Das Polyforum Cultural Siqueiros ist eine kulturelle, politische und soziale Einrichtung in Mexiko-Stadt als Teil des World Trade Centers Mexiko-Stadt. Es wurde in den 1960er Jahren von David Alfaro Siqueiros entworfen und dekoriert und beherbergt die weltweit größte Wandmalerei namens La Marcha de la Humanidad. Das Gebäude hat ein Theater, Galerien und mehr, aber das Hauptaugenmerk liegt auf dem Forum Universal, das den inneren Teil von Siqueiros ‚Wandarbeiten enthält. Besucher können das Wandbild auf einer rotierenden Bühne erleben und Siqueiros erzählen.

Eigenschaften
Zu den Einrichtungen des Polyforums Siqueiros gehört The March of Humanity, ein großes Wandbild, das alle Wände und Decken des Universal Forum abdeckt und als das größte Wandbild der Welt gilt. Die Arbeit zeigt die Entwicklung der Menschheit von der Vergangenheit bis zur Gegenwart sowie eine Vision der Zukunft. Das Gebäude verfügt auch über ein Theater namens „Polyforum Theatre“, Kunstausstellungen und verschiedene Veranstaltungen. Wie der Rest des World Trade Center Mexico-Komplexes nutzt das Polyforum Siqueiros die Dienste der nur wenige Meter entfernten Station Polyforum Metrobús.

Ort
Das Polyforum ist eine zehneckige Konstruktion mit verschiedenen Ausstellungsräumen, in denen die Arbeiten von David Alfaro Siqueiros ausgestellt sind. Das Gebäude ist Teil eines Geschäftskomplexes namens World Trade Center Mexiko-Stadt im mexikanischen Stadtteil Benito Juárez. Dieser Komplex wurde von den Architekten Joaquín Alvarez, Guillermo Rossel de la Lama und Ramón Mikelajáuregui entworfen und etwas außerhalb des Parque de la Lama erbaut. Das Polyforum wurde jedoch von Siqueiros entworfen und dekoriert, der ihn „El coronelazo“ nannte. Das Äußere hat die Form eines Diamanten und das Innere hat acht Seiten. Das Gebäude mit seinen Wandgemälden gilt als „künstlerisches Erbe“ Mexikos und wurde vom Centro Nacional de Conservación, dem Instituto Nacional de Bellas Artes y Literatura und dem Registro del Patrimonio Artístico Mueble registriert. Das Polyforum ist eine Einrichtung für mehrere Veranstaltungen, die sich kulturellen, politischen und sozialen Veranstaltungen widmet. Zu den Hauptaspekten gehören ein Theater mit 500 Plätzen, zwei Galerien, Büros und das Foro Universal oder Universal Forum.

Die Außenmauer wurde 1970 gebaut, um dem Schutzpatron Manuel Suárez das Eindringen oder die Zerstörung seines Eigentums zu verhindern. Die Mauer wurde sofort kontrovers diskutiert, da sie zwar aus Sicherheitsgründen gebaut wurde, aber den Passanten den Blick auf das Polyforum versperrte, wodurch sie für die breite Öffentlichkeit weniger zugänglich wurde. Die Presse hielt die Mauer angeblich für defensiv und unsozial, und Siqueiros versuchte, die Mauer zu verteidigen, indem er sagte, es handele sich lediglich um eine ästhetische Erweiterung des Polyforums. Die innere Oberfläche der Wand, die zu einem Kunstwerk gemacht wurde, feiert den fünfzigsten Jahrestag der mexikanischen Wandbewegung, an der Siqueiros mit Diego Rivera, José Clemente Orozco und anderen aktiv teilgenommen hat. Das Wandbild zeigt prominent Porträts von Rivera und Orozco sowie Dr. Atl, eine Schlüsselfigur zu Beginn der Wandbewegung, und die Grafiker Guadalupe Posada und Leopoldo Mendez.

Das Äußere des Polyforums, eine Fläche von 2750 Fuß, zeigt eine skulpturale Wandmalerei mit zwölf Gesichtern. Jedes Gesicht zeigt ein anderes symbolisches Konzept. Die zwölf dargestellten Konzepte sind: Schicksal, Ökologie, Akrobaten, Massen, Dekalog, Christus, indigene Völker, Tanz, Mythologie, Vermischung von Rassen, Musik und Atom. Die Außenarbeiten sollen als Vorschau auf das Innenwandbild dienen, die Besucher zum Betreten des Gebäudes verleiten und die Besucher dazu bringen, über die komplexen Bedeutungen der dargestellten Konzepte nachzudenken.

