Die Gemeinde Nishikyo ist eine der elf Gemeinden, aus denen Kyoto besteht. Nishikyo Ward westlich des Katsura-Flusses und des Otokuni-Distrikts (einschließlich Muko City und Nagaokakyo City) werden auch Nishiyama genannt. Es ist eine der neuesten Stationen in Kyoto City, die zur gleichen Zeit wie Yamashina Ward geboren wurde.
Es befindet sich am rechten Ufer des Katsura-Flusses, südwestlich der Innenstadt von Kyoto. Es grenzt an die Gemeinde Ukyo, die Gemeinde Minami, die Stadt Muko, die Präfektur Kyoto, die Stadt Nagaokakyo, die Präfektur Kyoto, die Stadt Shimamoto, die Präfektur Osaka, die Stadt Takatsuki, die Präfektur Osaka und die Stadt Kameoka der Präfektur Kyoto. Fläche 59,20 Quadratkilometer. Die geschätzte Bevölkerung im März 2009 beträgt ca. 153.000.
Arashiyama, das als Touristenziel bekannt ist, der Bezirk Matsuo, in dem sich der Matsuo Taisha-Schrein befindet, der Bezirk Katsura, in dem sich die kaiserliche Villa Katsura befindet, und der Bezirk Oharano, in dem sich der Shojiji-Tempel (Blumentempel) und der Oharano-Schrein befinden, gehören zu diesem Bezirk. Es gibt viele andere berühmte Schreine wie Saiho-ji, der als Moos-Tempel bekannt ist, und Yoshimine-dera, der sich in Saigoku Kannon befindet. Rakusai New Town befindet sich ebenfalls in dieser Gegend. Die westlichsten Bezirke Tonohata und Izuriha stehen in Kontakt mit der Präfektur Osaka.
Diese Gemeinde war ursprünglich Teil der Gemeinde Ukyo und wurde 1976 durch Aufteilung des Gebiets am rechten Ufer des Flusses Katsura gegründet. Das Gebiet vom nördlichen Teil bis zum östlichen Teil der Gemeinde ist das Gebiet des Dorfes Matsuo, des Dorfes Katsura und des Dorfes Kawaoka im ehemaligen Bezirk Kadono, das zu dieser Zeit 1931 in die Gemeinde Ukyo eingegliedert wurde. Vom südlichen Teil Im westlichen Teil der Gemeinde befinden sich das ursprüngliche Oeda-Dorf im Bezirk Otokuni und das Dorf Oharano im selben Landkreis. Ersteres wurde 1950 in Ukyo Ward aufgenommen und letzteres 1959.
Geschichte
Seit der Antike lebt der Hata-Clan, ein Migranten-Clan, in Gebieten wie dem heutigen Nishikyo Ward und dem Ukyo Ward. Es wird gesagt, dass Mr. Hatas tempelähnliche Existenz der Koryuji-Tempel in der Gemeinde Ukyo ist und das Ritual im Matsuo Taisha-Schrein abgehalten wurde. Im Stadtteil Yamada der Gemeinde Nishikyo wacht das Grab der östlichen Familie von Hata no Kawakatsus Enkel über die Stadt Kyoto. Es gibt eine Theorie, dass Herr Hata um das 5. Jahrhundert Wasserbauarbeiten am Katsura-Fluss durchführte, aber es wird gesagt, dass es an der Küste des Katsura-Flusses im Bezirk Nishikyo häufig zu Überschwemmungen kam.
Die Dörfer Katsura, Kawaoka und Matsuo wurden vom Landkreis Kadono getrennt, und das Dorf Oharano und das Dorf Oeda wurden vom Landkreis Otokuni getrennt.
Während der Heian-Zeit ging eine Kaufmannin namens Katsura in Rakuchu auf einen Hausierer. Es wird gesagt, dass es einen Shuten-Doji-Dämon auf dem Ast an der Grenze zu Tamba gab, und es gibt eine Legende, dass er von Minamoto no Yorimitsu unterworfen wurde. Weitere historische Tempel und Schreine in der Umgebung sind der in Fujiwara verankerte Schrein, der Kasuga-Schrein (Oharano-Schrein), der Yoshimine-dera-Tempel, die verlassenen Kashihara-Tempelruinen und der Saiho-ji-Tempel.
Während der Muromachi-Zeit, als sich die Verwaltung in Kyoto befand, wurde während der Zeit von Shogun Ashikaga Yoshimitsu eine „Dieneröffentlichkeit“ gebildet, die sich auf das Volk der Nishigaoka als Armee unter der direkten Kontrolle des Shoguns konzentrierte. Sie spielten eine aktive Rolle in Schlachten in städtischen Gebieten wie dem Meitoku Ran und dem Onin-Krieg und beteiligten sich an der Muromachi-Politik, indem sie Masahiro Ouchi im Onin-Krieg unter der Leitung von Katsumoto Hosokawa angriffen.
Während der Edo-Zeit wurde der Sanin Kaido über das derzeitige Saikyo-Gebiet gelegt, und Katsura, Kashihara und Oeda entlang der Straße gediehen als Poststädte. Außerdem baute Prinz Hachijo Tomohito, der erste König von Hachijogu (Katsuramiya), eine Katsura-Villa an der Seite des Sanin Kaido (später Katsura Imperial Villa). Katsura wurde auch zum Abfahrts- und Ankunftsort für Hozugawa Water Transport.
Bezirke
Der Bezirk Nishikyo, der sich im südwestlichen Teil der Stadt Kyoto befindet und die Rolle des westlichen Tores nach Kyoto spielt, wurde im Oktober 1976 geboren und vom Bezirk Ukyo mit dem Fluss Katsura als Grenzlinie getrennt. Der Katsura-Fluss, ein repräsentativer Fluss von Kyoto, fließt im östlichen Teil der Gemeinde langsam und hat im Westen das Nishiyama-Gebirge wie Arashiyama und Oshioyama. Es ist ein Verwaltungsbezirk, der reich an Wasser, Grün und Natur ist. Die Ostseite des Gebiets ist Ukyo Ward und der Süden. Es grenzt an Kameoka City und Takatsuki City, Präfektur Osaka auf der Westseite und Muko City, Nagaokakyo City und Shimamoto Town, Mishima County, Präfektur Osaka auf der Südseite.
