Renaissance-Urbanismus

Die urbane Renaissance ist das Studium städtischer Transformationen, die während der Renaissance zwischen dem 15. und 16. Jahrhundert gemacht wurden, und theoretischen Diskussionen über die Stadt, die während dieser Zeit entwickelt wurden.

Theorien der idealen Stadt
Ein neues und wesentliches Merkmal der Architektur der Renaissance war die theoretische Ausarbeitung der Form, die der Stadt gegeben werden sollte. Diese Reflexionen, die in Schriften, Schemata und Abhandlungen zum Ausdruck kommen, werden generisch unter der Definition der „idealen Stadt“ zusammengefasst und im zentralen Symmetrie-Radial-Schema in Bezug auf die Forschung am zentralen Plan identifiziert, der mit den daraus folgenden Symbologien die fortgeschrittensten charakterisiert zwischen dem fünfzehnten und sechzehnten Jahrhundert.

Die Idee, der Stadt eine ordentliche und rationale Form zu geben, die sie zu einem Symbol für die künstlerische und philosophische Konzeption der gesamten Renaissance macht, reifte langsam in den Werken der Abhandlungen des 15. Jahrhunderts, angefangen mit Leon Battista Alberti.

Der erste, der für eine utopische und phantastische Stadt ein strenges geometrisches Schema lieferte, war Filarete, der in seiner Abhandlung die Sforzinda-Pflanze mit einem radialen Schema entwarf, das alle nachfolgenden Theorien charakterisieren wird. Allerdings ist in Sforzinda die Dimension der Stadt im Vergleich zu den Städten der Zeit enorm und erlaubt Filarete keine klare Definition von Stadträumen und der Bausubstanz, für die kein Hinweis, vielleicht versäumt, die radiale Struktur der Hauptstraßen mit zu versöhnen die implizite orthogonale Masche der Darstellung des Stadtzentrums.

Francesco di Giorgio Martini schlägt ein Repertoire von symmetrischen und rigorosen Formen vor, die radiozentrische und schachbasierte Installationen kombinieren und die neuen Verteidigungsbedürfnisse der Artillerie berücksichtigen. Es war genau die Entwicklung der „modernen“ Befestigungstechniken, die seit der Einführung der Feuerwaffen ab dem 15. Jahrhundert der Idee einer radiozentrischen Stadt der Renaissance die Möglichkeit gibt, sich in konkreten Realisierungen zu materialisieren.

Nach ihm griffen Sebastiano Serlio, Andrea Palladio und Vincenzo Scamozzi auch das Thema der Stadt auf, das in seiner zentralen Form geometrisch und perfekt definiert ist.

Die Erfolge
Städtische Bauten zwischen dem fünfzehnten und sechzehnten Jahrhundert waren ziemlich weit von theoretischen Schemen entfernt, auch wenn sie durch den Willen gekennzeichnet waren, räumliche Beziehungen durch Geometrie zu bestimmen.

In konkreten Realisierungen, zuerst in Italien und dann in Europa, entsteht die Notwendigkeit für breitere Wege und regelmäßige öffentliche Räume und die Suche nach Symmetrie und städtischem Anstand. Der „Gleichmäßigkeitscharakter“ findet sich auch in den städtebaulichen Vorschriften der Bürgerstatuten des 15. Jahrhunderts wieder. Es gibt viele Interventionen Berichtigung und Erweiterung der bestehenden Straßen (nach Rom Via Lungara, Via Giulia, Via del Corso, Via del Babuino, Via di Ripetta) und die Schaffung neuer öffentlicher Räume oder die geometrische Regularisierung bestehender. Gleichzeitig verbessern sie die funktionalen und hygienischen Standards der Stadt durch den Bau von Aquädukten und Kanälen und den Bau von Pflastersteinen für die Straßen.

Diese Merkmale sind auch mit repräsentativen Bedürfnissen und der weitverbreiteten und fortschreitenden Zentralisierung der Macht in der Gestalt des „Herrn“, des Patrons und Schirmherrn, verbunden, die auch die Definition der „städtischen“ Stadt bestimmt. Auch die für die Juden differenzierten „Ghettos“ entstanden.

Die Stadtstruktur wird auch durch neue Arten von Gebäuden, insbesondere von herrschaftlichen Gebäuden, aber auch von Krankenhäusern bereichert.

Das neue Konzept öffentlicher Räume lässt sich exemplarisch an der Erschaffung neuer Quadrate veranschaulichen, die in der Regel durch ein einheitliches Design, durch inten- sive Erhebungen und Symmetrie gekennzeichnet sind. Zum Beispiel gibt es die Piazza della Santissima Annunziata in Florenz und die Piazza Ducale di Vigevano.

Die am meisten erforschten komplexen Erfahrungen sind die Umwandlung von Pienza, die von Bernardo Rossellino durchgeführt wurde, und die Erweiterung von Ferrara (1492) durch Biagio Rossetti, die breite Straßen im Gegensatz zu der mittelalterlichen Tradition anbietet.

Die Gründungsstädte
Die Gründungsstädte der Renaissance sind sehr selten und wurden vor allem aus Verteidigungsgründen aus der zweiten Hälfte des 16. Jahrhunderts erbaut.

