La arquitectura de Portugal se refiere a la arquitectura practicada en el territorio de la actual Portugal desde antes de la fundación del país en el siglo XII. El término también puede referirse a edificios creados bajo la influencia portuguesa o por arquitectos portugueses en otras partes del mundo, particularmente en el Imperio Portugués.
La arquitectura portuguesa, como todos los aspectos de la cultura portuguesa, está marcada por la historia del país y las diversas personas que se han establecido e influido en el territorio portugués actual. Estos incluyen romanos, suevos entre otros pueblos germánicos relacionados, visigodos y árabes, así como la influencia de los principales centros artísticos europeos desde los cuales se introdujeron los amplios estilos arquitectónicos: románico, gótico, renacentista, barroco y neoclasicismo. Entre las principales manifestaciones locales de la arquitectura portuguesa se encuentran el manuelino, la exuberante versión portuguesa del gótico tardío; y el estilo Pombaline, una mezcla de barroco tardío y neoclasicismo que se desarrolló después del gran terremoto de Lisboa de 1755.
En el siglo XX, la arquitectura portuguesa produjo a Fernando Távora, Eduardo Souto de Moura y Álvaro Siza.
Período prerromano
Megalitos
Los primeros ejemplos de la actividad arquitectónica en Portugal datan del Neolítico y consisten en estructuras asociadas con la cultura Megalith. El interior portugués está salpicado de una gran cantidad de dólmenes (llamados antas o dólmens), túmulos (mamoas) y menhires. La región de Alentejo es particularmente rica en monumentos megalíticos, como el notable Anta Grande do Zambujeiro, ubicado cerca de Évora. Las piedras de pie se pueden encontrar aisladas o formando matrices circulares (círculos de piedra o cromlechs). El Almendres Cromlech, también ubicado cerca de Évora, es el más grande de la Península Ibérica, y contiene cerca de 100 menhires dispuestos en dos matrices elípticas orientadas de este a oeste.
Pueblos celtas
Los pueblos fortificados prehistóricos que datan del Calcolítico se encuentran a lo largo del río Tajo, como el de Vila Nova de São Pedro, cerca de Cartaxo, y el Castro de Zambujal, cerca de Torres Vedras.
Estos sitios fueron ocupados en el período alrededor de 2500-1700 aC y fueron rodeados por muros de piedra y torres, un signo de la conflictividad de la época.
Comenzando alrededor del siglo 6 aC, el noroeste de Portugal, así como la vecina Galicia en España, vio el desarrollo de la cultura celta de Castro (cultura castreja). Esta región estaba salpicada de aldeas montañosas (llamadas citânias o cividades) que en su mayor parte continuaron existiendo bajo la dominación romana, cuando el área se incorporó a la provincia de Gallaecia. Sitios arqueológicos notables son el Citânia de Sanfins, cerca de Paços de Ferreira, Citânia de Briteiros, cerca de Guimarães, y la Cividade de Terroso, cerca de Póvoa do Varzim. Por razones defensivas, estos fortines se construyeron sobre terreno elevado y estaban rodeados por anillos de muros de piedra (Terroso tenía tres anillos de pared). Las casas eran de forma redonda con paredes de piedra sin mortero, mientras que los techos estaban hechos de brotes de hierba. Se construyeron baños en algunos de ellos, como en Briteiros y Sanfins.
Período romano
La arquitectura se desarrolló significativamente en el siglo II aC con la llegada de los romanos, que llamaron a la Península Ibérica Hispania. Los asentamientos conquistados y las aldeas a menudo se modernizaban siguiendo modelos romanos, con la construcción de un foro, calles, teatros, templos, baños, acueductos y otros edificios públicos. Se construyó una eficiente serie de caminos y puentes para unir las ciudades y otros asentamientos.
Braga (Bracara Augusta) era la capital de la provincia de Gallaecia y todavía tiene vestigios de baños públicos, una fuente pública (llamada Fuente del ídolo) y un teatro. Évora cuenta con un templo romano bien conservado, probablemente dedicado al culto del emperador Augusto. Un puente romano cruza el río Tâmega por la ciudad de Chaves (Aquae Flaviae). Lisboa (Olissipo) tiene los restos de un teatro en el barrio de Alfama.