In dieser Zeit wurde ein System zur Unterstützung verschiedener Aktivitäten der Bewohner der Gemeinde eingerichtet, darunter Sozialeinrichtungen wie Rakusai Fureai no Sato, Nishi Bunka Kaikan Westy, eine Basis für Kultur und Sport, und das Katsuragawa Regional Gymnasium und die lebhafte Stadtentwicklung wird gefördert. Die Hankyu Rakusaiguchi Station und die JR Katsuragawa Station im angrenzenden Minami Ward wurden eröffnet, das mehrstufige National Highway Nr. 9 Kyoto West Crossing Project und die äußere Ringstraße Kyoto Nr. 2 wurden verbessert. Derzeit laufen das Projekt Hankyu Rakusaiguchi-Katsura Station, bei dem der Raum unter der Überführung in der Nähe der Station Hankyu Rakusaiguchi effektiv genutzt wird, sowie die Renovierungsarbeiten am Zenmine River und Shinkawa.
Darüber hinaus wurde im Mai 2005 auf dem Katsura Campus der Universität Kyoto die Rohm Memorial Hall eröffnet, die als Basis für die weitere Förderung der Zusammenarbeit zwischen Industrie und Wissenschaft bei der Erforschung von Nanotechnologie und Biotechnologie dienen soll. Außerdem wurde die Katsura Venture Plaza der Universität Kyoto eingerichtet . Das „Katsura Innovation Park Concept“ wurde mit dem Ziel gefördert, die Kommerzialisierung von Spitzenforschung zu fördern, Unternehmer zu unterstützen und ein Ort für gemeinsame Forschung zwischen Industrie und Wissenschaft zu werden.
Auf der anderen Seite blüht die städtische Vorstadtlandwirtschaft, die sich auf die Gemüseproduktion konzentriert, und neben den landesweit bekannten Bambussprossen und Kakis ist der Ertrag an Auberginen auch der höchste in der Stadt. In Oharano wird ein Blumenkomplex gebaut und Blumensämlinge erzeugt.
Historische Stätten
Es gibt viele historische Tempel und Schreine wie den Horinji-Tempel in Arashiyama, den Matsuo Taisha-Schrein, den Kagenji-Tempel (Suzumushi-Tempel), den Saihoji-Tempel (Moos-Tempel), den Shojiji-Tempel (Hanaji-Tempel) am Fuße des Nishiyama-Berges, den Oharano-Schrein und die Zenmine Tempel. Entlang des Katsura-Flusses befindet sich außerdem die Katsura Imperial Villa, die in der frühen Edo-Zeit erbaut wurde, und entlang des alten Sanin Kaido erstreckt sich das historische Stadtbild, das als „Nishikyo Kashihara Kaiwai Landscape Improvement District“ bezeichnet wird.
Katsura Imperial Villa
Die Katsura Imperial Villa ist eine kaiserliche Einrichtung in Katsura, Nishikyo-ku, Kyoto. Es besteht aus einer Gruppe von Gebäuden und einem Garten, der im 17. Jahrhundert während der Edo-Zeit als Villa der kaiserlichen Familie Hachijogu gegründet wurde. Die Gesamtfläche beträgt ca. 69.000 Quadratmeter einschließlich des angrenzenden Grundstücks, wovon die Gartenfläche ca. 58.000 Quadratmeter beträgt. Der freistehende Palast bedeutet einen Palast, der getrennt vom Kaiserpalast errichtet wurde. Er wurde jedoch „Katsura Imperial Villa“ genannt, nachdem er 1883 der Gerichtsbarkeit des kaiserlichen Haushaltsministeriums unterstellt war, und zuvor wurde „Katsura Betsugyo“ usw. genannt. Es bewahrt die Gärten und Gebäude, die ursprünglich in der frühen Edo-Zeit erbaut wurden, und vermittelt die Essenz der damaligen kaiserlichen Hofkultur.
Darüber hinaus hat das Shoin unter den Gebäuden den Sukiya-Stil übernommen, der auf dem Shoin-zukuri-Stil basiert. Im Garten befindet sich ein Teehaus. Derzeit wird es vom Kyoto-Büro der Imperial Household Agency verwaltet. Es wurde seit seinem Bau nicht mehr von einem Feuer getroffen und vermittelt bis heute fast vollständig sein ursprüngliches Aussehen. 1964 haben wir 7.000 Quadratmeter Ackerland gekauft und bemühen uns, die Landschaft zu erhalten. Die Katsura Imperial Villa befindet sich im ehemaligen Shimokei Village am Westufer des Katsura River in den westlichen Vororten von Kyoto City. Dies war ein Verkehrsknotenpunkt, an dem sich der Katsura River und der ehemalige San-in Expressway (Tamba Highway) kreuzten. An der Kreuzung von Fluss und Straße gab es früher „Katsura no Watari“, und jetzt wird die Katsura Ohashi-Brücke gebaut.
Das Land Katsura ist seit langem als Villa für Aristokraten bekannt, und während der Heian-Zeit wurde die Villa Fujiwara no Michinaga (zu dieser Zeit „separates Geschäft“ genannt) von Katsura-den geführt. Außerdem soll Hikaru Genjis „Katsuraden“, das in „The Tale of Genji“ und „Matsukaze“ erscheint, hier gewesen sein. Reizei Emperor, der in der Geschichte vorkommt, singt das Lied: „Wenn das Dorf des Flusses, in dem der Mond lebt, der Schatten von Katsura lächerlich sein wird.“ Dieser Ort war auch als berühmter Ort für die Beobachtung des Mondes bekannt. Es gibt einen Tsukiyomi-Schrein in Matsumuro, Nishikyo-ku, in der Nähe der Katsura Imperial Villa, und es wird gesagt, dass der Ortsname von Katsura vom chinesischen Wort „Lorbeer“ stammt. Die Katsura Imperial Villa an einem solchen Ort hat die Bedeutung eines Geräts zur Betrachtung des Mondes.