Hintergrund

Politisches Klima
Das Jahr 1960 war das fünfzigste Jahr der mexikanischen Revolution, und die politische Situation in Mexiko in den 1960er Jahren war ziemlich düster. Die frühen 1960er Jahre waren geprägt von großer Kontrolle durch die Linke und Versuchen, Klassengleichheit zu schaffen, aber diese Versuche scheiterten leider. Im Jahr 1964 führte die Kombination aus wirtschaftlichem Niedergang und der Ankündigung, dass das zugeteilte Land fast erschöpft sei, viele Bauern zum Aufstand. In den späten 1960er Jahren erlangte die Rechte die Kontrolle, was zu vielen Streiks von Ärzten und Studenten führte, die von der Regierung mit starkem Widerstand aufgenommen wurden.

Das schockierendste Beispiel für die trübe politische Situation in den 1960er Jahren in Mexiko war das Massaker von Tlatelolco am 2. Oktober 1968. Während einer Studentendemonstration, die zehn Tage vor den Olympischen Sommerspielen in Mexiko-Stadt stattfand, schossen Polizisten und Militärs in eine Menschenmenge von unbewaffneten Studenten am Tlatelolco Plaza. Die endgültige Zahl der Todesopfer bleibt ein Rätsel, aber es wurde berichtet, dass vier Studenten starben, zwanzig verwundet wurden und Tausende geschlagen, eingesperrt und verschwunden waren. Diese Veranstaltung fiel mit der geplanten Eröffnung des Polyforum Cultural Siqueiros im Sommer 1968 zusammen und zeigt, wie turbulent das politische Klima in Mexiko während des Baus des Polyforums war.

Mexiko 2000
Das Polyforum wurde im Rahmen eines großen Sanierungs- / Verbesserungsprojekts für Mexiko-Stadt mit dem Titel Mexiko 2000 entworfen. Aufgrund der Zunahme der Stadtbevölkerung in Mexiko-Stadt war Mexiko 2000 bestrebt, durch Tourismus und Dienstleistungen an seinem dezentralen Standort am Parque de Einkommen für die Stadt zu generieren la Lama. Neben der Verbesserung des Zugangs von Kunst zu Kunst durch Siqueiros ‚Arbeit im Polyforum gehörten zu den weiteren Beiträgen von Mexiko 2000 unterirdische Zufahrtsnetze, Rundfunk- und Fernsehsendungen, ein neues Konstruktionssystem namens „Tridilosa“, das die Kunst erleichterte Gewicht der Gebäudestruktur, um mehr Räume zu schaffen, und beschleunigte Reisedienstleistungen für Touristen, die in die Stadt kommen.

Das Haupthotel des Platzes, „El Hotel de Mexico“, ist ein 730 Fuß hohes Gebäude, das für eine große Anzahl von Touristen konzipiert wurde. Zu dieser Zeit war das Hotel das höchste Stahlbeton- und erdbebensichere Gebäude der Welt und verfügte über 1.512 Zimmer und Suiten mit einer Vielzahl von Restaurants. Das „El Hotel de Mexico“ ist für den Tourismus ebenso wichtig wie das Polyforum und wurde aufgrund seiner architektonischen Größe sowohl für Funktionalität als auch für ästhetisches Vergnügen gebaut.

Die Kommission
Obwohl das Datum ziemlich ungewiss ist, stimmen die meisten darin überein, dass der erste Auftrag des Polyforums 1960 erfolgte, bevor der radikale Künstler Siqueiros wegen des Angriffs auf die Polizei, des Widerstandes gegen die Verhaftung, des Abfeuerns einer illegalen Waffe und der Anstiftung zu Gewalt inhaftiert wurde. Siqueiros nahm am 7. September 1964 offiziell den Auftrag des Kunstmäzens und Industriellen Manuel Suárez an. Der erste Antrag von Suárez war, ein großes Wandgemälde in Cuernavaca unterzubringen. Der Ort des Wandgemäldes wurde 1966 nach Mexiko-Stadt verlegt und ist heute als Marsch der Menschheit bekannt. Der Standortwechsel zum Parque de la Lama war Teil von Suárez ‚größeren Ideen, sowohl Menschen vom Stadtzentrum wegzuziehen als auch den Tourismus zu fördern, um die leidende mexikanische Wirtschaft anzukurbeln.

