Reiseführer von Venedig Tourismus Religiöse Architekturen, Italien

Die historischen und architektonischen Schönheiten Venedigs sind wirklich zahlreich. Zwischen Palästen und religiösen Strukturen bietet die Stadt wirklich viele Lösungen, die es zu erkunden gilt. Zu den bedeutendsten Monumenten in der gleichen Gegend zählen die Basilika Santa Maria della Salute, die Synagogen des Ghettos, das Arsenale und die Basilika Santa Maria gloriosa dei Frari. Zu den bekanntesten religiösen Gebäuden zählen auch die Basilika der Heiligen Johannes und Paulus, die Kirche Santa Maria dei Miracoli und mehr.

In der Lagunenstadt gibt es unzählige bemerkenswerte Kirchen, sowohl wegen ihrer architektonischen Vorzüge als auch wegen der darin enthaltenen künstlerischen Schätze. Zu den wichtigsten gehören die achteckige Basilika Santa Maria della Salute mit ihrer imposanten Kuppel, die am Eingang des Canal Grande hervorsticht, und die berühmte und majestätische Basilika San Marco, die Kathedrale der Stadt und Sitz des Patriarchen und des Patriarchats von Venedig, auf dem gleichnamigen Platz, neben dem Dogenpalast.

Venedig ist auf instabilen Schlammbänken gebaut und hatte im Mittelalter ein sehr überfülltes Stadtzentrum. Auf der anderen Seite war die Stadt viel früher als die meisten europäischen Städte vor Aufständen, Bürgerfehden und Invasionen weitgehend sicher. Diese Faktoren zusammen mit den Kanälen und dem großen Reichtum der Stadt sorgten für einzigartige Baustile.

Venedig hat einen reichen und vielfältigen architektonischen Stil, von denen der gotische Stil der bekannteste ist. Venezianische gotische Architektur ist ein Begriff für einen venezianischen Baustil, der aufgrund byzantinischer und osmanischer Einflüsse die Verwendung des gotischen Spitzbogens mit dem gebogenen Spitzbogen kombiniert. Der Stil entstand im Venedig des 14.

Der venezianische Geschmack war konservativ und die Renaissance-Architektur wurde erst in Gebäuden um die 1470er Jahre wirklich populär. Mehr als im Rest Italiens behielt es viel von der typischen Form der gotischen Paläste, die sich den venezianischen Bedingungen angepasst hatten. Der Übergang zur barocken Architektur verlief wiederum recht sanft. Dies verleiht den überfüllten Gebäuden am Canal Grande und anderswo eine wesentliche Harmonie, auch dort, wo Gebäude aus ganz unterschiedlichen Epochen zusammensitzen.

Unter anderen wichtigen religiösen Gebäuden gibt es: die Basilika Santa Maria Gloriosa dei Frari, die Kirche Santa Maria dei Miracoli, die Kirche San Francesco della Vigna, die Kirche San Zaccaria, die Basilika Santi Giovanni e Paolo, die Kirche del Redentore, letzteres auf der Insel Giudecca nach einem Projekt von Andrea Palladio erbaut, und die Basilika San Pietro di Castello mit zwei Kapellen von Veronese.

Religionsgeschichte
Das Patriarchat von Venedig ist ein metropolitaner Sitz der katholischen Kirche in Italien und gehört zur Kirchenregion Triveneto. Der Titel stammt aus dem 8. Oktober 1451 und ist Erbe des alten Patriarchats von Grado.

Die Stadtentwicklung Venedigs führte 774 zur Gründung der Diözese Olivolo (die im 11. Jahrhundert den Namen Castello erhielt) und aus demselben Grund zog auch der Patriarch von Grado in die Lagune Stadt, im Jahr 1105, sich in der Kirche San Silvestro niederlassen.

Als sich im Mittelalter die zahlreichen Inselzentren der Lagune allmählich zusammenballten und Venedig eine einheitlichere Physiognomie gaben, stellte sich heraus, dass in der Stadt gleichzeitig vier kirchliche Ämter mit bischöflichem Rang präsent waren.

Während des fünfzehnten Jahrhunderts fand eine Reihe von Ereignissen statt, die die territoriale Organisation der Kirche in der Region grundlegend reformierten. Trotz des klangvollen Titels war das Territorium des Patriarchats von Venedig ursprünglich sehr bescheiden und über Jahrhunderte nur auf die Stadt und einige Exklaven auf dem Festland beschränkt.

Im Jahr 1807, nach dem Untergang der Republik, wurde die Position des Primiceriums der Basilika von San Marco unbrauchbar, der heilige Stuhl wurde endgültig in der Basilika von San Marco aufgestellt. Das Patriarchat von Venedig ist traditionell der Sitz der Kardinäle: Von 1827 bis 2011 waren alle Patriarchen auch Kardinäle.

Tourismus religiöser Architekturen
Venedig ist ein wichtiges Ziel für Touristen, die seine berühmte Kunst und Architektur sehen möchten. Der Tourismus ist seit dem 18. Jahrhundert ein wichtiger Bestandteil der venezianischen Wirtschaft, als Venedig mit seinem wunderschönen Stadtbild, seiner Einzigartigkeit und seinem reichen musikalischen und künstlerischen Kulturerbe eine Station der Grand Tour war.

Stadtteil San Marco

Markusdom
Die Patriarchalische Kathedrale Basilika San Marco, besser bekannt als Basilika San Marco, ist die Domkirche und Sitz des Patriarchats von Venedig. Zusammen mit dem Glockenturm und dem Markusplatz bildet es die wichtigste architektonische Stätte von Venedig und zusammen mit ihnen das bekannteste Wahrzeichen der Stadt und des Veneto in der Welt. Es ist auch eines der Symbole der venezianischen Kunst und des Christentums. Die Basilika wurde 829 für die Überreste von San Marco, dem Schutzpatron der Stadt, erbaut und 1024 geweiht. Die Hauptfassade ist einzigartig. Es hat fünf Bogentüren, eine Terrasse, auf der ich zu Hause bin, vier bronzene Pferde aus der Beute des 4. Kreuzzugs der Ungläubigen. In der Zeit der Republik VenedigEs war die persönliche Kapelle des Dogen und wurde mit verschiedenen Artefakten hauptsächlich aus Kleinasien gebaut und von venezianischen Kaufleuten gespendet. Im Inneren ist es mit prächtigen goldenen Mosaiken und verschiedenen Kunstwerken verziert. Dank des Schatzes von San Marco, den kunstvollen Mosaiken und den majestätischen Gestaltungselementen, die den Sakralbau zum sichtbaren Symbol der Macht und des Reichtums machten.

Sie wurde im Laufe der Jahrhunderte mehrmals renoviert und dekoriert und die Basilika ist sicherlich die spektakulärste Kirche der Stadt. Die berühmte Hauptfassade hat eine verzierte Dachlinie, die größtenteils gotisch ist. Es dauerte Jahrhunderte, bis die Goldgrundmosaiken, die heute fast alle oberen Bereiche des Innenraums bedecken, fertiggestellt wurden. Im 13. Jahrhundert wurde die Außenhöhe der Kuppeln durch hohle Trommeln, die auf einem Holzgerüst aufgezogen und mit Metall bedeckt waren, stark erhöht; die originalen sind flacher, wie auf der Innenseite zu sehen ist. Diese Veränderung macht die Kuppeln von der Piazza aus sichtbar. Viele seiner reichen Artefakte und Relikte wurden im Vierten Kreuzzug aus Konstantinopel geplündert, darunter viele Artefakte aus der Hagia Sophia. Wegen seines opulenten Designs, der goldgrundierten Mosaike und seines Status als Symbol des venezianischen Reichtums und seiner Machtab dem 11. Jahrhundert ist das Gebäude unter dem Beinamen Goldkirche bekannt. Es erreicht ein orientalisches Gefühl von Exotik, hat alle Elemente des venezianischen Stils der Renaissance-Kunst, bleibt einzigartig und im Wesentlichen ein Produkt italienischer Arbeiter aller Art.

Kirche San Zulian
Die Kirche San Zulian ist ein religiöses Gebäude in der Stadt Venedig. Die Kirche ist dem Märtyrer St. Julian geweiht. Die 829 gegründete Kirche entstand während des Wiederaufbaus von Sansovino, der von Dr. Tomaso Rangone finanziert wurde, der Arzt ist in Bronze über dem Portal verewigt, das die Sarsaparilla hält – sein „Wundermittel“. Im Inneren befinden sich unter der bemalten Decke die Werke von Palma dem Jüngeren und „Der tote Christus und die Heiligen“ von Veronese. In der Lünette des Giebels steht der Rangone auf einer Begräbnisurne, gekleidet in die Doktortoga, während er der Nachwelt die Synthese seines in eine komplexe Symbolik gehüllten Wissens überliefert.

Das Innere des Gebäudes ist einschiffig, fast quadratisch, mit dem rechteckigen Presbyterium, das von einem Kreuzgewölbe bedeckt ist und von zwei kleinen Kapellen flankiert wird. Christologischer Zyklus, der den Saal in seinem oberen Register umgibt. Acht allegorische Figuren an der Decke markieren die Reflexion über die Passion Christi und umgeben den Triumph des Hl. Julian, der am Ende des Zyklus von St. Julian in der Mitte der Decke platziert ist. Zu diesen beiden Zyklen müssen die Zeugnisse hinzugefügt werden der Gemeinschaft, der verschiedenen Künste, der Bruderschaften und der Andachtsschulen, die in den Seitenaltären zum Ausdruck kamen. Es gibt insgesamt sieben Altäre: Bemerkenswert ist das Altarbild des monumentalen Hochaltars (von Giuseppe Sardi) mit einer Krönung der Jungfrau und Heiligen von Gerolamo Santacroce.

Kirche Santo Stefano
Die Kirche Santo Stefano ist eine Kultstätte der katholischen Stadt Venedig. Die Kirche wurde zwischen dem Ende des 13. Jahrhunderts und dem Anfang des 14. Jahrhunderts von den eremitanischen Mönchen von Sant’Agostino erbaut. Es wurde im 14. Jahrhundert umgebaut und im 15. Jahrhundert erheblich erweitert. Das gotische Portal der Kirche ist ein Werk von Bartolomeo Bon, während die charakteristische Decke eine Schiffskielstruktur aufweist. Um es zu unterstützen, gravierte Balken und Säulen aus Verona-Marmor. Die Apsis der Kirche ist auch eine Brücke, unter der ein schiffbarer Bach fließt, während der besonders hohe romanische Glockenturm der Kirche mit einer dreibogigen Zelle und überragt von einer achteckigen Trommel durch eine akzentuierte Neigung gekennzeichnet ist.

Die Kirche Santo Stefano überblickt den Campo Santo Stefano mit der rechten Seite. In ihm befinden sich verschiedene spitzbogige einlanzettliche Fenster und im Mittelfeld der drei von außen sichtbaren auch ein Seitenportal mit geschnitztem Marmorgesims. Die Fassade wirkt viel beeindruckender als sie ist, da sie einer sehr engen Straße zugewandt ist. Im oberen Band befindet sich in der Mitte eine Rosette und an den Seiten zwei gotische Sprossenfenster. Im unteren, mit dem zentralen Fenster ausgerichtet, befindet sich das imposante Portal, das durch eine blumige Lünette im gotischen Stil gekennzeichnet ist, deren Umfang nach außen gebogen und mit großen phytomorphen Flammen verziert ist, die innen spitz sind und mit dreilappigen hängenden Bögen verziert sind. Auf beiden Seiten der Lünette, in der Mitte leer, befinden sich zwei schlanke, achteckige Türme,an der Spitze des Bogens, über dem Hochrelief eines Engels, der eine Kartusche trägt, befindet sich eine kleine Marmorstatue, die einen Christus Pantokrator darstellt.

