Die Magie des gekneteten Lehms, Chinesische Keramiksammlung, Nationales Palastmuseum Taiwan

Keramik ist ein Zeichen der Zivilisation. Von der Verarbeitung des Tons über das Formen der Formen bis hin zum Auftragen der Glasuren zum Brennen der Produkte in Öfen unterliegen die Rohstoffe vielen Veränderungen, da weicher Ton zu haltbarer Keramik wird. Die Formen, Glasuren und dekorativen Muster auf Keramik sind vielfältig und vielfältig, da sie unter verschiedenen kulturellen und sozialen Bedingungen geschaffen werden. Kaiser, Beamte, Töpfer und Verwender von Keramik trugen alle zur Bildung verschiedener Stilrichtungen in China bei. Was an Keramik attraktiv ist, ist, dass sie den langen Verlauf der Geschichte widerspiegelt und aufzeichnet. Die Netzwerkentwicklung von Öfen spiegelt auch das Phänomen interkultureller Interaktionen wider, das im Laufe der Zeit stattfand.

Die meisten Keramiken in der Sammlung des Nationalen Palastmuseums wurden vom kaiserlichen Qing-Hof geerbt und durchliefen viele Orte, bevor sie nach Taiwan gebracht wurden. Diese Keramik stammt ursprünglich aus den Palästen in Peking, Rehe und Shenyang und verfügt über eine eindeutige Zugangsnummer, mit deren Hilfe der ursprüngliche Standort ermittelt werden kann, an dem jedes Stück einmal aufbewahrt oder ausgestellt wurde. Es macht die Sammlung des Nationalen Palastmuseums einzigartig und unterscheidet sich von anderen öffentlichen und privaten Museen. Obwohl das Museum nicht viele Keramiken aus der Zeit vor der Song-Dynastie besitzt, bietet es viele berühmte Waren, die weltweit ihresgleichen suchen, darunter berühmte Song-Waren, Doucai-Porzellane der Chenghua-Herrschaft in der Ming-Dynastie und bemalte Email-Porzellane der Hoch-Qing-Dynastie als offizielle Waren der verschiedenen Ming- und Qing-Dynastie herrscht.

Diese Ausstellung zeigt eine Entwicklungsgeschichte der chinesischen Keramik anhand der Sammlung des Nationalen Palastmuseums. Aus der Perspektive der verschiedenen Glasurfarben ist es möglich zu sehen, wie sich die Glasuren in verschiedenen Brennöfen und Zeiträumen entwickelt haben und wie sich im Laufe der Zeit offizielle Dekorationsmodelle gebildet haben. Die Ausstellung ist in vier Abschnitte unterteilt: „Jungsteinzeit bis zu den fünf Dynastien“, „Lied bis zu den Yuan-Dynastien“, „Ming-Dynastie“ und „Qing-Dynastie“. Die „Jungsteinzeit bis zu den fünf Dynastien“ repräsentiert eine lange Zeitspanne, in der sich die Keramik von den Anfängen der Urzeit zu einem anspruchsvolleren Stadium entwickelte. Unter dem Gesichtspunkt der täglichen Ästhetik untersucht „Song to Yuan Dynasties“ die Dekoration und Schönheit verschiedener Waren aus verschiedenen Brennöfen. Das Abschnittsthema „Ming-Dynastie“ erzählt die Errichtung der Kaiseröfen von Jingdezhen, Als die Porzellanherstellung zu einer staatlichen Angelegenheit wurde, kämpften lokale zivile Brennöfen um Marktanteile. Der Abschnitt „Qing-Dynastie“ zeigt, wie drei Kaiser, Kangxi, Yongzheng und Qianlong, persönlich Befehle für die kaiserlichen Öfen erteilten, wobei der Einfluss offizieller Modelle zu dieser Zeit einen Höhepunkt erreichte. Mit dem Niedergang der Dynastie schlichen sich die Stile der Volkskunst in die spätkaiserlichen Qing-Waren ein.

Keramik ist ein Zeugnis der menschlichen Tätigkeit. Die Ausstellung soll nicht nur Einblicke in die Entwicklung der chinesischen Keramik geben, sondern auch zu mehr Interaktion und Rückmeldungen führen, damit diese historische Sammlung auch weiterhin zu neuen Ideen anregen kann.

Keramik und Porzellan
Keramik und Porzellan sind Materialien aus Erde und Wasser und ihre Formen werden durch Kneten von Ton geformt. Durch das Brennen verändern sich sowohl die physikalischen als auch die chemischen Eigenschaften von Ton. Die Herstellung von Keramik ist eine wichtige Entdeckung des Menschen im Hinblick auf die Nutzung natürlicher Ressourcen und ist bis heute dynamisch.