Die Schaffung des Polyforums war ein kollektiver Akt und erforderte ein großes Team von Arbeitern. Mehrere Architekten, Ingenieure, Maler, Bildhauer und Akustikexperten aus aller Welt kamen, um an dem riesigen Projekt zu arbeiten. Das Unternehmen war so groß, dass Siqueiros ein zusätzliches Grundstück neben seinem Haus und Studio in Cuernavaca kaufte, damit sein Team das Projekt abschließen konnte. Alle Panels für The March of Humanity wurden in Cuernavaca erstellt, wo Mark Rogovin, Alumni der Rhode Island School of Design, unter Siqueiros arbeitete. Rogovin bestätigt die Tatsache, dass er und ein Freund die einzigen US-amerikanischen Ureinwohner waren, die an dem Projekt arbeiteten, da die meisten anderen Mitglieder aus Japan, Italien, Argentinien und verschiedenen anderen Orten auf der ganzen Welt stammten. Laut Rogovin war Siqueiros ständig im Studio, verbrachte lange Tage und sorgte dafür, dass das Projekt nach seinem Standard durchgeführt wurde. Das Projekt sollte ursprünglich für die Olympischen Spiele 1968 abgeschlossen werden, aber aufgrund politischer und finanzieller Komplikationen wurde das Polyforum erst am 15. Dezember 1971 fertiggestellt und eingeweiht.

Forum Universal
Das Hauptmerkmal des Komplexes im Parque de la Lama ist das Forum Universal, das Siquieros ‚Wandgemälde namens La Marcha de la Humanidad (Der Marsch der Menschheit) enthält. Das Gebäude, das vier Stockwerke umfasst und eine Fläche von 134.000 Quadratmetern hat, enthält auch ein Theater, zwei verbundene Galerien und andere Einrichtungen. Das Wandbild von Siqueiros bedeckt die Kuppel im obersten Stockwerk, und bis zu tausend Zuschauer können auf der rotierenden Plattform unter dem Wandbild stehen. Begleitend zum Seherlebnis wird ein von Manuel Suárez y Suárez entworfenes Licht- und Tonprogramm gespielt, um die Zuschauer über das Wandbild aufzuklären. In der nächsten Etage finden lokale und internationale Kunstausstellungen statt. Unterhalb dieser Etage befindet sich ein Theater mit verschiedenen Aufführungen sowie ein kleines Einkaufsviertel namens Universal Forum Emerging Art Space (EAE). Der Keller des Polyforums ist ein offener Raum, der sowohl für die Lagerung als auch für Ausstellungen genutzt werden kann.

Zum 40-jährigen Jubiläum des Bauwerks wurden 2011 die beiden nach Dr. Atl und Mario Orozco Rivera benannten Kunstgalerien des Forums renoviert und zu einer über 300 Quadratmeter großen Galerie zusammengeführt. Das erste diente als Standortmuseum mit einer Fläche von 145 Quadratmetern. Die Dauerausstellung bestand aus Fotografien, Modellen und Skizzen, die sich auf die Malerei des Wandgemäldes der Stätte bezogen. Es enthielt auch biografische Informationen in Form von Dokumenten und Fotografien von Manuel Suárez y Suárez, dem Sponsor des Polyforums, zusammen mit dem von Siqueiros. Die Galerie enthält eine Statue von Manuel Suárez y Suárez. Die zweite Galerie, die Orozco Rivera gewidmet ist, misst 169 Quadratmeter und zeigt hauptsächlich temporäre Exponate von Malerei, Skulptur und Fotografie. Die erste Ausstellung der neuen Galerie im Jahr 2011 hieß „My Trend Week“ und sollte die Werke neuer künstlerischer Talente in den Bereichen Architektur sowie Grafik-, Industrie- und Innenarchitektur zeigen. Der kombinierte Raum wurde vorläufig in „Espacio de Arte“ umbenannt Emergente “(Emerging Art Space).