Kirche San Salvador
Die Kirche des Heiligen Erlösers ist ein Ort der katholischen Anbetung von Venedig. Sie wurde im 7. Jahrhundert gegründet und im 12. Jahrhundert von den Chorherren von Sant’Agostino wieder aufgebaut. Das jetzige Gebäude wurde von Tullio Lombardo begonnen und später von Jacopo Sansovino fertiggestellt. Die Fassade von 1663 ist das Werk des bekannten Tessiner Architekten Giuseppe Sardi. Im Renaissance-Stil, wo man die Verkündigung von Tizian bewundern kann. Caterina Cornaro, Königin von Zypern, ist in der Kirche im ihr gewidmeten Grabmal beigesetzt. Die Kirche wurde bei der Belagerung von 1849 getroffen, auf der linken Seite der Fassade, am Fuß der ersten Säule, ist eine in die Wand eingelassene Kanonenkugel zu sehen.

Kirche San Bartolomeo
Die Kirche San Bartolomeo ist ein Sakralbau in Venedig. Die 840 gegründete Kirche ist dem Hl. Demetrius von Thessalonich geweiht. Eine Kirche mit einem Kirchenschiff, mit einer Kuppel an der Kreuzung dieses mit dem Querschiff. In der Kirche befinden sich auch zwei Skulpturen von Enrico Merengo. Im Inneren befinden sich die Gemälde von Sante Peranda (Fall des Manna), Palma il Giovane (Bestrafung der Schlangen) und der Hochaltar aus dem 18. Jahrhundert von Bernardino Maccaruzzi. Im Presbyterium und in der Kapelle rechts befinden sich Fresken von Michelangelo Morlaiter. Die Orgeltüren sind ein frühes Meisterwerk von Sebastiano del Piombo.

Kirche San Moisè
Die Kirche San Moise ist ein religiöses Gebäude in der Stadt Venedig. Errichtet im späten 8. Jahrhundert und war ursprünglich San Vittore gewidmet. Eine schöne barocke Kirche im Inneren beherbergt Werke aus dem 17. und 18. Jahrhundert, unter denen die Fußwaschung von Tintoretto hervorsticht. Die Fassade wurde 1668 dank der Finanzierung der Brüder Vincenzo und Girolamo Fini gebaut, die auf zwei Büsten über den Seiteneingängen abgebildet waren. Das Projekt stammt vom Paduaner Alessandro Tremignon, dem Bruder des damaligen Pfarrers Andrea. Das Ganze wird in gewisser Weise durch die Verwendung zweier Ordnungen, die seine Entwicklung zum anderen gedämpft haben, und die Verwendung weniger prominenter Hintergründe harmonisiert.

Auch der Altar der Geburt Mariens und der Hochaltar stammen von Tremignon. Letztere ist mit Skulpturen von Enrico Merengo geschmückt. Unter den anderen Gemälden kann man die Fußwaschung von Tintoretto, ein Palma dem Jüngeren zugeschriebenes Letztes Abendmahl und zwei wichtige Werke von Girolamo Brusaferro bewundern: die Untertauchen des Pharaos (1706) und die Kreuzerhöhung (1727 .). ). Im Mittelschiff befindet sich die Gedenktafel des schottischen Finanziers John Law, der die Western Company zur Erschließung des Mississippi-Tals gründete und sich in den letzten Jahren seines Lebens nach einer Reihe finanzieller Rückschläge in Venedig zurückzog. Auch in der Sakristei gibt es Werke von Michelangelo Morlaiter: San Matteo, San Vincenzo Ferrari, San Carlo Borromeo.

Kirche San Vidal
Die Kirche San Vidal ist ein religiöses Gebäude in der Stadt Venedig. Erbaut von Doge Vitale Falier im 11. Jahrhundert. Heute ist es ein Konzertsaal, in dem klassische Musikkonzerte stattfinden. Die Hauptfassade überblickt den gleichnamigen Campo. Es präsentiert sich mit klassischen Formen nach palladianischem Schema und beherbergt auf zwei Seiten plastische Porträts des Dogen Carlo Contarini und seiner Frau Paolina Loredan, die an das Erbe erinnern, mit dem der Bau finanziert wurde. Die Überlieferung besagt, dass das Begräbnis des berühmten venezianischen Musikers Baldassare Galuppi in der Kirche San Vidal gelegt wurde, aber es gibt keine Gedenktafel, die dies bezeugt.

Der Innenraum mit Gewölbedecke ist einschiffig mit drei Nebenaltären auf jeder Seite. Flankiert von zwei Skulpturen aus dem 18. Jahrhundert, dem Patriarchen Simeone und San Giuseppe, die Antonio Tarsia zugeschrieben werden, während die obere Lünette mit der Himmelfahrt von Antonio Vassilacchi verziert ist. Der dritte Altar links beherbergt ein Gemälde aus der Schule von Giovanni Battista Piazzetta, San Sebastiano und San Rocco, von Angelo Trevisan. Der Hochaltar steht isoliert im Zentrum des Presbyteriums und wird von zwei Statuen von Antonio Gai flankiert, die La Fortezza und La Fede darstellen. Auf der rechten Seite befanden sich drei Altarhäuser, Werke von Giovanni Antonio Pellegrini, Antonio Tarsia und Giovanni Battista Piazzetta. Andere Werke sind in der Sakristei zu finden: Der Tod von Sant’Ursicino von Gregorio Lazzarini und Das Martyrium von San Vitale, ein Gemälde der venezianischen Schule aus dem 18. Jahrhundert.

Kirche Santa Maria del Giglio
Die Kirche Santa Maria del Giglio ist eine katholische Kultstätte im Zentrum der Stadt Venedig. Gegründet im 9. Jahrhundert, aber Ende des 17. Jahrhunderts fast vollständig umgebaut. Die Marmorfassade der Kirche ist ein Meisterwerk des Barock. Es besteht aus einer Reihe von Nischen mit Statuen und Flachreliefs, die mit ionischen (unteres Band) und korinthischen (oberes Band) Säulen durchsetzt sind. Die Statue in der zentralen Nische zweiter Ordnung, die Antonio Barbaro auf dem Sarkophag darstellt. Diese Kirche zeigt eine Reihe von sechs Reliefkarten an der Fassade, die Rom und fünf damals venezianische Städte darstellen: Padua, die kroatischen Städte Zadar und Split sowie die griechischen Städte Heraklion und Korfu.

Das Innere der Kirche ist einschiffig mit drei kurzen Seitenkapellen auf jeder Seite. Die Hauptkapelle in der Apsis hat ebenfalls einen viereckigen Grundriss und wird von einem Lünettengewölbe überdeckt. Auf dem Hauptaltar, an den Seiten des Tabernakels, befinden sich zwei Skulpturen, die die Verkündigung darstellen, ein Werk von Enrico Merengo. Im Inneren befinden sich mehrere Meisterwerke. Zwei Gemälde von Tintoretto, die jeweils zwei der vier Evangelisten darstellen. Sie befinden sich an den Seiten des Körpers. In der Molina-Kapelle befindet sich ein kleiner Schatz, obwohl die eigentliche Perle der Kirche ein Gemälde von Peter Paul Rubens ist, das die „Madonna mit Kind und Johannes“ darstellt. Admiral Antonio Barbaro befahl Giuseppe Sardi, die Kirche zu Ehren der Jungfrau Maria in Venedig wieder aufzubauen.

Stadtteil Castello

Basilika der Heiligen Johannes und Paul
Die Basilika der Heiligen Johannes und Paulus ist eines der beeindruckendsten mittelalterlichen Sakralbauten Venedigs. Sie wurde zusammen mit der angrenzenden Kirche gebaut und bereits 1293 fertiggestellt. Sie wurde zwischen 1660 und 1675 von Baldassare Longhena umgebaut. Die Fassade ist unvollendet, daneben befindet sich die schöne Fassade der ehemaligen Scuola Grande di San Marco. Es gilt als das Pantheon von Venedig dank der großen Anzahl von venezianischen Dogen und anderen bedeutenden Persönlichkeiten, die seit dem 13. Jahrhundert hier begraben sind.

Heute beherbergt es das Zivilkrankenhaus von Venedig. Es gliedert sich um zwei Kreuzgänge und einen Innenhof. Im Osten befindet sich der Schlafsaal der Brüder, der von einem sehr langen Korridor durchquert wird, auf dem sich die Zellen öffnen. Der Innenraum ist streng und luftig. Die Treppe Longhena zeichnet sich durch prächtige Marmorintarsien aus; die Bibliothek bewahrt noch die schöne Holzdecke von Giacomo Piazzetta (1682) mit Gemälden von Federico Cervelli. Auf dem Campo, vor der Kirche, befindet sich das Denkmal von Bartolomeo Colleoni, ein Werk von Verrocchio und eines der größten Denkmäler der Renaissance-Statuen.

Kirche San Zaccaria
Die Kirche San Zaccaria ist eine Kultstätte der katholischen Stadt Venedig. Die Kirche San Zaccaria befindet sich im Zentrum von Venedig, in der Nähe des Markusplatzes und des Dogenpalastes. Sehr alte Kirche aus dem 9. Jahrhundert, am Ursprung der Stadt, war ein Ort, der eng mit der archaischen Geschichte Venedigs verbunden war. Das heutige Gebäude wurde zwischen 1444 und 1515 in einem Stil erbaut, der Gotik und Renaissance vermischt. Die dreischiffige Kirche mit Kreuzgewölbe hat eine dreigliedrige Fassade mit gekoppelten Säulen und ist durch zahlreiche Fenster geöffnet, in abnehmender Zahl von unten nach oben, dominiert von dem großen gewölbten Tympanon, das von der Statue von San Zaccaria überragt wird.

In den Gräbern vieler Dogen und wertvollen Werken, darunter die von Ludovico da Forlì geschnitzten Polyptychen und ein Altarbild von Bellini aus dem Jahr 1505, thronende Madonna mit Kind und Heiligen und Gemälden, die die Anbetung der Heiligen Drei Könige und die Anbetung der Hirten darstellen. An der Innenwand der Fassade befinden sich vier Werke von Antonio Vassilacchi. In den Lünetten an den Wänden, bestehend aus 8 Werken von Andrea Celesti, Giovanni Antonio Fumiani, Daniel Heintz, Antonio Zanchi und Antonio Zonca, illustriert ein praktisch einzigartiger Fall die historischen und mythischen Ereignisse des Klosters und der Kirche San Zaccaria . Am linken Eingang des Ambulatoriums befindet sich das Grab von Alessandro Vittoria. Die Kapelle des Hl. Athanasius bildete den Chor der Nonnen.Die Kapelle San Tarasio bildete die Apsis der primitiven Kirche. Zugang zur Krypta durch die Kapelle San Tarasio. Es wurde zwischen dem 10. und 11. Jahrhundert erbaut und ist durch Säulen mit Kreuzgewölben in drei Schiffe unterteilt.

Kirche S. Francesco della Vigna
Die Kirche San Francesco della Vigna ist ein religiöses Gebäude in der Stadt Venedig. 1534 wurde die Kirche an der Stelle des Klosters errichtet. Es wurde von Sansovino entworfen. Die Fassade wurde 1568-1577 gebaut. Projiziert auf eine einzige Etage das Hauptschiff, das von einem großen Tympanon bedeckt ist, und die beiden Seitenschiffe, die von zwei Semipauken bedeckt sind, bestand das kompositorische Problem aus der organischen Verbindung der beiden Systeme und aus der modularen Beziehung der beiden Ordnungen, der Major genannt das große Tympanon und das Moll die beiden Semipauken zu halten. In den Nischen, in der Fassade, befinden sich zwei Bronzestatuen von Tiziano Aspetti: links eine Statue des Moses und rechts eine Statue des hl. Paulus.

