Saintes-Maries-de-la-Mer und Les Saintes-Maries-de-la-Mer ist eine französische Gemeinde im Departement Rhône-Delta in der Region Provence-Alpes-Côte d’Azur. Die Hauptstadt der Camargue ist auch ein Wallfahrtsort und ein Badeort in der Provence. Die Stadt wurde um ihre Kirche aus dem xi. Und xii. Jahrhundert erbaut und ist in einer Kammer eingeschlossen. Sie bewahrt noch immer Spuren dieser Geschichte, die heute in der Konfiguration ihrer oft engen Gassen passiert ist. Saintes-Marie-de-la-Mer ist berühmt für das jährliche Fête des Gitans zu Ehren von Black Sarah.

Saintes-Maries-de-la-Mer ist eine legendäre Stätte, deren Ufer zu Beginn des Christentums begrüßt wurde. Der Legende nach wurde in Saintes-Maries das ruderlose Boot, das von Marie-Jacobe, der Schwester der Jungfrau Maria, und Marie-Salome, der Mutter von Johannes dem Täufer, besetzt war, nach ihrer Flucht aus dem Heiligen Land angespült. Die beiden Heiligen wurden von Sarah, ihrer Dienerin, begleitet.

Das Dorf bietet dem Besucher das Bild seiner hochmütigen und schützenden Kirche und verspricht einen Besuch voller Emotionen in einem immer neuen Licht. Im Schatten des romanischen Glockenturms schlendern Besucher auf den Spuren von Pilgern durch die gepflasterten Straßen. Vom Dach der Kirche aus, mit Blick auf den Aussichtspunkt, Nase und Haare im Wind, lässt er sich von den Emotionen der freien Natur, zukünftigen Szenen von Entdeckungen und warmen Begegnungen mit den Herrschern und Herrschern, die durch die Kirche gehen, überzeugen Das Reiten auf den Weiden der Bullen versprach eine glorreiche Zukunft.

Vom Dorf aus führen ihn seine Schritte zu den Dünen, den feinen Sandstränden, den weiten Schilfweiten und den Herden. Naturliebhaber und weite Freiflächen, er genießt die Freude am Wandern und Reiten, bewundert das Ballett der Vögel, gibt dem Rausch der Navigation nach und rutscht bei starkem Wind.

Geographie
Die Stadt liegt in Südfrankreich an der Mittelmeerküste in der Camargue, etwa einen Kilometer östlich der Mündung der Petit-Rhône, wo sie sich über beide Ufer erstreckt, und 30 Kilometer Luftlinie südwestlich von Arles.

Geschichte
Die erste Erwähnung ausdrücklich das Dorf, das Datum des iv Jahrhunderts bekannt ist. Sie kommt von dem Dichter und Geographen Avienus zu uns, dass das IV. Jahrhundert, in dem mehrere Stämme in der Region erwähnt wurden, oppidum priscum Ra zitiert, den großen Historiker des Ortes Gallien Camille Jullian an der Stelle der heutigen Stadt. Oppidum bedeutet alte Festung und Priscum und wäre daher „die alte Festung Ra“. Aviennus sah darin den ägyptischen Namen einer Insel, die Ra, dem Sonnengott und Vater aller Götter, gewidmet war. Aber dieses Oppidum übersetzt wahrscheinlich das älteste gallische Wort rātis „Festung“.

Saintes-Maries-de-la-Mer ist berühmt als Wallfahrtsort und vor allem als Wallfahrtsort für die Zigeuner (Gitanes) zu ihrer Schutzpatronin der Schwarzen Sarah. Aber die Geschichte des Ortes beginnt früher. Stes Marie wurde erstmals im 4. Jahrhundert in einem Dokument als Sancta Maria de la Ratis erwähnt. Das Gebiet wurde von einem Kloster von Césaire von Arles geerbt und der Ort wurde Saintes Marie de la Barque, andere Quellen berichten über den Namen Notre Dame de la Barque. Im 8. Jahrhundert, genauer gesagt in den Jahren 859 und 860, nutzten die Wikinger den Ort als Tor nach Arles und weiter nach Valence. Nur 10 Jahre später war Stes Marie das sarazenische Tor für die Plünderung von Arles.

Nach der Entdeckung der Reliquien der Heiligen Maria-Jacobé und Maria-Salomé, deren ruderlose Bark der Legende nach in der Camargue an Land gespült worden war, wurde der Ort nach 1448 zu einem Ort intensiver Hingabe an Maria.

Das Kreuz der Camargue symbolisiert den gelebten Glauben mit dem Kreuz, die Hoffnung mit dem Anker und die Nächstenliebe mit dem Herzen, den Dreizack an der Spitze als Werkzeug der Gardianer, den der Künstler / Bildhauer Hermann Paul 1924 auf Vorschlag entworfen hat Auf dem Pont du Maure steht das erste 1930 geschmiedete Kreuz der Camargue des Marquis de Baroncelli.

Mittelalter
513 gab Papst Symmaque Césaire das Recht, das Pallium zu tragen, und machte ihn zu seinem Vertreter in Gallien. Zu dieser Zeit evangelisierte der Bischof von Arles das Land, das noch immer stark von heidnischen oder römischen Kulten durchdrungen war, und verwandelte gegebenenfalls alte Kultstätten in christliche Gebäude. So schuf er in Les Saintes ein Kloster oder eine Kirche, was ein Argument für die Anwesenheit eines älteren heidnischen Tempels an diesen Orten war. Wir haben nicht das genaue Geburtsdatum dieses neuen Namens, aber wir wissen, dass der Heilige Césaire d’Arles bei seinem Tod im Jahr 542 Sancta Maria de Ratis seinem Kloster durch Willen vermacht hat. Das Dorf wurde daher zu Saintes Maries de la Barque (oder Saintes Maries de Ratis), manchmal auch Notre-Dame de la Barque (oder Notre-Dame de Ratis) genannt.