La Marcha de la Humanidad (Der Marsch der Menschheit)
Im Polyforum befindet sich Siqueiros ‚größtes Wandgemälde, das jemals geschaffen wurde. Es trägt den vollständigen Titel „Der Marsch der Menschheit auf Erden und in Richtung des Kosmos: Elend und Wissenschaft“. Einschließlich der Außenverkleidungen misst das Wandbild 8.700 Quadratmeter. Siqueiros beschrieb das Thema als „Nackte Menschen in Bodennähe, eine Frau mit einem Kind auf dem Schoß und kleinere Kinder, die ihre Arme heben und um Brot betteln. Sie sind hungrig, die Ältesten, die unter einem Bündel Brennholz verdoppelt sind und auf der Suche nach einem Lebensunterhalt davonlaufen. Gruppen von Frauen, die Pell-Mell laufen, klopfen sich gegenseitig an, um eine Brotkrume von anderen wegzuwerfen – ein endloser Kampf, um das Grundproblem der Existenz zu lösen. “ Das übergeordnete Thema des Wandgemäldes ist der endlose Kampf der Menschheit im Laufe der Geschichte und die Suche nach einer besseren Gesellschaft. Das Wandbild ist in vier Hauptabschnitte unterteilt: Der Marsch der Menschheit auf dem Weg zur bürgerlichen demokratischen Revolution; Der Marsch der Menschheit zur Revolution der Zukunft; Frieden, Kultur und Harmonie; und Wissenschaft und Technologie.

Erster Abschnitt: Südwand:
Der Marsch der Menschheit in Richtung bürgerlich-demokratische Revolution
Dieser Abschnitt des Wandgemäldes zeigt eine Revolution vor einer Zeit demokratischer Revolution und ist geprägt von Gewalt und Verwirrung. Es gibt viele Figuren und Formen in verschiedenen Positionen, was auf ein allgemeines Chaos hindeutet. Im Zentrum entsteht Demagogie in Form eines Clowns, der von militaristischen Figuren flankiert wird. In dieser Szene sind 90 Figuren abgebildet, die kompositorisch gestapelt und nicht überlappt sind. Das obere Register erzählt eine Geschichte, die mit zwei dunkelhäutigen, halbnackten Männern beginnt, die mit gebeugten Knien gezeigt werden. Neben ihnen gehen zwei Mütter und ihre mehreren Kinder durch eine karge Landschaft, in deren Hintergrund sich eine große, baumartige Form befindet. Die nächste Figur ist ein alter Mann, der unter einem Stapel Stöcke gebeugt ist. Neben ihm drängt sich eine Gruppe von Frauen zusammen, die ihre Kinder mit Schals bedecken.

Es wird gezeigt, dass sich diese gesamte Gruppe mit erhobenen Armen auf eine weißgesichtige, tanzende Figur zubewegt. Diese Figur, die als Anführer auftritt, wird von einer Gruppe von Menschen flankiert, die ebenfalls ihre Arme heben. Das untere Register enthält Zahlen, die größer sind als die im oberen Register. Die erste Form ist eine abstrakte, humanoide Form, die schwieriger zu erkennen ist als die Zahlen aus dem oberen Register. Ihm folgt eine brutale, schwarze männliche Figur, die armlos und gehängt gezeigt wird und aus einer Schlinge schwingt. Die nächsten Figuren sind zwei große, monströse Figuren mit erkennbar menschlicher Anatomie, denen eine größere Gruppe von Demonstranten folgt, die in Uniform mit Speeren und Gewehren dargestellt werden. Diese Prozession synchronisierter Demonstranten schließt den Rahmen.

Zweiter Abschnitt: Nordwand:
Der Marsch der Menschheit zur Revolution der Zukunft
Dieser Abschnitt stellt einen weiteren Marsch in Richtung der Revolution der Zukunft dar, wobei die Obergrenze das Weltraumrennen zwischen den Amerikanern und den Sowjets darstellt. Dieser Abschnitt stellt einen weiteren Marsch in Richtung der Revolution der Zukunft dar, wobei die Obergrenze oben das Weltraumrennen zwischen den Amerikanern darstellt und die Sowjets. Dieser Abschnitt zeigt die Zukunft als eine chaotische und verwirrende Zeit und beginnt damit, dass eine Frau von einem wilden anthropomorphen Tier angegriffen wird. Neben der Frau fällt ein Mann einen giftigen Baum, und ihm gegenüber huschen zwei verängstigte Frauen durch die turbulente Landschaft.

Über diesen Figuren befindet sich eine dreidimensionale Figur, die aus der Wand herausragt und für die Metamorphose repräsentativ ist. Die nächste Szene zeigt eine große Gruppe von Frauen neben einem großen Amate-Baum, der für die neuen Führer repräsentativ ist, die die Entwicklung der Menschheit unterstützen werden. Zwei Figuren kommen aus dem Baum und scheinen in den Weltraum zu fliegen. In der letzten Szene zeigt eine geschlechtsspezifische Figur, die auf einem Felsen sitzt, zurück auf den Baum, um seine Bedeutung hervorzuheben. Die Landschaft in Abschnitt 2 ist viel rauer und zackiger als die Landschaft in Abschnitt 1, was darauf hindeutet, dass die zukünftige Revolution eine große Herausforderung für die Menschheit sein wird.