Das Innere von San Francesco della Vigna ist ein lateinisches Kreuz mit einem Mittelschiff, Seitenkapellen, einem Altar und einem tieferen Chor. Der Raum der Seitenschiffe, anfangs nur von isolierten Pfeilern mit der Funktion, die Bögen zu tragen, gekennzeichnet. An der Gegenfassade befindet sich rechts eine Madonna mit Kind, ein polychromes byzantinisches Relief aus dem 12. Die Kirche im Hintergrund endet mit einem tiefen Presbyterium mit einem vollkommen rechteckigen Grundriss, der durch einen Altar in zwei Teile geteilt wird, hinter dem sich der Chor der Brüder befand. Die Seitenkapellen, die illustre Bestattungen beherbergen, wurden auf Kosten des venezianischen Adels geschmückt.

Pietà-Kirche
Die Kirche der Barmherzigkeit oder St. Maria der Heimsuchung ist eine Kultstätte der katholischen Stadt Venedig. Die heutige Kirche wurde zwischen 1745 und 1760 erbaut. Die Fassade blieb jedoch bis Anfang des 20. Jahrhunderts unvollendet. Das Gebäude ist eines der elegantesten und eindrucksvollsten des 17. Jahrhunderts, im 18. Jahrhundert beherbergte es ein Waisenhaus und ein Krankenhaus. An der Decke des Haupteingangs befindet sich ein wunderschönes Fresko von Tiepolo: Fortitude Peace ist eines seiner größten Meisterwerke. Bemerkenswert sind auch die Fresken, die das Chorgewölbe schmücken, die den Triumph des Glaubens ausmachen. Hier übertraf Tiepolo sich selbst, indem er die Herrlichkeit des Himmels malte. Die Kirche ist unter Fans klassischer Musik auch als die Kirche bekannt, in der der katholische Priester und Komponist Antonio Vivaldi die meiste Zeit seines Lebens gearbeitet hat.

Der Innenraum hat einen eiförmigen Grundriss, der durch zwei Chöre mit schmiedeeisernen Gittern gekennzeichnet ist, die sich entlang der Seitenwände entwickeln. An der Decke des Haupteingangs befindet sich ein Fresko von Giambattista Tiepolo, The Fortress and Peace. Auf beiden Seiten gab es zwei Altäre. Der Altar der Hauptkapelle aus Marmor stammt aus dem 18. Jahrhundert und zeichnet sich durch einen reichen barocken Tabernakel aus, umgeben von vergoldeten Bronzefiguren von Giovanni Maria Morlaiter (Die Erzengel Gabriel und Michael), Antonio Gai (San Marco) Giovanni Marchiori (San Pietro). An der Decke befindet sich ein weiteres Fresko von Giambattista Tiepolo, Theologische Tugenden, das zwischen 1754 und 1755 entstanden ist. Über der Eingangstür des Chores befindet sich ein Gemälde von Moretto, Abendmahl im Haus von Simon dem Pharisäer, von 1544die sich ursprünglich im Kloster San Fermo und Rustico di Monselice befand. Die Decke des Chores ziert ein weiteres Fresko von Tiepolo, der Triumph des Glaubens.

Kirche San Giovanni in Bragora
Die Kirche San Giovanni in Bragora ist eine Kultstätte der katholischen Stadt Venedig. Ihre Gründung geht auf das Jahr 829 zurück. Sie wurde im 10. Jahrhundert und erneut 1178 wieder aufgebaut. 1464 wurde die Kirche nach spätgotischem Vorbild in die heutige Form umgebaut. Die unter Beibehaltung der Basilikastruktur umgebaute Fassade schafft eine Backsteinfassade mit den lokal üblichen spätgotischen Formen, wobei die Dreiteilung den Seitenschiffen entspricht; Interessant ist die hölzerne Fachwerkdecke.

Im Inneren wurde die San Giovanni l’Elemosiniere geweihte Kapelle errichtet, die die kostbaren Reliquien des Heiligen beherbergt. Das Ganze aus vergoldetem und polychromem Holz präsentierte eine ziemlich reiche und komplexe Struktur. Die Schnitzarbeiten wurden zwei verschiedenen Meistern anvertraut: Alessandro da Caravaggio war für die Struktur des Denkmals mit Altar und Urne verantwortlich, Leonardo Tedesco das Relief mit der von Leonardo Boldrini vergoldeten und bemalten Heiligenfigur. Es gab einige Werke von Jacopo Palma dem Jüngeren. Der Hochaltar beherbergt zwei große Statuen von San Giovanni l’Elemosiniere und San Giovanni Battista. Rechts vom Presbyterium befindet sich eine kleine Kapelle. Daneben die Sakristei mit Werken von Alvise Vivarini, Auferstandener Christus, und von Giambattista Cima da Conegliano, Sant’Elena und Costantino auf beiden Seiten des Kreuzes. Weitere wichtige Werke von Bartolomeo Vivarini sind das Triptychon Sant’Andrea zwischen den Heiligen Martino und Girolamo.

Kirche San Giorgio dei Greci
Die Kirche San Giorgio dei Greci ist ein religiöses Gebäude in der Stadt Venedig. Das Gebäude wurde als griechisch-katholische Kirche geboren. Mit dem Bau des Gebäudes im Stil der Spätrenaissance wurde 1536 begonnen. Das Äußere des Gebäudes wurde schließlich 1571 mit dem Bau der Kuppel vollendet. Im Gebäude neben der Kirche befindet sich ein kleines Museum für griechisch-byzantinische Ikonen und orthodoxe Sakralgewänder. Laut Chroniken bereits im Bau und bevor der Glockenturm fertiggestellt wurde. Das Innere ist wirklich großartig: Bemerkenswert ist die halbkugelförmige Kuppel, deren Mitte mit Fresken von G. di Cipro bedeckt ist.

Der Innenraum ist einschiffig und mit Fresken bedeckt, ein Werk von Giovanni di Cipro, mit einem zweistufigen Holzchor entlang der Seitenwände und einem Werk von Giovanni Grapiglia. Die Ikonostase ist geprägt von Marmordekorationen und Gemälden von Michele Damasceno, die verschiedene Heilige und auf dem Architrav die Zwölf Feste darstellen. Auch im Hieron befindet sich ein Fresko von Michele Damasceno (Apostel und griechische Heilige) auf der kleinen Apsis über dem Hauptaltar, während die Apsis und der Triumphbogen mit Mosaiken aus dem frühen 17. Jahrhundert bedeckt sind. Daneben gibt es noch zahlreiche weitere Bildwerke: Himmelfahrt von Giovanni Ciprioto, die Abendmahlstafel des Kreter Benedetto Emporios und Deposition von Michele Damasceno.An den Wänden der Kapelle, die den Altar der Vorbereitung beherbergt, befindet sich eine Ikone der Jungfrau mit einem silbernen Hemd. Abgerundet wird die Ausstattung der Kirche durch ein 1663 in Schildpatt und Perlmutt gehaltenes Rednerpult und vier bronzene Kandelaber aus dem frühen 17. Jahrhundert.

Basilika San Pietro di Castello
Die Basilika San Pietro di Castello ist eine wichtige Kultstätte in Venedig, bis 1807 die Kathedrale des Patriarchats von Venedig. Von 822 – 823 erbaut und um 831 – 832 fertiggestellt, wurde es zwischen dem 16. und 17. Jahrhundert mehrmals restauriert und umgebaut. Die monumentale Fassade stammt von 1594-1596 und der isolierte Glockenturm, entworfen von Mauro Codussi (1482-1490). Die Fassade des Projekts wird Palladio zugeschrieben, seinem ersten Werk in Venedig. Der Bau hatte drei Schiffe, eine dreigliedrige Fassade und runde Apsiden. Das Grundthema sieht eine große Ordnung vor, die dem Mittelschiff entspricht, und eine kleinere in Bezug auf die Seitenschiffe. Das Ganze ist mit einem Flachrelief aus dem 19. Jahrhundert verziert, das La Carità des Bildhauers Marsili darstellt. Der Stil kann klassisch definiert werden.Das Gebäude hat ein lateinisches Kreuzschema mit drei Schiffen, die durch jeweils drei Bögen geteilt sind, mit einem Altar im Inneren; an der Kreuzung mit dem Querschiff befindet sich die Kuppel. Das tiefe Presbyterium, das sich an das große Mittelschiff der Kirche anschließt, wird von zwei Seitenkapellen flankiert.

Der Lehrstuhl des Hl. Petrus, der der Überlieferung nach dem Apostel selbst gehörte, als er Bischof von Antiochia war. Im rechten Seitenschiff San Pietro in Cattedra und vier Heiligen von Marco Basaiti. Zwischen den beiden Kapellen das Werk von Veronese um 1585, die Heiligen Johannes des Evangelisten Peter und Paul, die Unbefleckte Empfängnis von Giovanni Maria Morlaiter aus dem 18. Jahrhundert und Das Martyrium des Heiligen Johannes des Evangelisten von Padovanino. Das Abendmahl in Emmaus von Pietro Malombra und Antonio Vassilacchi, an der linken Wand des Portals. Im linken Seitenschiff die Kapelle Vendramin und die Kapelle Lando, mit einem Mosaik-Altarbild von Arminio Zuccato, auf einer Karikatur vielleicht von Jacopo Tintoretto, 1570. Während auf der rechten Seite, von Jacopo Beltrame, 16. Jahrhundert, Abendmahl im Hause Simone, zwei Statuen von Orazio Marinali,Glaube und Meditation rund um das Kruzifix von Jacopo Strada. St. George and the Princess and the Dragon, Werk von Marco Basaiti; seit 1985 bei den Accademia Galleries hinterlegt.

Kirche San Lorenzo
Die Kirche San Lorenzo ist ein religiöses Gebäude in der Stadt Venedig. Die Kirche stammt aus dem 9. Jahrhundert und wurde an das benachbarte Benediktinerkloster angebaut. Es wurde 1580-1616 nach Plänen von Simone Sorela umgebaut. Der Hochaltar wurde teilweise von Giovanni Maria da Cannaregio nach Entwürfen von Girolamo Campagna geformt. Letzterer Bildhauer vollendete die Statuen der Heiligen Laurentius und Sebastian. Marco Polo wurde dort auf seinen Wunsch auf seinem Sterbebett beigesetzt.

Besonders originell ist der Innenraum mit seiner großen Fläche, die fast in der Mitte durch drei große Bögen unterteilt ist, um den geschlossenen Raum vom öffentlichen Raum zu trennen. Der Sockel der Seitenbögen wird durch eine niedrige Mauer mit Türen und Fenstern, die als Stube genutzt wird, geschlossen und über einem aufwendigen Geländer (einmal vergoldet) endet die Trennung, lässt aber dennoch eine luftige Wahrnehmung zu. Im Inneren des höchsten Mittelbogens steht der große Hochaltar. Die den beiden Teilungen des Grundrisses entsprechenden Deckenabschnitte sind an den Seiten in Tonnengewölbe unterteilt, die orthogonal zum Gebäude ausgerichtet sind und durch Rippen mit den Kreuzgewölben des Mittelbandes verbunden sind, ausgerichtet zwischen den großen Thermofenstern und dem Mittelbogen ; jedes Segment mit der einzigen schlichten Ornamentik einer dezenten zentralen Rosette.Der Hauptaltar ist der einzige erhaltene Altar der Kirche.

Kirche Santa Maria Formosa
Die Kirche der Reinigung Mariens, bekannt als Santa Maria. Die Kirche ist eine der acht Kirchen, die im 7. Jahrhundert von San Magno, Bischof von Oderzo, erbaut wurden. Der Legende nach erschien ihm die Jungfrau Maria in Form einer wohlproportionierten Matrone. Die Kirche wurde im Laufe der Jahrhunderte mehrmals gebaut. Mauro Codussi baute auf dem ursprünglichen griechischen Kreuz, dem lateinischen Grundriss mit drei Schiffen, wobei das Presbyterium von zwei kleinen Kapellen auf jeder Seite flankiert wurde und große Kapellen an den Seiten der kleinen Seitenschiffe, die durch die großen seitlichen Sprossenfenster, mit denen sie miteinander und mit dem Querschiff kommunizieren. Im Inneren wurde das Brunelleschi-Thema der grauen Steinarchitekturelemente aufgegriffen, die sich auf den weißen Putzen abheben.