Im Winter von 859 – 860 blieben die Wikinger als der härteste des ix. Jahrhunderts in Camargue und aller Wahrscheinlichkeit nach die Heiligen, bevor sie ihren Streifzug im unteren Rhonetal nach Valencia begannen, wo sie von Girart de Roussillon verhaftet wurden. Im September 869 überraschten die Sarazenen während eines Überfalls in Camargue, als der Bischof von Arles Rotland die Verteidigung der Region überwachte. Der gefangene Bischof wird gegen Waffen, Sklaven und andere Reichtümer eingetauscht. Leider finden die Arlésiens seine Leiche nur wieder, die von den Sarazenen zum Zeitpunkt der Lösegeldzeremonie, die wahrscheinlich am Strand von Saintes-Maries-de-la-Mer an der Mündung der Rhône stattfindet, angezogen und auf einen Sitz gesetzt wurde. de Saint-Ferréol, ein Arm, der zu dieser Zeit noch aktiv war.

Die heutige Kirche stammt aus dem xi. Und xii. Jahrhundert, die letzten beiden Spannweiten wurden jedoch Mitte des 18. Jahrhunderts teilweise erneuert (obere Wände und Dach). Der Glockenturm wurde mehrfach repariert, der aktuelle Zustand stammt aus dem Jahr 1901. Das ist ungefähr das xii. Jahrhundert, in dem der Name in Notre-Dame-de-la-Mer geändert wird.

1448 wurden unter der Führung von König René die Reliquien der heiligen Maries Jacobé und Salomé erfunden. Der Erzbischof von Arles, Louis Aleman, nimmt an dieser Veranstaltung nicht teil, da er seit 1440 nach dem Basler Konzil exkommuniziert wurde. In seiner Abwesenheit wird die päpstliche Autorität von seinem Legaten Pierre de Foix, dem Erzbischof von Aix Robert Damiani und dem Bischof von Marseille Nicolas de Brancas vertreten. Berichte aus dieser Zeit weisen auf eine frühe Kirche im heutigen Kirchenschiff hin. Für einige könnte dieses Gebäude mit einer Kapelle Merowinger im vierten Jahrhundert übereinstimmen.

Moderne Zeiten
Die Pest von 1720, bei der die Hälfte der Bevölkerung von Marseille und ein Drittel der Bevölkerung von Arles ums Leben kamen, verschonte im Gegensatz zu der von 1348 die Gemeinde Saintes, die sich vehement gegen die Aufnahme von Flüchtlingen aus Arles aussprach. Während der Revolution wurde der Gottesdienst zwischen 1794 und 1797 ausgesetzt. Die Zinnen der Kirche werden abgerissen und ihre Steine ​​verkauft; Sie werden 1873 renoviert.

1838 erhielt das Dorf den Namen „Saintes-Maries-de-la-Mer“ und kurz darauf wurde erstmals die Pilgerfahrt der Zigeuner erwähnt: Im Mai kamen sie aus ganz Europa, um hier zu ehren. ihre Schutzpatronin Sara, die Schwarze Madonna. Anfang Juni 1888 machte Vincent van Gogh, der gerade in der Provence angekommen war, einen kurzen fünftägigen Aufenthalt in Les Saintes. Er zeichnet und malt dort insbesondere die Boote am Strand, das von den Küstendünen aus gesehene Dorf und einige mit Sagne bedeckte Hütten.

Kurz darauf, im August 1892, wurde die Linie Arles – les Saintes der Eisenbahngesellschaft Camargue, der „kleine Zug“, eingeweiht. Die nach der Entwicklung des Automobils unrentabel gewordene Linie wurde im Oktober 1953 geschlossen. 1899 zog der Marquis de Baroncelli nach Les Saintes auf der kleinen Straße zum Savage zum Bauernhaus von Amarée; Er arbeitete mit anderen zusammen, um die reine Camargue-Rasse zurückzugewinnen, während er aktiv an der Kodifizierung des entstehenden Camargue-Rennens teilnahm. Im Juli 1909 gründete er die Nacioun Gardiano (Gardian Nation), die darauf abzielt, die Traditionen der Camargue zu verteidigen und aufrechtzuerhalten.

Ab dem Ende des 19. Jahrhunderts, insbesondere nach dem Ersten Weltkrieg, wird das Dorf von Künstlern und Schriftstellern besucht: Ivan Pranishnikoff 1899, Hemingway 1920 und später die der Maler Picasso und Brayer 1950.

Viele Filme wurden dort gedreht, wie Crin-Blanc im Jahr 1952 und Woher kommst du von Johnny? Im Jahr 1963. Ebenso wurde die Eröffnungssequenz des Films Le Professionnel (1981) in Afrika auf dem Territorium von gedreht das Grand Raft in Saintes-Maries-de-la-Mer. 1975 verbrachte Bob Dylan während der Pilgerreise im Mai einige Tage in der Stadt. 1948 feierte Roncalli, Apostolischer Nuntius in Frankreich und später Papst Johannes XXIII., Den berühmten Saintes den fünfhundertsten Jahrestag der Erfindung der Reliquien.

Seit 1960 lebt die Stadt hauptsächlich vom Tourismus, dessen Entwicklung ab den 1980er Jahren besser kontrolliert werden soll. Diese Entwicklung, die durch einen demografischen Anstieg von 1.687 Einwohnern im Jahr 1946 auf etwa 2.500 im Jahr 2005 gekennzeichnet ist, führt jedoch zu tiefgreifenden Veränderungen:

auf sozio-professioneller Ebene, mit dem Verschwinden von Fischern und Bauern zugunsten von Händlern und Rentnern, wobei letztere der Region oft fremd sind;
in Bezug auf die Stadtplanung, mit dem Graben eines Hafens und der Schaffung zahlreicher Unterteilungen, die einen großen Prozentsatz von Zweitwohnungen und Mietwohnungen umfassen.

Diese Veränderungen finden sich insbesondere auf politischer Ebene, wenn ein Rathaus, das lange Zeit von linken Parteien gehalten wurde, nach rechts verschoben wird.

