Hocken ist die Handlung, ein verlassenes oder unbewohntes Gebiet von Land oder ein Gebäude zu besetzen, normalerweise Wohnhäuser, die der Hausbesetzer nicht besitzt, vermietet oder anderweitig gesetzliche Erlaubnis hat zu verwenden.

Autor Robert Neuwirth schlug 2004 vor, dass es weltweit eine Milliarde Squatter gibt. Er prognostiziert, dass es 2030 bis 2030 zwei Milliarden und bis 2050 drei Milliarden geben wird. Kesia Reeve zufolge „ist die Hausbesetzung in der politischen und akademischen Debatte weitestgehend abwesend und wird selten als Problem, als Symptom oder als soziales Problem konzipiert Wohnungsbewegung. “

Kniebeugen kann mit politischen Bewegungen wie Anarchisten, Autonomen oder Sozialisten zusammenhängen. Es kann ein Mittel sein, Gebäude zu konservieren oder Gehäuse zur Verfügung zu stellen. Überblick

Der Begriff Kniebeugen
Okupa und seine Derivate stammen aus dem Wort Beruf. Die Besetzung verlassener Häuser hat immer bestanden, und in Spanien erlebte sie in den 1960er und 1970er Jahren einen großen Aufschwung, um der großen Nachfrage, die durch den Zustrom von Menschen vom Land in die Städte erzeugt wurde, ein Ventil zu geben. Auch verschiedene politische Auffassungen bestehen und beeinflussen die Einnahme von Land, Produktionsmitteln und Wohnungen für den Aufbau ihrer sozialen Ideologie.

Die Besetzung entstand Mitte der 1980er Jahre im Bild und Bild der englischen Hausbesetzer, nach einigen Zögern mit der Konfession (da es kein Wort auf Spanisch gab, um die Beschäftigung mit subkulturellen Motiven von Häusern, unbewohnten und lokalen Gebäuden zu benennen). Der Unterschied zwischen Besetzungen und Besetzungen liegt in der politischen Natur dieser letzten Aktion, bei der die Einnahme eines verlassenen Gebäudes nicht nur ein Zweck, sondern auch ein Mittel ist, die Schwierigkeiten des Zugangs zu einem Heim aufzudecken.

Das Wort Kniebeugen und seine Ableitungen wurden von der Presse populär gemacht, so dass es sowohl in der Umgangssprache als auch in den Medien sowie in zweisprachigen Wörterbüchern als das spanische Äquivalent der englischen Kniebeuge allgemein verwendet wird. Es wird auf Spanisch, Katalanisch, Baskisch, Galizisch und anderen iberischen Sprachen verwendet. In seiner popularisierten Bedeutung durch die Presse wurde es jedoch dazu verwendet, jemanden zu bezeichnen, der sich in einem verlassenen Haus niederlässt, ob diese Aktion politischen Charakter hat oder nicht. Der Begriff Kniebeuge kann auch den gedrungenen Ort bezeichnen.

In Bezug auf den Ausdruck „Kniebeugenbewegung“ zur Bestimmung der soziokulturellen Bewegung, die um Berufe kreist, ist auch ein Begriff, der eine ungleiche Rezeption hatte. Es gibt diejenigen, die kategorisch bestätigen, dass es keine solche Bewegung gibt, sondern eine Vielzahl von Besetzungsvorgängen, die nicht unbedingt zusammenhängen. Andere bevorzugen die Pluralbewegung der Hausbesetzungen oder die Bewegung sozialer Zentren für diejenigen, die glauben, dass es das soziale Zentrum ist, das der Bewegung Identität verleiht. Das Wort Kniebeugen, das sich auf Menschen bezieht, wurde in den letzten Jahren verwendet.