Die Katsura Imperial Villa ist als ältester Spaziergarten bekannt, und der Garten und das Gebäude vereinen sich zu einer japanischen Schönheit. Ausländische Architekten wie Bruno Taut und Walter Gropius lobten auch die Katsura Imperial Villa als Architektur und Garten, die Schönheit und tiefe Spiritualität in Einfachheit zum Ausdruck brachten. Es gibt eine Tradition, dass der Gärtner lange Zeit Kobori Enshu ist, aber es ist schwer zu glauben, dass Enshu selbst den Garten direkt verteilt hat. Namen wie Sakyo Nakanuma, Enshus Schwager, und Tamabuchibo, ein Untergebener von Enshu, werden als Personen erwähnt, die möglicherweise tatsächlich an der Gartenarbeit beteiligt waren.
Bruno Taut, ein deutscher Architekt, der 1933 nach Japan kam, lobte die schlichte Schönheit der Katsura Imperial Villa und ist dafür bekannt, dass sie international bekannt geworden ist. Taut besuchte die Katsura Imperial Villa im Mai 1934 und Mai 1934 und schrieb seine damaligen Eindrücke. Taut, der den Garten vom Bambusrand (Tsukimidai) aus bewunderte, der aus dem breiten Rand von Koshoin herausragt, sagte: „Die Schönheit, die sich hier entfaltet, ist die Schönheit, die unverständlich ist, das heißt die Schönheit der großen Kunst. Wenn ich in Kontakt mit einem Kunstwerk kommen, Tränen fließen natürlich in meine Augen „.
Saihoji-Tempel
Saiho-ji ist ein buddhistischer Tempel der Rinzai-Sekte in Matsuo, Nishikyo-ku, Kyoto. Früher war es der äußere Turm des Tenryuji-Tempels, heute ist es ein eigenständiger Tempel. Der Garten ist mit etwa 120 Moosarten bedeckt und wird als Moostempel bezeichnet. Die Gebirgsnummer heißt Hongkakusan. Das Hauptbild ist Amida Nyorai, Kaisan ist Gyoki und Chuko Kaisan ist Muso Soseki. Es ist als UNESCO-Weltkulturerbe als „Historische Denkmäler des antiken Kyoto“ registriert. Laut Folklore gab es in der Asuka-Zeit eine Villa von Prinz Shotoku, dem Prinzen des 31. Kaisers von Japan, in der die Statue von Amida Nyorai aufbewahrt wurde.
Es wird berichtet, dass Gyoki, der die Bitte des 45. Kaisers Shomu erhielt, in der Nara-Zeit von einer Villa zu einem Tempel wechselte. Ursprünglich hieß es im Tempel der Hosso-Sekte „Saiho-ji“, und Amida Nyorai war das Hauptbild, und Kannon Bosatsu und Seiji Bosatsu waren die Seiten-Samurai. Es war eines der 49 Kinai-Krankenhäuser. Es wird gesagt, dass 806, in der frühen Heian-Zeit, der 51. Kaiser Heizei, Prinz Shinnō Hosshinno, Soan gefesselt und praktiziert hat. Außerdem betrat Kukai, der Gründer der Shingon-Sekte, den Berg und veranstaltete eine lebensrettende Party in Koganeike. Während der Kamakura-Zeit wurde Meister Nakahara von Settsu Mamoru (der Vorfahr von Herrn Settsu) wiederbelebt und in Saihoji und Pure Land Tempel unterteilt. Es wird gesagt, dass er von den eingeladenen Honen zur Jodo-Sekte konvertiert wurde, und das Hauptbild wurde in Goldfarbe gemacht. Danach baute Shinran eine dumme Halle und blieb im Tempel. Hojo Tokiyori, der die fünfte Autorität des Kamakura-Shogunats war, baute Sakurado, aber der Tempel wurde während der Kenmu-Ära erneut zerstört.
Matsuo Taisha Schrein
Der Matsuo Taisha-Schrein ist ein Schrein in Arashiyama Miyamachi, Nishikyo-ku, Stadt Kyoto, Präfektur Kyoto. Shikinaisha (Meishin Taisha), eines der 22 Unternehmen (die sieben größten Unternehmen). Der alte Schrein war ein großer Schrein, und jetzt ist er ein separater Schrein der Vereinigung der Shinto-Schreine. Am westlichen Ende von Shijo-dori im westlichen Teil des Kyoto-Beckens angesiedelt. Ursprünglich soll es mit einem Ritual in Banza begonnen haben, das auf dem Berg verbleibt. Matsuo (Höhe 223 Meter), und es wird gesagt, dass der Schrein durch die Aufforderung von Kaiser Monmus Erlass im ersten Jahr von Taiho (701) errichtet wurde. Wird sein. Danach wurde es von Herrn Hata als Gottheit verankert und nach der Übertragung des Kapitals nach Heiankyo zusammen mit dem östlichen Kamo-Schrein (Kamobetsurai-Schrein, Kamo Goso-Schrein) als „der Gott des Ostens“ bezeichnet.
Die Bezirke befinden sich am Fuße des Berges. Matsuo, der Shintai. Der Hauptschrein wurde während der Muromachi-Zeit erbaut und ist eine in Japan seltene Zwei-Wege-Struktur, die als nationales wichtiges Kulturgut ausgewiesen ist. Es ist auch bekannt, dass es viele Gottstatuen gibt, und insgesamt 3 Statuen von 2 männlichen Göttern und 1 Göttin werden als nationale wichtige Kulturgüter bezeichnet, und 16 andere werden als materielle Kulturgüter bezeichnet, die von der Präfektur Kyoto bezeichnet werden. Darüber hinaus ist auch bekannt, dass der Priester eine Schildkröte ist.