Das Dorf

Die Heiligen Maries de la Mer
Das Dorf Saintes Maries de la Mer, ein Land der Begrüßung, Tradition und Pilgerfahrt, liegt zwischen Himmel und Meer, wo die Rhône das Mittelmeer umfasst. Marie Jacobé, Marie Salomé und ihre Dienerin Sara, eine legendäre Stätte, deren Ufer zu Beginn des Christentums begrüßt wurde, verfolgten Christen, die mit einem ruderlosen Boot aus Palästina flohen. Das Dorf bietet dem Besucher das Bild seiner hochmütigen und schützenden Kirche und verspricht einen Besuch voller Emotionen in einem immer neuen Licht.

Im Schatten des romanischen Glockenturms schlendern Besucher auf den Spuren von Pilgern durch die gepflasterten Straßen. Vom Dach der Kirche aus, mit Blick auf den Aussichtspunkt, Nase und Haare im Wind, lässt er sich von den Emotionen der freien Natur, zukünftigen Szenen von Entdeckungen und warmen Begegnungen mit den Herrschern und Herrschern, die durch die Kirche gehen, überzeugen Das Reiten auf den Weiden der Bullen versprach eine glorreiche Zukunft. Vom Dorf aus führen ihn seine Schritte zu den Dünen, den feinen Sandstränden, den weiten Schilfweiten und den Herden. Naturliebhaber und weite Freiflächen, er genießt die Freude am Wandern und Reiten, bewundert das Ballett der Vögel, gibt dem Rausch der Navigation nach und rutscht bei starkem Wind. Die Saintes Maries de la Mer etablieren sich als Hauptstadt für diejenigen, die von ihrer wilden Schönheit verzaubert werden.

Die Kirche
Die nahe der Mündung der Petit-Rhône erbaute Kirche der Saintes Maries de la Mer hatte eine wichtige strategische Position. Denn zum Zeitpunkt des Baus, im neunten und zwölften Jahrhundert, tobten Piraten an der Küste und es war notwendig, sich gegen Invasionen zu verteidigen. Die Kirche dominiert das Dorf und ist 10 km vom Landesinneren entfernt sichtbar. Es ist eine echte Festung, die aus einem einzigen, geraden Kirchenschiff ohne Ornament besteht und 15 Meter hoch ist. Das Dach ist von einem Gehweg mit Zinnen und Machikolationen umgeben und diente als Wachturm.

Der Chor und die Apsis werden von einem halbkreisförmigen Verlies überragt, in dem sich der alte Raum des Wachhauses befindet, der als „obere Kapelle“ bezeichnet wird. Die Wände der Kirche sind mit Schlupflöchern durchbohrt. Es diente als Zuflucht für die Bevölkerung und es gibt sogar einen Süßwasserbrunnen. Heute befindet sich die Statue von Sara, ein wesentliches Element des Erbes der Zigeuner, in der Krypta rechts vom Altar. Beachten Sie auch, dass in der Kirche ein heidnischer Altar aus dem 4. Jahrhundert v. Chr. Das massive Steingefäß sich von den flachen Weiten der Camargue abhebt … Leuchtturm, Zeichen des Glaubens, Lebensort der Heiligen, Aufstellung ihrer Reliquien, Aufruf an der Pilger…

Das Heiligtum, das der Jungfrau Maria gewidmet ist, die hier unter dem Namen Unserer Lieben Frau vom Meer angerufen wird, wurde um eine primitive Kirche herum errichtet, deren Verwaltung der Heilige Césaire d’Arles in seinem Testament von 543 dem von ihm gegründeten Kloster anvertraute Arles mit seiner Schwester Césarie. Diese kleine Kirche selbst wurde um einen Brunnen mit frischem Wasser gebaut, der noch im Heiligtum sichtbar ist und in dessen Nähe, wie man glaubte, die Heiligen begraben wurden.

Die meisten zeitgenössischen Historiker lokalisieren den Bau der befestigten Kirche in der zweiten Hälfte des 12. Jahrhunderts, während andere das Kirchenschiff aus dem 11. Jahrhundert und den dem Chor aus dem 9. Jahrhundert entsprechenden Teil datieren. Aufgrund des wiederholten Eindringens von Plünderern aus dem Meer war es notwendig, den Einwohnern Zuflucht zu bieten und den Ort zu schützen, an dem die Heiligen ruhten. Im 14. Jahrhundert wurden die Befestigungen des oberen Teils erhöht, wodurch das Gebäude mit den Mitteln zur Verteidigung einer befestigten Burg ausgestattet wurde: Wallweg, Machikolation, Verlies, in dessen Herzen sich ein Raum befindet. Dieser Raum könnte der Wachraum gewesen sein. Es wird eine hohe Kapelle, die dem Heiligen Michael gewidmet ist. Alles wird getan, um den Angreifern zu widerstehen: Das Dach ist mit Steinplatten bedeckt, die Öffnungen sind selten und klein.

Im August 1448, nach der Entdeckung der Leichen der Heiligen, ließ König René von Anjou die heutige Krypta errichten, die erhaltene ursprüngliche Kirche wurde zerstört, der Schrein mit den Reliquien wurde in der oberen Kapelle errichtet. Der Zugang erfolgt über die Dachterrasse über Wendeltreppen, die in die Dicke der Wände eingebaut sind. Das Heiligtum Unserer Lieben Frau vom Meer ist der Ort großer Pilgerfahrten im Mai, Oktober und Dezember, aber nicht nur. Die Pilger sind auch täglich anwesend, in Gruppen, in der Familie, allein, um ihre Freuden und Sorgen anzuvertrauen … Die Person, die das Heiligtum betritt, wird begrüßt. Begrüßt von der Tiefe des zweitausendjährigen Gebets, begrüßt von Unserer Lieben Frau vom Meer, begrüßt von den Heiligen … Schauen wir auf! Dort oben, in der Einstellung eines großen Fensters, die Muscheln, die die kostbaren Relikte aufbewahren …