Abschnitte drei und vier:
Ost- und Westseite: Frieden, Kultur und Harmonie
Dieser Abschnitt zeigt einen Mann, der im Westen Industrialisierung anbietet, und auf der Ostseite eine Frau, die Kultur anbietet, um die Gesellschaft zu humanisieren. Konvergierende Linien, die hinter den Figuren aus der Wand kommen, vereinen die Hände von Mann und Frau. Der Mann in dieser Szene ist der Anführer, der in Abschnitt 2 aus dem Amate-Baum hervorgegangen ist, und seine Rückkehr mit der Frau deutet darauf hin, dass er sich erfolgreich gepaart und eine neue Rasse geschaffen hat. Diese beiden Figuren haben die notwendigen Werkzeuge gebracht, um die Menschheit zu retten, indem sie einen neuen Marsch in Richtung einer besseren Zukunft begonnen haben.

Polyforum Theater
Dieses Theater ist eines der wenigen auf der Welt mit einer kreisförmigen Form im griechischen Stil. Es wurden mehrere Inszenierungen veranstaltet, darunter „Diario de loco“, eines der umsatzstärksten Büros des Komplexes.

Außenfassade Wandbild
Die schwarz gestrichene Fassade in Dodekaederform hat zwölf Tafeln, die jeweils für ein anderes Wandbild dienen:

Die Führung
Darin ist ein Führer, der seine Hände erhebt, um die Massen zum Sieg einzuladen. Die Menschen, die ihm schematisch gezeichnet folgen, sind mit erhobenen Händen ganz unten, ein Zeichen der Loyalität und Projektion in die Zukunft. Der Hintergrund ist grün und weiß und es gibt eine rote Glocke, all dies als Symbol für die Unabhängigkeit Mexikos. Darüber hinaus lädt der Leiter den Betrachter ein, das Innere des Gehäuses zu betreten, genauer gesagt, um das im Universal Forum gefundene Innenwandbild zu sehen.

Trockener Baum und wiedergeborener Baum (Umwelt und Ökologie)
Hier ist ein trockener Baum und ein anderer, der kaum grün ist. Sie symbolisieren die Hoffnung und Hoffnungslosigkeit der Menschheit wie im Wandbild des „Baumes des Amats“ im Universal Forum. Es ist die Darstellung der Hoffnung im Entstehungsprozess.

Der Zirkus
Es wird durch eine Figur dargestellt, möglicherweise eine Frau, die einen Balanceakt an einem engen Seil macht. Die Szene ist von der Oberseite des Zeltes aus zu sehen und Sie können die als Kugeln dargestellten Zuschauer immer mit der charakteristischen Linie von Siqueiros sehen. Es bedeutet den Übergang der Show von einem unterhaltsamen Weg zu einem integralen Wert der Kultur.

Stoppen Sie die Aggression
Der Zweck dieses Wandgemäldes war es, den Vietnamkrieg anzurufen, der ausgeführt wurde, als er gemalt wurde. Er wird von einem Mann und einer Frau vertreten, die sich vereinen und die Hände heben, um den Krieg und das Massaker abzulehnen.

Dekalog
Dieses Wandbild wird von Moses dargestellt, der sich seinen 2 großen Händen anschließt. Sein Gesicht ist ernst und fest und wird von geometrischen Figuren gezeichnet. Ursprünglich sollte dieses Wandbild eine weibliche Figur namens „Dynamite Mother“ mit Anti-Yankee-Bedeutung haben. Da das daneben gelegene Hotel de México jedoch jüdische Besuche beherbergen könnte, empfahl sein damaliger Patron Manuel Suárez, das Thema zu wechseln. Die Mutter Dynamite würde wesentliche Merkmale der Corregidora teilen, die das Wandbild Patricios und Patricidas im ehemaligen Zoll von Santo Domingo gemalt hat. Das Wandbild war unvollendet, da die Metallstruktur mit den anderen Wandgemälden fehlte.

Der führende Christus
Es ist das dramatischste Wandbild der Serie. Hier wird Christus in Qual gezeigt, blutig und mit gefesselten Händen, um sie dem Betrachter beizubringen. Christus dreht sich verzweifelt nach links und sieht, wie die Welt sich selbst zerstört und erkennt, dass ihr Opfer vergebens war.