Kegonji-Tempel
Der Suzumushi-Tempel ist ein Tempel der Rinzai-Sekte im Bezirk Nishikyo, Stadt Kyoto, Präfektur Kyoto. Die Bergnummer ist Myotokusan. Das Hauptbild ist Dainichi Nyorai. Es ist allgemein als „Suzumushi-Tempel“ bekannt, weil es während der vier Jahreszeiten Glockenwürmer züchtet. Ein Garten, in dem verschiedene Arten von Bambus gesammelt werden, „Happiness Jizo“, der Strohsandalen trägt und nur einen Wunsch erfüllt, die Gastfreundschaft von Teesüßwaren für Anbeter von Mönchen und Predigten von Suzumushi sind berühmt, und Tempel in der Stadt Kyoto Ein erfolgreiches Beispiel für die Entwicklung einer besonders aggressiven Maßnahme, um Besucher anzulocken.
Es wurde von Fengtan im 8. Jahr von Kyoho (1723) gegründet. Fengtan ist als Gelehrter bekannt und gründete den Tempel mit dem Ziel, die Huayan-Sekte wieder aufzubauen. Im 4. Jahr von Keio (1868) betrat Keigo den Tempel und wurde in die Rinzai-Sekte umgewandelt. Der Standort des Tempels ist der ehemalige Standort des Saifukuji-Tempels. Saifuku-ji wurde am Ende der Heian-Zeit von Noburou, einem Nachkommen von Minamoto no Yoshiie, erbaut. Noch heute ist ein kleiner Schrein namens „Tanigado“ die historische Stätte von Saifuku-ji östlich von Kagonji. ..
Horinji-Tempel
Horinji ist ein buddhistischer Tempel in der Gemeinde Nishikyo in Kyoto. Die Bergnummer ist Mt. Chifuku. Die Sekte gehört zur Shingon Buddhist Gochi Sekte. Das Hotel liegt am Hang des malerischen Arashiyama. Das Hauptbild des Kokuzo Bosatsu ist als „Saga no Kokuzo-san“ bekannt und wird zusammen mit dem Enzoji-Tempel in Yanaizu, Oshu und dem Kongoshoji-Tempel in Asamagatake, Ise, „Japans drei große Kokuzo-san“ genannt. Getan werden. In den alten Tagen wurde sein Name in „Konjaku Monogatari Shu“, „Das Kissenbuch“, „Die Geschichte der Heike“ usw. gesehen und er gewann Vertrauen als Schutzgottheit, die im Jahr des Ochsen und des geboren wurde Jahr des Tigers. Es ist auch berühmt als Tempel für dreizehn Pilgerfahrten, Nadel-Gedenkfeiern und lackierte Vorfahren. Darüber hinaus Dendengu,
Laut dem Tempel wurde Gyoki im 6. Jahr von Wado (713) als Kuzui-ji-Tempel erbaut, der auf Wunsch von Kaiserin Genmei für nationalen Frieden, Fruchtbarkeit von fünf Körnern und Wohlstand der Industrie betet. Danach, im 6. Jahr von Tencho (829), verankerte Dosho, ein Schüler von Kukai, die Statue des Bodhisattva Kokuzo, und im 10. Jahr von Jōgan (868) wurde der Tempelname Horinji genannt. Es wurde durch den Onin-Krieg während der Muromachi-Zeit beschädigt und in der Edo-Zeit von Kaiser Goyosei wieder aufgebaut, aber am Ende der Edo-Zeit und im ersten Jahr der Genji-Ära (1864) wurde es durch den Kinmon-Vorfall erneut beschädigt. .
Shojiji-Tempel
Shoji-ji ist ein Tempel der Tendai-Sekte in Oharano Minamikasuga-cho, Nishikyo-ku, Kyoto. Die Bergnummer ist Koshioyama. Das Hauptbild ist Yakushi Nyorai. Bekannt als der Tempel der Blumen. Saigoku Yakushi 49 Heiliger Boden Nr. 42 Fudasho. Der Shoji-ji-Tempel befindet sich in Oharano, einem Vorort im Südwesten von Kyoto, und grenzt an den Oharano-Schrein an. Es war der Betsutoji-Tempel des Oharano-Schreins. Der Oharano-Schrein verankert den Geist des Kasuga-Schreins in Nara (derzeit Kasuga Taisha, die Gottheit von Herrn Fujiwara), als die Hauptstadt im 3. Jahr des Kalenders nach Nagaokakyo verlegt wurde (784).
Shoji-ji ist seit langem als berühmter Ort für Kirschblüten bekannt und als Tempel im Zusammenhang mit Saigyo bekannt, aber seine Konstruktion ist nicht sehr klar. Im Tempel soll En no Gyōja während der Hakuho-Ära (672-686) gegründet worden sein. Danach wurde Saicho im 10. Jahr des Enryaku-Kalenders (791) wiederbelebt und hieß Koshioyama Oharaji-Tempel. Während der Ninju-Zeit (851-854) wurde er von Senkan wiederbelebt. Es wurde durch den Onin-Krieg niedergebrannt und während der Tensho-Ära (1573 – 1592) wieder aufgebaut. Während der Edo-Zeit widmete er sich Keishōin.
Jizo-in
Jizo-in ist ein eigenständiger Tempel der Rinzai-Sekte in Yamadakitano-cho, Nishikyo-ku, Kyoto. Die Bergnummer ist Kinugasayama, die von Kinugasa (Fujiwara) Ieyoshi abgeleitet ist. Das Hauptbild ist Jizo Bodhisattva. Es ist als Bambustempel bekannt, weil es von einem Bambushain umgeben ist. Dieser Ort wurde ursprünglich von dem Dichter Fujiwara no Ieyoshi geführt, der angeblich der Minister von Kinugasa war, und der Tempel wurde 1368 (das erste Jahr von Oan) von Yoriyuki Hosokawa, einem Kriegsherrn, der als Gouverneur der Muromachi diente, erbaut Shogunat. Es wurde durch den Kauf und die Spende von Land gebaut. Yoriyuki Hosokawa widmete sich Zhou Aotan (Zenshi Sokyo) und verließ sein Zuhause. Die eigentliche Öffnung des Tempels ist Shuu Aotan, aber Aotan benutzt Muso Soseki, seinen Bruder, als erbetene Öffnung.
