Arquitectura de Lucknow

Lucknow es la capital y ciudad más grande del estado indio de Uttar Pradesh. Una importante ciudad metropolitana de la India, Lucknow es el centro administrativo del distrito y la división de Lucknow, así como la capital del estado federal de Uttar Pradesh. Es la tercera ciudad más grande en el norte, este y centro de la India después de Delhi y Calcuta y la segunda ciudad más grande en el norte y centro de la India después de Nueva Delhi. También es la ciudad más grande de Uttar Pradesh. Lucknow siempre ha sido conocida como una ciudad multicultural que floreció como centro cultural y centro artístico del norte de la India, así como también como centro neurálgico de Nawabs en los siglos XVIII y XVIII. XIX. Sigue siendo un importante centro de gobierno, administrativo, educativo, comercial, aeroportuario, financiero, farmacéutico, tecnológico, cultural y turístico. Limitado al este de Barabanki, al oeste de Unnao, al sur de Raebarel y al norte de Sitapuri y Hardoi, Lucknow se encuentra en la orilla noroeste del río Gomti. Hindi es el idioma principal de la ciudad, mientras que el idioma urdu es ampliamente hablado. Lucknow es el centro del Islam chiita en India con la población chií más grande de la India. Se puede acceder desde cualquier parte de la India por aire, tren y autopistas. Históricamente, era la capital de Awadhit controlada por el sultanato de Delhit, que estaba entonces bajo el veto de los Mogulas, más tarde bajo la dirección del Nawab de Awadhi. En 1856, la Compañía Británica de las Indias Orientales abolió el gobierno local y tomó el control total de la ciudad junto con el resto de Awadhit y luego la traspasó bajo el dominio colonial británico en 1857. Lucknow, junto con Agran y Varanasi, es uno de los 3 Uttar Pradesh. y ciudades del patrimonio arquitectónico de la India, una cadena de destino triangular creada por el gobierno de Uttar Pradesh para fomentar el desarrollo del turismo en el estado federal.

Antecedentes históricos
Desde 1350 en adelante, Lucknow y partes de la región Awadhit fueron gobernadas por Delhit Sultanate, Sharq Sultanate, Mogul Empire, Awadhi Nawabs, British East India Company y British Raj. Lucknow fue uno de los principales centros del Levantamiento Indígena de 1857 y participó activamente en el Movimiento por la Independencia de la India, emergiendo como una importante ciudad estratégica en el norte de la India. Hasta 1719, Awadhi subah era una provincia del Imperio Mogol administrada por un gobernador designado por el emperador Mogul. El aventurero persa Saadat Khan, también conocido como Burhan-ul-Mulk, fue asignado a la Nación Awadhi en 1722 y colocó su patio en Faizabad, cerca de Lucknow. Durante aproximadamente ochenta y cuatro años (de 1394 a 1478), Awadhi fue parte del Sultanato de Sharq i Jaunpur. El emperador Humayun lo hizo parte del Imperio Mogol alrededor de 1555. El emperador Jahangir (1569-1627) donó una propiedad a Awadh para un noble amado, el jeque Abdul Rahim, quien más tarde construyó Machchi Bhawan en esta propiedad. Más tarde se convirtió en la sede del poder desde donde sus descendientes, Sheikhzada, buscaron en la región.

Los Nawabs de Lucknow, de hecho Awadhi’s Nawaabs, fueron nombrados después del reinado de Nawab tercero cuando Lucknow se convirtió en su capital. La ciudad se convirtió en la capital cultural del norte de la India, y sus nawabs, que recuerdan sobre todo por sus vidas extravagantes y refinadas, también fueron partidarios de las artes. Bajo su dominio florecieron la música y la danza, así como la construcción de numerosos monumentos. Entre los monumentos que sobrevivieron, los ejemplos más destacados son Bara Imambara, Chota Imambara y Rumi Darwaza. Uno de los legados de larga data Nawabe es la cultura sintética hindú-musulmana de la región, que se ha conocido como Ganga-Jamuni tehzeeb.