Die zur Herstellung von Keramik verwendeten Materialien sind leicht zu beschaffen, und beim Brennen sind keine hohen Temperaturen erforderlich. Infolgedessen ist bekannt, dass die meisten alten Zivilisationen der Welt Töpferwaren mit ihren eigenen einzigartigen Eigenschaften hervorgebracht haben. Aufgrund seiner porösen Natur ist Keramik auch dann durchlässig, wenn es mit einer Schicht einer schwach gebrannten Glasur bedeckt ist. Tonwaren machen beim Anschlagen ein dumpferes Geräusch. Im alten China wurde Keramik oft als Baumaterial oder zur Herstellung von Grabbeigaben und Behältern für Saucen, Hackfleisch, Wein und Wasser verwendet.

Porzellan wird aus einem raffinierten Ton, dem so genannten Kaolin, hergestellt, der zunächst mit einer Glanzglasur überzogen und dann bei hohen Temperaturen gebrannt wird. China ist reich an Kaolin und gehört zu den frühesten Zivilisationen, die das Geheimnis des Kaolinbrennens entdeckt haben. Im Laufe der Zeit erschienen Sorten wie grüne und weiße Waren als unterschiedliche Techniken, die sich allmählich entwickelten, wie das Aufbringen von Unterglasur und Überglasur, eingeschnittenen oder mit Mustern bedruckten Formen, mit denen dekorative Motive erzeugt wurden. Wenn sie stecken bleiben, machen sie ein klares Geräusch. Porzellanwaren dienen im Allgemeinen als Essgeschirr, Behälter und Dekorationen für die Ausstellung. Sie werden auch häufig bei Zeremonien und religiösen Veranstaltungen eingesetzt.

Nach dem Sintern verschlechtern sich der Körper und die Glasur der Keramik im Laufe der Zeit nicht so leicht. Aus diesem Grund können Scherben von antiken Stätten als Aufzeichnungen entfernter Kulturen angesehen werden. Die Forscher können auch die Techniken der Keramikherstellung in verschiedenen Regionen in unterschiedlichen Zeiträumen kennenlernen, indem sie die Spuren beobachten, die während der Produktionsprozesse hinterlassen wurden

Jungsteinzeit bis fünf Dynastien
In der späten Jungsteinzeit produzierten verschiedene Regionen eine Auswahl an Keramiken, die den dynamischen Geist dieser frühen Völker zeigten. Zum Beispiel produzierte die Yangshao-Kultur am Oberlauf des Gelben Flusses Keramik mit geometrischen Mustern in leuchtenden Farben wie Rot, Schwarz und Weiß, während die Longshan-Kultur im Unterlauf glänzende, schwarze Keramik aufwies durch seine dünne, eierschalenartige Form. Die Dawenkou-Kultur stellte auch sehr feine und akribisch weiß gefärbte Töpferwaren her. Anhand dieser Beispiele wird deutlich, dass das Wissen zur Materialauswahl und die Techniken zur Formgebung und zum Brennen im Ofen erweitert wurden, um die Entwicklung verschiedener ästhetischer Ideen zu ermöglichen.

Die Töpferei spielte auch eine wichtige Rolle bei den chinesischen Bestattungsbräuchen, bei denen es darum ging, dem Verstorbenen zu dienen, als ob er noch am Leben wäre. Aus Ton haben Handwerker Szenen aus dem Leben nachgebildet. Figuren in Form von Musikern, Dienern, Beamten, Haustieren und Gebäuden spiegeln die sozialen Verhältnisse der alten Zivilisationen und die zeitgenössische Ästhetik wider. Die Oberfläche der Keramik wurde oft mit einem Mantel aus niedrig gebrannter Glasur verziert. In der Han-Dynastie waren archaische und feierliche grüne und braune Glasuren sehr beliebt. Während der Tang-Dynastie wurden gelbe, grüne und braune Glasuren auf eine einzelne Oberfläche aufgetragen, wodurch ein farbenfroher und freier Stil entstand, der als Tang Sancai, buchstäblich die dreifarbige Glasur der Tang-Dynastie, bekannt wurde.

Glasiertes hochgebranntes Porzellan tauchte erstmals in der Shang-Dynastie auf. Im späten Frühjahr und Herbst entwickelten sich im Gebiet von Zhejiang rituelle und zeremonielle Waren mit gleichmäßig aufgebrachter grüner Glasur. Die großtechnische Herstellung von Porzellan begann jedoch erst in der Zeit des Dreikönigsreichs und der Jin-Dynastien. Als Porzellan mit raffiniertem Geschmack in Verbindung gebracht wurde und bei hochrangigen Beamten an Beliebtheit gewann, tauchte das chinesische Zeichen für Porzellan in Gedichten und Aufsätzen auf.