Während der Nanboku-cho-Zeit wurde es ein Tempel und das Tempelglück gedieh, aber das Tempelglück wurde durch das Verbrennen der Kathedrale aufgrund des Onin-Krieges geschwächt. Bis zur Edo-Zeit gab es nur noch zwei Sueji-Tempel in den Bezirken, aber 1686 (Jokyo 3. Jahr) wurde Hojo rekonstruiert und die Sicht auf den Tempel verbessert. Es gehörte zum Tenryuji-Tempel in der Edo-Zeit. Ursprünglich zur Rinzai-Sekte gehörend, wurde es 1968 ein unabhängiger Tempel (Showa 43). Es wird gesagt, dass Ikkyu Sojun Zeit mit seiner Mutter in diesem Tempel verbracht hat, bis er im Alter von sechs Jahren sein Zuhause verlassen hat. 2017 wurde in den Bezirken die „Ikkyu Zen-Meister-Mutter-Kind-Statue“ errichtet.
Jojuji-Tempel
Jojuji ist ein Tempel der Obaku-Sekte im Bezirk Nishikyo in Kyoto. Die Bergnummer ist Mt. Hamuro. Das Hauptbild ist Nyoirin Kannon. Kyoto Rakusai Kannon Heiliger Boden Nr. 30 Fudasho. Seit es vom Tetsugyu Zen-Meister wiederbelebt wurde, ist es nach Motoyama der zweitgrößte Tempel in der Obaku-Sekte. Der Entwurf wurde unter Berücksichtigung des Hauptberges Manpukuji erstellt, beispielsweise des symmetrischen Tempels mit Korridor und des Hojo-Gartens. Daher ist es der führende Tempel der Nagamatsu-Schule (Manpukuji Tatchu Nagamatsuin), dessen Vorfahr der Tetsugyu Zen-Meister ist. Es war bis in die letzten Jahre vollständig geschlossen, aber seit dem von der Seijo Culture Research Department am 25. April 2015 geförderten Projekt haben sich die Chancen erhöht, dass es veröffentlicht wird.
Dem Tempel zufolge wurde es 810 (5. Jahr des Daido, 1. Jahr des Konin) als Chokugan-ji-Tempel des Kaisers Saga erbaut, und Ennin (Jikaku Daishi) war der Gründer des Berges. Zu dieser Zeit hieß es Jyojuji-Tempel. Im Jahr 1261 (dem ersten Jahr von Kocho) wurde Sir Hamuro Sadatsugu befördert und in den Jōjuji-Tempel umgewandelt. Zhongxing Kaisan ist das Eison des Nara Saidaiji Tempels. Es gedieh als Familientempel der Familie Hamuro. Es wurde durch den Krieg der Rokuhara Tandai Armee und der Kaiser Go-Daigo Armee unter der Führung von Chigusa Tadaaki im April 1333 vollständig zerstört (Shokyo 2). Es wurde durch den Onin-Krieg von 1467 (erstes Jahr von Onin) bis 1477 (9. Jahr der Zivilisation) zerstört und 1567 (10. Jahr von Eiroku) durch einen Brand vollständig zerstört.
1687 (Jokyo 4. Jahr) wurde die Gründung von Yoritaka Hamuro, dem Priester Tetsugyu Doki der Obaku-Sekte, als Kaisan von Chuko wiederbelebt und zum Tempel der Obaku-Sekte. Es gibt auch eine Theorie, dass es 1689 von Takashige Hamuro wiederbelebt wurde (Genroku 2). 1697 (Genroku 10) wurden die heutige Haupthalle und der Kotobuki-Turm wieder aufgebaut. Hojo wurde von Date Tsunamura gespendet und ist ein Relikt einer Kindheit. In der Meiji-Ära fehlte es vorübergehend und lehnte ab, aber es wurde rekonstruiert.
Yoshimine-dera
Yoshimine-dera ist der Haupttempel der Yoshimine Kannon-Sekte (Tendai-Sekte) in Nishikyo-ku, Kyoto. Die Bergnummer ist Nishiyama. Das Hauptbild ist der elfgesichtige Senju Kanzeon Bosatsu. Saigoku Kannon Pilgerfahrt Nr. 20. Es ist ein berühmter Ort für Kirschblüten und Herbstlaub, und Sie können die Stadt Kyoto und den Berg überblicken. Hiei aus verschiedenen Teilen der Bezirke. Laut der „Yoshimine-dera Engi Emaki“ (Edo-Zeit), die an den Tempel weitergegeben wird, gründete Genshin, ein Schüler von Genshin, im zweiten Jahr von Chogen (1029) seine eigene Senju Kannon-Statue als Hauptbild. Danach, im 7. Jahr von Chogen (1034), wurde es von Kaiser Go-Ichijo als Chokugan-ji bezeichnet und erhielt den Tempelnamen „Ryomine-dera“.
Im dritten Jahr der Langlebigkeit (1042) wurde die Senju Kannon-Statue von Hitoshi Hoshi, die sich auf Geheiß von Kaiser Go-Suzaku im Rakuto Washio-Tempel befand, in diesen Tempel verlegt und zu einem neuen Hauptbild gemacht. Darüber hinaus hat Kaiser Shirakawa die Haupthalle Amidado, Yakushido, Jizo-do, die dreistöckige Pagode, den Glockenturm, Nioumon und sieben Wächterheiligtümer gespendet. In der frühen Kamakura-Zeit, im 3. Jahr von Kenkyu (1192), lebte Jien dort, und der Tempelname wurde in Yoshimine-dera geändert, indem der von Kaiser Go-Toba handgeschriebene Tempelbetrag erhalten wurde. Es heißt „Nishiyama Monzeki“, weil viele Hosshinnos von Seiren-in in den Berg kamen und die Zahl der Mönche während der Muromachi-Zeit 52 betrug. Der größte Teil der Kathedrale wurde jedoch durch den Onin-Krieg niedergebrannt. Seit der Edo-Zeit, Keishoin, Die leibliche Mutter von Tsunayoshi Tokugawa, dem fünften Shogun des Edo-Shogunats, ist ein großer Mann geworden, und die bestehenden Kannon-do, Glockentürme, Goma-do, Yakushi-do, Keido, Chinjusha usw. wurden wieder aufgebaut und rekonstruiert . ..