Los restos mejor conservados de un pueblo romano son los de Conimbriga, ubicado cerca de Coimbra. Las excavaciones revelaron muros de la ciudad, baños, el foro, un acueducto, un anfiteatro y casas para las clases medias (insulae), así como lujosas mansiones (domus) con patios centrales decorados con mosaicos. Otra villa romana excavada importante es Miróbriga, cerca de Santiago do Cacém, con un templo romano bien conservado, baños, un puente y los vestigios del único hipódromo romano conocido en Portugal.
En el interior, los romanos ricos establecieron villae, casas de campo dedicadas a la agricultura. Muchos villae contenían instalaciones que les gustaban los baños y estaban decoradas con mosaicos y pinturas. Los sitios importantes son Villae de Pisões (cerca de Beja), Torre de Palma (cerca de Monforte) y Centum Cellas (cerca de Belmonte). Este último tiene las ruinas bien conservadas de una torre de tres pisos que era parte de la residencia del propietario de la villa.
Período germánico
La dominación romana en Hispania terminó con las invasiones de pueblos germánicos (especialmente suevos y visigodos) a partir del siglo V dC. Muy pocos edificios sobreviven desde el período de dominación visigoda (c.580-770), la mayoría de ellos modificados en siglos posteriores. Una de ellas es la pequeña Capilla de San Fructuoso, cerca de Braga, que formaba parte de un monasterio visigodo construido en el siglo VII. El edificio tiene un plano de planta griego con brazos rectangulares y una cúpula central; tanto la cúpula como los brazos de la capilla están decorados con relieves en forma de arco. La capilla muestra claras influencias de edificios bizantinos como el Mausoleo de Galla Placidia en Rávena.
Después del 711, en el período de dominio de la Península Ibérica por los moros, el Reino Cristiano de Asturias (c.711-910), ubicado en la parte norte de la península, era un centro de resistencia (ver Reconquista). Además, muchos cristianos (mozárabes) vivían en territorios árabes y se les permitía practicar su religión y construir iglesias. La arquitectura asturiana y el arte mozárabe influyeron en los edificios cristianos en el futuro territorio portugués, como se ve en las pocas estructuras que han sobrevivido en esta época. El más importante de ellos es la Iglesia de São Pedro de Lourosa, ubicada cerca de Oliveira do Hospital, que lleva una inscripción que da 912 como el año de su construcción. La iglesia es una basílica con tres naves separadas por arcos de herradura, un nártex en la fachada y ventanas geminadas con forma de herradura de influencia asturiana en el pasillo central.
Otras iglesias prerománicas construidas bajo influencia asturiana y mozárabe son São Pedro de Balsemão, cerca de Lamego, con un plano de planta basilical, y la Capilla de São Gião, cerca de Nazaré, aunque algunos autores consideran que estos edificios pueden ser de origen visigodo. Los espacios interiores de estos edificios están divididos por arcos de herradura típicos. La Capilla Visigótica del Santo Frutuoso también se modificó en el siglo X, cuando a las capillas del brazo se les dio un plano redondo y arcos de herradura.
Periodo moro
La invasión de la Península Ibérica en el año 711 por los moros del Magreb puso fin al dominio visigodo en Hispania, llamado Al-Andalus por los recién llegados. La presencia morisca influenció fuertemente el arte y la arquitectura en territorio portugués, especialmente en el sur de Portugal, donde la Reconquista se terminó en 1249. Sin embargo, a diferencia de la vecina España, pocos edificios islámicos en Portugal han sobrevivido intactos hasta el día de hoy. Las casas tradicionales en muchas ciudades y pueblos de Portugal tienen fachadas simples y blancas que le dan al conjunto de calles y barrios un aspecto islámico distintivo, similar al de los pueblos del norte de África. Muchos pueblos y barrios de la ciudad han conservado el diseño de la calle de la época islámica, como la Alfama en Lisboa. Los edificios árabes a menudo se construían con tierra apisonada (taipa) y técnicas de adobe, seguidas de blanqueo.