Die klassisch anmutende Fassade wird durch Bündel verspiegelter korinthischer Halbsäulen, die paarweise auf hohen Sockeln platziert sind, in drei Teile geteilt und schließt über dem hohen Gebälk ein großes Tympanon, das von vasenförmigen Akroteren bekrönt wird. Die nach Norden ausgerichtete Fassade ist in zwei Ebenen unterteilt, die erste ist fünfteilig durch eine kleinere Ordnung ionischer Pilaster, die seitlich blinde Bögen einschließen. Die zweite Ebene ist mit der ersten durch die beiden korinthischen und gespiegelten Säulen des Großen Ordens verbunden, auf denen das Tympanon steht. Der barocke Glockenturm wurde 1668 nach einem Projekt von Francesco Zucconi erbaut. Es hat ein Mittelschiff und Seitenschiffe, einen Chor, Querschiffe mit Kreuzgewölben und eine halbkugelförmige Kuppel. Die Kirche beherbergt auch einige wundervolle Gemälde von Bartolomeo Vivarini, Palma dem Jüngeren und Palma dem Älteren.

Cannaregio-Viertel

Kirche Sant’Alvise
Die Kirche Sant’Alvise ist ein religiöses Gebäude in der Stadt Venedig, die Kirche San Ludovico da Tolosa. Im 17. Jahrhundert wurde es einer großen Renovierung unterzogen, die sein Inneres stark veränderte. In einfachen gotischen Modulen gebaut, mit einem Basilikaplan. Die Fassade ist sehr schlicht, es gibt sechs leicht hervorstehende Pilaster, die durch Spitzbögen verbunden sind, die der gesamten Bekrönung folgen. Das istrische Steinportal wird durch eine Statue des Heiligen aus griechischem Marmor bereichert, die Bartolomeo Bon zugeschrieben wird. Der Glockenturm hat sein ursprüngliches gotisches Aussehen aus dem 14. Jahrhundert bewahrt. Es hat Terrakotta mit einer Spitze in Tannenzapfen und mit Spitzen an den Ecken. Das Nonnenkloster auf der rechten Seite bestand ursprünglich aus zwei Kreuzgängen, von denen heute nur noch einer erhalten ist, und einem Portikus mit gotischen Säulen und Rundbögen.In der Neuzeit wurde das Kloster von den Töchtern der Nächstenliebe besetzt.

Statuen, Altäre und Marmor aus dem 17. Jahrhundert schmücken die Wände. Bemerkenswert ist das große flache Deckenfresko von Piero Antonio Torri und Pietro Ricchi in den Jahren nach 1674. Um diese Kirche noch schöner zu machen, ist die Präsenz des barco, des typischen hängenden Chores, der von zwei filiformen Säulen und einer gotischen Barbakane getragen wird. Ein weiterer sehr schöner Aspekt sind die schmiedeeisernen Gitter, hinter denen die Nonnen versteckt waren. Unten links vom Boot befinden sich acht Tafeln mit biblischen Episoden, die Lazzaro Bastiani zugeschrieben werden. Die prestigeträchtigsten Werke der Kirche sind drei Gemälde von Giambattista Tiepolo, die zwischen 1737 und 1740 entstanden sind: Dornenkrönung und Geißelung im rechten Seitenschiff und Aufstieg auf den Kalvarienberg an einer Wand des Presbyteriums.Das Gemälde von Angelo Trevisani Anbetung Christi vor diesem letzten Gemälde. Auf dem Altar aus dem 18. Jahrhundert aus polychromem Marmor an der linken Wand befinden sich drei Statuen, die Giovanni Maria Morlaiter zugeschrieben werden.

Kirche Madonna dell’Orto
Die Kirche Madonna dell’Orto ist ein religiöses Gebäude in Venedig, einer der emblematischen Orte der venezianischen Gotik. Der Komplex wird an den Seiten von zwei an die Wand gelehnten Säulen mit korinthischen Kapitellen begrenzt. Die dem Fischgrätmotiv entsprechenden Kapitelle und Regale tragen einen geformten Rahmen / Architrav mit Pflanzenmotiven. Die Nischenverläufe mit den die Flügel einrahmenden Apostelstatuen. Die große Rosette wurde ebenso wie das Portal von Bartolomeo Bon entworfen. Das Portal, das um eine quadratische Öffnung herum entwickelt ist, präsentiert ein Crescendo raffinierter Zierleisten: Der innere Rand ist mit einem gedrehten Motiv eingefasst, während sich am Rand des Pfostens ein Fischgrätmuster befindet, das durch wiederholte Symbole des Heiligen Christophorus bereichert wird;das ganze ist von einem ersten mixtilinearen weiß-rosa rahmen mit gezackter bordüre umschlossen. Die Dekoration wird durch die drei oberen Statuen vervollständigt. Die erwähnten Symbole des Heiligen Christophorus wurden in die Statuen aus dem 18. Jahrhundert integriert, die Klugheit, Nächstenliebe, Glauben, Hoffnung und Mäßigung darstellen und aus der abgerissenen Kirche Santo Stefano in Murano stammen.

Der Innenraum hat einen basilikalen Grundriss mit drei Schiffen und spitzen Doppelrahmenbögen. Was diese Kirche weltweit berühmt macht, sind die zehn Gemälde von Jacopo Tintoretto. Auf der linken Seite, dem einzigen erhaltenen Element des Klosters, wurden vier Grabkapellen einiger bedeutender Familien eröffnet. Vom Eingang aus trifft man auf die Valier-Kapelle mit raffinierter Renaissance-Architektur. Gefolgt von der Vendramin-Kapelle und der Morosini-Kapelle im gotischen Stil der Architekten Giovanni und Bartolomeo Bon. Die Sequenz endet mit der eleganten Contarini-Kapelle. Auf der rechten Seite der Kirche befinden sich die Seitenaltäre und ein bedeutendes Grabdenkmal. Die Decke ist holzverkleidet, die Restaurierungsarbeiten 1931,aber inspiriert von dem des nahegelegenen Kreuzgangs im typischen Stil der gotischen Bauweise der Zeit.

Scalzi-Kirche
Die Kirche Santa Maria di Nazareth, oder Kirche der Scalzi, ist ein religiöses Gebäude in der Stadt Venedig aus dem frühen 18. Jahrhundert. Es wurde von Baldassarre Longhena in einem einzigen Kirchenschiff mit zwei Seitenkapellen erbaut, die wiederum von zwei kleineren Kapellen flankiert werden. Nach dem Triumphbogen betritt der Saal das Presbyterium, erhöht und mit einer Kuppel ausgestattet. In der Apsis ist der Chor der Brüder zu sehen. Eine große Restaurierung zwischen 1853 und 1862 durch die österreichische Regierung. Heute ist es ein Nationaldenkmal. Im Inneren geben farbige und opulente korinthische Marmore dem Besucher ein Gefühl von Opulenz und Staunen.

Die Fassade im Stil des späten venezianischen Barocks, in zwei Ordnungen unterteilt und von gekoppelten Säulen unterbrochen. Die vier Statuen erster Ordnung, die Madonna mit dem Kind auf dem Giebel und die Santa Caterina da Siena in der Nische links von der Madonna stammen von Bernardo Falconi. Die rechte Nische wurde von einer Statue des Hl. Thomas von Aquin von Falconi selbst eingenommen. Das Werk Transport des Loreto-Hauses, ein Fresko von Giambattista Tiepolo aus dem Jahr 1743, wurde bei einem österreichischen Bombenangriff am 24. Oktober 1915 zerstört. Um diesen Schaden zu beheben, malte Ettore Tito in der Zeit von 1929 bis 1933 zwei Werke für die Kirche: eine Leinwand von 100 Quadratmetern und ein Fresko von 400 Quadratmetern.Die Überreste des Transports des Loreto-Hauses und andere erhaltene Fragmente der Decke werden heute in den Accademia-Galerien aufbewahrt, wo auch eine der beiden Skizzen (Öl auf Leinwand), die Tiepolo als vorbereitende Modelle für das große verlorene Fresko gemalt hat, aufbewahrt wird. Es gibt auch ein Foto der Decke von James Anderson und eine Kopie von Mariano Fortuny im Museum Correr.

Kirche der Wunder
Die Kirche Santa Maria dei Miracoli ist eine Kirche in Venedig, sie ist eines der ersten Gebäude im Renaissance-Stil, die in Venedig gebaut wurden. Im sechzehnten Jahrhundert wurden Eingriffe in die Innenräume durchgeführt. 1997 wurde es einer sorgfältigen Restaurierung unterzogen, die es Venezianern und Touristen ermöglichte, seine künstlerischen Schönheiten voll zu genießen. Die Kirche Santa Maria dei Miracoli liegt fast versteckt zwischen zwei alten Gebäuden. Die Fassade der Kirche ist vollständig mit Marmor verkleidet, der der Überlieferung nach aus den Resten der Werke der Basilika San Marco stammt. Das Innere der Kirche ist in blassrosa, silbern, grau und weiß gehalten und es gibt noch das ursprüngliche Basrelief mit Meerjungfrauen, Gott Triton, Tieren, Blumen und anderen Bildern. Die „Jungfrau lebt für die Heiligen“steht über dem Kirchenaltar. Die Kirche hat einen rechteckigen Grundriss. Die Fassade blickt auf den Campo dei Miracoli.

Der untere Raum wird noch immer vom „Barco“ dominiert, der einzigartigen Dekoration der nahegelegenen quadratischen Säule, die das Boot trägt, von einer Hand geschnitzt, die anscheinend nichts mit der Werkstatt von Pietro Lombardo zu tun hat. Die zwischen den Balken eingefügte Decke stammt aus dem Ende des 16. Jahrhunderts; Vincenzo Dai Destri aus Treviso war an diesen Arbeiten beteiligt. Die Leinwände in den Fächern sind Gemälde aus späterer Zeit. Der Innenraum ist einschiffig mit einem Tonnengewölbe, das mit vergoldeten Kassetten verziert ist, im Inneren der fünfzig Tafeln befinden sich kleine Tafelmalereien, die Propheten und Patriarchen darstellen. Das Presbyterium beginnt mit einer steilen Treppe, die zum Zwischengeschoss führt, das elegant mit vier Statuen geschmückt ist. Das große Kreuz aus Porphyrscheiben an der Rückwand lenkt den Blick nach oben,wo sich die Buntglasfenster im Tambour treffen. Im Buntglasfenster befindet sich ein Bild von Pietatis, dem Christus im Grab.

Kirche Santi Apostoli
Die Kirche der Heiligen Apostel Christi ist ein religiöses Gebäude in der Stadt Venedig, erbaut von San Magno, Bischof von Oderzo. Jesuitenkirche, deren Fassade ein perfektes Beispiel für den Barockstil des frühen 18. Jahrhunderts ist. Das heutige Gebäude ist das Ergebnis von Renovierungsarbeiten im 18. Jahrhundert. Der Legende nach war die Kirche einer der ersten Orte in Venedig, an denen Flüchtlinge vom Festland lebten.

Der Innenraum besteht aus einem zweistöckigen Kirchenschiff aus Säulen, es hat eine lateinische Kreuzform und die inneren Säulen werden von Statuen überragt. Unmittelbar rechts folgt der Altar mit dem Altarbild Christus unter den Aposteln von Sebastiano Santi, um 1828, der Eckkapelle aus dem 15. Jahrhundert mit sehr kostbarem Marmor und Dekorationen. Der Altar mit der Kommunion der Heiligen Lucia von Giambattista Tiepolo, um 1748, ist wunderschön. Der zweite Altar auf der rechten Seite beherbergt das Altarbild Die Geburt der Jungfrau aus dem Jahr 1599 von Giovanni Contarini. Der Hauptaltar mit dem Tabernakel in Form eines kreisförmigen Tempels wurde von Francesco Lazzari entworfen. In den beiden Seitenkapellen sind die Fresken aus dem 14. Jahrhundert erhalten geblieben. Auf der linken Seite Altarbilder von Gaspare Diziani und Domenico Maggiotto.Der Glockenturm stammt aus dem Jahr 1672, wurde aber im 18. Jahrhundert von Andrea Tirali fertiggestellt.