Después de la disolución del Imperio Mogule, se crearon muchos reinos independientes, como Awadhi. Nawabi tercero, Shuja-ud-Daula (reinó en los años 1753-1775), rompió con los británicos después de ayudar a escapar del Nawab de Bengala, Mir Qasim. Posible en la Batalla de Buxar por los británicos, se vio obligado a pagar un fuerte tributo y entregar parte de su territorio. La capital Awadhi Lucknow se hizo prominente cuando Asaf-ud-Daula, el cuarto nawabi, trasladó su patio a la ciudad de Faizabad en 1775. La Compañía Británica de las Indias Orientales nombró un embajador en 1773 y, a comienzos del siglo XIX, tomó el control de más territorio y más autoridad en el estado Awadhit. Sin embargo, no estaban dispuestos a tomar el control total de Awadh y enfrentarse al Emperador Marathas y los restos del Imperio Mogol. En 1798, el quinto Nawabi Wazir Ali Khan fue obligado a abdicar. Luego, los británicos ayudaron a Saadat Ali Khan a tomar el trono. Se convirtió en un rey títere y en el tratado de 1801 entregó parte de la Compañía de las Indias Orientales Awadhit, al tiempo que acordó distribuir sus tropas a favor de un ejército altamente controlado por los británicos. Este tratado convirtió al Estado de Awadhit virtualmente en un vasallo de la Compañía de las Indias Orientales, aunque continuó siendo parte del Imperio Mogol nominalmente hasta 1819. El tratado de 1801 proporcionó un acuerdo útil para la Compañía de las Indias Orientales a medida que accedía al Tesoro. Awadhit, cavando repetidamente para préstamos a bajo interés. Además, los ingresos de retención armada de Awadhit les reportaron beneficios rentables mientras el territorio operaba como un estado oso. Los Nawabs eran reyes ceremoniales, cargados de espectáculo y pomposidad. A mediados del siglo XIX, sin embargo, los británicos se habían vuelto impacientes con el sistema y exigían el control directo sobre Awadhin. En 1856, la Compañía de las Indias Orientales movió sus tropas a la frontera y luego anexó el estado con el cargo de mala administración. Awadhi fue puesto bajo el mando de un comisionado: Sir Henry Lawrence. Wajid Ali Shah, entonces Nawabi, fue encarcelado y luego expulsado de la Compañía de las Indias Orientales en Calcuta. En el subsecuente levantamiento indígena de 1857, Birjis Qadra, su hijo de 14 años, cuya madre era Begum Hazrat Mahali, fue coronado como gobernante pero luego fue asesinado por Sir Henry Lawrence. Después del levantamiento, Begum Hazrat Mahali y otros líderes de la sublevación buscaron asilo en Nepal. Durante el levantamiento (también conocido como la Primera Guerra Indígena de la India y el Levantamiento de la India), la mayoría de las tropas de la Compañía de las Indias Orientales fueron reclutadas tanto por el pueblo como por la nobleza de Awadhi. Los insurgentes tomaron el control del estado y los británicos necesitaron 18 meses para recuperar nuevamente la región. Durante ese período, la guarnición ubicada en la Residencia en Lucknow estuvo rodeada por las fuerzas rebeldes durante el sitio de Lucknow. El asedio fue primero dispersado por las fuerzas bajo la dirección de Sir Henry Havelock y Sir James Outram, seguido de una fuerza mayor bajo el mando de Sir Colin Campbell. Hoy, las ruinas de Residency y Shaheed Smarak ofrecen una imagen del papel de Lucknow en el levantamiento de 1857.

Tras el levantamiento, Awdhi regresó bajo el dominio británico bajo un comisionado jefe. En 1877, se combinaron las oficinas del vicegobernador de las provincias del noroeste y el comisionado jefe de Aadad; luego, en 1902, el título del comisionado jefe fue abolido con la formación de las Provincias Unidas de Agra y Awadhi, aunque Awadhi todavía tenía algunas señales de su independencia anterior. El movimiento Khilafat tenía una importante base de apoyo en Lucknow, creando una oposición unida al gobierno británico. En 1901, habiendo sido la capital de Awadhi desde 1775, Lucknow, con una población de 264 049, se unió a la unidad recién formada de las Provincias Unidas de Agra y Oudhit. En 1920, la sede del gobierno provincial se mudó de Allahabadi a Lucknow. Hasta la independencia de la India en 1947, las provincias Unidas se reorganizaron en Uttar Pradesh, y Lucknow permaneció como su capital. Lucknow vio algunas de las movidas importantes que cambiaron la política del país para siempre. Uno de ellos fue la reunión de Mahatma Gandhi, Jawaharlal Nehru y Mohd Ali Jinnah durante la sección de la convención de 1916 (se firmó el Pacto de Lucknow y los moderados y los extremistas se unieron a través de los esfuerzos de Annie Besant solo durante esta sección). El congresista de esa sección, Ambica Charan Majumdari, dijo: «Si la convención fue enterrada en Surat, renació en Lucknow en el jardín de Wajid Ali Shah». En Lucknow también se produjo el famoso incidente de Kakori que involucró a Ram Prasad Bismilim, Ashfaqullah Khan, Rajendra Nath Lahir, Roshan Singhun y otros, seguido del juicio de Kakori que capturó la imaginación del país. Culturalmente, Lucknow también tiene una tradición de Kurtizan, con la cultura popular que fue destilada en el avatar fakin de Umaki Jaan.