Das alte Rathaus
Das jetzt geschlossene Baroncelli-Museum befand sich im alten Rathaus, ebenfalls ein Gericht für Gerechtigkeit und Frieden, das 1876 vom Arles-Architekten Véran erbaut wurde. Es folgt das erste 1655 erbaute Rathaus, von dem einerseits nur die Marmormedaillons mit den Wappen Frankreichs und Navarra erhalten sind, andererseits die heiligen Maries des Meeres, die andererseits vom Lyoner Künstler Pierre Sibrent gemeißelt wurden im 17. Jahrhundert. Über dem Haupteingang 3 Farben: Baroncelli (rot und weiß), die Flagge der Provence (rot und gelb) und die des Maison d’Anjou (blau mit Lilie und Etikett). Etwas höher auf der Vorderseite befindet sich eine originale runde Sonnenuhr.

Dieses Museum war eine Hommage an den Marquis Folco de Baroncelli-Javon (1869-1943), einen emblematischen Charakter der Camargue. Lou Marquès, Direktor der Félibréen-Zeitung „l’Aïoli“ in Avignon, war ein leidenschaftlicher Verteidiger der Bräuche des ökologischen, traditionellen und kulturellen Erbes der Camargue. Er führte das Leben eines Gardisten und setzte sich für Toleranz ein. Ihm verdanken wir die Anerkennung der Zigeunerpilgerfahrt durch die kirchlichen Autoritäten.

Gardian Hütten
Die Hütte ist die Heimat von Hirten, Fischern und Hirten und erkennt man an ihrem geometrischen Volumen, dem Nebeneinander eines Parallelepipeds, eines Zylinders, eines Kegels und eines Prismas. Die traditionelle Architektur dieser Kabine ist das Ergebnis von Einfachheit und Einfallsreichtum. Seine Apsis dreht dem Mistral den Rücken zu.

Dieses Haus mit niedrigen weiß getünchten Wänden hat ein großes Dach, das von einem Sparren gekreuzt wird, dessen Ende manchmal von einem Stierhorn oder einem Querstück Holz überragt wird, um ein Kreuz zu bilden. Dieser Sparren, der gegenüber der Apsis der Kabine platziert ist, hält Blitze fern und wird verwendet, um das Seil, das ihn am Boden bindet, an Tagen mit starkem Wind zu binden. Früher wurden die Wände der Hütten aus Materialien aus den Sümpfen gebaut: Lehm und Schilf. Heutzutage werden andere Materialien verwendet… aber seine Architektur wird immer noch geschätzt, um die Tradition am Leben zu erhalten oder ganz einfach, um sie an die klimatischen Bedingungen anzupassen.

Van Gogh
Vincent van Gogh war seit zwei Monaten in Arles, als er sich entschied, zu Saintes Maries de la Mer zu gehen. Nach dem Rosa und Weiß der blühenden Obstgärten wollte er die Wirkung eines „blauen Meeres unter blauem Himmel“ schätzen und endlich dieses Mittelmeer sehen, das er nur durch Maler kennt.

Im Dorf gut aufgenommen, verbrachte er eine sehr angenehme Woche, in der er zwei Seestücke malte, einen Blick auf das Dorf und neun Zeichnungen anfertigte. Er schrieb an seinen Bruder: „Ich möchte, dass Sie einige Zeit hier verbringen, Sie würden das Ding fühlen. Nach einer Weile ändert sich das Sehvermögen, wir sehen mit einem japanischeren Auge, wir fühlen die Farbe anders.“

Bei seiner Rückkehr nach Arles schuf er sechs seiner besten Zeichnungen, basierend auf den in Les Saintes gemachten Arbeiten, drei farbenprächtigen Gemälden und einem Aquarell, wo er zur Zartheit der Impressionisten keine Angst mehr hatte, die komplementären stark zu kontrastieren. ‚die intensivsten Farben stark ablehnen oder sogar übertreiben. Dieser Aufenthalt in Saintes-Maries de la Mer ist alles andere als trivial und stellt eine entscheidende Etappe seiner Arbeit dar. Er kündigt die berühmten Sonnenblumen, Weizenfelder, Porträts, sternenklaren Nächte an …

Historisches Erbe
Die befestigte Kirche des xi. Und xii. Jahrhunderts zum Schutz der Reliquien von Heiligen (aber auch von Saintois) im Falle des Einfalls der Sarazenen: Die obere Kapelle bildet einen echten Kerker, der am Fuße eines Rundwegs umgeben ist und von einem überragt wird Zinnenplattform.
Die Wallfahrten vom 24. bis 25. Mai und Ende Oktober (Heilige Marie Jacobé und Salomé); Das vom 24. Mai wird auch für die Schutzpatronin der Zigeuner, die „schwarze Jungfrau“ der Heiligen Sarah, gefeiert.
Die ersten beiden Wallfahrten sind historisch sehr alt und erinnern an eine christliche Tradition, die der Landung der ersten Christen am Ufer der Camargue. Einer der jüngeren Zigeuner wird erst Mitte des 20. Jahrhunderts erwähnt.
Das Museum und das Haus des Marquis de Baroncelli: Das Museum befindet sich im alten Rathaus und präsentiert Dokumente, die vom Marquis Folco de Baroncelli-Javon gesammelt wurden: traditionelle Lebensweise der Camargue, Geschichte der Stadt, Dioramen, die die Fauna der Camargue darstellen (einschließlich a Reiher), das provenzalische Möbelstück aus dem 18. Jahrhundert, zeigt Van Gogh, den Marquis und seine Freunde als russischen Maler Ivan Pranishnikoff.
Das Schloss von Avignon und seine Domäne.
Die Arenen von Saintes-Maries-de-la-Mer wurden Anfang der 1930er Jahre erbaut. Die Stadt ist Mitglied der Union der französischen Stierkampfstädte. In einer Region, in der der Stierkampf seit dem 16. Jahrhundert tief verwurzelt ist und sogar einige Forscher aus dem 11. Jahrhundert, gehören die Arenen von Saintes-Maries-de-la-Mer zu den führenden französischen Stierkampfstätten. Sie bieten drei Formen des Bullenrennens an: das Camargue-Rennen, das Corrida und das Corrida de Rejón. Das Programm 2013 steht zur Konsultation zur Verfügung.
La Croix und Mas de Méjanes, besser bekannt unter dem Namen Paul Ricard Estate, am Ufer des Vaccarès-Sees.
Die Skulptur von Ben K, getaufte „Camargue“, die anlässlich des Übergangs zum neuen Jahrtausend im Zentrum des Dorfes errichtet wurde, wird am 1. Januar 2001 vom Bürgermeister Roland Chassain eingeweiht.
Das in den 1930er Jahren erbaute und vom Maler Marcel Dyf dekorierte Rathaus.
Märkte: jeden Montag und Freitag auf dem Rathausplatz.
Das Vorhandensein eines Gewässers in der Nähe des Dorfes, das speziell für Geschwindigkeitsrekordversuche beim Windsurfen entwickelt wurde.