Kirche San Marcuola
Die Kirche San Marcuola oder Kirche der Heiligen Ermagora und Fortunato ist ein religiöses Gebäude in Venedig, sie wurde zum ersten Mal auf der Insel Lemeneo sogar zwischen dem 9. ein Erdbeben. Im 12. Jahrhundert wurde die heutige Kirche dann wieder aufgebaut, Giorgio Massari schaffte es bereits 1736, den inneren Teil fertigzustellen, nicht aber die Fassade der Kirche, die noch unvollendet ist.

Das erste Bauwerk war Teil der Kanonen des romanischen Stils und hatte drei Schiffe mit Dach-zu-Dach-Fachwerkfunden. Neben der Apsis wurde der Glockenturm errichtet. Die Kirche hat heute ein einziges quadratisches Kirchenschiff mit einem Tonnengewölbe. Bei der Renovierung der Kirche wurde auch eine achteckige Turmspitze hinzugefügt. Das Presbyterium wurde aus einer halbrunden Apsis gewonnen, die den Abschluss der schönen rechteckigen Hauptkapelle bildet, die von einer ovalen Kuppel überragt wird, die von vier Säulen getragen wird. Die Kirche bietet eine große Sammlung von Statuen des Bildhauers Gaetano Susali.

Kirche San Giobbe
Die Kirche San Giobbe ist ein katholisches Gotteshaus in Venedig. Die Kirche ist das Überbleibsel des Franziskanerklosters San Giobbe und San Bernardino da Siena. Ein Großteil des Klosters wurde 1812 abgerissen. 1815 wurde der Garten dem bayerischen Gärtner Giuseppe Ruchinger anvertraut. Im Laufe des 20. Jahrhunderts blieb der Komplex mit Modifikationen und Anpassungen in Betrieb mit Produktionsaktivitäten (ein thermoelektrisches Kraftwerk) und Stromverteilung (aus dem Kraftwerk Malnisio Montereale Valcellina) und von den spezialisierten technischen Einheiten der Sade-Gruppe (wie in Marmor über dem Eingang, der von den Mauern des kleinen Platzes gegenüber der Kirche stammt) und von Enel mit seinem Mess- und Prüfdienst.Der Glockenturm wurde 1464 mit einem offenen Glockenturm mit eleganten gotischen Sprossenfenstern aus istrischem Stein fertiggestellt.

Der große Bildhauer Pietro Lombardo wurde berufen, das Innere zu verschönern. Innerhalb eines einzigen Kirchenschiffs gibt es eine Asymmetrie: Die linke Wand ist voller Kapellen, während der rechte Teil linear mit vier Altären ist. Dies liegt daran, dass die Kirche auf der rechten Seite auf dem bereits bestehenden Kloster ruhte. Dem Presbyterium geht ein Triumphbogen voraus, der von den Statuen des Erzengels Gabriel und der Jungfrau der Verkündigung umgeben ist. Es hat eine perfekte quadratische Form und an den Seiten befinden sich vier Säulen. Das Ganze wird von einer Halbkuppel mit den Statuen der vier Evangelisten dominiert, die Pietro Lombardo zugeschrieben werden. In der Sakristei befindet sich das Öl auf Tafelgemälde von Andrea Previtali Madonna mit Kind mit den Heiligen Johannes dem Täufer und Katharina von Alexandria aus dem Jahr 1504.

Kirche der Maddalena
Die Kirche Santa Maria Maddalena ist ein religiöses Gebäude in der Stadt Venedig, eines der bekanntesten Beispiele der venezianischen neoklassizistischen Architektur. Entstanden aus einem 1222 errichteten Sakralbau, wurde die Kirche ab 1763 nach einem Entwurf von Tommaso Temanza komplett umgebaut, mit einem kreisförmigen Grundriss, der ihre Ausrichtung zum Campo verlagerte. Die Kirche hat einen für Venedig eher ungewöhnlichen kreisförmigen Grundriss (das einzige andere Beispiel ist der von San Simeon Piccolo), mit einem halbkugelförmigen Kuppeldach, das eindeutig von der Architektur des antiken Roms und insbesondere dem Pantheon inspiriert ist, an das es an die Außentreppen erinnert . Der Hinweis bezieht sich auch auf venezianische Bauten wie den Salute und San Simeon Piccolo, letzteres Werk von Giovanni Scalfarotto, Lehrer und Onkel von Tommaso Temanza.

Es gab einen großen architektonischen Wert des Portals, dem eine kurze Treppe vorausging und von einem hohen Giebeldreieck gebildet wurde, das von zwei Säulenpaaren mit Kapitellen und Gebälk ionisch getragen wurde. Über der Eingangstür befindet sich eine Lünette mit einem allsehenden Auge in einem Dreieck, das mit einem Kreis im Flachrelief verschlungen ist. Im Inneren wird der kreisförmige Grundriss durch die Einfügung von vier Seitenkapellen (die anderen beiden Seiten werden von der Hauptkapelle und dem Haupteingang gebildet) in ein Sechseck umgewandelt, eingerahmt von Rundbögen. Letztes Abendmahl von Giandomenico Tiepolo und die Erscheinung der Jungfrau von San Simone Stock von Giuseppe Angeli sowie andere Gemälde des 18. Jahrhunderts aus der Schule von Giovanni Battista Piazzetta.

Jesuitenkirche
Die Kirche Santa Maria Assunt ist ein religiöses Gebäude in Venedig. Die von Rossi entworfene Fassade ist eine freie Interpretation der venezianischen Barockkultur des frühen 18. Jahrhunderts. Es ist in zwei Ordnungen unterteilt. Die Bewegung der Fassade wird durch die leicht ausgehöhlten Balken der Halbsäulen, die jede Säule aufnehmen, und durch das Brechen des hohen Architravs multipliziert. Die obere Ordnung aus vier einfachen Säulen ohne Kapitell wird durch große Schnörkel auf die Breite des Kirchenschiffs verengt und in der Mitte durch ein großes Fenster geöffnet. Die Krönung ist das Tympanon, das auf zwei vertikalen Ebenen leicht phasenverschoben ist und von der dynamischen Marmorgruppe Mariä Himmelfahrt und Engeln von Giuseppe Torretto überragt wird, denen anbetende Engel und Putten einen spektakulären Flügel bilden.Das Gesims erster Ordnung trägt acht Statuen auf verspiegelten Sockeln, die den Säulen entsprechen, die zusammen mit den vier in den darunter liegenden Nischen die Zwölf Apostel darstellen. Die Tür, eines der wenigen erhaltenen Originale, eine raffinierte Struktur aus geprägtem und gemeißeltem Bronzeblech.

Der Grundriss ist typisch für Jesuitenkirchen, mit einem lateinischen Kreuz, mit drei Kapellen auf jeder Seite im längeren Arm. Querschiff und Presbyterium mit flachem Boden werden von zwei weiteren Kapellen flankiert. Die sechs Kapellen an den Seiten des Kirchenschiffs sind in kleinen Räumen, die einst der Beichte geweiht waren, voneinander getrennt. Die Decken sind mit Fresken von Ludovico Dorigny, Musician Angels in Glory, verziert. Das Presbyterium ist umgeben von Statuen von Putten, kleinen Engeln, Engeln und Erzengeln von Giuseppe Torretti. Von Jacopo Antonio Pozzo, auch bekannt als Giuseppe Pozzo, ist der Altar, der aus zehn Säulen besteht, die von einer weiß-grünen Kuppel überragt werden.

Kirche San Giovanni Grisostomo
St. Johannes Chrysostomus ist eine Kirche in Venedig, diese kleine Kirche wurde im 11. Jahrhundert in einem Gebiet von Venedig gebaut, das schon damals wie heute sehr reich war. Die Fassade blickt auf die Hauptstraße, während die beiden Wände auf ebenso viele Plätze blicken. Sein Plan ist ein griechisches Kreuz, regelmäßig, mit zwei Schiffen, die sich perfekt schneiden, und mit den klassischen vier Säulen, die die Bögen tragen, auf denen die halbkugelförmige Kuppel ruht. An der flachen Decke befinden sich neun Fächer unterschiedlicher Größe, in denen sich der Heilige Vater zwischen Putten und Cherubini von Giuseppe Diamantini befindet.

Das wichtigste Werk ist zweifellos das Altarbild des ‚Altars von Giovanni Bellini, das 1513, mit den Heiligen Christophorus, Hieronymus und Ludwig von Toulouse, von George Beloved 13. Juli 1494 in seinem Testament in Auftrag gegeben wurde. Wichtig ist auch eine Leinwand von Sebastiano del Piombo, die von Caterina Contarini und Nicolò Morosini als Testament in Auftrag gegeben wurde und einen sehr bescheidenen und menschlichen San Giovanni Crisostomo zeigt. An den Wänden können Sie die Übersetzung von San Giovanni Grisostomo von Zaccaria Facchinetti aus dem Jahr 1610 bewundern. Schließlich das Marmoraltarbild von Tullio Lombardo Krönung der Jungfrau unter den Aposteln, das von der Familie Bernabò de Catenariis aus Montepulciano in Auftrag gegeben wurde.

Heiligtum von Lucia
Das Heiligtum von Lucia ist ein bedeutendes Gotteshaus, das zahlreiche Kunstwerke beherbergt. Die Kirche wurde im 11. Jahrhundert erbaut und mehrmals umgebaut. Das heutige Gebäude wurde 1753 von Carlo Corbellini entworfen. Die erste Messe in der wiederaufgebauten Kirche wurde am 27. April 1760 gefeiert. Die Fassaden am Campo und am Cannaregio-Kanal hingegen stammen aus dem Jahr 1861, dem Jahr, in dem die Arbeiten waren beendet. 2018 wurde die Kirche zum Heiligtum erhoben. In der Kirche San Geremia werden die sterblichen Überreste einer der bekanntesten und verehrten Heiligen des Christentums, der Heiligen Lucia, einer Jungfrau und Märtyrerin aus Syrakus, aufbewahrt.

Im Inneren der Kirche ist der Altar mit seinem Presbyterium sehr schön und kostbar, in dem Sie die Statuen des Heiligen Apostels Petrus und des Heiligen Jeremia aus dem Jahr 1798 von Giovanni Ferrari bewundern können. Im Hintergrund die monochrome Freskenarbeit von Agostino Mengozzi Colonna Two Angels in Act of Supporting the Globe. Das wertvolle Werk, das auf dem vierten Altar zu sehen ist, Die Jungfrau besucht die Krönung von Venedig durch den Bischof S. Magno von Palma il Giovane. Bemerkenswerte skulpturale Werke sind die Madonna del Rosario von Giovanni Maria Morlaiter und Die Unbefleckte Empfängnis von Giovanni Marchiori. In der Kirche befindet sich eine wundersame Acheropit-Skulptur Christi aus dem frühen 17. Jahrhundert.

Synagogen

Große Deutsche Schulsynagoge
Die Scuola Grande Tedesca oder Scola Grande Tedesca ist die älteste jüdische Kultstätte in Venedig. Diese und die anderen Synagogen charakterisieren das venezianische Ghetto, aber ihre Präsenz ist dezent, da sie von außen kaum erkennbar ist und sich in die anderen Gebäude einfügt. Erst beim Betreten zeigen sie den Reichtum dessen, was sie behalten. Der große Innenraum ist asymmetrisch und hat eine elliptische Form. Die Wände sind mit Holz verkleidet und auch die Bänke sind aus Holz. An den Wänden befinden sich verschiedene heilige Inschriften und insbesondere die Zehn Gebote, die sich am Zugang zur Bundeslade befinden. Die Kanzel befindet sich in der Halle.