Arquitectura
La Escuela de Arquitectura de Lucknow fue un experimento del revivido Nawwab de Awadhi. Fue un intento de mantener la Escuela de Arquitectura de Mogule experimentando con diferentes materiales y conceptos innovadores. Entre la arquitectura existente en Lucknow se encuentran edificios religiosos como Imambarat, mezquitas y otros santuarios islámicos, así como otras estructuras centenarias como jardines cercados, baradar, complejos de ladrillos, etc. Las características arquitectónicas distintivas de la arquitectura de Lucknow son las siguientes:

El uso del pescado como un motivo decorativo y próspero especialmente en las puertas.
Usando Chatters (una especie de cúpula que puede ser un monumento separado) como Chattar Manzili.
Uso de Baradar, pabellón de doce puertas.
Rumi Darwaza, el buque insignia de Lucknow.
Manadas sitiadas (tipo de jardín cercado) como Sikandar Baghu.
Salones cubiertos con cúpula como Asaph Imambara.
Laberintos Bhulbhulaiyan.
Usando el Taikhanave.
Uso de ladrillos lakhauri.

Los edificios de Lucknow representan diferentes estilos arquitectónicos con muchos edificios de símbolos construidos durante períodos británicos y de mundle. Más de la mitad de estos edificios se encuentran en la parte antigua de la ciudad. El Departamento de Turismo de Uttar Pradesh organiza una «Caminata del Patrimonio» para los turistas que cubren los monumentos más populares. Entre la arquitectura existente se encuentran edificios religiosos como Imambarat, mezquitas y otros santuarios islámicos, así como estructuras centenarias como jardines cercados, baradar y complejos de albañiles. El Imambara Bar en Hussainabad es un edificio colosal construido en 1784 por el entonces Nawabi de Lucknow, Asaf-ud-Daula. Originalmente fue construido para proporcionar alivio a las personas que padecen hambre que golpean a Uttar Pradesh en ese año. Es la sala más grande de Asia sin ningún soporte externo de madera, hierro o vigas de piedra. El monumento buscó aproximadamente 22,000 trabajadores durante la construcción. El Rumi Darwaza de 18 metros de alto construido por Nawabi Asaf-ud-daula (que reinó entre 1775 y 1797) en 1784 servía como entrada a la ciudad de Lucknow. Es conocido como el Pórtico turco, ya que erróneamente pensó que era idéntico al pórtico de Constantinopla. El edificio ofrece entrada occidental a la Big Imagery y está decorado con lujosas decoraciones.

Los sitios históricos de Lucknow se pueden ver en estilos arquitectónicos de diferentes culturas. La Universidad de Lucknow presenta una gran inspiración del estilo europeo, mientras que la arquitectura indo-sarracena está muy presente en el edificio Vidhan Sabhas de la estación de tren de Uttar Pradesh y Charbagh. Dilkusha Kothi es lo que queda de un palacio construido por el residente británico Gore Ouseley alrededor de 1800 y que es un ejemplo de la arquitectura barroca inglesa. Sirvió como un pabellón de caza para Awadhi Nawabs y como un lugar de veraneo. Chattar Manzil, que sirvió como el palacio de los gobernantes Awadhi y sus esposas, está coronado por una cúpula como un paraguas llamado Chattar en hindi que significa «paraguas». Frente a Chattar Manzil se encuentra el ‘Lal Baradari’ construido por Nawabi Saadat Ali Khani I entre 1789 y 1814. Funciona como una sala del trono en los matrimonios de la corte real. El edificio de hoy se utiliza como museo y contiene retratos deliciosos para personas que desempeñaron papeles importantes en la administración del Reino de Oud.