Religiöses Erbe
Saintes-Maries-de-la-Mer, eine antike Stadt in den Sümpfen der Camargue, wo die Rhône auf das Mittelmeer trifft, ist nach zwei Marys benannt – auf Französisch Ste. Marie Jacobé und Ste. Marie Salomé – die in den Evangelien eng mit Jesus verbunden ist. Die Bezeichnung „de-la-mer“ (des Meeres) leitet sich aus einer mittelalterlichen Tradition ab, nach der die beiden Maria nach dem Tod Jesu mit dem Boot über das Meer fuhren und den Rest ihres Lebens in der Camargue lebten, um das Christentum nach Frankreich zu bringen .

Es wird angenommen, dass die drei Heiligen Maria Magdalena, Maria Salome und Maria von Clopas die Frauen waren, die die ersten Zeugen des leeren Grabes bei der Auferstehung Jesu waren. Nach der Kreuzigung Jesu sollen die Maria mit ihrem Onkel Joseph von Arimathäa von Alexandria, Ägypten, aus in See gestochen haben. Einer langjährigen französischen Legende zufolge segelten sie entweder nach oder wurden abtransportiert – sie kamen vor der Küste des heutigen Frankreichs in einer Art Festung namens Oppidum-Râ an. Der Ort wurde bekannt als Nôtre-Dame-de-Ratis (Unsere Liebe Frau vom Boot – Râ wird in Ratis oder Booten verwendet) (Droit, 1963, 19). Der Name wurde später in Notre-Dame-de-la-Mer geändert. 1838 wurde es in Les Saintes-Maries-de-la-Mer geändert.

Heute ist Saintes-Maries-de-la-Mer in Frankreich nicht nur ein Sommerstrandziel der Arbeiterklasse mit einer malerischen romanischen Festungskirche, sondern auch für die Feierlichkeiten bekannt, die an jedem Marienfest im Mai und Oktober stattfinden. Die Festtage im Mai ziehen eine große Anzahl von Zigeunerkatholiken und anderen aus Frankreich und darüber hinaus – normalerweise 25.000 bis 40.000 Menschen zusammen – für eine Woche in die Stadt. Zu den Höhepunkten dieses Festes gehört ein Ritual, bei dem eine bemalte Reliquienkiste, die angeblich die Knochen der Saintes Maries enthält, zur Verehrung feierlich von ihrem hohen Platz auf den Altar gesenkt wird und die Krypta offen gelassen wird, damit die Statue von eine andere Figur, die Zigeuner-eigene Ste. Sara, kann geehrt werden. An aufeinanderfolgenden Tagen verarbeiten Zigeuner und eine große Menge Statuen von Sara und den Saintes Maries von der Kirche bis zum Strand.

Die Stadt ist auch ein Pilgerziel für Roma (Zigeuner), die sich jährlich zu einem religiösen Fest zu Ehren der Heiligen Sarah versammeln. Die dunkelhäutige Heilige Sara soll möglicherweise die ägyptische Dienerin der drei Marys gewesen sein. In einer anderen Version war Sara eine einheimische Frau, die die drei Marys bei ihrer Ankunft begrüßte. Eine Statue von Ste. Sarah befindet sich in der Krypta der Kirche, in der sich auch ein taurobolischer Altar aus dem 4. Jahrhundert vor Christus befindet, der einst dem Kult des indo-iranischen Gottes Mithra gewidmet war, obwohl ein wahrscheinlicher keltischer Ursprung behauptet wird.

Pilgerfahrten

Die Pilgerfahrt der Zigeuner
Roma, Manouches, Zigeuner und Zigeuner kommen aus ganz Europa und sogar aus anderen Kontinenten, um ihre Heilige Sara die Schwarze zu verehren. Sie lassen sich auf den Straßen, auf Plätzen und am Meer nieder. Acht bis zehn Tage sind sie hier zu Hause. Die Pilgerreise ist auch Anlass der Wiedervereinigung und die meisten Kinder werden in der Kirche von Saintes getauft.

Nach dem Abstieg der Reliquien am 24. Mai wird die Statue von Sara von den Zigeunern zum Meer getragen, um die Erwartung und den Empfang der Saintes Maries durch Sara, die Schutzpatronin der Zigeuner, zu symbolisieren. Die Prozession kehrt dann in der Freude des Jubels, der Musikinstrumente und des Glockenspiels der Kirchenglocken in die Kirche zurück. Die Statue von Sara befindet sich in der Krypta der Kirche rechts vom Altar und ist in bunten Kleidern und Juwelen gekleidet.

Die Pilgerfahrt der Heiligen
Saintes Maries ist seit dem 12. Jahrhundert ein Wallfahrtsort. Die Reliquien der Saintes, die 1448 bei von König René angeordneten Ausgrabungen entdeckt wurden, werden bei zwei Pilgerfahrten besonders verehrt.