Nach der Sui- und der Tang-Dynastie ermöglichte die Verbreitung der Ofentechnik, dass Porzellan sowohl den Reichen als auch den Armen zur Verfügung stand. Zu den beliebtesten gehörten die grünen Waren der Yue-Öfen im Süden und die weißen Waren der Xing-Öfen im Norden. Außerdem wurden Ding- und Changsha-Waren in großen Mengen exportiert, bis nach Ägypten und Mesopotamien.

Lied zu Yuan Perioden
Während der Song-, Jin- und Yuan-Dynastien des 10. bis 14. Jahrhunderts ist das Brennen von Steinzeug weit verbreitet. Berühmte Steinwaren wurden nach den Orten benannt, an denen sie hergestellt wurden. Verschiedene Öfen an verschiedenen Orten etablierten ihre eigenen, unabhängigen Stile, die sich durch Formen, Glasuren, Dekorationsfertigkeiten und Produktionstechniken auszeichneten, für die sie bekannt wurden.

Die Zentren der Weißwarenproduktion in dieser Zeit waren die Ding-Öfen in der Provinz Hebei im Norden und die Jingdezhen-Öfen in der Provinz Jiangxi im Süden. Ersteres erzeugte eine elfenbeinweiße Glasur, während letzteres eine schattenhafte blaue Glasur erzeugte. Waren aus beiden Orten waren bekannt für ihre fließend geschnitzten dekorativen Motive und Muster, die durch Einprägen von Formen in den Tonkörper erzeugt wurden. Die in der Provinz Fujian hergestellte Jian-Ware genoss den größten Ruf, da die kristallisierten Streifen in der Glasur wie die Haare eines Hasen aussahen. Das Zentrum der Produktion mehrfarbiger Waren befand sich in den Jun-Öfen in der Provinz Henan. Die Glasuren zeigten verschiedene Blau- und Violetttöne auf milchig-grünen Grundfarben. Darüber hinaus verwendeten viele Öfen auch verschiedene Eisenoxide als Färbemittel. Herstellung von Seladons in verschiedenen Hellgrün- oder Blautönen. Beispielsweise stellten Yaozhou-Öfen olivgrünes Geschirr her, Ru-Öfen himmelblaue Glasuren und Guan (Official) und Longquan-Öfen pastellgrüne bzw. pflaumengrüne Waren. Steinwaren aus dieser Zeit zeichnen sich durch schlichte, aber elegante Glasuren sowie schlichte und archaische Formen aus. Viele der dekorativen Muster sind vom täglichen Leben und der Natur inspiriert. Diese Steinwaren wurden vom Adel, der Öffentlichkeit und sogar von ausländischen Märkten sehr geschätzt. Viele der dekorativen Muster sind vom täglichen Leben und der Natur inspiriert. Diese Steinwaren wurden vom Adel, der Öffentlichkeit und sogar von ausländischen Märkten sehr geschätzt. Viele der dekorativen Muster sind vom täglichen Leben und der Natur inspiriert. Diese Steinwaren wurden vom Adel, der Öffentlichkeit und sogar von ausländischen Märkten sehr geschätzt.

In diesem Abschnitt werden die ausgestellten Werke anhand der Glasurfarbe, des Herstellungsorts und des Herstellungsdatums kategorisiert. Die Objekte sind in Weiß, Schwarz, Seladon und mehrfarbige Ware unterteilt. Es besteht die Hoffnung, dass die Entwicklung und Entwicklung von Glasuren, dekorativen Mustern, Formen und Techniken von Song-, Jin- und Yuan-Steinzeug und Porzellan demonstriert werden kann.

Ming-Dynastie
Die Keramikherstellung war eine wichtige Staatsangelegenheit in der Ming-Dynastie. Im frühen Ming war die Keramikindustrie hauptsächlich in den Longquan-Öfen in der Provinz Zhejiang und in den Jingdezheng-Öfen in der Provinz Jiangxi ansässig. Ihre Produkte verbreiteten sich nicht nur in ganz China, sondern erreichten auch die Märkte in Übersee. Außerdem produzierten beide Ofenstandorte offizielle Waren.