Oharano-Schrein
Der Oharano-Schrein ist ein Schrein in Oharano, Nishikyo-ku, Stadt Kyoto, Präfektur Kyoto. Eines der 22 Unternehmen (7 davon). Der alte Schrein war ein Schreinschrein, und jetzt ist er ein separater Schrein der Vereinigung der Shintoistischen Schreine. Es wurde vom Kasuga-Schrein in Nara (derzeit Kasuga Taisha-Schrein) angefordert und ist auch als „Kyo Kasuga Kasuga“ bekannt. Zusammen mit dem Kasuga-Schrein und dem Yoshida-Schrein in Kyoto ist er einer der „drei Schreine von Herrn Fujiwara“.
Besiedelt in der Gegend von Oharano am Fuße des Berges. Koshio, einer der Gipfel des Nishiyama-Gebirges, am westlichen Rand des Kyoto-Beckens. Kaiserin Fujiwara no Otomuro, ein alter Schrein mit einer langen Geschichte vor Heiankyo, als Kaiser Kanmu im 3. Jahr von Enryaku (784) nach Nagaokakyo zog, erbat den Geist von Nara Kasugasha, dem Gott von Fujiwara. Es beginnt, obwohl es im Oharano verankert war, wo er oft Falken jagte. Es gibt verschiedene Theorien über den ersten verankerten Ort, und der Irino-Schrein (Oharano Uebacho), der im Shinto-Schrein Enki-shiki aufgeführt ist, gilt als der vielversprechendste. Im 3. Jahr von Kashō (850) baute Kaiser Montoku, dessen Großvater Fujiwara no Fuyutsugu war, an der heutigen Stelle einen Schrein. Seit dem 3. Jahr von Jōgan (861) wird die Kaiserin wieder verehrt, und Kaiser Enyu und Kaiser Ichijo wurden häufig besucht. Er erhielt besondere Ehrfurcht nicht nur von Herrn Fujiwara, sondern auch vom kaiserlichen Hof und war in der Heian-Zeit 22 Jahre alt. Angestellt bei der Firma.
Das Gebiet des Schreins wurde aufgrund des Krieges am Ende der Muromachi-Zeit verkleinert, und das Ritual wurde nach dem Onin-Krieg abgebrochen, aber es wurde ab der Zeit von Kaiser Mizuo nach der Edo-Zeit rekonstruiert, und das Regierungsfest wurde bis zum rekonstruiert erstes Jahr von Keio am Ende der Edo-Periode. Wurde im Schrein aufgeführt. Wenn ein Mädchen in Herrn Fujiwaras Haus geboren wurde, war es üblich, zu unserer Gesellschaft zu beten, damit das Kind die Kaiserin / Chugū werden konnte, und wenn das Gebet befolgt wurde, arrangierten wir eine Linie und besuchten unsere Gesellschaft. Im 18. Jahr von Jōgan (876), als Takako Fujiwara (nach Nijo), der die Jungfrau von Kaiser Seiwa wurde, unsere Firma besuchte, war Ariwara no Narihira, ein ehemaliger Liebhaber von Takako, der Generalleutnant von Konoefu. Nach Yukiyuki schrieb er: “
Shohoji-Tempel
Shoboji ist ein Tempel der Toji-Schule der Shingon-Sekte in Nishikyo-ku, Kyoto. Die Bergnummer ist Hojusan. Das Hauptbild ist Senju Kannon. Saigoku Yakushi 49 Heiliger Boden Nr. 41 Fudasho. Dieser Tempel soll 754 (Tenpyo Shoho 6. Jahr) begonnen haben, als Chiui Daitoku, der aus Tang nach Japan kam, trainierte und dann Saicho den Tempel in dieser Gegend während der Enryaku-Ära (782-806) baute. Es wird gesagt, dass Kukai während der Konin-Zeit (810-824) den Tempel betrat. Während der Keicho-Ära (1596-1615) wurde der buddhistische Priester Shitoru wiederbelebt. Er wurde in Oharano geboren und widmete sich Keishoin, der leiblichen Mutter von Tsunayoshi Tokugawa, dem fünften Shogun des Edo Shogunate.
Kashihara verließ Tempelruinen
Die Ruinen des verlassenen Kashihara-Tempels sind die Ruinen eines alten Tempels in Kashihara, Nishikyo-ku, Stadt Kyoto, Präfektur Kyoto. Es ist als nationale historische Stätte ausgewiesen. Es befindet sich am östlichen Fuß der Nagaoka Hills im südwestlichen Teil von Kyoto City. Es wurde Mitte des 7. Jahrhunderts (späte Asuka-Zeit) errichtet und soll Mitte der Heian-Zeit abgeschafft worden sein. Der Name des Tempels war nicht bekannt, daher wurde er nach dem Ort benannt. Heute ist das Gebiet um den restaurierten achteckigen Turm (Sockel) ein historischer Park.
1967 (Showa 42) wurde es zusammen mit dem Bau von kommunalen Wohnungen entdeckt und eine archäologische Untersuchung durchgeführt. Zu diesem Zeitpunkt wurde der Grundstein aus Granit gefunden und die Existenz der Überreste eines achteckigen Turms (eines Turms mit achteckiger Kachelbasis) bestätigt. Die Ruinen des zentralen Tors mit einer Plattform wurden auf der Südseite des achteckigen Turms entdeckt, und die Korridore auf der Südseite (links und rechts vom zentralen Tor) und die Spuren von Tsukiji auf der Ost- und Westseite wurden ebenfalls bestätigt .
Aus dem Erkennungsstatus der Überreste und der aktuellen Topographie geht hervor, dass das Layout dem von Shitennoji ähnlich war, wo das zentrale Tor, der Turm, die Haupthalle und das Auditorium in einer geraden Linie angeordnet sind. Ein achteckiger Turm, der in Japan sehr gut erhalten und selten zu finden ist, wurde entdeckt und am 1. März 1971 (Showa 46) als wichtige Tempelstätte in der Geschichte der Architektur als historische Stätte ausgewiesen. Zu dieser Zeit wurde die Basis des achteckigen Turms restauriert und die Umgebung als historischer Park erhalten und erhalten.