Castillos
Los moros construyeron fuertes castillos y fortificaciones en muchas ciudades, pero, aunque muchos castillos medievales portugueses se originaron en el período islámico, la mayoría de ellos han sido ampliamente remodelados después de la reconquista cristiana. Uno de los mejor conservados es el Castillo de Silves, ubicado en Silves, la antigua capital de Al-Garb, el Algarve actual. Construido entre los siglos VIII y XIII, el castillo de Silves ha conservado sus murallas y torres de forma cuadrada del período morisco, así como las cisternas del siglo XI, reservorios de agua utilizados en caso de asedio. El antiguo centro árabe de la ciudad, la Almedina, estaba defendido por un muro y varias torres fortificadas y puertas, partes de las cuales aún se conservan.
Otro castillo islámico notable en el Algarve es el Castillo de Paderne, cuyas paredes en ruinas evidencian la técnica de construcción de taipa utilizada en su construcción. El castillo morisco de Sintra, cerca de Lisboa, también ha conservado restos de muros y una cisterna de la época árabe. Parte de las murallas de la ciudad morisca se han conservado en Lisboa (la llamada Cerca Velha) y Évora. Puertas de la ciudad morisca con un característico perfil en forma de herradura se pueden encontrar en Faro y Elvas.
Mezquitas
Muchas mezquitas se construyeron en todo el territorio portugués durante la dominación musulmana, pero prácticamente todas ellas se han convertido en iglesias y catedrales, y las características islámicas ya no se pueden identificar. Por lo tanto, las Catedrales de Lisboa, Silves y Faro, por ejemplo, probablemente se construyan sobre los restos de las grandes mezquitas después de la Reconquista.
La única excepción a esta regla es la Iglesia Principal (Matriz) de Mértola, en la región de Alentejo. La mezquita de Mértola fue construida en la segunda mitad del siglo XII y, aunque ha sufrido varias modificaciones, sigue siendo la mezquita medieval mejor conservada de Portugal. Dentro de la iglesia tiene un plano de planta aproximado con 4 pasillos con un total de 12 columnas que sostienen una bóveda de costillas manuelina del siglo XVI. Aunque el techo ha sido modificado y algunos pasillos han sido suprimidos en el siglo XVI, el interior laberíntico con su «bosque» de pilares se relaciona claramente con otras mezquitas contemporáneas en España y el Magreb. La pared interior todavía tiene un mihrab, un nicho decorado que indica la dirección de La Meca. Además, la iglesia tiene tres arcos de herradura con un alfiz, una característica decorativa típica islámica.
Estilo románico (1100 – C. 1230)
Catedrales y monasterios
El estilo románico se introdujo en Portugal entre finales del siglo XI y principios del siglo XII. Los monumentos románicos portugueses más influyentes fueron la Catedral de Braga y el Monasterio de las Tasas. La Catedral de Braga fue reconstruida en la década de 1070 por el obispo Pedro y consagrada en 1089, aunque solo el ábside se terminó en ese momento. El ambicioso plan del obispo era crear una iglesia de peregrinación, con una nave de tres naves, un deambulatorio y un gran crucero. Una reliquia de este proyecto inicial puede ser una pequeña capilla oriental ubicada en la actualidad fuera de la iglesia.
La actividad de construcción ganó ritmo después de 1095, cuando el Conde Henry tomó posesión del Condado Portucalense. El Conde Henry llegó a Portugal con varios nobles y también monjes benedictinos de la Abadía de Cluny, dirigida por el hermano de Henry, Hugh. Los benedictinos y otras órdenes religiosas dieron un gran impulso a la arquitectura románica durante todo el siglo XII. El Conde Henry patrocinó la construcción del Monasterio de las Tarifas (iniciado en 1096), una de las obras fundamentales del primer románico portugués, aunque el proyecto fue modificado varias veces durante el siglo XII. La relevancia de su arquitectura y esculturas con diversas influencias arquitectónicas hacen de este templo un estudio de caso que se refleja en la producción de más arte románico del naciente reino de Portugal.
Los talleres de Braga y Rates fueron muy influyentes en el norte de Portugal. Las iglesias monásticas románicas existentes del siglo XII se encuentran en Manhente (cerca de Barcelos), con un portal que data de alrededor de 1117; Rio Mau (cerca de Vila do Conde); con un ábside excepcional que data de 1151; Travanca (cerca de Amarante); Paço de Sousa (cerca de Penafiel); Bravães (cerca de Ponte da Barca), Pombeiro (cerca de Felgueiras) y muchos otros.