Die berühmteste findet am 24. und 25. Mai eines jeden Jahres unter Beteiligung der Zigeuner statt. Der Tag des 25. ist den Heiligen des Dorfes, Marie Jacobé und Marie Salomé, gewidmet, die in Prozession zum Meer geführt werden. Von den Zigeunern getragen, umgeben von der Menge der Gläubigen, arlesianischen Frauen und Hirten in traditioneller Tracht und Pilger aus aller Welt, werden sie vom Bischof gesegnet. Während dieser zwei Tage folgen Gottesdienste und Gebete in der Kirche aufeinander. Die zweite Pilgerreise findet am Sonntag statt, der dem 22. Oktober am nächsten liegt. Die Pilgerfahrt der Einheimischen wird immer häufiger. Am Samstagabend zieht die Evokation der Ankunft von Les Saintes, eine kostenlose Ton- und Lichtveranstaltung am Strand, eine Menge Gläubiger und Zuschauer aus der Region an.

Die Bruderschaft der Heiligen Marien
Die Confrérie des Saintes wurde 1315 mit Zustimmung des Erzbischofs von Arles, Gaillard de Falguières, geboren und in der Charta Nr. 38 vom 29. November 1338 offiziell anerkannt, um die Saintes Maries zu ehren und unter ihrem Schutz.

Die Ziele der Bruderschaft wurden von Präsident Henri VICENTE vor M Dufour, Erzbischof von Aix und Arles, während seines Pastoralbesuchs im Oktober 2011 festgelegt:

Die Dezember-Pilgerreise
Diese Pilgerreise, die am ersten Dezemberwochenende organisiert wurde, erinnert an die Übersetzung der Reliquien.

Samstag: Abstieg der Heiligtumszeremonie am Nachmittag, gefolgt von einer Fackelprozession um 21 Uhr; Die Barque des Saintes wird dann von den Mitgliedern der Bruderschaft in Prozession getragen, gefolgt von den Gläubigen. Die Prozession bildet sich am Fuße des Jerusalemer Kreuzes in der Nähe der Stierkampfarena und führt durch die kleinen Straßen des Dorfes zur Kirche Unserer Lieben Frau vom Meer. Sonntag: Feierliche Messe, gefolgt von der Remontée des Châsses-Zeremonie am Nachmittag.

Veranstaltungen und Feste
Jeden 24. Mai strömen mehr als 10.000 Reisende (Jenish, Roma, Manouches, Zigeuner, Sintis …) aus ganz Europa nach Saintes-Maries-de-la-Mer, um ihre heilige Sara die Schwarze oder Sara-la-Kali zu verehren und taufen ihre Kinder nach dem katholischen Ritual.

Im Juni veranstaltet das Dorf ein Votivfestival, bei dem die jungen Leute und die „Feste“ des Dorfes die Straßen und Plätze in den Farben des Festivals beleben und bei Abrivado-, Bandido- und improvisierten Stierrennen mit den Bullen konkurrieren.

Um den 14. Juli herum organisiert das Dorf drei Tage lang eine Feria du Cheval, die Shows präsentiert, die von den Säulen der Camargue-Identität inspiriert sind, nämlich der Musik von Pferd, Stier und Zigeuner.

Am 11. November bringt das Abrivado Festival mehr als 200 Hirten und 1000 Pferde aus der ganzen Provence an den Stränden von Saintes Maries zusammen, die an diesem Tag außergewöhnlich offen für Reiter und ihre Reittiere sind.

Während der Feierlichkeiten zum Jahresende zwischen Weihnachten und Neujahr präsentiert das Dorf ein Programm von Unterhaltungszeugen der Camargue-Tradition. So kann man an einem Abrivado aux Flambeaux (Freilassung von Bullen, angeführt von Hirten mit Fackeln) teilnehmen, den die Besucher in der Abenddämmerung bewundern können.

Jedes Jahr findet auch das Festo Vierginenco statt, bei dem Mädchen im Alter von 16 Jahren vom Status eines Teenagers zum Status einer jungen Frau übergehen.

Pferdemesse
Seit mehr als 20 Jahren, um den 14. Juli herum, sind die Saintes Maries der Treffpunkt für die Reitkunst. Für drei Tage ist das Pferd dann der unbestrittene König des Festivals. Das einheitliche Konzept dieser Feria basiert auf der Identität der Stadt Saintes Maries und der Camargue. Das Pferd, der Stier und die Zigeunermusik sind die Säulen und inspirieren die Programmierung der präsentierten Shows zutiefst.

Präsentation von Pferden, Paraden, Reitbuch- und Filmmesse, Noche flamenca, beleben die Straßen und Orte des Dorfes. In den Arenen folgen Corrida de Rejon zu Pferd und Reitshows mit den renommiertesten Künstlern zu Pferd. „Traum von einer Nacht in der Camargue“ ist in den letzten Jahren zu einem Flaggschiff der Juli-Feria geworden, indem in der natürlichen Umgebung der Cacharel-Straße eine kostenlose Sound- und Lichtshow mit Hunderten von Extras rund um eine Camargue-Legende präsentiert wird.

Camargue Plural
Gegen den 15. August werden die Saintes Maries de la Mer zum Treffpunkt verschiedener Kulturen: Spanien und Portugal sind drei Tage lang Gastgeber der Camargue. Corrida Flamenca, ein großartiges Camargue-Rennen, bei dem die Stars des Stierkampfs zu Fuß ihre Kunst zu den Klängen von Musik und Zigeunerstimmen ausüben und die Reitshow in den Arenen aufeinander folgen, während auf dem Place des Gitans die Installation eines „Terroir de Camargue“ -Raums angekündigt wird lokale Produzenten und Handwerker.

Das Dorf schwingt dann mit den Klängen von Gitarren, Violinen und Kontrabässen mit, die einen Zigeuner-Jazz-Rhythmus ausstrahlen, der perfekt zur Vielfalt der im Dorf vorhandenen Kulturen passt.