Allgemeines
In den meisten Fällen ist eine Kniebeuge gegen den Willen oder ohne Berücksichtigung des Willens des Besitzers. Der sich daraus ergebende Rechtsverstoß, der in der Bundesrepublik Deutschland aus der Eigentumsgarantie des Art. 14 Abs. 1 der Grundrechte des Grundgesetzes herrührt, wird von den Besatzern absichtlich akzeptiert. Diese beziehen sich – insbesondere im Zusammenhang mit sozialen Bewegungen – generell auf einen Missbrauch durch Eigentümer (meist Gesellschaften) und damit auf Art. 14 Abs. 2 GG: „Eigentumspflicht. Seine Nutzung soll auch dem Gemeinwohl dienen.“

Es gibt auch Fälle von tolerierten Hausbesetzungen, besonders wenn es sich um sehr verfallene Gebäude handelt. Vor allem in der Frühzeit (1970er und 1980er Jahre) wurde Kniebeugen oft für mehr als ein Jahrzehnt toleriert. Kooperatives Verhalten von Hausbesetzern begünstigte diese Toleranz in einigen Fällen, aber der manchmal militante Druck von größeren Unterstützungsgruppen führte oft dazu, dass Eigentümer und / oder Regierungsstellen sich weigerten, besetztes Eigentum zu evakuieren (zumal es wahrscheinlich war, dass das geräumte Eigentum geräumt oder anderweitig geräumt werden würde) Hausbesetzer würden das Eigentum früher oder später „zurückerobern“, wenn sie nach der Zwangsräumung wieder frei würden. Ein bekanntes Beispiel für einen solchen militanten Druck war die Hafenstraße in Hamburg. Auch Städte und Gemeinden hatten ein gewisses Eigeninteresse: Jugendliche und junge Erwachsene, die sonst wohl obdachlos gewesen wären, hatten als Hausbesetzer ein „Dach über dem Kopf“.

Besetzte Häuser werden in einigen Ländern als Kniebeugen bezeichnet, beispielsweise in Frankreich, Großbritannien, Polen, der Tschechischen Republik und Ungarn. Als Motive gaben und geben Hausbesetzern oft das Wohnzimmer (oder Räume für gesellschaftliche und kulturelle Veranstaltungen) vermisst oder ist nicht bezahlbar. Mangel an Geld oder Mangel an Wohnraum sind nicht geeignet, eine schwere Eigentumsdelikte zu rechtfertigen. Zwischenverwendungen fallen nicht unter diese Definition, da sie im gegenseitigen Einvernehmen und für einen begrenzten Zeitraum stattfinden.

Ursachen und Unterschiede
Hausbesetzungen bestehen aus unterschiedlichen, sich oft überschneidenden Motiven: Das sind der Wunsch nach freiem Wohnraum, eigener Wohnungsnot oder gar Obdachlosigkeit, Protest gegen spekulative Leerstand und Protest gegen hohe Mieten. Viele Hausbesetzer setzen sich bewusst von sozialen Normen ab und versuchen oder praktizieren alternative Formen des Zusammenlebens.

Das erklärte Ziel von Reparaturarbeiten ist es, baufällige Häuser vor dem Abriss zu bewahren und wieder bewohnbar zu machen.

Im Hocken gibt es grundsätzlich zwei Klassen:

„Offene bewohnte Häuser“, wo die Öffentlichkeit wissen kann – und sollte – dass das Haus bewohnt ist. Oft hängen Banner an der Fassade, Flyer werden verteilt usw.
„Stille Besetzungen“: Hier ziehen Menschen ein und versuchen, den Beruf nicht öffentlich zu machen.
Das Symbol der Hausbesetzerbewegung ist ein Kreis, durch den ein N-förmiger Blitz von unten links nach oben rechts schlägt. Der Charakter wurde um 1970 in der Amsterdamer Hausbesetzerszene geschaffen und verbreitete sich schnell über Westeuropa.

Eine weitere Erklärung ist die Herkunft des nordamerikanischen Indianer-Symbolschatzes: Ein im Kreis liegender, nach oben weisender Pfeil bedeutet „Der Kampf geht weiter“. Ein Blitzsymbol bedeutet „schnell“.