Castillos
Los tiempos difíciles de la Reconquista portuguesa significaron que muchos castillos tuvieron que ser construidos para proteger pueblos de moros y castellanos. El rey Afonso Henriques patrocinó la construcción de muchas fortificaciones (a menudo remodelando castillos moriscos como el Castillo de Lisboa) y concedió tierras a las Órdenes Militares, especialmente los Caballeros Templarios y los Caballeros Hospitalarios, que se hicieron responsables de la defensa de las fronteras y las aldeas. Los Caballeros Templarios construyeron varias fortalezas a lo largo de la línea del río Tajo, como los castillos de Pombal, Tomar y Belver y Almourol. Se les acredita por haber introducido la fortaleza a la arquitectura militar portuguesa.
Gótico (hacia 1200 – C. 1450)
Iglesias y monasterios
La arquitectura gótica fue traída a Portugal por la orden cisterciense. El primer edificio completamente gótico en Portugal es la iglesia del Monasterio de Alcobaça, un magnífico ejemplo de las formas arquitectónicas claras y simples favorecidas por los cistercienses. La iglesia fue construida entre 1178 y 1252 en tres fases, y parece inspirada por la Abadía de Clairvaux, en el Champagne. Sus tres pasillos son muy altos y delgados, dando una impresión excepcional de altura. Toda la iglesia está cubierta por bóvedas de costilla y la capilla principal tiene un deambulatorio y una serie de capillas radiantes. La bóveda del deambulatorio está soportada externamente por arbotantes, características típicas de la arquitectura gótica y una novedad en el momento en Portugal.
Después de la fundación de Alcobaça, el estilo gótico fue principalmente difundido por órdenes mendicantes (principalmente franciscanos, agustinos y dominicanos). A lo largo de los siglos XIII y XIV, se fundaron varios conventos en centros urbanos, ejemplos importantes de los cuales se pueden encontrar en Oporto (Iglesia de San Francisco), Coimbra (Monasterio de Santa Clara-a-Velha), Guimarães (São Francisco, São Domingos) , Santarém (São Francisco, Santa Clara), Elvas (São Domingos), Lisboa (ruinas del convento de Carmo) y muchos otros lugares. Las iglesias mendicantes góticas solían tener una nave de tres naves cubierta con techo de madera y un ábside con tres capillas cubiertas con bóveda de crucería. Estas iglesias también carecían de torres y en su mayoría carecían de decoración arquitectónica, en tono con ideales mendicantes. Mendicant Gothic también fue adoptado en varias iglesias parroquiales construidas en todo el país, por ejemplo en Sintra (Santa Maria), Mafra, Lourinhã y Loulé.
Muchas de las catedrales románicas fueron modernizadas con elementos góticos. Por lo tanto, la nave románica de la Catedral de Oporto es apoyada por arbotantes, uno de los primeros construidos en Portugal (principios del siglo XIII). El ábside de la Catedral de Lisboa fue totalmente remodelado en la primera mitad del siglo XIV, cuando ganó un deambulatorio gótico iluminado por una claraboya (fila alta de ventanas en la planta superior). El deambulatorio tiene una serie de capillas radiantes iluminadas con grandes ventanales, que contrastan con la oscura nave románica de la catedral. Un importante edificio de transición es la Catedral de Évora, construida durante el siglo XIII; aunque su plano, fachada y elevación están inspirados en la Catedral de Lisboa, sus formas (arcos, ventanas, bóvedas) ya son góticas. Muchas iglesias góticas mantuvieron la apariencia de fortaleza de la época románica, como la ya mencionada Catedral de Évora, la Iglesia del Monasterio de Leça do Balio (siglo XIV) cerca de Matosinhos, e incluso tan tardíamente como el siglo XV, con el Iglesia de Viana do Castelo.
