por la zona.
Strada Nova
Al Timon: disfrute de sentarse en un barco típico durante la tarde y comer.
Osteria ai 40 Ladroni: Disfrute de excelentes peces de agua dulce.
Anice Stellato: Para una comida más elegante y refinada.
Trattoria dalla Marisa: Más allá de la comida, comer allí es una experiencia única por el ambiente muy local y auténtico.
Gueto judío
Gam Gam: el restaurante kosher a la entrada del imprescindible gueto judío de Venecia, donde todo es fresco.