Der Tanz
Vor einem Opfer wird ein Holocaust oder ein vorspanisches Ritual gezeigt. Das Ritual wird durch einen Tanz durchgeführt. Die Tänzer mit ihren großen Federn (die einen großen Teil des Wandgemäldes einnehmen) tanzen unter dem Opfer, das nur auf sein Ende wartet. Die Bewegung wird von mehreren Beinen vorgeschlagen, die mit Abastracta bemalt sind und den Eindruck von Geschwindigkeit erwecken, einem Stil, der dem Futurismus sehr ähnlich ist.

Der Flug
Dieses Wandbild ist sehr einfach. Eine Frau rennt verzweifelt und voller Angst vor einem Holocaust davon. Gleichzeitig lädt er den Betrachter ein, ihn zu begleiten und einem unfairen Wirtschaftssystem zu entkommen, das nur zur Zerstörung führen wird. Es bedeutet Opfer für die Befreiung.

Winter und Sommer (Mythologie)
Es ist eine weitere Allegorie, die der des zweiten Wandgemäldes des „trockenen Baumes und des wiedergeborenen Baumes“ sehr ähnlich ist, da es auch ein Symbol für Hoffnung und Verzweiflung ist. Der Winter wird durch einen eisigen weißen Fleck dargestellt, der eine statische Phase symbolisiert, die Resignation, die gleichzeitig ein Drama der Menschheit ist. Der Sommer hingegen ist ein roter Fleck, warm und hell. Es symbolisiert den Moment, in dem der Mensch zurückkehrt, um zu humanisieren.

Die Fehlgenerierung: Drama der Eroberung
Es wird von Hernán Cortés und La Malinche vertreten. Cortes marschiert nackt auf einer kreisförmigen Pyramide und die Malinche folgt ihm abgelenkt, ursprünglich waren die Figuren Onkel Sam und ein Vietnamesen.

Die Musik
Die Musik wird durch 3 Gruppen konzentrischer Kreise dargestellt, die auf den Klang verweisen. Unter ihnen befindet sich der Komponist, der mit vielen Gesichtern dargestellt ist, um sich auf die verschiedenen Stufen der Musik zu beziehen.

Das Atom
Es zeigt eine gute und eine negative Bedeutung dieses Partikels. Rechts befindet sich eine Atomexplosion, die das gesamte Wandbild beleuchtet. Auf der anderen Seite umarmen sich eine Gruppe von Männern, die das Proton vor sich betrachten und bereit sind, es zum Wohle der Menschheit einzusetzen.

Siqueiros Foundation und die Künste
Das Polyforum ist eine private Einrichtung, die durch ihre Aktivitäten und durch private Spenden an die Siqueiros-Stiftung unterstützt wird. Die Siqueiros Foundation wird von Siqueiros ‚Nichte Anna Siqueiros aus Los Angeles geleitet. Ihre Mission ist es, „Farbe in eine konkrete Welt zu bringen“. Als Denkmal für den verstorbenen David Alfaro Siqueiros bemüht sich die Siqueiros-Stiftung, benachteiligte Kinder zu stärken, indem sie ihnen Materialien und Orte zur Verfügung stellt, an denen sie sich künstlerisch ausdrücken können. Darüber hinaus bewahrt die Siqueiros-Stiftung eine Sammlung von Zeitschriften, Audio-, Video- und Fotografien des Künstlers auf, dessen Digitalisierung 2010 begonnen wurde. Diese Sammlung besteht aus 102.908 Dokumenten und Bildern mit Elementen wie der Korrespondenz mit zeitgenössischen Intellektuellen, Schriftstellern und Politikern. einschließlich der von den Siquieros wurde von 1960 bis 1964 in Lecumberri inhaftiert. Es enthält auch 7.000 Postkarten allein aus Deutschland sowie 10.000 Familienfotos und 80.000 Texte über den Künstler.

In den ersten vierzig Jahren wurde das Gebäude und die Wandbilder erheblich beschädigt. Die Verschlechterung der Wandarbeiten ist auf Umweltfaktoren und die Materialien zurückzuführen, aus denen Siquieros das Stück hergestellt hat. (Restaurant) 2011 wurde anlässlich seines vierzigjährigen Bestehens mit den Umbauarbeiten an der Einrichtung begonnen. Einige Restaurierungsarbeiten wurden 2011 durchgeführt, aber der Mangel an Mitteln hat die Fertigstellung verhindert.