Das Votivfest
Wie in den meisten Dörfern in diesen Gebieten mit starken Traditionen, der Provence und dem Languedoc, hat das Dorf Saintes Maries de la Mer sein Votivfest. Normalerweise findet es am dritten Juniwochenende statt und dauert 6 Tage, wobei jedes ein anderes Thema bietet.

Die jungen Leute und die „Feste“ des Dorfes beleben dann die Straßen und Plätze, in den Farben des Festivals gekleidet, und treten bei Abrivado-, Bandido- und improvisierten Stierrennen gegen die Bullen an. Das Dorf verwandelt sich in einen riesigen Spielplatz rund um einen Jahrmarkt. Penas und Folk-Gruppen bringen eine musikalische Note in die verrückte Atmosphäre, die in die Straßen eindringt. Das Fête Votive wird von den Menschen in Camargue mit Spannung erwartet und bietet Urlaubern die Möglichkeit, lokale Traditionen zu entdecken, indem sie gute Laune und eine kommunikative festliche Atmosphäre teilen.

Abrivado Festival
Dieses Festival ist eine einzigartige Begegnung zum Ruhm von Pferden und Bouvine-Enthusiasten. Jedes Jahr, am 11. November, bringt das Abrivado Festival mehr als 200 Hirten und 1000 Pferde aus der ganzen Provence zusammen, um an diesem Festival an den Stränden von Saintes Maries teilzunehmen, das an diesem Tag außergewöhnlich offen für Reiter und ihre Reittiere ist. Das Publikum, das durch das Klopfen der Pferdehufe überzeugt ist, kann dieses verrückte Rennen in völliger Sicherheit bewundern und den Nervenkitzel dieser traditionellen Reitparade teilen, die es den Bullen ermöglicht, in die Arenen zu traben.

Der Jubel des Festivals beginnt mit einem Frühstück am Strand. Um 11 Uhr klingelt die Abfahrt der Reiter und der Bullen. Die Abrivado-Säule folgt der traditionellen Route vom Oststrand zu den Arenen von Saintes Maries über eine Entfernung von 6 km. Elf Abrivados folgen einander und sind miteinander verbunden. Sie stellen das Know-how der Hirten auf die Probe, um die Bullen einzudämmen, die immer bereit sind zu fliehen. Diese jährliche Reitveranstaltung in Saintes Maries ist eine Mischung aus Reitvergnügen und Traditionen der Camargue und spiegelt die Begeisterung für die Bräuche der Camargue und die Liebe wider, die wir hier für Pferde haben.

Natürliches Erbe

Die Camargue
Viele Gebiete sagen gerne, dass sie in der Camargue sind. Dies ist, was die CAMARGUE-Idee Sie zum Träumen bringt. Was ruft diese Idee hervor: Wüstengebiete mit Wasser und schlammigem und sandigem Boden, Stier- und Pferdezucht, Migrationsgebiete einer Vielzahl von Vogelarten, eine jungfräuliche Küste aller Art? Urbanisierung, Einwohner, die stolz darauf sind, ihre Kultur von Bouvine und ihre Traditionen zu leben, die von Lou Marquès, dem Marquis de Baroncelli, verewigt wurden.

Geografisch begrenzt ist es im Norden durch die Stadt Arles, im Süden durch das Meer und das malerische Dorf Saintes Maries de la Mer, dessen Hauptstadt, im Westen und Osten durch die beiden Arme der Rhône begrenzt. Auf kultureller Ebene ist es möglich, die Dörfer Vauvert und Cailar sowie die große Stadt Aigues Mortes hinzuzufügen, obwohl sie sich außerhalb der Arme der Rhône befindet.

Wir können sehen, dass Sie nicht mehr in Camargue sein können, sobald Sie „Ringstraßen“, „rote Ampeln“, Einkaufszentren, „Yachthäfen“, hohe Gebäude und sogar Strom- oder Telefonleitungen sehen. Wenn Ihr Auto etwas staubig ist, wenn Sie ein paar Mücken sehen, wenn Sie die Räume entdecken möchten, müssen Sie Ihr Auto aufgeben und zu Fuß, zu Pferd, in einer Pferdekutsche oder mit dem Mountainbike gehen, sind Sie in Camargue . Wenn Sie Mitte August einen fast menschenleeren Strand finden, dann sind Sie in Camargue.

Tierwelt
Die Camargue bietet vielen Arten ein Gebiet, in dem sie sich in riesigen Schutzgebieten frei bewegen können. Das Pferd, der Stier und der Flamingo sind die emblematischsten. Die Zucht des Camargue-Pferdes, die 1978 von den nationalen Gestüten anerkannt wurde, ist wie die des Bullen eine umfangreiche Zucht, in Herden und in Halbfreiheit. Das bei der Geburt braune Pferd bekommt etwa im Alter von 5 Jahren sein „weißes Rosshaarmantel“; es ist das wesentliche Instrument des Gardianers für seine Arbeit in der Herde. Der Stier mit einem dunkelbraunen Fell ist seit der Antike in der Camargue vorhanden. Er wurde für die Camargue-Rasse gezüchtet und konnte aufgrund seiner ursprünglichen Brutbedingungen vom AOC profitieren

Andere Säugetierarten leben im Delta, haben aber ein Nachtleben wie Nutria, Wildschwein, Fuchs oder seltener Biber. Aber Vögel sind ohne Zweifel die am einfachsten zu beobachtenden Tiere in der Camargue. Sie sind sesshaft oder wandernd und sehr zahlreich und vielfältig. Die repräsentativste Art ist der Flamingo, der das Delta zu seinem einzigen Nährboden in Europa gemacht hat.