Castillos y palacios
Durante la época gótica, varios castillos tuvieron que ser construidos o reforzados, especialmente a lo largo de la frontera con el Reino de Castilla. En comparación con los castillos anteriores, los castillos góticos de Portugal tendían a tener más torres, a menudo de planta circular o semicircular (para aumentar la resistencia a los proyectiles), mantener las torres tendidas a ser poligonales y las puertas del castillo a menudo defendidas por un par de torres de flanqueo . A menudo se construyó una segunda cortina de pared inferior (barbicans) a lo largo del perímetro de las paredes principales para evitar que las máquinas de guerra se acercaran al castillo. Características como machicolations y arrowslits mejorados también se generalizaron.
Comenzando en el 14to siglo, las torres de la guarda se hicieron más grandes y más sofisticadas, con techos de bóveda de costilla e instalaciones como chimeneas. En los castillos de Beja, Estremoz y Bragança se pueden encontrar torres de conservación con características residenciales mejoradas, mientras que algunos castillos posteriores (siglo XV) se convirtieron en verdaderos palacios, como los de Penedono, Ourém y Porto de Mós. El caso más significativo es el Castillo de Leiria, convertido por el rey Juan I en un palacio real. Algunas habitaciones del palacio están decoradas con espléndidas logias góticas, desde las cuales el rey y la reina podían apreciar el paisaje circundante.
Estilo manuelino (hacia 1490 – hacia 1520)
La arquitectura gótica tardía portuguesa se caracteriza por el desarrollo de un suntuoso estilo llamado manuelino en honor del rey Manuel I, bajo cuyo reinado (1495-1521) se construyeron o comenzaron la mayoría de los edificios del estilo. Manueline mezcla aspectos del gótico tardío con la arquitectura y decoración renacentista, revelando influencias del arte contemporáneo español (plateresco, isabelino), italiano y flamenco, así como elementos tomados de la tradición islámica (mudéjar). Los edificios manuelinos también suelen estar decorados con motivos naturalistas típicos de Age of Discovery, como motivos en espiral que recuerdan a las cuerdas utilizadas en los barcos, así como una rica variedad de motivos animales y vegetales.
El primer edificio conocido en estilo manuelino es el Monasterio de Jesús de Setúbal. La iglesia del monasterio fue construida entre 1490 y 1510 por Diogo Boitac, un arquitecto considerado uno de los principales creadores del estilo. La nave de la iglesia tiene tres pasillos de igual altura, revelando un intento de unificar el espacio interior que alcanza su clímax en la nave de la iglesia del Monasterio de los Jerónimos en Lisboa, terminado en la década de 1520 por el arquitecto João de Castilho. La nave del Monasterio de Setúbal es sostenida por columnas en espiral, un rasgo manuelino típico que también se encuentra en la nave de la Catedral de Guarda y las iglesias parroquiales de Olivenza, Freixo de Espada à Cinta, Montemor-o-Velho y otros. Los edificios manuelinos también suelen portar elaborados portales con columnas en espiral, nichos y cargados de motivos decorativos renacentistas y góticos, como en el Monasterio de los Jerónimos, el Monasterio de Santa Cruz de Coimbra y muchos otros.
Renacimiento y manierismo (hacia 1520 – hacia 1650)
La adopción del austero estilo renacentista no tuvo éxito en Portugal. Introducido por un arquitecto francés en 1517, fue practicado principalmente desde la década de 1530 por arquitectos extranjeros y, por lo tanto, se llamó estrangeirada (influencia extranjera). En años posteriores, este estilo evolucionó lentamente hacia el manierismo. El pintor y arquitecto Francisco de Holanda, escritor del libro Diálogos da Pintura Antiga («Diálogos sobre pintura antigua»), disimuló en este tratado los fundamentos de este nuevo estilo.
La basílica de Nossa Senhora da Conceição en Tomar fue una de las primeras iglesias en estilo renacentista puro. Fue comenzado por el arquitecto castellano Diogo de Torralva en el período 1532-1540. Su hermosa y clara arquitectura lo convierte en uno de los mejores edificios renacentistas de Portugal. La pequeña iglesia de Bom Jesus de Valverde, al sur de Évora, atribuida tanto a Manuel Pires como a Diogo de Torralva, es otro ejemplo temprano.
