La arquitectura de Kosovo se remonta al período neolítico e incluye las épocas del cobre, el bronce y el hierro, la antigüedad y el período medieval. Ha sido influenciado por la presencia de diferentes civilizaciones y religiones, como lo demuestran las estructuras que han sobrevivido hasta nuestros días. Los constructores locales han combinado técnicas de construcción de conquistar imperios con los materiales disponibles y las condiciones existentes para desarrollar sus propias variedades de viviendas.
Los monasterios y las iglesias del siglo XIV representan el legado ortodoxo serbio. El patrimonio arquitectónico del período otomano incluye mezquitas y hamams de los siglos XV, XVI y XVII. Otras estructuras arquitectónicas históricas de interés incluyen kullas de los siglos XVIII y XIX, así como una serie de puentes, centros urbanos y fortalezas. Si bien algunos edificios vernáculos no se consideran importantes por derecho propio, en conjunto son de considerable interés. Durante el conflicto de 1999 en Kosovo, muchos edificios que representan este patrimonio fueron destruidos o dañados. En la región de Dukagjini, al menos 500 kullas fueron atacadas, y la mayoría de ellas destruidas o dañadas.
Durante la década de 1990 y en adelante, miles de edificios ilegales se han construido en Kosovo. Rexhep Luci, el urbanista de Pristina que comenzó una iniciativa para enfrentar este problema, fue asesinado en septiembre de 2000.
Antigüedad
La antigua Ulpiana fue un asentamiento de importancia religiosa y cultural en el Imperio Romano, que estuvo activo desde el siglo I al VII. Destruido en un terremoto en 518, el asentamiento fue reconstruido posteriormente por el emperador Justiniano I. La ciudad tenía un esquema urbano sostenible típico de una ciudad romana en términos de distribución de calles y suministro de agua. También tenía paredes de la ciudad de 3 metros de espesor con torres de vigilancia y puertas de castillo de 5 metros de ancho. Además de Ulpiana, otra ciudad notable del período romano es el Municipium Dardanorum. Entre los sitios restantes de esta ciudad se encuentran el Foro (romano), la Basílica, el templo y otros edificios.
En la investigación geofísica realizada por un arqueólogo albanés y también extranjeros, se descubrió que hay más de 100 objetos valiosos en los que se encuentra Ulpiana. En el lado norte de la ciudad se encuentra el cementerio, donde se han encontrado muchos de objetos: los cimientos de una Basílica (Paleolítico-Cristiana) de principios del cristianismo construido a principios del siglo IV por el emperador Justiniano. También se encuentra la entrada norte de la ciudad con sus muros y un memorium, una sala o una forma de funeral. Las ruinas de un edificio con un hermoso mosaico se encuentran en el sur de la ciudad. La investigación se centró principalmente en los objetos antiguos que se han encontrado a los lados de la carretera principal que conectaba la ciudad antigua con la región. Se prestó atención a los hallazgos de los objetos en la entrada norte de la ciudad. Con la incorporación del uso de la fotografía aérea y los satélites en los últimos años, los arqueólogos, sin una costosa excavación, pudieron encontrar y describir gran cantidad de grandes edificios antiguos que incluían un baño público, el foro (centro administrativo de la ciudad), un residencia del obispo en la era del cristianismo primitivo, y una capilla bautismal.
Un monumento dedicado a la emperatriz de Dardan es un sitio con características arquitectónicas notables de esta época.
Edades medias
Edificios de la Antigüedad tardía y la Alta Edad Media, cuando Kosovo estaba bajo el reinado del Imperio bizantino incluyen castillos en Prizren, Veletin y Kasterc y basílicas cristianas en Ulpiana, Vërmicë y Harilaq. Estos y otros edificios significan desarrollos culturales y espirituales en esta área. En la Edad Media, hubo una presencia simultánea de monumentos bizantinos, católicos y ortodoxos.