Zu Beginn des Ming-Zeitalters wurden in Jingdezhen kaiserliche Brennöfen errichtet, die für die nächsten fünfhundert Jahre die Grundlage und das System der offiziellen Waren von Jingdezhen bildeten. Die Produktion offizieller Waren stand zu dieser Zeit unter direkter Aufsicht der Zentralregierung, die Modelle und Designs lieferte und gleichzeitig Superintendenten ernannte. Unter ständiger Kontrolle wurden Qualität und Menge der Produkte sorgfältig kontrolliert. Die ausgewählten Endprodukte wurden direkt an das Gericht zur Verwendung durch die kaiserliche Familie und die Beamten geschickt. Ab der Regierungszeit des Yongle trugen die offiziellen Waren das Kaiserzeichen und wurden zur Standardpraxis für die meisten späteren offiziellen Waren. Blau-weiße Porzellane der Herrschaft von Yongle und Xuande, Doucai der Herrschaft von Chenghua,

Neben den Kaiseröfen von Jingdezhen stellten auch andere zivile Öfen Porzellan her. In Bezug auf die Qualität und Menge der Produkte, die Ofentypen, die Funktionsweise und den Stil ihrer Arbeiten bestanden jedoch große Unterschiede zwischen offiziellen und zivilen Öfen.

Im späten Ming verschmolzen politische und wirtschaftliche Veränderungen als unterschiedliche Werte. Obwohl die offiziellen Brennöfen überlegene Rohstoffe verfügten, war das Management locker und es fehlte an Ordnung in der Technik. Zivile Brennöfen nutzten die Gelegenheit und blühten auf.

Qing-Dynastie
Die Herstellung von Qing-Kaiserwaren wurde von der kaiserlichen Familie kontrolliert. Durch eine bessere Verwaltung der Öfen und eine bessere Bezahlung der Arbeiter konnten die imperialen Waren zu diesem Zeitpunkt in Bezug auf Quantität und Qualität ihre Vormachtstellung kontinuierlich behaupten. Während der Hoch-Qing-Zeit waren die Kaiser Kangxi, Yongzheng und Qianlong persönlich in den Produktionsprozess involviert, während die Superintendenten unter ihrem Kommando die Verwaltung der Kaiseröfen genau überwachten. Infolgedessen waren die Techniken, Glasuren, Formen und Muster der offiziellen Waren beispiellos. Die Qing-imperialen Waren der Zeit besitzen eine imposante Art und Weise, die sowohl antiquarische Elemente als auch innovative Stile aufweist, die die Bemühungen der Mandschuregler widerspiegeln, die versuchen, sich in die Tradition der Han-chinesischen Kultur einzufügen.

In der späten Qianlong-Zeit wurde die Verwaltung der Kaiseröfen den örtlichen Aufsichtsbehörden anvertraut. Die imperialen Stilmodelle wurden im Laufe der Zeit weniger einflussreich, da die Elemente des Volkes immer beliebter wurden. Obwohl die kaiserlichen Waren in den Regierungszeiten von Jiaqing und Daoquang den Hoch-Qing-Stil übernahmen, waren sie nicht mehr so ​​lebendig, kraftvoll und kreativ wie ihre Vorgänger. Ausgehend von der Xianfeng-Herrschaft trat im gesamten Reich Chaos auf. Die kaiserlichen Öfen in Jingdezhen wurden zerstört und funktionierten nicht mehr. Nach dem Taiping-Aufstand während der Tongzhi-Herrschaft wurden die kaiserlichen Öfen wiederbelebt. Kaiserin Witwe Cixi, die zu dieser Zeit die Kontrolle über die Regierung ausübte, überwachte aktiv die Produktion ihrer persönlichen Waren und bevorzugte leuchtende Farben. In der späten Guangxu-Zeit

Dieser Abschnitt ist chronologisch nach Epochen der Qing-Dynastie geordnet. Die Betrachter können die verschiedenen Formen der kaiserlichen Qing-Porzellane beobachten, die sich im Laufe der Zeit von den offiziellen Stilen der High Qing zu den beliebten Volksgeschmäcken entwickelt haben.

Nationales Palastmuseum von Taiwan
Das National Palace Museum beherbergt eine der größten chinesischen Kunstsammlungen der Welt. Mit fast 700.000 wertvollen Artefakten erstreckt sich die umfangreiche Sammlung des Museums über Jahrtausende und besteht aus prächtigen Schätzen aus den kaiserlichen Sammlungen Song, Yuan, Ming und Qing.

In den letzten Jahren hat sich das Nationale Palastmuseum der Verschmelzung von Kultur und Technologie verschrieben, um seine nationalen Schätze und sein bemerkenswertes kulturelles Erbe den Menschen auf der ganzen Welt zugänglicher zu machen.