Darüber hinaus wurde 1997 (Heisei 9) im Norden des ausgewiesenen Gebiets eine Ausgrabungsuntersuchung durchgeführt, zusammen mit der Entwicklung von privatem Wohngebiet, und die Korridorspuren und drei ausgegrabenen Säulengebäude, die die Nordseite des Tempelgebiets abgrenzen, wurden erkannt und anschließend durchgeführt. Bei der durchgeführten Bestätigungsuntersuchung wurde das Fundament des Gebäudes an der Nordseite des Turms festgestellt. Der nördliche Teil des Tempelbereichs und ein Teil der Kathedrale, der bisher nicht geklärt worden war, wurden klar, und der Bereich einschließlich dieser Bereiche wurde zusätzlich als historische Stätte ausgewiesen.
Jizoji-Tempel
Jizoji ist ein Tempel der Jodo-Sekte in Katsurakasuga-cho, Nishikyo-ku, Kyoto. Die Bergnummer ist Kuonji. Das Hauptbild ist Jizo Bodhisattva. Es ist einer der Tempel rund um Kyoto Rokujizo. Es wird gesagt, dass es 1157 (2. Jahr von Hogen) von Taira no Kiyomori gegründet wurde.
Kaiserwaldgrab
Der Forest Tumulus des Kaisers ist ein alter Grabhügel in Goryotsukanokoshi-cho, Nishikyo-ku, Stadt Kyoto, Präfektur Kyoto. Die Form ist ein schlüssellochförmiger Tumulus. Es ist als nationale historische Stätte (der historischen Stätte „Otokuni Kofungun“) ausgewiesen. Es ist ein alter Grabhügel am Fuße des Berges am rechten Ufer des Flusses Katsura am westlichen Rand des Kyoto-Beckens. Es wurde seit dem Mittelalter als Grab von Kaiser Montoku (dem 55. Kaiser der Heian-Zeit) überliefert, und es wird gesagt, dass der alte Grabname „Kaiserwald“ und der umliegende Ortsname „Goryo“ davon abgeleitet sind . Bis heute ist der Hügel gut erhalten, und 1988-1989 wurden Ausgrabungen durchgeführt (Showa 63-1989).
Der Hügel ist ein schlüssellochförmiger Tumulus mit einer spiegelförmigen Vorderseite, die sich vorne nicht erweitert, wobei die Vorderseite nach Südosten zeigt. Der Hügel ist in zwei Schritten gebaut. Die Länge des Hügels beträgt etwa 83 Meter und ist damit einer der größten in Kyoto. Auf der Oberfläche des Hügels wurden Fukiishi und Haniwa Reihen (zylindrische Haniwa und Haniwa in Form von Winde) entdeckt. Es gibt keinen Wassergraben um den Hügel, aber ein grabenartiges Billionengebiet wird erkannt. Die Grabstätte des Hauptkörpers ist nicht klar, da sie nicht untersucht wurde. Das Waldgrab des Kaisers wurde schätzungsweise um das Ende des 4. Jahrhunderts zu Beginn der Mitte der Kofun-Zeit erbaut. Die Bestattungsperson ist nicht klar, aber archäologisch wird sie als die einflussreiche Person angesehen, die das rechte Ufer des Katsura-Flusses regierte.
Natürlicher Raum
Arashiyama
Arashiyama ist ein Touristenziel in Kyoto City, Präfektur Kyoto. Es ist als nationale historische Stätte und landschaftlich reizvoller Ort ausgewiesen. Ursprünglich bezieht sich der Ortsname auf Nishikyo Ward (das rechte Ufer des Katsura-Flusses), und das linke Ufer ist Saga, Ukyo Ward, aber in touristischen Informationen usw. ist das gesamte Gebiet um Togetsukyo, einschließlich des Saga-Gebiets, kollektiv bezeichnet als Arashiyama. Da es viele gibt, werden wir uns hier mit Arashiyama als dem gesamten Gebiet um Togetsukyo befassen. Arashiyama ist ein berühmter Ort für Kirschblüten und Herbstlaub.
Es wurde als einer der Top 100 Kirschblüten-Spots Japans und Japans Top 100 Kirschblüten-Spots ausgewählt. Das Hotel liegt im Westen der Stadt Kyoto und ist ein repräsentatives Touristenziel von Kyoto, seit es während der Heian-Zeit zu einer Villa für Aristokraten wurde. Die Togetsukyo-Brücke über den Katsura-Fluss, die durch das Zentrum von Arashiyama fließt, ist ein Symbol für Arashiyama. Der Name ändert sich von stromaufwärts zum Oigawa-Fluss und stromabwärts zum Katsura-Fluss über die Togetsukyo-Brücke. Auf der Nordseite der JR San-in Line befindet sich ein Touristenort namens Sagano.
Ursprünglich war die Haupttouristenattraktion die Landschaft mit Tempeln, Schreinen und Herbstlaub. In den 1980er Jahren nahm die Zahl der Talentläden rapide zu, hauptsächlich auf der Nordseite der Togetsukyo-Brücke, und während sie von jungen Touristen wie Schülern von Schulausflügen überfüllt war, gab es Kritik, dass die Atmosphäre zerstört werden würde. Nach dem Platzen der Blasenwirtschaft sind diese Talentgeschäfte zurückgegangen, und jetzt gibt es sie fast nicht mehr. Seit den 1990er Jahren wurden nacheinander kleine Museen eröffnet und 2004 eine heiße Quelle ausgegraben (Arashiyama Onsen).