Die Synagoge war die erste in Venedig, die zwischen 1528 und 1529 gegründet wurde und im Laufe der Jahrhunderte vor allem im 18. Jahrhundert bedeutende bauliche Veränderungen durchmachte. Im 18. Jahrhundert wurde es dann im spätbarocken Stil komplett renoviert. Die Schule hat eine trapezförmige Form, die sie im Vergleich zu anderen rechteckigen Synagogen einzigartig macht. Die Bima und der Aron Ha-Kodesh befinden sich in entgegengesetzten Positionen; die Bima stand ursprünglich in der Mitte des Raumes, wurde aber Anfang des 19. Jahrhunderts verschoben, um statische Probleme zu vermeiden; Beim Verschieben der Bima wurden zwei der 5 Fenster von innen geschlossen, die alle noch von außen sichtbar sind. Die elliptische Frauenempore fügt sich perfekt in den unregelmäßigen Grundriss der Synagoge ein.

Kantonsschulsynagoge
Die Kantonschule ist eine alte jüdische Kultstätte in Venedig. Die Synagoge war die zweite in Venedig und wurde zwischen 1531 und 1532 gegründet. Sie wurde einige Jahre nach der Großen Deutschen Schule erbaut und ahmte zunächst die Struktur nach, dann wurde der Saal zu den traditionelleren Formen umgebaut, mit einem rechteckigen, Bimah und Aron haQodesh spiegelnd an den kleineren Wänden und die Bänke entlang der größeren Wände angeordnet. Im Obergeschoss befindet sich die Frauenempore, die 1736 fertiggestellt wurde. Von außen ist sie an der Holzkuppel der Bima und an der Seite des Kanals an einer hebräischen Inschrift zu erkennen. Dies war die erste Schule in Venedig, in der Aron Ha-Kodesh und Bimah in entgegengesetzten Positionen standen. An den Längsseiten des Raumes sind Tresen für die Gläubigen angebracht.

Im Laufe der Jahrhunderte erfuhr es vor allem im Barock bedeutende bauliche Veränderungen, in denen es ein neues Aussehen annahm. Der Saal der Synagoge ist äußerst raffiniert und bewahrt acht kostbare acht Holztafeln, die ebenso viele bedeutende biblische Momente wie den Durchgang des Roten Meeres, den Opferaltar, das Manna und andere darstellen. Die Frauenempore befindet sich über dem Eingang nur an einer Seite der Synagoge. Der Barockstil mit Rokoko-Aspekten und wahrscheinlich auch der Standort der Frauengalerie gehen auf Restaurierungsarbeiten im 18. Jahrhundert zurück.

Italienische Schule Synagoge
Die Scola Italiana ist eine alte jüdische Kultstätte in Venedig. Die Synagoge war die dritte in Venedig und wurde 1575 von der jüdischen Gemeinde italienischer Herkunft gegründet. Es war Gegenstand von Restaurierungsarbeiten zwischen dem 18. und 19. Jahrhundert. Die Synagoge hat eine Struktur, die sie zu den einfachsten in Venedig macht. Es ist sehr hell, weil der Raum durch fünf große Fenster mit Blick auf den Campo del Ghetto Novo belichtet wird.

Der Grundriss der Schule ist rechteckig, fast viereckig, mit einem bifokalen System (Aron und Bimah befinden sich in entgegengesetzten Positionen). Letzteres befindet sich in einer viel höheren Position als der Rest des Raumes. Die Theken werden an die Wand gestellt. Die Frauenempore befindet sich über dem Eingang an einer der beiden Längsseiten und stammt ebenso wie die gesamte Ausstattung der Synagoge aus dem 18. Jahrhundert. Die italienische Schule war sehr wichtig, weil sie die Predigten des berühmten Rabbi Leone Modena veranstaltete.

Scola Levantina Synagoge
Die Scola Levantina stellt eine alte jüdische Kultstätte des sephardischen Ritus in Venedig dar. Die Synagoge wurde mit ziemlicher Sicherheit Mitte des 16. Jahrhunderts gegründet und etwa ein Jahrhundert später umgebaut. Die Außenansichten sind eindeutig von Longhenian inspiriert und, obwohl einfach, kunstvoller als in den anderen Schulen, mit den hervorstehenden Gebälk und Voluten aus Schlussstein, den Spiegeln an den Wänden, dem Quadersockel, den kleinen ovalen Fenstern im Dachgeschoss , und geschnitzte Dekoration in den Türen. Draußen können Sie einen Sims sehen, der der Bima entspricht, und einige Fenster, die eine Beleuchtung ermöglichen. Diese Synagoge ist in den kalten Monaten immer noch für den Ritus aktiv.

Der Grundriss ist rechteckig mit dem Aron und der Bima in einer bifokalen Position. Die barocke Restaurierung dieser Synagoge ist von besonderer Bedeutung. Die Werkstatt des Stadtarchitekten Baldassare Longhena beteiligte sich an der Rekonstruktion für die Struktur des Gebäudes und der Bildhauer Andrea Brustolon für die Innenausstattung, insbesondere für die Kanzel. Im Erdgeschoss befindet sich die Luzzatto-Schule, die normalerweise als Lernraum genutzt wird. Im Obergeschoss steht die Bima, die mit salomonischen Säulen mit Blumenschmuck geschmückt ist, auf einem Sockel mit hohem Sockel. Vom Kanzelboden aus sind drei Fenster zugänglich. Gegenüber der Bima ist der Aron haQodesh, der die Gravuren zum Gedenken an die zehn Gebote aufbewahrt. Das dort gelesene hebräische Datum ist 5542 und entspricht unserem Jahr 1782. Auch hierDie Galerie befindet sich traditionell an der Spitze und war in der Antike auch von Gittern umgeben. Die Bima wurde von Andrea Brustolon eingelegt. An einer der Längsseiten verläuft die stets erhöhte Frauenempore.

Spanische Schulsynagoge
Die Scola Ponentina ist eine alte jüdische Kultstätte des sephardischen Ritus in Venedig. Die Synagoge im sephardischen Ritus wurde 1581 gegründet und nach einem Projekt des Stadtbaumeisters Baldassare Longhena fast vollständig rekonstruiert. Sie ist die größte der venezianischen Synagogen. Es wird immer noch im Frühjahr und Sommer für Gottesdienste verwendet. Es befindet sich im Campiello delle Scole vor der Levantine Scola und ist an den Fenstern mit farbigem Glas und einer großen Holztür zu erkennen. Die Außenfassade ist relativ einfach, auf drei Etagen angeordnet.

Das Zugangsportal ist in der Ecke platziert und im Erdgeschoss befinden sich vier große einzackige Fenster mit Rundbogen. Das Atrium führt zur Treppe, die zum Boden des Synagogensaals führt. Traditionell hat der Raum einen rechteckigen Grundriss, wobei Bimah und Aron haQodesh spiegelnd an den kleineren Wänden und die Bänke entlang der größeren Wände angeordnet sind. Scola mit bifokalem System wird von einer elliptischen Frauengalerie dominiert, die sich durch den gesamten Raum zieht. Wahrscheinlich folgte der barocken Restaurierung, wie im Fall der Levantinischen Schule, die Werkstatt von Baldassare Longhena. Die Decke ist reich gearbeitet, während der Boden aus weißen und grauen Fliesen besteht. Der Innenraum wird durch drei große Kronleuchter bereichert, die in der Mitte des Raumes platziert sind.Im Erdgeschoss des Gebäudes befinden sich einige Geräte und Einrichtungsgegenstände der alten Kohanim-Schule, einer privaten Synagoge, die sich einst im Ghetto Novo befand.

Bezirk San Polo

Kirche Santa Maria Gloriosa dei Frari
Die Basilika Santa Maria Gloriosa dei Frari, die größte Kirche Venedigs, ist ein schönes Beispiel der venezianischen Gotik. Der Plan ist ein lateinisches Kreuz und der Stil ist venezianisch-gotisch aus Terrakotta und istrischem Stein. Es hat drei Schiffe mit Spitzbögen, die auf jeder Seite auf sechs Säulen ruhen. Es misst 102 Meter Länge, 48 Meter im Querschiff und ist 28 Meter hoch; Es hat 17 monumentale Altäre und im Inneren befinden sich viele Kunstwerke, darunter zwei Gemälde von Tizian. Es beherbergt auch Gräber und Grabdenkmäler zahlreicher mit Venedig verbundener Persönlichkeiten, darunter Claudio Monteverdi, Tizian selbst, Antonio Canova sowie zahlreiche Dogen.

Es wurde von den Minderheitsmönchen des Franziskanerordens, den Brüdern, gebaut, unterstützt durch eine Spende des Dogen Jacopo Tiepolo. Die erste Version der Kirche wurde 1338 fertiggestellt und war viel kleiner als die aktuelle. Weitere Spenden wichtiger venezianischer Familien halfen beim Ausbau und der Dekoration der Kirche. Diese Kirche wurde jedoch Anfang des 15. Jahrhunderts abgerissen, um eine neue Kirche zu bauen. Die imposante Fassade ist im spätgotischen Stil und wird durch Säulen im venezianisch-byzantinischen Stil in drei Teile geteilt. Das Innere ist ebenso großartig, und Sie können das grandiose Altarbild der Himmelfahrt und die Madonna di Ca ‚Pesaro von Tizian sowie ein Triptychon von Giovanni Bellini bewundern.

San Giacomo di Rialto
Die Kirche San Giacomo di Rialto ist ein religiöses Gebäude in der Stadt Venedig. Diese Kirche ist vielleicht die älteste Kirche Venedigs, die um 421 erbaut wurde. Sie wurde dank des Glaubens und des Talents eines kretischen Zimmermanns um das 5. Jahrhundert herum gebaut, selbst als die ersten Menschen sich auf dieser Inselgruppe niederließen. Es ist vor allem für seine Uhr aus dem 15. Jahrhundert über dem Kircheneingang bekannt. Es ist auch für die roten Säulen und wunderschönen Goldakzente rund um die Kirche selbst bekannt. Die Kirche ist sehr klein, aber sehr schön. Das Äußere mit dem Glockengiebel, der großen Uhr (nützlich für den Markt, der gegenüber stattfand) und der gotische Portikus, eines der letzten erhaltenen Beispiele dieser Art in der Stadt. Das Innere folgt dem traditionellen Kreuzmuster mit einer zentralen Kuppel, die später in der Renaissance nachgeahmt wurde.

Kirche San Rocco
Die Kirche San Rocco ist ein religiöses Gebäude, das von Bartolomeo Bon zwischen 1489 und 1508 erbaut wurde, um die sterblichen Überreste seines Titelheiligen zu beherbergen von Giovanni Marchiori. Bons rosa Fenster wurde an die Seite der Kirche versetzt, in die Nähe der ursprünglichen Seitentür des Architekten. An den Seiten des Hauptaltars befinden sich vier riesige Gemälde von Tintoretto, die das Leben von San Rocco darstellen.

Die vier Nischen der Fassade beherbergen ebenso viele Statuen venezianischer Heiliger und Seliger: im unteren Register Gerardo Sagredo und Pietro Orseolo von Giovanni Marchiori, im oberen Register Lorenzo Giustiniani und Gregorio Barbarigo von Giovanni Maria Morlaiter. Zwischen den beiden Statuen des oberen Registers befindet sich das imposante Relief mit San Rocco, der die Pestopfer immer von Morlaiter heilt. Den Dachboden krönt die Statue von San Rocco, flankiert von anderen Statuen der venezianischen Heiligen Pietro Acotanto und Jacopo Salomonio. Auf der Lünette der Tür San Rocco, von Engeln in den Himmel getragen, eine moderne Bronzekopie des Originals von Marchiori, eingemauert in der rechten Apsiskapelle.