Otro ejemplo de mezcla de estilos arquitectónicos es La Martiniere College, que representa una fusión de motivos europeos e indios. Fue construido por el General de División Claude Martin, que nació en Lyon y murió en Lucknow el 13 de septiembre de 1800. Originalmente llamado «Constantia», los pasillos del edificio son con cúpula sin usar vigas de madera para la construcción. Los elementos de la arquitectura gótica se pueden distinguir en el edificio de la universidad. El imán Abbas de Lucky presenta cúpulas domo como su peculiaridad arquitectónica. Bara Imambara, Chhota Imambara y Rumi Darwaza se destacan en el testamento de la ciudad de estilo arquitectónico Nawab, Mogul y Turk, mientras que la universidad La Martiniere presenta elementos del estilo indoeuropeo. Incluso los nuevos edificios se estilizan utilizando cubos y columnas, así como la noche, estos monumentos iluminados se convierten en las principales atracciones de la ciudad. Alrededor de Hazratganj, el principal mercado de la ciudad, es una fusión de arquitectura antigua y nueva. Tiene un estacionamiento de varias plantas en lugar de una antigua y demolida estación de policía, abriendo el camino a los amplios corredores en los callejones bien ordenados de gente común, decorada con plazas, áreas verdes y linternas de aligeramiento elevadas con hierro, que recuerda del período victoriano, en ambos lados de la calle.

Monumentos

Imambarat de Lucknowt
El Imamabar más antiguo de Lucknow fue construido durante el reinado de Nawab Abul-Mansur Khan (Nawab Safdar Jung) en 1745 por Mirza Abu Talib Khani. Él era el hijo de Haji Mohammed Beg y disfrutó de una posición respetable durante el reinado de Nawab Safdar Jung. Este imammer ya no existe. Casi todos los chiítas construyen un inmovilizador en su casa. Los lectores de imágenes pueden diferir en términos de tamaño y material utilizado para la construcción, por ejemplo, madera, metal o concreto. Lucknow es la ciudad inmanente, ya que tiene una gran cantidad de edificios inmuebles entre los cuales algunos son muy famosos.

Bara Imambara
Imamara Brewery (en urdu Urdu Nastaliq – بڑا امامباڑا, idioma hindi बड़ा इमामबाड़ा) es un complejo inmune en Lucknow 26 ° 52’09 «V 80 ° 54’46» L / de la India, construido por Asaf-ud-Daula, Awadhi’s Nawabi en 1784. También se llama Asafi Imambara. El bar significa grande mientras que un imambara es un santuario construido por musulmanes chiítas para los propósitos de Azadar. Bread Imambara es uno de los edificios más grandes de Lucknow. La construcción de Bara Imambara comenzó en 1784, un año de hambre devastadora, y uno de los objetivos de Asaf-ud-Daul al lanzar este gran proyecto fue proporcionar empleo a la gente de la región durante al menos una década, siempre y cuando comenzara el hambre. Se dice que la gente común tenía la costumbre de trabajar el día de su construcción, mientras que los nobles y la élite trabajaban durante la noche para sacudir todo lo que se había levantado en el día. Fue un proyecto que llevó a cabo una vinculación keynesiana para generar empleo. La construcción de Imambara se completó en 1791. El costo estimado de la construcción de Imambara varía entre medio millón de rupias hasta un millón de rupias. Incluso después del final, Nawabi solía gastar entre cuatro y quinientas mil rupias para su decoración anual.

Chota Imamabara
Chota Imambara (en idioma urdu: چھوٹا امامباڑا, hindi: छोटा इमामबाड़ा), también conocido como Imambara Hussainabad Mubarak (en urdu: امامباڑا حسین آباد مبارک, hindi: इमामबाड़ा हुसैनाबाद) es un impresionante monumento de la ciudad Lucknowt 26 ° 52’26 «V 80 ° 54’16 «L /. Construido como un imambara o sala de reuniones para musulmanes chiitas, por Muhammad Ali Shah, el tercer Nawab de Awadhi en 1838, sirvió como su propio mausoleo y su madre fue enterrada junto a él. El significado de Panevian, el sagrado cinco, se ha enfatizado repetidamente aquí con las cinco puertas principales. Este imammer consiste en dos salones y un Shehnasheen (una plataforma que sostiene el Zarihu de Hazrat Imam Hussein). {Zarihu es la imitación de la red o estructura protectora que se encuentra en el entierro original de Hazrat Imam Husayn en Karbala de Iraq. El gran salón blanco verde de Azakhanas está ricamente decorado con candelabros y un gran número de lámparas de cristal [De hecho, es precisamente por esta rica decoración que este Imammer se refirió a los visitantes y escritores europeos como el «Palacio de las Luces»). El exterior está bellamente decorado con versículos coránicos de caligrafía islámica.