Motivationen
Es gibt mehrere Gründe, warum eine Kniebeuge normalerweise ausgeführt wird, obwohl dies normalerweise auf eine der folgenden Ursachen zurückzuführen ist:

Vielfalt
Eine Kniebeuge kann eine einzelne Person wie Dutzende, in einer kleinen im Stadtzentrum gelegenen Wohnung, in einer industriellen Vorstadtwüste oder in einem ländlichen Standort unterbringen. Die Lebensbedingungen können je nach Ausgangszustand der Einrichtung, den Mitteln und Motivationen der Bewohner variieren: junge Ausreißer, die sich weigern, ein Haus zu betreten, Migranten, Künstler ohne Werkstätten, nomadische Fernfahrer, Privatreisende von Wohngebieten, Obdachlose, Aktivisten für die libertäre, unabhängige Menschen, die einen Raum für das soziale oder gemeinschaftliche Leben suchen.

Räume und Gemeinschaft
Für die überwiegende Mehrheit der Hausbesetzer gehört die Besatzung zu einem von Prekarität geprägten Wohnweg. Aus diesem Grund bieten viele Kniebeugen einen Raum, der explizit der Unterbringung von Passanten gewidmet ist: dem Schlaf. Außerdem versöhnen sie sich oft am Wohnort und am Tätigkeitsbereich: Sie versuchen, eine kollektive Verwaltung des Alltäglichen zu entwickeln, durch die Rehabilitation des Ortes, die Organisation von Treffen und Debatten, die Schaffung und die kulturelle Verbreitung, die Einrichtung von Workshops, und natürlich politische Information und Aktion. Es gibt auch Kniebeugen, die kostenlose Geschäfte beherbergen, die allgemein als Freigeschäfte oder „Freizonen“ (Secondhand-Läden, Internetzugang usw.) bezeichnet werden.

Suche nach einem Zuhause
In manchen Fällen handelt es sich um Familien, Gruppen von Personen oder Einzelpersonen, die einen Ort zum Leben suchen und keine Miete oder Hypothek bezahlen können oder wollen. Es ist eine soziale Bewegung, die das Recht auf Wohnen ausdrückt und nicht in Grundrechte aufgenommen wird, wie etwa die moralische Rechtfertigung, in Eigentum anderer, sowohl natürlicher als auch juristischer Personen, einzutreten und dessen Nutzung unabhängig vom Schaden und wirtschaftlichen Nutzen zu erlangen Kosten, die den rechtlichen Eigentümern dieser Immobilien entstehen. Im Allgemeinen rechtfertigen die Unterstützer von okupación dies oft mit dem Argument, dass die echten Okupados aufgegeben werden oder nur für Spekulationen genutzt werden. Darüber hinaus macht der von den Behörden ausgeübte Druck den Siedlern eine gewisse Prekarität inne, die ihrerseits die Bewegung antreibt und ihre Protestaktionen intensiviert.

Realisierung von Aktivitäten und Verbreitung von Ideen
Es gibt zahlreiche Fälle von Hausbesetzungen, die von Menschen gefördert werden, die durch die so genannten besetzten sozialen Zentren kulturelle und assoziative Alternativen in den Wohnvierteln, in denen sie leben, schaffen wollen. Dazu nutzen sie die besetzten Räume auf selbstverwaltete Weise und führen dabei verschiedene politische, kulturelle oder andere Aktivitäten durch. Das Squattingit wird auf diese Weise als Instrument zur Erreichung eines Ziels genutzt: die Transformation der Gesellschaft. Einige sind ideologisch mit Bewegungen wie Kommunismus oder Anarchismus verbunden. Man kann nicht über die Homogenität der Bewegung sprechen, weil die Mittel und Ziele in jedem sozialen Zentrum divergieren. Die sehr heterogene Natur der Bewegung macht es schwierig, sich mit einer bestimmten sozialen Gruppe zu identifizieren, obwohl ihre Ideen oft mit anarchistischen Gedanken verbunden sind. Sozialzentren pflegen eine fließende Kommunikation untereinander und nutzen neue Technologien, um über ihre Anrufe zu informieren. Sie beteiligen sich jedoch nur gelegentlich an gemeinsamen Aktivitäten wie Protestmobilisierungen. Im Allgemeinen reagiert ein Sozialzentrum auf den spezifischen Kontext der Umgebung, in der es sich befindet, was die Art seiner Aktivitäten bestimmen wird. Oktober November

In sozialen Zentren werden verschiedene soziale Aktivitäten durchgeführt oder koordiniert, meist kostenlos: Vorträge zu verschiedenen Themen (traditionelle Landwirtschaft, politische Konzepte oder Bürgerbewusstsein), Theater, Tanzkurse, verschiedene Workshops (von Kinderspielen bis GNU-Promotion) / Linux ), vegetarische Kantinen, Exkursionen, Konzerte, poetische Liederabende, Bibliotheksdienste, Sprachkurse für Einwanderer, Treffen von politischen, ökologischen, künstlerischen oder Anti-Gefängnis-Gruppen. Seine Funktion ist in vielen Fällen ähnlich der der libertären Athenaen des frühen zwanzigsten Jahrhunderts.

