Barroco Andino
El Barroco Andino o arquitectura mestiza es un movimiento artístico que apareció en el Virreinato del Perú (América del Sur) entre 1680 y 1780. Está ubicado geográficamente entre Arequipa y el Lago Titicaca en lo que ahora es Perú y Bolivia, donde las reglas sobre las tierras altas y se extiende por todo el altiplano. De la palabra portuguesa barrueco significa impuro, moteado, extravagante, atrevido, el ejemplo más llamativo del arte barroco andino es en la arquitectura religiosa, donde los artesanos indígenas le dieron un carácter único, como sucedió en el Nuevo Barroco español.
Origen
El primero de la arquitectura barroca en el Virreinato del Perú en 1630 y desarrollado sobre el modelo español hasta finales del siglo XVII. Desde 1690, las diferencias aparecen en algunas regiones.
Elementos decorativos
La originalidad de este estilo radica en la decoración, variada, y cuyos motivos responden a cuatro tipos básicos:
Flora y fauna tropical
Manierismo motivos como sirenas, máscaras, etc.
Motivos americanos: sol, luna, pumas, etc.
Elementos cristianos prerrenacentistas.
La sirena aparece en las iglesias que bordean el lago Titicaca y, aunque es un elemento de la antigüedad clásica, recuerda la tradición india de dos peces mujeres que sedujeron al dios Tunupa.
Variantes regionales
Arequipa
En Arequipa, el edificio clave de la arquitectura mestiza es la iglesia de la Compañía del arquitecto Gaspar Báez, construida en 1578.
Barroco de Quito
La extensión del barroco de Quito cubre los territorios de la antigua Real Audiencia de Quito en la época colonial española. Especialmente el Altiplano de Quito y los Andes desde Pasto en Colombia a Cajamarca en Perú. Representado en las artes llamado «Quito School», que se caracterizó por una alta proporción de representaciones quichwas indígenas.
Las características que caracterizan las raíces indígenas en el arte andino de Quito son:
Hay una «totalización» de los personajes, muchos tienen características mixtas y vestimenta local
Estos a menudo aparecen costumbres ancestrales aborígenes;
Las escenas están ubicadas en el ambiente del paisaje andino, sus ciudades, su arquitectura;
Hay una presencia de fauna local (llamas en lugar de caballos y camellos, conejillo de indias en lugar del cordero pascual, monos, zarigüeyas, tapires, gatos, junto con ovejas clásicas de los pastores, etc.), y se encuentra flora nativa en guirnaldas, bordados, incrustaciones, plata, tallas, etc.) así como la adopción de la planta vernácula reemplazando la iconografía tradicional de Europa; en escultura y pintura están presentes personajes y costumbres características del entorno; el ejecutor del arte de la obra es el artesano local de la antigua tradición artística, hay una adopción de la «naturalización» de los santos europeos, por ejemplo, el polaco San Jacinto se llama San Jacinto de Yaguachi.
La arquitectura barroca en Quito destaca la Iglesia de San Francisco, la Compañía de Jesús, la Catedral de Quito, entre otros.
Iglesias del Valle del Colca
En la provincia de Cailloma se encuentra el valle de Collaguas evangelizado por los franciscanos, destaca varias iglesias católicas ubicadas en los pueblos de Yanque (Iglesia de la Inmaculada Concepción de Yanque) Coporaque, Cabanaconde, Chivay, Madrigal y Silvayo.
Lago Titicaca y El Collao
Los grupos indígenas que habitan la región son los Kollas y Lupacas en el territorio peruano actual y Omasuyos y los pacajes en Bolivia. Todos estaban sujetos a la Mita de Potosí y periódicamente migraban a los valles y tierras bajas costeras.
El Barroco de Arequipa y Potosí es una conjunción en esta región con un fuerte sabor precolombino. La Catedral de Puno recoge elementos iconográficos como sirenas, pumas, papayas y un mono e incluso el charango. El lago Titicaca fue nombrado en honor del puma, Titi, en aymara, debido a su forma.
En la región de lupacas se elevan los tres grupos de iglesias barrocas: Juli, Pomata y Zepita.
Juli ha sido el gran centro misionero jesuita del altiplano, tenía cuatro iglesias: San Juan de Letrán, Santa Cruz de Jerusalén, Nuestra Señora de la Asunción y San Pedro Mártir.
Los dominicos poseían el Santuario de Pomata donde veneran a Nuestra Señora del Rosario, la más famosa de esta región después de la Basílica de Nuestra Señora de Copacabana que estaba a cargo de los agustinos. La iglesia de Santiago de Pomata marca la culminación del estilo mestizo.