Die Flora
Die Camargue-Landschaft ist durch den doppelten Einfluss von Wasser und Salz gekennzeichnet. Bewässerungswasser erweicht das nördliche Delta, während Meerwasser, das für die Salzproduktion eingeführt wird, den Salzgehalt des Bodens im Süden weiter erhöht. Es sind verschiedene Umgebungen vertreten: Dünen, Teiche und Sümpfe, Sansouires, Rasenflächen, Wiesen, Auwälder. Feuchtgebiete machen 84% der natürlichen Umwelt aus, die aquatische Vegetation ist in der Camargue sehr reich mit einer Vielzahl von Schilfrohren (einschließlich der Sagne, die zur Herstellung der Dächer von Gardianerhütten verwendet wird), in deren Mitte im Frühjahr die gelben Schwertlilien und blühen die Butterblumen Wasser.

Das Weiden von Stieren und Pferden von den Rasenflächen fördert die Installation von Salattelleppichen, während verschiedene Arten von Queller (Enganen) den salzigen und eintönigen Boden des Sansouire bedecken, der emblematischen Landschaft der Camargue. Einer der seltenen Bäume, die dem Salzgehalt standhalten können, ist der Tamariske, der in Form von Wäldern in der gesamten Ebene vorkommt. Die seltene Aufforstung beschränkt sich auf den Streifen des Auwaldes der Arme der Rhône (Auwald) und besteht hauptsächlich aus Weißpappeln, Esche und Ulme.

Ausritte
Es gibt viele Möglichkeiten, in Camargu e zu reiten. Es ist wahr, dass das Pferd der beste Weg ist, um diese einzigartige Natur in seinem Herzen zu durchdringen. Stämmig, rustikal, gewohnt, im salzigen Wasser von Teichen spazieren zu gehen, weiß, um gegen die heiße Sommersonne zu kämpfen. Er wird Ihnen am besten helfen, sein Land zu entdecken.

Dieses kleine schnelle Pferd wird Sie in seinem eigenen Tempo begleiten, damit Sie die natürliche Umgebung so gut wie möglich schätzen: im Schritttempo, um die Ruhe von Flamingos, Reihern, Enten und allen Vogelarten in der Camargue zu respektieren, aber auch die von Bullen und ein viel schnelleres Tempo, ein hektischer Galopp, um die Strände zu umgehen. Ein Pferdeliebhaber, aber auch seine Region und ihre Traditionen werden Sie für einen einstündigen Spaziergang oder eine 5-tägige Wanderung begleiten.

Wanderungen
Die Schwemmebene, in der Land und Wasser ständig vermischt werden, ist ein flaches Land von 85.000 ha. Die Höhenunterschiede überschreiten 10 m nicht. Es ist ein geheimes Gebiet, das zu Fuß, mit dem Fahrrad, zu Pferd und mit einem Fernglas erkundet werden muss. Ruhige Wanderer haben das Privileg, Vögel zu beobachten. Die Wege verlaufen entlang der Roubines und Deiche, die seit dem 17. Jahrhundert zur Regulierung von Überschwemmungen gebaut wurden. Keine Schwierigkeit für Wanderer, die sich jedoch vor Mücken schützen wollen. Wir müssen auch darauf achten, keine Schutzgebiete zu betreten und dieses außergewöhnliche und fragile Biotop nicht zu bedrohen.

Wanderer können ihre Routen mit Bildungspausen an einem der fünfzehn Orte unterbrechen, die ein besseres Verständnis der Camargue vermitteln sollen: ausgestattete Observatorien, Lehrpfade, Dauerausstellungen usw.

Die Strände
Die Küste des Camargue-Deltas bietet eine etwa sechzig Kilometer lange Kette aus feinem Sand, die an den Golf von Beauduc grenzt. Der größte Teil der Küste ist Opfer von Erosion und wird durch die Installation von Buhnen auf Dorfebene geschützt. Diese Abteilung bietet Urlaubern kleine Familienstrände, die zu Fuß erreichbar sind, mit Duschen, von denen 3 während der Saison überwacht werden. Die beiden am Meer gelegenen Campingplätze haben auch Zugang zu diesen gepflegten Stränden.

Durch die Richtung der Strände des Ostens öffnen sich diese riesigen, von Dünen gesäumten Strände Liebhabern weitläufiger Freiflächen. Sie sind mit dem Auto auf einer 3 km langen Strecke erreichbar und ein Paradies für Wanderer und Fahrradbegeisterte, die an den vom Menschen wenig frequentierten Ufermauern Gebiete erreichen können, in denen die Natur oberste Priorität hat. Entlang der Dünen hat das Reiten hier die Möglichkeit, am Strand zu „galoppieren“.

Die Ost- und Westausgänge des Dorfes haben „Privatstrände“. Diese Gebiete bieten Urlaubern eine Komfortzone mit Matratzen, Sonnenschirmen, Getränken und Catering. Das Mittelmeer ist eher ruhig und ideal zum Schwimmen und Schwimmen mit der Familie. Der Wind ermöglicht es auch Brettsportlern, Windsurfern und Kitesurfern, ihren Sport in einer außergewöhnlichen Umgebung auszuüben. Aber die gröberen Meere von Herbst und Winter werden dann zum Königreich der Surfer und Paddle-Board-Enthusiasten.

Der Gardian Hafen
Der Yachthafen von Saintes-Maires de la Mer, Port Gardian, heißt Bootsfahrer willkommen, die im Mittelmeer fahren, und bietet. Im Hafen von Saintes Maries genießen Bootsfahrer ihre Freizeitaktivitäten auf menschlicher Ebene in einer freundlichen Atmosphäre, in der jeder lebt und seine Leidenschaften teilt.

Nautische Aktivitäten
Das Dorf Saintes-Maries de la Mer ist mit seinem Hafen und zig Kilometern Stränden perfekt für nautische Aktivitäten geeignet. Das Paddel, das Windsurfen, das Seekajakfahren und der Surfdrachen sind die meisten dieser Disziplinen an der Küste der Camargue.

Auf dem Hafen werden Ihnen verschiedene nautische Aktivitäten angeboten, einschließlich der Anwesenheit von Zugfahrzeugen, die die Freude der Sommerbesucher sind.