Manchmal wird die Hausbesetzung nur für vorübergehende Zwecke durchgeführt und ohne die Schaffung eines ständigen sozialen Zentrums im Auge zu behalten, wie im Fall der Besetzung des alten Sitzes der Spanischen Kreditbank von Barcelona, ​​die seit 2007 geräumt und von hundert Aktivisten besetzt ist Ende September 2010, um den 29S Generalstreiktag zu unterstützen.

Strukturelle Aspekte

Auswirkungen auf den Städtebau
Obwohl eine der Grundlagen des Phänomens die Wiedergewinnung von verlassenen Räumen ist, ist der Einfluss von Squatting nach einigen Analysen nicht unbedingt günstig für die Entwicklung des Gebiets, in dem er entwickelt wird. Das Phänomen der Besatzung wurde mit dem Wachstumsmodell von Siedlungen in Favelas in Entwicklungsländern verglichen. In den Ländern der Dritten Welt erzeugt der Prozess des städtischen Wachstums spontan sklerotisierte Siedlungen, die im Laufe der Zeit die definitive Struktur der Stadt definieren, in der sie sich entwickeln. In diesem Zusammenhang beschleunigt die Nähe zu urbanisierten Gebieten – und die Vorteile, die durch die Kommunikation und ein entwickeltes sozioökonomisches Umfeld ermöglicht werden – den Siedlungsprozess, der die Konzentration der Siedlungen verstärkt. Einige Autoren haben das Phänomen der Besetzung aus zwei Wachstumsmodellen, dem sogenannten „Central Agent“ -Modell und dem Favela-Modell, untersucht:

Das zentrale Agentenmodell definiert die Abrechnung basierend auf einem heuristischen Wachstumsmodell basierend auf der in der Umgebung vorhandenen Infrastruktur sowie den für ein Gebiet charakteristischen Migrationsflüssen.
Das Favelas-Modell interpretiert die Entwicklung einer Siedlung auf der Grundlage von positiven und negativen Punkten um eine besetzte Fläche, die ihre Entwicklung definiert und begrenzt.

Einige Autoren haben Stadtentwicklung als den Effekt des Menschenflusses und des Flusses – oder Veränderung – von Strukturen beschrieben. In diesem Sinne bieten die spontanen Siedlungen ein kleines Paradigma eines Entwicklungsprozesses parallel zu dem der Stadt, in der sie registriert sind. Unabhängig von ihrem sozioökonomischen Umfeld ist der hochmobile Charakter der Squatter-Bevölkerung mit dem sogenannten Fluss der Wirtschaftsbewegung in Städten der Dritten Welt verbunden: Laut Hillier bestimmt die eigene Struktur der Stadt das Ausmaß der Bevölkerungsbewegungen. A) Ja, „Wenn man eine Stadt aus der Perspektive einer Achsenkarte betrachtet, sollten die am stärksten integrierten Straßen – vom städtischen Standpunkt aus gesehen – den am weitesten entwickelten Gebieten entsprechen, während die weniger integrierten Straßen und die getrenntesten Viertel die ärmsten Gegenden der Stadt In großen Städten in Entwicklungsländern, wo informelle Siedlungen gedeihen, ist die städtische Struktur durch eine ausgeprägte Desartikulation gekennzeichnet, die spontane Ansiedlung ist daher in dieser Umgebung durch ihre Nähe zu hochentwickelten Gebieten gekennzeichnet Das ist nicht unbedingt typisch für besetzte Siedlungen in den Städten der entwickelten Welt.Einige Autoren weisen darauf hin, dass, obwohl die bestimmenden Faktoren der Verteilung von städtischen Siedlungen auf die gleichen Faktoren reagieren, nämlich die Verfügbarkeit von Land und die Nähe zu entwickelten Gebieten, die berufliche Perspektiven bieten – die kontrastierende Natur der Stadtentwicklung von entwickelten oder Dritten Weltstädten rechtfertigt eine Geographie des Ganzen ely verschiedene Beschäftigung.