Imambara Ghufran Ma’ab
Imambara Ghufran Ma’ab (en urdu: Nastaliq – امام باڑا غفران مآب, en hindi: इमामबाड़ा ग़ुफ़्रान मआब) en Lucknow es un imán (un edificio utilizado para conmemorar el aniversario de Muharram en el que los musulmanes, especialmente los chiítas lloran la tragedia de Karbala en la que el Imam Husayn fue asesinado) construido por el prominente ayatolá shiíta Syed Dildar Ali Naseerabadi (también conocido como Ghufran-Ma’ab) a principios de la década de 1790.

Imambara Shah Najaf
Imambara Shah Najaf (en urdu: امامباڑا شاہ نجف) es uno de los muchos imambars de Lucknow. Está ubicado en el centro de la ciudad y es menos conocido que Imamabara Asaph e Imamabara Hussainabad.

Lista de Santuarios Sagrados en Lucknow

El alzamiento del profeta Mahoma
La Ruaza original del Profeta se encuentra dentro de Masjid-e-Nabawi en Medina (Arabia Saudita). En Lucknow, la Rauza del Profeta Muhammad se encuentra cerca de Madarsa-e-Waizeen, cerca de Jahaz Wali Kothit, en la aldea de Raja de Lucknow. Esta rauza es conocida como «90 dar ki Masjidi». Esta mezquita es una copia pequeña de Masjid-e-Nabawi y Rauza del Profeta Muhammad. Esta mezquita también tiene una copia de Rauza-e-Fatima en Medina. Los promontorios asociados con el Profeta Muhammad también son conocidos como «Qadam-e-Rasool», donde se guarda la reliquia del camino del Profeta Muhammad. Lucknow una vez tuvo muchos «Qadam-e-Rasoole».

El «Qadam-e-Rasooli» más antiguo de Lucknow fue construido en 1630 por Alkutah Khani cerca de Asharfabad.
El segundo Qadam-e-Rasooli fue construido durante el reinado de Nawab Asaf-ud-Daulah. Este santuario fue construido en una pequeña mezquita en Sardaar Bagh en el área de Rustam Nagar.
El tercer «Qadam-e-Rasooli» fue construido por el rey Ghazi-ud-Din Haider en Wilayti Bagh en el área de Bibi Puri a lo largo de la margen derecha del río Gomti. Wilayti Bagh fue construido para Mubarak Mahal (la esposa europea del rey Ghazi-ud-Din Haider).
«Malika Badsha Begam Sahiba» La esposa del rey, Ghazi-ud-Din Haider, también construyó un «Qadam-e-Rasool» de Husn Baghu en el área de Daliganj.
En 1830, el rey Nasir-ud-Din Haider también construyó un Qadam-e-Rasool en Imambara Shah Najaf (Hazratganj). Este Qadam-e-Rasool fue el más grande de todos los otros Qadam-e-Rasools. Este «Qadam-e-Rasool» fue parcialmente destruido el 16-17 de noviembre de 1857 por las fuerzas británicas.

Rauza de Ali
Ali fue enterrado en la ciudad de Najaf-e-Ashraf en Iraq, por lo que Rauza de Ali se llamaba Najafi.

Rauza-e-Fatima (Rauza-e-Jannat-ul-Baqi)
La tumba original construida sobre la tumba de la hija de Mahoma, Fátima y el sobrino del Profeta Hasan Ibn Ali, el 4 ° Imam Shia, Zayn al-Abidin, el 5 ° Imam Muhammad al-Baqir, el 6 ° Imán Jafar al Sadiq se establecieron en Jannat ul-Baqi en Madina y era conocido como Rauza-e-Fatima. La tumba fue destruida el 21 de abril de 1926 por el rey de Arabia Saudita Abdul Aziz ibn Saudi, pero Lucknow tiene muchas imitaciones de la tumba.

Bait-ul-Huzn
Bait-ul-Huzn es la imitación de ese lugar que Ali construyó para Fátima para llorar a su amado padre. Después de la muerte del Profeta Mahoma, Fátima estaba muy preocupada porque solía reírse de su amado padre, pero algunos musulmanes se opusieron a esto y se quejaron de Ali. Lucknow tiene tres imitaciones de Bait-ul-Huzan.

Rauza-e-Zainabiya, Rauza y Zaynab bint Aliut
Lucknow tiene dos imitaciones de Rauza-e-Zainabiyas, Rauza de Zaynab bint Ali y una Tila-e-Tilla-e-Zanabiya.

Tila-e-Tilla-e-Zainabiya
Tila-e-Tilla-e-Zainabiya es una escalera de cuatro lados en forma de pirámide y un Alam (estándar) ubicado en la plataforma de mayo. Este santuario está ubicado en el Imambara de Malika Jahan Sahibas en la Mezquita Shahi Jama de Tahseenganj en Husainabad, Lucknow.