Período serbio
Monasterio en Deçan
La iglesia del monasterio fue construida por un fraile franciscano de Kotor llamado Vita (Vitus). El edificio es de los estilos arquitectónicos románico y gótico. El estilo en el que fue construido está influenciado por la tradición occidental, mientras que la cúpula principal de la iglesia lo vincula con las tradiciones bizantinas. La parte externa de la iglesia contiene detalles hechos de mármol de diferentes colores decorados con esculturas, mientras que la parte interior contiene frescos bizantinos. La mayoría de los muebles de mármol originales todavía se encuentran en la iglesia, lo que es poco común para las iglesias de este período de los Balcanes. La iglesia fue fundada por el rey serbio, rey serbio, Stefan Uroš III Deçanski (1321-1331) y fue construida como su mausoleo.
Período otomano
Mezquita de Jashar Pasha
La mezquita de Jashar Pasha es una mezquita del siglo XVI situada en el centro histórico de Pristina y es uno de los edificios más antiguos de Prishtina. La mezquita tiene una sala de oración, un porche y un minarete y está cubierto con una cúpula. Es un monumento arquitectónico de estilo kosovar con influencias orientales.
Fortaleza de Prizren
La fortaleza de Prizren se encuentra en la ciudad de Prizren. La primera mención es del siglo VI dC y la última vez que se utilizó con fines no recreativos fue en 1912. La fortaleza ha visto una serie de civilizaciones y construcciones en el castillo que han sucedido en diferentes períodos históricos. Los restos de la fortaleza son de interés desde el punto de vista arquitectónico. Aunque es un monumento histórico importante, las excavaciones arqueológicas no se han completado.
Moderno
Período comunista
En 1950, los primeros días del régimen comunista en Kosovo, que entonces era parte de Yugoslavia, el lema del estado en lo que a planificación urbana se refería era «Destruir lo viejo, construir lo nuevo». Un libro de 1959 del Consejo Nacional Municipal de Prishtina llamado «Prishtina» muestra las intenciones del régimen en ese momento de perder las características previas de la ciudad en la búsqueda de darle rasgos más modernos. El libro cuenta con aproximadamente 2200 apartamentos recientemente construidos, varias instalaciones de salud, edificios administrativos y escuelas, 130,000 metros cuadrados de nuevas carreteras y aceras. Según este libro, la nueva imagen de Pristina se construiría sobre las ruinas de la ciudad vieja. Se estaban erigiendo nuevos monumentos conmemorativos y se estaba prestando especial atención para establecer nuevos cimientos estéticos en la ciudad.
Hotel Union Building
El edificio de Hotel Union se encuentra en el centro de Pristina. Es un edificio de tres pisos en forma de L de estilo arquitectónico austro-húngaro con una superficie de 500 metros cuadrados en el suelo. Fue diseñado por un arquitecto austríaco y construido en 1927 cuando se utilizaba como hotel. Debido a que es un ejemplo distinguido de ese estilo arquitectónico particular en Kosovo, fue declarado monumento cultural protegido en 1996. El 22 de agosto de 2009, el edificio se incendió y sufrió daños importantes.
El edificio y el área circundante pasaron por un estudio de restauración Arassociati que lo volvió a hacer funcional. Ahora es operado por The United Colors of Benetton y se llama Benetton Megastore en Pristina. La tienda se abrió el 9 de septiembre de 2013. El techo se ha mantenido en su forma original, mientras que la entrada ha recibido un nuevo diseño urbano.
Palacio de la Juventud y el Deporte
El Palacio de la Juventud y el Deporte, comúnmente llamado Boro-Ramizi, es un edificio del pasado yugoslavo de Kosovo. Fue construido en 1977 con una superficie de 8.136 metros cuadrados (87.580 pies cuadrados) y estaba destinado a ser utilizado para actividades sociales, públicas, culturales y deportivas. El edificio se incendió en febrero de 2000 debido a un mal funcionamiento eléctrico. Ahora solo el centro comercial parte del edificio es funcional.
Catedral de Cristo Salvador
La construcción de la Catedral comenzó en 1995 y, aunque su finalización estaba prevista para 1999, la Guerra de Kosovo detuvo la construcción.
Existen diferentes agrupaciones que apoyan la demolición, la finalización o la conversión del edificio a un museo. Algunos albaneses apoyan su demolición o conversión, la razón es que fue construida por razones políticas y no religiosas, pero hay otras que respaldan su finalización. Según el arquitecto albanés Eduard Morina, que apoya la demolición de la catedral o su reutilización, la catedral «… no tiene ningún valor arquitectónico y no está entre los objetos del patrimonio cultural [enumerados] ya que no es un edificio antiguo», continúa.