Ein weiteres Charakteristikum der Bevölkerungsdynamik der Dritten Weltstadt ist das zentralisierte Wachstum. Das Wachstum, auch definiert durch Anziehungspunkte, die für die Ansiedlung günstig sind, weist daher eine unregelmäßige Struktur auf, die Gebiete mit hoher Bevölkerungskonzentration zusammen mit großen Räumen schaffen kann, in denen es keine günstigen Siedlungsfaktoren gibt und die auch auf lange Sicht unbewohnt bleiben. In jedem Fall hängt die Entwicklung einer Siedlung letztlich nicht so sehr von ihrer eigenen Tendenz ab, sondern von der Politik der lokalen Behörden in Bezug auf die Veräußerung von Eigentum. Aus diesem Grund ist der rechtliche Faktor für diese Art von Siedlung von besonderer Bedeutung.

Urban Homesteading
Urban Homesteading ist eine Form der Selbsthilfe, in der verlassene Privatgrundstücke in städtischen Gebieten von den meist armen Bewohnern des Gebäudes übernommen werden.

Weltweit
In vielen der ärmeren Länder der Welt gibt es ausgedehnte Slums oder Elendsviertel, die typischerweise an den Rändern großer Städte gebaut werden und fast ausschließlich aus selbst gebauten Häusern bestehen, die ohne die Erlaubnis des Grundbesitzers gebaut wurden. Während diese Siedlungen mit der Zeit sowohl legalisiert als auch von normalen Wohnvierteln nicht mehr zu unterscheiden sind, beginnen sie als Kniebeugen mit minimaler Basisinfrastruktur. So gibt es kein Kanalisationssystem, Trinkwasser muss von Verkäufern gekauft werden oder von einem nahegelegenen Wasserhahn getragen werden, und wenn es Elektrizität gibt, wird es von einem vorübergehenden Kabel gestohlen.

Einige Kniebeugen werden nicht nur als Wohnheime genutzt, sondern auch als soziale Zentren oder Gaststätten, Piratenradios oder Cafés. In spanischsprachigen Ländern erhalten Hausbesetzer mehrere Namen, wie etwa Okupas in Spanien, Chile oder Argentinien (vom Verb ocupar bedeutet „besetzen“), oder Paracaidistas in Mexiko („Fallschirmspringer“), weil sie sich bei unbesetzten Orten „abschirmen“ Land).

Politik
In der Zeit der globalen Rezession und der zunehmenden Zwangsvollstreckungen von Wohneigentum in den späten 2000er Jahren wurde die Hausbesetzung in den westlichen Industrieländern weit verbreitet. In einigen Fällen gehen bedürfnisorientierte und politisch motivierte Hausbesetzungen zusammen. Laut Dr. Kesia Reeve, die sich auf Wohnungsforschung spezialisiert hat, ist das Besetzen von Not an sich ein politisches Thema, daher auch eine „Erklärung“ oder eher eine „Antwort“ auf das politische System, das sie verursacht. „Vor dem Hintergrund ungünstiger Wohnverhältnisse, begrenzter Wohnmöglichkeiten und enttäuschter Erwartungen entfernen sich die Hausbesetzer effektiv von den Normen der traditionellen Kanäle des Wohnungskonsums und der Besitzverhältnisse, unter Umgehung der“ Regeln „der Sozialfürsorge.“

Typologie
Der niederländische Soziologe Hans Pruijt unterscheidet die Arten von Hausbesetzern in fünf verschiedene Kategorien:

Deprivation-basierte – dh obdachlose Menschen hocken für Wohnungsbedarf
Eine alternative Wohnstrategie – z. B. Menschen, die nicht darauf vorbereitet sind, auf kommunale Listen zu warten, nehmen direkte Maßnahmen vor (wie im vorhergehenden Absatz erörtert).
Unternehmer – z. B. Menschen, die in Gebäude einbrechen, um den Bedarf einer Gemeinschaft nach billigen Bars, Clubs usw. zu decken.
Konservativ – dh Denkmalpflege, weil die Behörden sie verfallen lassen
Politische – zB Aktivisten, die Gebäude als Protest hocken oder soziale Zentren bilden

Rechtmäßigkeit
In vielen Ländern ist die Hausbesetzung ein Verbrechen; in anderen wird es nur als ein ziviler Konflikt zwischen dem Besitzer und den Bewohnern gesehen. Das Eigentumsrecht und der Staat haben traditionell den Eigentümer begünstigt. In vielen Fällen, in denen Hausbesetzer de facto Eigentümer waren, wurden Gesetze geändert, um ihren Status zu legitimieren. Hausbesetzer beanspruchen oft Rechte über Räume, in denen sie sich aufgrund von Besatzung niedergelassen haben, und nicht um Eigentum; In diesem Sinne ist das Hocken ähnlich (und möglicherweise eine notwendige Bedingung) für den nachteiligen Besitz, durch den ein Besitzer von Immobilien ohne Eigentumsrecht eventuell einen legalen Anspruch auf das Grundeigentum erlangen kann.

Anarchist Colin Ward kommentiert: „Die Hausbesetzungen sind die älteste Besitzart der Welt, und wir stammen alle von Hausbesetzern ab. Das gilt für die Königin [des Vereinigten Königreichs] mit ihren 710 Quadratkilometern wie sie ist die 54 Prozent der Hauseigentümer in Großbritannien, die Eigennutzer sind, sind die ultimativen Empfänger von gestohlenem Land, denn unser Planet als Ware zu betrachten verstößt gegen alle denkbaren Prinzipien von Naturrechten. “

Andere haben eine andere Sichtweise. Die britische Polizeibeamtin Sue Williams zum Beispiel hat erklärt, dass „Hockerei mit antisozialem Verhalten verbunden ist und für die Anwohner sehr lästig und belastend sein kann. In einigen Fällen kann es auch kriminelle Aktivitäten geben.“

Wahrnehmungen
Die Haltung der Öffentlichkeit gegenüber der Hausbesetzung variiert je nach den rechtlichen Aspekten, den sozioökonomischen Bedingungen und der Art der von Hausbesetzern besetzten Wohnungen. Insbesondere während die Besetzungen von städtischen Gebäuden mit Nachsichtigkeit behandelt werden können, führt die Besetzelung von Privateigentum häufig zu starken negativen Reaktionen seitens der Öffentlichkeit und der Behörden. Wenn sie positiv und progressiv betrieben wird, kann sie als eine Möglichkeit angesehen werden, Kriminalität und Vandalismus auf leerstehende Grundstücke zu reduzieren, je nachdem, ob die Hausbesetzer in der Lage sind, sich an die umgebende sozioökonomische Klasse der Gemeinschaft anzupassen. Darüber hinaus können Hausbesetzer zur Erhaltung oder Aufwertung von Gebieten beitragen, die sonst unbeaufsichtigt bleiben würden, deren Vernachlässigung verlassene, verfallene und verfallende Nachbarschaften innerhalb bestimmter Abschnitte von mäßig bis stark urbanisierten Städten oder Bezirken schaffen würde (und solche geschaffen hat) Ein Beispiel ist das Lower Manhattan von New York City von etwa den 1970er Jahren bis zur Ära nach dem 11. September des neuen Jahrtausends.

Nachteiliger Besitz
Nachteiliger Besitz ist eine Methode, durch Eigentumsrechte unter bestimmten Bedingungen Eigentum zu erwerben. Zu den Ländern, in denen dieser Grundsatz gilt, gehören England und die Vereinigten Staaten, die auf dem Common Law basieren. Allerdings haben einige nicht-common-law-Jurisdiktionen ähnliche Gesetze wie widriger Besitz. Zum Beispiel hat Louisiana eine juristische Doktrin genannt acquisitive Verschreibung, die aus dem französischen Recht abgeleitet ist.