Rasa de Abas ibn Ali
Lucknow tiene un Imam asociado con Abas Ibn Ali, Dos Apóstoles de Abas Ibn Ali y Cinco Ramas de Abas ibn Ali, que se enumeran a continuación:

Imambara de Ali Akber
La biomasa de Bi Misra Sahibas se encuentra en Musahab-ud-Daulah Karbala de Misri ki Baghiyas en Ali Colony of Lucknow. Imammer ya no está en buena forma. Este Karbala también tiene una mezquita, un Imam Chabutra y un Darga a Hazrat Abas Alambardar.

Rauza e Qasimit
Lucknow tiene una Rauza de Qasim, ubicada en Hazrat Qasim Hall de Rustam Nagar en Lucknow.

La Darga de Qasim se encuentra en Mohan.

Rauza de Saca
La cresta de Sakina bint Hysein, situada detrás de la mezquita de Shahi Jama en Tahseen Ganj, fue construida por Sharif Manzil Syed Baqar Husain Sahabi. Esta barandilla es una estructura independiente con una cúpula verde. Está unido a una pequeña mezquita.

La Rauza de Musa al-Kazimi
El original Rauza-e-Kazimain, la tumba de Musa al-Kazim y su nieto Muhammad al-Jawad se encuentra en la ciudad de Kazimain en Iraq. La tumba tiene dos cubos dorados y cuatro minaretes además de oro. Lucknow tiene dos Kazimain Rauza (imitaciones).

Rauza y Fatima al-Kubras
El Raja de Fátima al-Kubras se encuentra en Karbala Azimullah Khan, cerca de Karbalas Mir Khuda Baksh (Karbala Taal Katora) en Rajaji Puram de Lucknow.
Una Zarih de Fátima al-Kubras a pequeña escala también se lleva a cabo dentro de Bait-ul-Huzas en el Imambara de Nawab Salaarjung Bahadur (Kaala Imambara) en la zona de Peer Bukhara en Lucknow.

Rasa de Hasan al-Askari
En Lucknow Rauza de Hasan al-Askar se encuentra en Karbala y Malika Afaq Sahibas (Karbala-e-Askarien) (Gaar wali Karbala).

La mezquita de Muhammad al-Mahdi
En Lucknow, la mezquita de Muhammad al-Mahdi se encuentra en Karbala y Malika Afaq Sahibas (Karbala-e-Askarien) (Gaar wali Karbala). Ghar Wali Karbala también tiene un patrón similar y los creyentes entran a la cueva a través de un par de escaleras. En esta caverna se realizan modificaciones instalando una sala sobre ella para celebrar reuniones (Mexhliset) y Namazet.

El ascenso del musulmán ibn Aqeel
Muslim ibn Aqeeli era el primo, cuñado y embajador de Hysein. El ritmo original del musulmán ibn Aqeel se encuentra en Masjid-e-Kufa en Kufa de Ira. Lucknow tiene dos razas de Muslim ibn Aqeel.

Chattar Manzili
Chattar Manzil (en urdu: چھتر منزل; en hindi: छतर मंज़िल), o el Palacio Paraguas es un edificio en Lucknow, Uttar Pradesh, que sirve como un palacio para los gobernantes Awadhi y sus esposas.

Sikandar Baghu
Sikandar Baghu (el idioma Hindi: सिकन्दर बाग़, en urdu: سکندر باغ), el primero conocido por los británicos como Sikunder / Sikandra / Secundra Baghu, es una villa y jardín rodeado por una muralla fortificada con frenesí, puerta de entrada y bastiones angulares, aproximadamente 1.8 hectáreas (150 yardas 2 o 4,5 acres), ubicado en la ciudad de Lucknow 26 ° 51’39.44 «E 80 ° 55’31.58″ L / en la región en el estado indio Oudhit de Uttar Pradesh. Fue construido por el último Nawabi de Oudhi, Wajid Ali Shah (1822-1887), como residencia de verano. El nombre de la villa significa » El jardín del Sikandar », quizás referenciado como Alexander el Grande, cuyo nombre vive en esta forma en estas partes (similar al nombre de Alejandría en Egipto en árabe: الإسكندرية Al-Iskandariya), o tal vez de acuerdo con Sikandar Mahal Begum, la esposa favorita de Nawab. Fue atacado en 1857 por los británicos durante el levantamiento de la India y en cuyas paredes fueron asesinados 2200 insurgentes cipayos que lo habían convertido en su fortaleza durante el asedio de Lucknow. El país ahora alberga el Instituto Nacional de Investigación Botánica de la India.