El ejemplo más eminente de este estilo es el Claustro de D. João III (Claustro de Juan III) en el Convento de la Orden de Cristo en Tomar. Iniciado bajo el rey portugués João III, se terminó durante el reinado de Felipe I de Portugal (también rey de España bajo el nombre de Felipe II). El primer arquitecto fue el español Diogo de Torralva, que comenzó a trabajar en 1557, y fue terminado en 1591 por el arquitecto de Felipe II, el italiano Filippo Terzi. Este magnífico claustro de dos plantas es considerado uno de los ejemplos más importantes de arquitectura manierista en Portugal.
Estilo sencillo (1580-1640)
Durante la unión de Portugal y España, el período comprendido entre 1580 y 1640, se desarrolló un nuevo estilo llamado «Arquitectura chã» (arquitectura simple) por George Kubler. Básicamente manierista, este estilo también se caracteriza por una estructura clara, una apariencia robusta con superficies lisas y planas y una disposición moderada del espacio, sin decoraciones excesivas. Es una ruptura radical con el estilo decorativo manuelino. Este estilo simplificado, causado por recursos financieros limitados, se expresa en la construcción de iglesias sala y edificios menos impresionantes. En la resistencia al estilo barroco que ya era el estándar en España, los portugueses continuaron aplicando el estilo sencillo para expresar su identidad separada como pueblo.
Arquitectura de restauración (1640-1717)
El estilo barroco sigue naturalmente y es la expresión de la Contrarreforma, una reacción de la Iglesia Católica Romana contra el próximo protestantismo. Pero dado que las ideas del protestantismo no se arraigaron en absoluto en Portugal, el estilo barroco realmente no se popularizó en un momento en el que prevalecía el estilo en el resto de Europa. Además, este estilo estaba demasiado asociado con los jesuitas y el dominio español.
En cambio, un nuevo estilo, una transición del estilo sencillo al barroco tardío, se adoptó cuando Portugal recuperó su independencia en 1640. Fue un período de decreciente poder económico y militar, con menos proyectos y menor opulencia como consecuencia.
José Fernandes Pereira identificó el primer período desde 1651 hasta 1690 como un período de experimentación.
La nobleza fue la primera en mostrar su poder recuperado. Un ejemplo típico es el Palacio de los Marqueses de Fronteira en Benfica (Lisboa) (iniciado en 1667). Esta casa solariega todavía sigue ejemplos de manierismo italiano, pero ya existe una gran influencia del estilo barroco en la armonía perfecta de la casa y los jardines circundantes, el esplendor de la escalera y los muchos elementos iconográficos y decorativos en las habitaciones. Los grandes azulejos (paneles de azulejos) que cubren las paredes con retratos ecuestres, escenas de batallas históricas o monos trompeteros, creados por los talleres de Jan van Oort y Willem van der Kloet en Amsterdam, son únicos.
El sacerdote y arquitecto piamontés Theatine Camillo-Guarino Guarini diseñó la iglesia de Santa Maria della Divina Providência en Lisboa. La planta elíptica, adoptada en la iglesia, se destaca en la arquitectura portuguesa del siglo XVII. Pero su cuaderno de bocetos, sin embargo, mostraba un plano de planta y una elevación diferentes. Incluso si sus diseños, influenciados por el arquitecto barroco romano Francesco Borromini.
Estilo barroco (1717-1755)
El año 1697 es un año importante para la arquitectura portuguesa. En ese año se encontraron oro, gemas y diamantes posteriores en Minas Gerais, Brasil. La exploración minera fue fuertemente controlada por la Corona portuguesa, que impuso fuertes impuestos a todo lo que se extraía (una quinta parte de todo el oro se destinaría a la Corona). Estas enormes ganancias hicieron que Portugal prosperase y se convirtiera en el país más rico de Europa en el siglo XVIII. El rey João V, que reinó entre 1706 y 1750, intentó rivalizar con el rey francés Luis XIV, también llamado el Rey Sol, al participar en una gran cantidad de costosas actividades de construcción. Pero el rey francés podía confiar en la experiencia local para la glorificación y su nombre y de Francia. El Palacio de Versalles fue transformado para Luis XIV en un maravilloso palacio por el arquitecto Louis Le Vau, el pintor y diseñador Charles Le Brun y el arquitecto paisajista André Le Nôtre. El rey portugués, por otro lado, tuvo que compensar la falta de experiencia local y tradición con artistas extranjeros que fueron atraídos a Portugal con enormes cantidades de dinero.