El archimandrita Sava Janjic, del monasterio de Visoki Decani, por otro lado, apoya firmemente su funcionamiento. Según él, la Catedral es de importancia arquitectónica y «… es una mezcla muy interesante de la arquitectura tradicional y moderna, que muestra que uno debe respetar la tradición, pero también mirar hacia el futuro».
Después de la guerra en Kosovo, la Catedral fue bombardeada y se le causó un daño estructural. Después de la guerra, la iglesia fue bombardeada por atacantes desconocidos y puesta bajo la protección de los cascos azules de la OTAN durante algunos años.
Catedral de Santa Madre Teresa en Pristina
Los iniciadores del proyecto para la construcción de la catedral católica romana en Pristina son Ibrahim Rugova y Mark Sopi, quienes colocaron la primera piedra del edificio el 26 de junio de 2005. La construcción comenzó el 5 de septiembre de 2007 y fue abierta formalmente por el presidente Fatmir Sejdiu el 5 de septiembre de 2000.
Su estilo arquitectónico pertenece al estilo neorrenacentista italiano del siglo XVI y fue diseñado por la Architectural Association of Rome. La Catedral tiene una torre de 70 metros de altura.
Arquitectura vernácula
Kulla
El tipo de edificio llamado Kulla es un edificio residencial fortificado construido en Kosovo, principalmente en la región de Dukagjini. La palabra albanesa kulla significa «torre» en inglés. Este es un tipo de edificio que inicialmente se construyó con madera y piedra y, finalmente, solo de piedra. Este tipo de edificio es típico de la escuela kosovar de edificios albaneses nacionales y ha sido construido exclusivamente por la población albanesa de Kosovo. También son los únicos edificios en Kosovo que no han sido influenciados por estilos extranjeros.
Los Kullas son edificios fuertemente fortificados con ventanas pequeñas y agujeros de tiro, porque su objetivo principal era ofrecer seguridad en una situación de combate. Los primeros kullas que se construyeron datan del siglo XVII, una época en la que hubo combates continuos en la región de Dukagjini, aunque la mayoría de los que aún quedan son del siglo XVIII o XIX. Casi siempre se construyen dentro de un complejo de edificios con varias funciones, pero los kullas en las ciudades existen principalmente como estructuras independientes. También están posicionados dentro del complejo de edificios que existen de una manera que hace posible que los habitantes puedan inspeccionar el área circundante. Los kullas en las ciudades generalmente se construyen como estructuras independientes, mientras que en las aldeas se los encuentra más comúnmente como parte de un conjunto más grande de kullas y casas de piedra, generalmente agrupados según el clan familiar al que pertenecían.
La mayoría de los kullas son edificios de tres pisos. Una unidad característica de su estructura arquitectónica en «Oda e burrave» (Cámara de hombres o sala de reunión de hombres) que generalmente se colocaba en el segundo piso del Kulla, llamado Divanhane, mientras que la planta baja servía como granero para el ganado y el el primer piso era donde se encontraban los cuartos de la familia. El material a partir del cual se construye el Divanhane, ya sea de madera o piedra, a veces se usa para clasificar Kullas.
Pejë
La Arquitectura de Pejë, Kosovo, describe una gran mezcla de estructuras arquitectónicas que son un reflejo del influyente gobierno extranjero en toda la ciudad. La arquitectura de la ciudad consiste en edificios, estructuras y construcciones que se construyeron con una influencia arquitectónica de la arquitectura bizantina, la arquitectura serbo-bizantina, la arquitectura otomana, la arquitectura estalinista (antigua Yugoslavia) y las culturas / arquitecturas modernas. Debido a esto, hay muchas iglesias, mezquitas, edificios que son puntos de atracción en la ciudad y fueron construidos por las influencias antes mencionadas. El dominio extranjero de los imperios otomano y serbio y la influencia histórica de la ex Yugoslavia (era comunista) han moldeado el paisaje arquitectónico de la ciudad para convertirse en un conglomerado de culturas.