Qaisar Baghu
Qaisar Baghu (en hindi: क़ैसरबाग़, urdu: قيصر باغ, [qɛːsərbaːɣ], Emperor’s Garden), también escrito Qaiserbagh, Kaisarbagh o Kaiserbagh, es un complejo residencial en Lucknow townlocated en la región de Awadhit de la India. Fue construido por Wajid Ali Shah (1847-1856), el último Nawabi de Awadhi.

Rumi Darwaza
Rumi Darwaza (en hindi idioma: रूमी दरवाज़ा en urdu: رومی دروازه, a veces también conocido como puerta turca) en Lucknow 26 ° 51’38 «E 80 ° 54’57» L /, es un impresionante pórtico que fue construido bajo el patrocinio de Nawab Asaf-Ud-dowlah en 1784. Es un ejemplo de la arquitectura Awadhi de 18 metros de altura. Está cerca de Asafi Imambara y se ha convertido en el logotipo de la ciudad de Lucknow. Solía ​​marcar la entrada al casco antiguo de Lucknow, pero con el crecimiento y la expansión de la ciudad de Nawabe, más tarde se utilizó como entrada a un palacio destruido más tarde por los rebeldes británicos.

Dilkusha Kothi
Dilkusha Kothi es una casa en ruinas y comenzó a principios del siglo XIX y construido en el estilo del Barroco Inglés en la zona tranquila Dilkushas en Lucknow 26 ° 49’52 «E 80 ° 57’14» L /. Hoy en día, solo hay unas pocas torres y muros exteriores que se conservan como un monumento, aunque quedan grandes jardines. La villa fue bombardeada durante su participación en el asedio de Lucknow en 1857 junto con Sikandar Bagh, The Residency y la cercana escuela La Martiniere.

La Residencia
La residencia, también llamada Residencia británica y complejo residencial es un grupo de edificios en un sitio bastante común a la ciudad de Lucknow 26 ° 51’42 «E 80 ° 55’33» L /. La residencia ahora está en ruinas y se encuentra en el corazón de la ciudad, cerca de otros monumentos como Shaheed Smaraku, Tehri Kothi y el edificio del Tribunal Superior. Fue construido durante el reinado de Nawab Saadat Ali Khan II, que fue el quinto Nawabi de la región Awadhit (también escrito por Oudh). La construcción comenzó entre 1780 y 1800 y sirvió como residencia para el General Residente británico en Lucknow, que era el representante de Gran Bretaña en el patio de Nawab. En 1857, el país vio una batalla prolongada que también se conoce como el asedio de Lucknow; Esta batalla comenzó el 1 de julio y continuó hasta el 17 de noviembre de ese año.

Naubat Khana
Naubat Khana (en hindi: नौबत नाना, en urdu: nastaliq – نوبت خانہ) o Naqqar Khana (en hindi: नक़्क़ार ख़ाना, en urdu: nastaliq – نقار خانہ) en arquitectura es un término que marca un pequeño edificio o un abierto o semi Pabellón abierto, generalmente elevado, que sirve para tocar música durante las ceremonias. El término literalmente significa ‘bateristas’, donde naqqar / naubat significa ‘baterista, tupan’, mientras que khana ‘casa’. Estos son edificios característicos de la arquitectura Mogule, ya que el Imperio Mogol solía usar la música para señalar muchas de las prácticas rituales en sus palacios Mogul, principalmente en India y Pakistán, donde se han conservado algunos ejemplos.

Iglesia

Iglesia de Todos los Santos de la guarnición de Lucknow
La guarnición de la Iglesia de Todos los Santos de Lucknow es un edificio histórico ubicado en el área de acantonamiento en el camino Mahatma Gandhi, la ciudad de Lucknow en la India. Esta iglesia tiene una capacidad mayor que otras iglesias en Lucknow.

La Iglesia de Cristo
La Iglesia de Cristo es un edificio histórico de la escuela ubicado en la zona de Hazratganj de Lucknow 26 ° 50’42 «E 80 ° 56’51» L /. Es la primera iglesia inglesa en el norte de India y la tercera en el país.

Torre del Reloj Husainabad
Husainabad Clock Tower es una torre del reloj ubicada en la ciudad de Lucknow 26 ° 52’28 «E 80 ° 54’24» L /. Fue construido en 1881 por Naëab Nasir-ud-din Haider en honor a la llegada de Sir George Couper, primer vicegobernador de las Provincias Unidas de Avadh. Fue construido a un costo de 175 000 rupias.