Unter den Werken des sechzehnten Jahrhunderts greifen einige von ihnen auf das traditionelle orthogonale Schema zurück, ohne auf zentralisierte Formen zurückzugreifen: Terra del Sole, im Auftrag des Großherzogs der Toskana Cosimo I de Medici, Cortemaggiore, Gattinara, Acaya und Carlentini. Andere wie Guastalla und vor allem Sabbioneta, die gegen Ende des 16. Jahrhunderts auf Veranlassung von Vespasiano Gonzaga errichtet wurden, bilden eine auf orthogonalen Achsen mit einem polygonalen Umfang basierende Anlage.

In der Tat, die theoretische Forschung über die Form der Stadt, nach dem Beispiel von Francesco di Giorgio Martini, orientierte sich schnell an der geometrischen Definition der städtischen Form, die dem befestigten Perimeter anvertraut wurde, was wiederum der Erforschung der sogenannten modernen Befestigung folgte , wurde polygonal, hin zu immer komplexeren Formen bis hin zur Sternenkonfiguration. Das geometrische und utopische Ideal der Renaissancestadt wurde in die Technik der Befestigungen, die als Form und nicht als symbolisches Bild überlebt haben, in den Kontakt präziser funktionaler Bedürfnisse verpflanzt. Viele der von Pietro Cataneo entwickelten Schemata stellen einen Versuch dar, ein radiozentrisches Schema mit einem Orthogonal auf den Spuren von Francesco di Giorgio Martini in Einklang zu bringen. Obwohl die Stadt Livorno bereits existierte, kann sie auch als eine Renaissance betrachtet werden, die an den Charakteristika der Werke des späten sechzehnten Jahrhunderts beteiligt ist, in denen die polygonale Verteidigungslinie die Form der Stadt bestimmt, die im Inneren orthogonale Spuren aufweist. Es gibt auch zahlreiche Gebäude mit neuen Mauern, die mit Bastionen und polygonalen Formen ausgestattet sind, um bestehende Städte zu verteidigen.

Außerhalb Italiens kann man die Errungenschaften von Vitry-le-François (1544), Phalsbourg (1570), Freudenstadt (1599), Lixheim (1606) erwähnen. Einige von ihnen stellen ein alternatives Schema zu dem polygonalen dar, basierend auf dem Quadrat mit einem Quadrat in der Mitte und zwei orthogonalen Achsen, das von der Beschreibung des Castrums von Vitruv und von Dürers Forschungen über die „quadratische Stadt“ beeinflusst wird.

Die einzige Stadt, die im späten sechzehnten Jahrhundert mit einem klaren radiozentrischen Schema gebaut wurde, war Palmanova, gebaut von der Republik Venedig, deren geometrisches Design nach ein paar Jahrzehnten in Coevorden in den Niederlanden repliziert wurde.

Die Utopisten
Parallel zur Arbeit der Abhandlung Architekten ist die ideale Stadt, in der die geometrische Konformation Ausdruck der Perfektion der sozialen Organisation ist, Gegenstand der Ausarbeitung zahlreicher utopischer Denker. Besonders erwähnenswert sind die Werke von Tommaso Moro (Utopia) und Tommaso Campanella (La città del Sole)

Post-Renaissance-Leistungen
Das radiozentrische Modell der „idealen Stadt“, das ab dem 15. Jahrhundert durch die Traktate der Renaissance entwickelt wurde, hatte daher im 16. Jahrhundert wenig Anwendung gefunden. Er überlebte jedoch in den Abhandlungen, auch aufgrund der Übereinstimmung mit den Sternenformen der Stadtmauern, die zur Ausarbeitung der modernen Befestigung gekommen waren. So entstanden im 17. und 18. Jahrhundert urbane Zentren, in denen die polygonale Form der Befestigungen von einem geometrischen Schema der städtischen Organisation begleitet wurde, sowohl vom orthogonalen als auch vom radiozentrischen Typus. Dieses Zusammentreffen zwischen der Suche nach den zur Befestigung geeigneten Formen und der mit der Form der Siedlung verbundenen Form findet im Werk von Vauban als der neuen befestigten Stadt Neuf Brisach mit ihrer sternförmigen Gestalt einen entscheidenden Punkt.

Zusätzlich zu den Erfordernissen der Befestigungen wurden im 17. Jahrhundert neue städtische Zentren für verschiedene Zwecke geboren, die jedoch fast immer das Schachbrettmuster oder in jedem Fall hauptsächlich orthogonal verwendeten:
um Gebiete von großen Landgütern wieder zu bevölkern, wie viele dutzende von Siedlungen, die seit dem Ende des 16. Jahrhunderts in Sizilien gebaut wurden, einschließlich Vittoria, Leonforte, Barrafranca, Niscemi, Riesi, Valguarnera, Cattolica)
als Wiederaufbau nach Erdbeben: unter diesen befanden sich Cerreto Sannita und die Gründungsstädte in Sizilien, nach dem tragischen Erdbeben von 1693, das Noto und die anderen Städte des Val di Noto zerstörte. Die interessantesten waren Avola, entworfen von Angelo Italia und Grammichele, deren Entwurf Carlos de Grunembergh zugeschrieben wird, dessen städtebauliche Grundrisse von sechseckiger Form aus dem damaligen Vertrag der Renaissance der Militärarchitektur abgeleitet werden können: Die vier ersten Architekturbücher von Pietro Cataneo.
Stiftungsinitiativen neofeudischer Form, in Italien (Santo Stefano di Camastra, 17. Jahrhundert), sowie in Frankreich (Henrichemont, Richelieu, Charleville im 17. Jahrhundert).