El rey João V derrochó su dinero generosamente, comenzando numerosos proyectos de construcción, muchos de los cuales nunca se terminaron.
El Palacio Nacional de Mafra es uno de los edificios barrocos más suntuosos de Portugal. Este complejo monumental palacio-monasterio-iglesia es aún más grande que El Escorial, un inmenso palacio real español del siglo XVI al norte de Madrid para enfatizar la afirmación simbólica de su poder. El rey designó a Johann Friedrich Ludwig (conocido en Portugal como João Frederico Ludovice) como el arquitecto. Este orfebre alemán (!) Había recibido cierta experiencia como arquitecto, trabajando para los jesuitas en Roma. Su diseño para el palacio es una síntesis de la Basílica de San Pedro en el Vaticano, la iglesia jesuita Sant’Ignazio en Roma y el Palazzo Montecitorio, diseñado por Gian Lorenzo Bernini.
Este diseño estaba en línea con el deseo del rey de imitar a la Ciudad Eterna, y con su ambición de fundar una «segunda Roma» en el río Tajo. Sus enviados en Roma tuvieron que proporcionar al rey modelos y planos de muchos monumentos romanos.
Uno de estos fue el palacio patriarcal en Lisboa. El arquitecto piamontés Filippo Juvarra fue llevado a Lisboa para elaborar los planos. Pero este proyecto también se atenuó porque Juvarra solo se quedó por unos meses y se fue, rompiendo su contrato, para Londres.
Otras construcciones importantes fueron:
1729-1748: el acueducto de las Aguas Livres en Lisboa (por Manuel da Maia, Antonio Canevari y Custódio Vieira), descrito por sus contemporáneos como la «obra más grande desde los romanos». Proporcionó agua a Lisboa, pero también muchas fuentes monumentales nuevas construidas por el húngaro Carlos Mardel
1728-1732: la Quinta de S Antão do Tojal (por el arquitecto italiano Antonio Canevari)
1755 (completado): la Ópera do Tejo (destruida más tarde ese año) (por Giovanni Carlo Sicinio-Bibiena)
(finalizado en 1750) Palace of Necessidades (por Eugénio dos Santos, Custodio Vieira, Manuel da Costa Negreiros y Caetano Tomás de Sousa)
desde 1747: el Palacio Queluz, la residencia de campo para el hermano menor del rey (por Mateus Vicente de Oliveira y Jean-Baptiste Robillon). Este palacio es el segundo gran ejemplo del país en estilo barroco. Sin embargo, la fachada ya muestra algunos detalles rococó.
Sin embargo, su empresa más espectacular fue el edificio en Roma de la capilla de San Juan Bautista con el único propósito de obtener la bendición del papa Benedicto XIV para esta capilla. La capilla fue diseñada por Luigi Vanvitelli en 1742 y construida por Nicola Salvi en la iglesia S. Antonio dei Portoghesi. Después de la bendición, la capilla fue desmontada y transportada a Lisboa. Fue ensamblado nuevamente en 1747 en la iglesia de S. Roque. Está opulento decorado con pórfido, los mármoles más raros y piedras preciosas. Su diseño ya presagia el renacimiento clásico.
Un estilo barroco diferente y más exuberante con algunos toques rococó, más una reminiscencia del estilo en Europa Central, desarrollado en la parte norte de Portugal. El arquitecto italiano Nicolau Nasoni diseñó la iglesia y la espectacular torre de granito de São Pedro dos Clérigos en Oporto. Uno de sus sucesores fue el pintor y arquitecto José de Figueiredo Seixas, que había sido uno de sus discípulos. El santuario Bom Jesus do Monte, cerca de Braga, construido por el arquitecto Carlos Luis Ferreira Amarante es un ejemplo notable de un lugar de peregrinación con una monumental escalera en cascada barroca que asciende 116 metros. Este último ejemplo ya muestra el cambio de estilo al neo-clasicismo.