Estación de tren Lucknow Charbagh
Esta estación fue construida sobre un plinto elevado, hay una planimetría rectangular con un porche. Hay muchas bolas Awadhi redondas y grupos cúbicos. Las plataformas anchas tienen muchos pasillos y salas de oficinas. La estación de tren Lucknow Charbagh (LKO) está gestionada por la División de Ferrocarriles del Norte de la India de Lucknow. Los trenes operados por Northern Railways of India terminan o pasan por esta estación. También es el área principal del Ferrocarril Suburbano Lucknow-Kanpur (MEMU). Él tiene nueve plataformas. A partir del 20 de julio de 2016, más de 320 trenes (o 146 pares de trenes) (incluyendo 1 Duronto, 2 Rajdhani, 1 Shatabdi, 46 trenes súper rápidos, es decir, 23 trenes súper rápidos, 3 Garib Rata y 142 y 71 pares de trenes expresos) trenes) y 28 trenes de pasajeros lentos (o 14 pares de trenes incluyendo MEMU y DEMU) comenzaron, terminaron o cruzaron la estación LKO. La primera piedra del edificio de la estación de tren Lucknow Charbagh se estableció el 21 de marzo de 1914 y se terminó en 1923. Chaubey Mukta Prasadi, ingeniero asesor de Lanebrown y Hulett, desempeñó un papel importante en su diseño y diseño. Él tiene un gran jardín frente al edificio. Es una arquitectura indo-sarracena integrada que mezcla elementos de la arquitectura de Rajput, arquitectura Awadhi y Mogule y parece un palacio residencial. Una característica única de la estación de tren de Lucknow Charbagh es que una vista aérea del edificio de la estación lo muestra como un tablero de ajedrez y las cúpulas y columnas del edificio parecen piedras de ajedrez.

Arquitectónicamente, se considera una de las estaciones de tren más bellas de la India. La estación de policía de Lucknow Charbagh Railway Station posee el certificado ISO 9001.

Nyjna e Lucknowt (LJN) NER
La estación cercana y casi continua, oficialmente conocida como Lucknow Railway Station o Lucknow Jn NER (código de la estación LJN), se considera parte no oficial de las estaciones de tren de Charbagh. Informalmente, se la conoce como la «Línea Chhoti», que históricamente incluye trenes del noreste de Ferrocarril de ancho métrico, anteriormente bajo la División Izzatnagar, ahora bajo la División Ferroviaria de Lucknow de North Eastern Railways. Es la estación terminal de trenes de la línea ancha de los ferrocarriles del noreste como Howrahu, Chennai Central y Btbey CST. De esta forma, los trenes que ingresen a esta estación deberían regresar a la estación si su destino está más allá de Lucknow. Es un edificio aislado, con una identidad única con piedra arenisca, pero casi una continuación del edificio principal de la estación de tren en Lucknow Charbagh LKO Railway Station. La estación Lucknow JN o la estación LJN tiene seis plataformas. La plataforma no.6 es accesible para dos ruedas, autos rikshaw y autos a través de un tren de rodaje. Este paso inferior es el tercero de los ferrocarriles indios que siguen las estaciones de tren de Howrah y Gorakhpur. A partir del 1 de mayo de 2016, más de 160 trenes expresos (o 23 pares de trenes de correos), 28 trenes rápidos, 1 par de Shatabdit, 3 Garib Rath Express y 18 trenes de pasajeros lentos comienzan, terminan o pasan por la estación LJN.3 pares del expreso Garib Rath y 18 trenes de pasajeros lentos comienzan, terminan o pasan por la estación LJN.3 pares de expresos Garib Rath y 18 trenes de pasajeros lentos comienzan, terminan o pasan por la estación LJN.

Parques y centros turísticos
La ciudad tiene parques y lugares de relajación gestionados por la Autoridad de Desarrollo de Lucknow. Estos incluyen el bosque de la reserva de Kukrail y el picnic de los alrededores, el parque Begum Hazrat Mahal, el parque Gautam Buddha, Qaisar Baghu, el parque Rumi, el parque Nimbu, el parque Sardar Ballabh Bhai Patel, el parque Dream Valley, el parque Swart Smriti Vihar Jayanti y el parque Ram Manohar Lohia , Ambedkari Memorandum y Janeshwar Mishra Park, que eventualmente será el parque más grande de Asia. Se cree que consiste en una exuberante vegetación, un lago artificial, la pista más larga de la India para ciclistas y trotar y una flora diversa. El plan es colocar una rueda panorámica dentro del parque similar a London Eye, que permitiría una vista panorámica de la ciudad.