Kirche San Polo
Die Kirche San Paolo apostolo vulgo San Polo ist ein religiöses Gebäude in der Stadt Venedig. Nach alten Chroniken wurde die Kirche wahrscheinlich im Jahr 837 auf Geheiß des Dogen Pietro Tradonico und seines Sohnes Giovanni, Mitregent, erbaut. Von 1804 bis zur Umwidmung 1839 erfuhr die Kirche die von David Rossi entworfenen schweren Eingriffe: Bei dieser Gelegenheit wurden die Säulen des Mittelschiffs ersetzt, einige Öffnungen geschlossen, um andere zu öffnen und ihnen ein neoklassizistisches Layout zu verleihen. Die Restaurierungen der letzten 1930 haben die Elemente des 15. Jahrhunderts, insbesondere die Schiffsrumpfdecke, teilweise wiederhergestellt. Eingebettet in andere bescheidene Bauten bleiben ein Teil der Apsis zum gleichnamigen Feld und die Seitenteile sichtbar.

An der rechten Seite befindet sich das große spätgotische Portal der Werkstatt von Bartolomeo Bon, das mit zwei Engeln mit Kartusche auf dem Gebälk geschmückt ist und im Floron gipfelt, der eine Halbfigur des Heiligen Paulus hinter der Trauflinie hält. Später im engsten Teil von Salizada die klassische Fassade des Oratoriums des Kreuzes, raffinierte Struktur, die durch korinthische Säulen mit Öffnungen vom Typ Serliana gekennzeichnet ist. Die ursprüngliche Rosette an der antiken Fassade ist vom angrenzenden Corte del Cafetier kaum zu sehen. Im Laufe der Zeit wurden hier und da einige Marmorwerke außen zugemauert: Das jüngste ist die klassizistische Ädikula mit der Statue des hl. Paulus in der Mitte der Hauptapsis; links, in der kleinen Apsidenkapelle, wird die Ädikula der Scuola del Santissimo Sacramento aus dem 15. Jahrhundert von einem barocken Gewand überragt;An den Wänden des alten Pfarrhauses, die die andere Apsiskapelle einschließen, befinden sich zwei primitive Flachreliefs, das obere mit der Taufe Christi, das untere mit der Madonna mit dem Kind, die mit den Heiligen Demetrius und Petrus thronen.

Kirche Sant’Aponal
Die Kirche Sant’Aponal ist eine entweihte römisch-katholische Kirche im Sestiere von San Polo in Venedig, Italien. Die Kirche wurde im 11. Jahrhundert von Flüchtlingen aus Ravenna gegründet und dem Heiligen Apollinare geweiht. Im Laufe der Jahrhunderte restauriert, wurde es im 15. Jahrhundert umfassend umgebaut. Die Fassade behält die ursprünglichen gotischen Elemente wie den Glockenturm. Das Innere ist das Ergebnis einer Renovierung aus dem 18. Jahrhundert. Ein kleiner Seiteneingang machte es vom Rialto ruga aus zugänglich. Die Pfarrfunktionen wurden Mitte des 20. Jahrhunderts unterbrochen. Die Fassade wurde mit einem Marmordekor in Hochrelief geschmückt, der nach seiner Reaktivierung an seinen ursprünglichen Platz in der Kirche Sant’Elena zurückkehrte. Es wurde 1984 wieder geschlossen und ist heute hauptsächlich ein Archiv. Die Fassade behält Teile der gotischen Architekturdekoration.

Stadtteil Santa Croce

Kirche San Giacomo dall’Orio
Die Kirche des Heiligen Jakobus von Orio ist ein religiöses Gebäude in der Stadt Venedig im Stadtteil Santa Croce. Wahrscheinlich im 9.-10. Jahrhundert gegründet, eine der ältesten Kirchen Venedigs. Der Charme dieser Kirche besteht aus einem düsteren und archaischen Äußeren und Inneren, das von der warmen Präsenz des Holzes dominiert wird. Das Innere zeichnet sich durch die Überlagerung verschiedener Baustile aus, verbunden mit den im Laufe der Zeit aufeinander folgenden Eingriffen: Der Glockenturm und der dreischiffige Grundriss der Basilika sind vom Gebäude aus dem 13. und die Dekorationen des Hauptaltars und des Mittelschiffs sind lombardisch. Insbesondere die Decke verwendet die für das Arsenal von Venedig typischen Schiffbautechniken.Daneben gibt es eine Reihe von Gemälden wie Lorenzo Lottos Hochaltar „Die Jungfrau Maria mit dem Kinde mit den Aposteln und Heiligen“ (1546), das als eines der wenigen Werke des Künstlers noch in Venedig zu finden ist.

Andere bedeutende Werke sind in den Sakristei erhalten, insbesondere in der Neuen Sakristei neben dem Presbyterium befinden sich Werke von Paolo Veronese; Allegorie des Glaubens, in der Mitte der Decke, die vier Kirchenlehrer an den Seiten und das Altarbild San Lorenzo, San Giuliano und San Prospero aus dem Jahr 1573, das ursprünglich als Altarbild für die Kapelle San Lorenzo verwendet wurde. Das Gemälde San Sebastiano zwischen San Rocco und San Lorenzo von Giovanni Buonconsiglio dominiert die Tür der Sakristei, ein zwischen 1498 und 1500 ausgeführtes Werk, das zuvor den Altar der Kirche San Sebastiano schmückte.Auch in der Alten Sakristei befinden sich mehrere Gemälde von Jacopo Palma der Jüngere aus dem Jahr 1575: Die Jungfrau und die Heiligen, Die Bestrafung der Schlange, Die Sammlung Mannas, Elias und ein Engel,Jüdisches Osteropfer, Die Passage des Roten Meeres und die Decke Das Allerheiligste Sakrament, das von den vier Evangelisten verehrt wird.

Kirche San Simeone Piccolo
Die Kirche wurde angeblich im 9. Jahrhundert von den Familien Adoldi und Briosi gegründet. Sie ist eine der bekanntesten Kirchen der Stadt, da sie sich deutlich von den anderen Gebäuden abhebt. Das Gebäude wird oft als venezianische Neuauflage des Pantheons in Rom bezeichnet, deshalb hat es eine große Kuppel mit einer Statue von San Salvatore auf der Spitze. Eine der Kirchen, in denen sonntags die tridentinische Messe gefeiert wird. Es ist auch für seine Kuppel bekannt, da sie verwendet wird, um die Kirche höher erscheinen zu lassen, als sie ist, und die Kuppel selbst ist vollständig mit Bleiplatten bedeckt. Das Gebäude wurde lange Zeit als Auditorium für Konzerte genutzt.

Das Gebäude sieht aus wie ein zylindrischer und schmaler Körper mit einer mit Kupfer bedeckten Kuppel und einem korinthischen Pronaos mit dreieckigem Tympanon, auf dem sich ein Marmorrelief befindet Das Martyrium der Titelheiligen von Francesco Cabianca aus dem 18. Jahrhundert. Die Kuppel hat eine ovale Form in der Höhe, die dem Komplex einen leichten vertikalen Schub verleiht, der durch die Laterne in Form eines kleinen Tempels akzentuiert wird. Der Innenraum beherbergt keine großen Meisterwerke. Unter der Kirche befindet sich ein interessantes Kellergeschoss mit Szenen aus der Kreuzstraße und dem Alten Testament, in dem sich zwei lange Gänge in einem achteckigen Raum mit einem Altar in der Mitte kreuzen. Es umfasst einundzwanzig Kapellen, von denen acht zugemauert und unerforscht sind.

Kirche San Stae
Die im 8. Jahrhundert erbaute Kirche San Stae ist eine Kultstätte der Katholiken Venedigs. Die Kirche ist Teil des Vereins Chorus Venezia. Am Ende des 17. Jahrhunderts war die Kirche, obwohl sie immer wieder restauriert wurde, baufällig. Die Kirche wurde auf Wunsch des Dogen Alvise Mocenigo um 1709 als Familiengruft umgebaut und im spätbarocken Stil dekoriert und ist San Eustachio geweiht. Die größte Entscheidung war, die Ausrichtung der Kirche zu ändern: nicht mehr die traditionelle Richtung Osten, sondern mit einem moderneren Geist, der szenografisch auf Grand Cana ausgerichtet ist.

Die Fassade ist reich an Marmordekorationen und im Inneren befinden sich zahlreiche Gemälde. Die Bildhauer, die diese Dekorationen anfertigten, waren Tarsia, Torretto, Baratta und Groppelli. Architekt und Erbauer des Kircheninneren war Giovanni Grassi. Die Kirche hat einen zentralen Sektor, eine gewölbte Decke und drei Kapellen auf jeder Seite. Die Decke über dem Chorbereich ist eines der schönsten Elemente der Kirche, mit einem schönen Gemälde, das dem Gebäude Farbe und Helligkeit verleiht.

Kirche San Nicola da Tolentino
Die Kirche San Nicola da Tolentino namens I Tolentini ist eine katholische Kirche aus dem 16.-17. Jahrhundert in der Stadt Venedig. Die Kirche wurde zwischen 1591 und 1602 von Vincenzo Scamozzi entworfen und gebaut. Später fügte Andrea Tirali der unvollendeten Fassade einen Vorbau mit Tympanon und sechs korinthischen Säulen (1706-1714) hinzu. Die Kirche beherbergt die von Pietro Nachini 1754 fast vollständig erhaltene Orgel, die sich in einer hölzernen Chorempore in der Apsis befindet, die mit zwei geflügelten Putten aus vergoldetem Holz an den Seiten verziert ist. Das Instrumentengehäuse hat gemeißelte Holzdekorationen, die zwei Blätter darstellen, die von der Mitte des Tympanons herabsteigen, das das Gehäuse überblickt und in den Seitenflügeln des Instruments endet;an dieser fein bemalten goldfarbenen Dekoration hängen Holzskulpturen von Blasinstrumenten und originalen alten Saiteninstrumenten feinster Handwerkskunst, ebenfalls in Gold bemalt.

Das Innere der Kirche ist mit Gemälden aus dem 17. Jahrhundert geschmückt. Es sind Werke von Jacopo Palma il Giovane und Padovanino erhalten. Die Dogen Giovanni I Corner, Francesco Corner, Giovanni II Corner und Paolo Renier sind hier begraben. Das Grabdenkmal des Patriarchen Gianfrancesco Morosini wurde vom genuesischen Bildhauer Filippo Parodi geschaffen. Der Altar im römischen Stil aus polychromen Marmorkommissariaten mit dem großen Tabernakel in Form eines kleinen Tempels als Allegorie des Heiligen Grabes wurde von Baldassarre Longhena entworfen. Die beiden anbetenden Engel und sechs Karyatidenengel stammen von Giusto Le Court.

Kirche San Rocco
Die Kirche San Rocco ist ein religiöses Gebäude in Campo San Rocco, im Stadtteil San Polo in Venedig. Als sie 1489 beschloss, dauerhaft in die Nähe der Frari zu ziehen, beschloss die Scuola Grande di San Rocco, eine ihrem Titelheiligen geweihte Kirche zu errichten. Zwischen 1726 und 1732 wurde die Kirche nach einem Projekt von Giovanni Scalfarotto radikal umgebaut, der die flache Decke durch ein von großen Thermofenstern unterbrochenes Gewölbe ersetzte, nur die alten Apsiden und die Kuppel blieben erhalten.