El Palácio do Raio (de André Soares) es un destacado palacio urbano barroco-rococó con una fachada ricamente decorada en Braga. Varias casas de campo y señoríos de estilo barroco tardío se construyeron en este período. Ejemplos típicos son las casas de la familia Lobo-Machado (en Guimarães), Malheiro (Viana do Castelo) y Mateus (Vila Real).
Estilo Pombaline (1755-1860)
El terremoto de 1755 en Lisboa y el posterior tsunami y los incendios destruyeron muchos edificios en Lisboa. José I de Portugal y su primer ministro Sebastião de Melo, marqués de Pombal, contrataron a arquitectos e ingenieros para reconstruir las partes dañadas de Lisboa, incluido el centro de Pombaline.
El estilo Pombalino es una arquitectura secular y utilitaria marcada por el pragmatismo. Sigue el estilo sencillo de los ingenieros militares, con arreglos regulares y racionales, mezclados con detalles rococó y un enfoque neoclásico de la estructura. El distrito de Baixa de Lisboa fue reconstruido por Eugénio dos Santos y Carlos Mardel. El Marqués de Pombal impuso condiciones estrictas a la reconstrucción. Los modelos arquitectónicos se probaron haciendo que las tropas se desplazaran a su alrededor para simular un terremoto, convirtiendo a Pombaline en uno de los primeros ejemplos de construcción resistente a los terremotos. La Praça do Comércio, la calle Augusta y la Avenida da Liberdade son ejemplos notables de esta arquitectura. A esta Plaza de Comercio se le dio un arreglo regular y racional en línea con la reconstrucción del nuevo Centro Pombalino, la Baixa.
El estilo de arquitectura pombalina también se encuentra en Vila Real de Santo António (1773-4), una nueva ciudad en el Algarve, construida por Reinaldo Manuel dos Santos. El estilo es claramente visible en el arreglo urbano y especialmente en la plaza principal.
En Oporto, por iniciativa del gobernador penitenciario João de Almada e Melo, se reconstruyó la Rua de S João (después de 1757) y se reconstruyeron el tribunal de la ley Relação, el Tribunal de Apelación (1765) y la prisión. La colonia británica de comerciantes portuarios introdujo la arquitectura palladiana en Praça da Ribeira (1776-1782), Factory House (1785-1790) y S Antonio Hospital (1770).
Arquitectura moderna
Las tradiciones de larga data de Portugal, el aislamiento geográfico, el período prolongado bajo un gobierno autoritario, junto con un grupo de arquitectos muy talentosos, han mantenido la arquitectura portuguesa limpia de imitaciones caprichosas. Portugal tiene una arquitectura que evolucionó cuidadosamente dentro de la tradición local a través de un proceso equilibrado de absorción de influencias universales, hasta emerger lentamente en el escenario central del mundo de la arquitectura.
Una de las mejores escuelas de arquitectura del mundo, conocida como «Escola do Porto» o Escuela de Oporto, se encuentra en Portugal. Sus alumnos incluyen a Fernando Távora, Álvaro Siza (ganador del premio Pritzker 1992) y Eduardo Souto de Moura (ganador del premio Pritzker 2011). Su heredero moderno es la Faculdade de Arquitectura de la Universidad de Oporto.
Aunque la arquitectura portuguesa suele asociarse con el Álvaro Siza acreditado internacionalmente, hay otros igualmente responsables de las tendencias positivas en la arquitectura actual. «Muchos arquitectos portugueses son hijos de Siza, pero Tavora es un abuelo para todos nosotros». La influencia del propio maestro de Sizas, Fernando Tavora, hace eco a través de generaciones.
La Fundação Calouste Gulbenkian, construida en la década de 1960 y diseñada por Rui Atouguia, Pedro Cid y Alberto Pessoa, es uno de los mejores ejemplos que definen la arquitectura portuguesa del siglo XX.
En Portugal, Tomás Taveira también es notable, particularmente debido al diseño del estadio. Otros arquitectos portugueses de renombre incluyen a Pancho Guedes y Gonçalo Byrne.
El Centro de Documentación de la Presidencia de República de Carrilho da Graça (Archivo de documentación del Presidente de la República Portuguesa) es uno de los secretos arquitectónicos mejor guardados de Lisboa.