Der Beginn der Fassadenarbeiten geht auf das Jahr 1756 zurück. Die vier Nischen der Fassade beherbergen ebenso viele Statuen von venezianischen Heiligen und Seligen: im unteren Register Gerardo Sagredo und Pietro Orseolo von Giovanni Marchiori, im oberen Register Lorenzo Giustiniani und Gregorio Barbarigo von Giovanni Maria Morlaiter. Zwischen den beiden Statuen des oberen Registers befindet sich das imposante Relief mit San Rocco, der die Pestopfer immer von Morlaiter heilt. Den Dachboden krönt die Statue von San Rocco, flankiert von anderen Statuen der venezianischen Heiligen Pietro Acotanto und Jacopo Salomonio. Auf der Lünette der Tür San Rocco, von Engeln in den Himmel getragen, eine moderne Bronzekopie des Originals von Marchiori, eingemauert in der rechten Apsiskapelle.

Bezirk Dorsoduro

Kirche Santa Maria della Salute
Am 22. Oktober 1630, während der Pestepidemie, die Venedig heimsuchte, erklärte Doge Nicolò Contarini öffentlich, dass eine Kirche im Namen des Grußes gebaut werden würde, um dem Unglück ein Ende zu setzen. Ein Jahr später, 1631, endete die Pestepidemie und 1687 wurde die Basilika fertiggestellt. Für den Bau der Kirche wurden 11 Projekte vorgeschlagen, von denen Baldassarre Longhena ausgewählt wurde.

Das Projekt umfasste eine riesige, an Palladium erinnernde Fassade mit einer schönen Tür in der Mitte. Die Fassade wurde mit einer Reihe von Treppen erhöht, um der Kirche eine noch größere Pracht zu verleihen. Der Innenraum hat einen zentralen Bereich auf einer achteckigen Ebene. An den Seiten gibt es eine gleiche Anzahl von Bögen, die durch Säulen geteilt sind. Es gibt zahlreiche Kunstwerke: Pfingsten, San Rocco und San Sebastiano, Davide und Golia, Kain und Abel von Tizian; Die Hochzeit von Tintoretto und Iona zu Kana von Galiläa und Samson von Palma dem Jüngeren. Im venezianischen Barockstil.

Die Jesuiten (Santa Maria del Rosario)
Der größte Kathedralenkomplex Venedigs aus dem 18. Jahrhundert, der zwischen 1726 und 1735 für die Dominikaner erbaut wurde, um die Kirche zu ersetzen, die für die Gläubigen zu klein geworden ist. Giorgio Massari war der Architekt, der die Kirche im venezianischen Rokoko-Stil und die Innenausstattung in Zusammenarbeit mit zwei großen Künstlern der Zeit entwarf: Giambattista Tiepolo und Gian Maria Morlaiter. Diese drei sind im Laufe der Zeit berühmt geworden für ihre wundervolle Arbeit, die sie hier geleistet haben. Die Kirche ist der Madonna del Rosario geweiht, die im Deckenfresko von Tiepolo dargestellt ist.

Kirche San Barnaba
Im Jahr 809 von der Familie Adorni / Adami errichtet, wurde es durch den Brand von 1105 zerstört, aber dank der Gaben der Gläubigen 1350 wieder eingeweiht.

Kirche San Raffaele Arcangelo
Nach einer volkstümlichen Überlieferung wurde sie 416 zum ersten Mal errichtet und in den folgenden Jahrhunderten mehrmals zerstört und wieder aufgebaut, bis zur letzten Weihe aus dem Jahr 1740.

Kirche San Sebastiano
Die ziemlich strenge Fassade von Antonio Scarpignano aus den Jahren 1508-48 erzeugt in dieser Kirche ein Gefühl von täuschender Bescheidenheit. Der Innenraum ist vom Boden bis zur Decke mit Meisterwerken von Paolo Veronese dekoriert, die über drei Jahrzehnte geschaffen wurden. Einer lokalen Volkslegende zufolge fand Veronese 1555 in San Sebastiano Zuflucht, nachdem er vor dem Mordvorwurf in Verona geflohen war, und seine Arbeit in dieser Kirche ist ein Dankeschön an die Gemeinde. Veronese hat sich entschieden, hier unter seinen Meisterwerken begraben zu werden: Seine Gedenkbüste befindet sich rechts neben der Leiche.

Kirche San Trovaso
Die Kirche San Trovaso (venezianische Abkürzung für die Heiligen Gervasio und Protasio) ist ein religiöses Gebäude in der Stadt Venedig im Stadtteil Dorsoduro im gleichnamigen Gebiet. Die Kirche wurde in den frühen Tagen nach der Gründung von Venedig gebaut und wurde sofort eine Pfarrkirche. Es wurde 1028 von den Familien Barbarigo und Caravella wieder aufgebaut.

Eine Besonderheit des Gebäudes ist die Doppelfassade, eine zum Campo San Trovaso und die andere zum gleichnamigen Bach. Der Überlieferung nach diente der Doppeleingang dazu, die rivalisierenden Fraktionen von Castellani und Nicolotti getrennt zu halten, als beide anlässlich des Festes der Heiligen in die Kirche gingen, um den Ausbruch von Kämpfen zu vermeiden.

Kirche Santa Maria dei Carmini
Die Kirche Santa Maria dei Carmini, auch Santa Maria del Carmelo oder allgemein „i Carmini“ genannt, ist eine Kirche in Venedig, die sich im Stadtteil Dorsoduro befindet und den Campo dei Carmini überblickt. Der Stil ist der eines typisch gotischen Gebäudes, das durch zahlreiche nachträgliche Eingriffe Veränderungen erfahren hat. Die Anlage hat die Form einer länglichen Basilika mit drei Schiffen mit Querschiff und einem tiefen Presbyterium, an dessen Seiten Kapellen angebracht wurden.

Die Fassade ist im Renaissancestil mit drei krummlinigen Giebeln, die Sebastiano da Lugano (1507-1514) zugeschrieben werden. Auf der Krone können Sie die Statuen des Erlösers, des Erzengels Gabriel, der Jungfrau und der Heiligen Elia und Eliseo bewundern, die Giovanni Buora zugeschrieben werden. Der alte Glockenturm, der sich neben der Kirche befindet, wurde 1676 von Giuseppe Sardi wieder aufgebaut. Der quadratische Glockenturm wird von einem achteckigen Tempel überragt, auf dem die Statue der Madonna del Carmelo steht, eine Kopie des 1979 vom Blitz zerstörten Originals.

Kirche San Nicol dei Mendicoli
Die Kirche San Nicolo dei Mendicoli oder der Bettler ist ein religiöses Gebäude in der Stadt Venedig im Stadtteil Dorsoduro. Die Kirche San Nicolò dei Mendicoli ist eine der ältesten in Venedig: Es wird vermutet, dass ein erster Bau bereits im 7. Jahrhundert existierte. Der Bau aus dem 7. Jahrhundert wurde durch die heutige Kirche aus dem 13. Jahrhundert mit einem romanischen Basilikaplan mit drei Schiffen ersetzt. Auch dieses zweite Gebäude wurde im Laufe der Zeit umfangreich umgebaut, sowohl außen mit einem kleinen Portikus an der Nordseite im 15. Jahrhundert, als auch innen sehr reich, wo im 16. vergoldete Holzstatuen.

Andere Kirchen mögen majestätischer sein, aber keine ist venezianischer als diese Kirche aus dem 12. Jahrhundert mit einer Geschichte des Dienstes an den Armen. Es diente einst als Unterschlupf für Frauen und sein Portikus schützte die Mendicoli (Bettler), denen es seinen Namen verdankt. Der winzige und malerische Campo (Piazza) draußen ist ein Miniatur-Venedig, das an drei Seiten von Kanälen umgeben ist und eine Säule mit dem Löwen von San Marco darstellt. Das dunkle Innere wird von einem vergoldeten Portikus aus dem 18. Jahrhundert und vielen hellen Gemälden, darunter Giovanni Palmas Meisterwerk „Auferstehung“ (1610) links neben der Orgel, beleuchtet. Die rechte vordere Kapelle ist eine typisch venezianische Antwort auf Roms beharrliche Anordnungen, die Musik in venezianischen Kirchen einzuschränken: Madonna in Gloria, die das Konzert der Engel auf Flöten, Lauten und Geigen in vollen Zügen genießt.

Giudecca-Viertel

Erlöserbasilika
Die Basilica del Redentore, auch als Votivkirche des Santissimo Redentore oder einfacher als Redentore bekannt, ist ein bedeutendes religiöses Gebäude in Venedig. Es ist traditionell der Dreh- und Angelpunkt des großen Festes des Erlösers, das am dritten Sonntag im Juli in Erinnerung an die knappe Flucht vor der Pest, die die Stadt 1575 heimsuchte, gefeiert wird. Die Kirche St. Peter und Paul in Villafranca di Verona ist ein fast identische Kopie der Kirche des Redentore. Die Kirche ist Teil des Vereins Chorus Venezia.

Es wurde zwischen 1577 und 1592 nach einem Projekt von Andrea Palladio gebaut. Dieses religiöse Denkmal war ein Zeichen des Dankes für das Ende der schrecklichen Pest, die 1576 den Tod eines Drittels der Stadtbevölkerung forderte, darunter auch der Doge Sebastiano Venier selbst. Jährlich wird dort das Fest des Erlösers gefeiert. Das Interieur ist wertvoll und voller Gemälde der größten venezianischen Maler. In der Sakristei befinden sich Gemälde von Paolo Veronese. Den besten Gesamtüberblick hat man von der Fondamenta delle Zattere, dem langen Kai südlich des Stadtteils Dorsoduro.

Kirche der Zitelle
Die Kirche Santa Maria della Presentation, allgemein bekannt als Zitelle, ist ein religiöses Gebäude in der Stadt Venedig am östlichen Ende der Insel Giudecca. Palladianische Kirche, die neben normalen religiösen Funktionen auch ein modernes Kongresszentrum beherbergt.

Die Kirche ist der Darstellung der Heiligen Jungfrau Maria geweiht und ist Teil eines Komplexes mit einem ehemaligen Hospiz für junge Mädchen ohne Mitgift. Das an die Kirche angrenzende Gebäude diente einst als Kloster für arme Mädchen, die hier traditionelle Frauenarbeit erlernen konnten, wie die Kunst der berühmten venezianischen Spitze.

Kirche Sant’Eufemia.
Die Kirche Sant’Eufemia ist ein religiöses Gebäude in der Stadt Venedig auf der Insel Giudecca. Die Kirche Sant’Eufemia wurde im 9. Jahrhundert im venezianisch-byzantinischen Stil erbaut. Es wurde zahlreichen Restaurierungen unterzogen, zuletzt einem Eingriff aus dem 18.

Die Kirche ist eine der ältesten in Venedig und enthält trotz ihres schlichten Äußeren Kunstwerke von großer Bedeutung. In der Kapelle Sant’Anna wird der Leichnam der seligen Giuliana di Collalto verehrt, die im 13. Jahrhundert Äbtissin des nahegelegenen Klosters Santi Biagio und Cataldo war.

Kirche der Heiligen Biagio und Cataldo
Die Kirche Santi Biagio e Cataldo war ein religiöses Gebäude in der Stadt Venedig im westlichsten Teil der Insel Giudecca. Die Kirche wurde zwei Mal renoviert. Die erste Intervention erfolgte Ende des 16. Jahrhunderts durch Michele Sanmicheli; während dieser Arbeiten wurde die Kirche radikal umgebaut, der hängende Chor abgerissen und seine Säulen in den Portikus der nahegelegenen Kirche Sant’Eufemia verlegt. Der zweite wichtige Eingriff wurde zu Beginn des 18. Jahrhunderts von den Architekten Domenico Rossi und Giorgio Massari durchgeführt und die Arbeiten betrafen hauptsächlich Innenräume, Altäre und Gemälde.

Die Kirche mit dem angrenzenden Kloster blieb bis 1810 in Betrieb, als sie aufgrund der napoleonischen Dekrete endgültig aufgelöst wurden. Von Privatleuten erworben, wurden Kirche und Kloster zunächst als Krankenhauskomplex genutzt, dann in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts abgerissen und auf dem Gelände der Industriekomplex Molino Stucky errichtet.