Viele Gasthäuser und Geschäfte wurden am 16. September 2013 durch eine große Überschwemmung beschädigt. Die Restaurierung wurde jedoch rechtzeitig zur Herbstlaubsaison gefördert, und die meisten Einrichtungen wurden Anfang Oktober restauriert. Es wurde fortgesetzt. Während der Touristensaison sind die Staus stark und der Straßenverkehr gelähmt. Daher wurden Pkw-Beschränkungen und Park-and-Ride-Experimente durchgeführt, bei denen in den Vororten billige oder kostenlose Parkplätze eingerichtet und von dort mit dem Bus befördert wurden.
Die Forstwirtschaft im Hozu-Flussgebiet stromaufwärts des Oigawa-Flusses gedeiht, und der Fluss wurde einst zum Transport von gefälltem Holz in die Stadt Kyoto verwendet. Arashiyama ist der Endpunkt, und jetzt können Sie den „Hozu River-Abstieg“ erleben, der auf einem Vergnügungsboot aus Kameoka City denselben Kurs hinuntergeht.
Mt. Pon Pon
Mt. Ponpon ist ein Berg mit einer Höhe von 678,7 m an der Grenze zwischen dem Bezirk Nishikyo, der Stadt Kyoto, der Präfektur Kyoto und der Stadt Takatsuki, der Präfektur Osaka, und ist der höchste Berg im Bezirk Nishikyo und der Stadt Takatsuki. Die zweite Triangulationsstation auf dem Gipfel befindet sich im Bezirk Nishikyo. Früher hieß es Mt. Kamo. Es gehört zu den Hokusetsu-Bergen. Der Tokai Nature Trail führt am Gipfel vorbei und es gibt das ganze Jahr über viele Kletterer / Wanderer.
Zum Zeitpunkt des ersten Sonnenaufgangs am 1. Januar gibt es auch viele Kletterer, die kurz vor dem Sonnenaufgang auf dem Gipfel stehen. Die Spitze des Berges hat Bänke und Tische, was sie für Pausen geeignet macht, aber aufgrund des Wachstums von Bäumen sind die Aussichten fast verschwunden. Die Bergpfade sind die Straße von Kabusanji und Honzanji in Takatsuki City auf der Südseite des Tokai Nature Trail, die Straße von Zenmineji in Nishikyo Ward, Kyoto City auf der Nordseite, die Straße von Izuriha in Takatsuki City und Mishima District. Präfektur Osaka. Es gibt eine Straße, die von Osawa in der Stadt Shimamoto zum Gipfel des Berges führt. Shakadake.
Koshioyama
Koshioyama ist ein Berg im Bezirk Nishikyo, Kyoto City, Präfektur Kyoto. Es ist ein Berg im Nishiyama-Gebirge westlich von Kyoto City. Am östlichen Fuß des Berges befinden sich der Shoji-ji-Tempel (Hana-no-Tempel), der Oharano-Schrein und die Rakusai-Neustadt, von der aus Sie die Bergkulisse deutlich sehen können. Sie können diesen Berg auch im Westen vom Kiyomizu-dera-Tempel aus sehen und einen Ort mit einer guten Aussicht auf das Zentrum von Kyoto.
Die Kyoto Prefectural Road Nr. 141 Oshioyama Oharano Line, eine asphaltierte Straße, verläuft vom Fuße des Berges bis zum Gipfel. In der Vergangenheit durften auch allgemeine Fahrzeuge passieren, jetzt sind allgemeine Fahrzeuge verboten (zu Fuß passierbar).
Der Gipfel soll der Ort sein, an dem die Asche von Kaiser Junna verstreut wurde, und dort befindet sich das Oharano Nishimine Kamiryo (Mausoleum von Kaiser Junna). Darüber hinaus befindet sich in der Nähe des Gipfels eine Sendestation für UKW-Sender in Kyoto, die über ein weites Gebiet im südlichen Teil der Präfektur Radiowellen aussendet. Darüber hinaus gibt es drahtlose Relaisstationen wie NTT, Kansai Electric Power, Osaka Gas, das Ministerium für Land, Infrastruktur, Verkehr und Tourismus, Feuerwehr, Polizei und Amateurfunk, und viele Relaisantennen werden gebaut.
Katsura Fluss
Der Katsura River ist ein erstklassiges Wassersystem des Yodo River Systems, das durch die Präfektur Kyoto fließt. Abfahrt vom Sasari Pass, der sich an der Grenze zwischen Hirokawara, Sakyo-ku, Stadt Kyoto, Präfektur Kyoto und Sasari, Miyama-cho, Stadt Nantan befindet. Es fließt in Hirokawara, Sakyo-ku und Hanaseofuse in Sakyo-ku nach Süden, aber im südlichen Teil von Hanaseofuse ändert sich die Strömung erheblich nach Westen. Es durchquert den Keihoku-Bezirk von Ukyo-ku, Kyoto-Stadt, von Ost nach West, passiert den Seiki-Damm in Amawaka, Hiyoshi-cho, Nantan-Stadt und den Hiyoshi-Damm in Hiyoshi-cho, Nantan-Stadt, und fließt dann nach Süden in die Kameoka-Becken. Es verläuft durch den zentralen Teil der Stadt Kameoka, fließt südöstlich durch die Hozu-Schlucht, mündet in das Kyoto-Becken in Arashiyama und mündet in den Kamo-Fluss in der Gemeinde Fushimi.
In der Regel „Katsura River“ im Becken des Bezirks Keihoku in Ukyo-ku, Stadt Kyoto, „Katsura River“ im Bezirk Sonobe in der Stadt Nantan, „Oigawa River“ im Bezirk Yagi in der Stadt Nantan bis zur Stadt Kameoka, Stadt Hozu Vertrag in der Stadt Kameoka Der Name vom Reisfeld nach Arashiyama in der Stadt Kyoto wurde in „Hozugawa“ geändert, und der Zusammenfluss von Arashiyama wird wieder „Katsura River“ genannt. Diese sind üblich, und das alte Flussgesetz wurde im April 1896 erlassen (Meiji 29), und seit der Durchsetzung im Juni desselben Jahres wurde die Verwaltungsnotation mit „Katsura River“ vereinheitlicht. Selbst in den Umfrageergebnissen der Geospatial Information Authority of Japan ist die Bezeichnung „Katsura River“ in allen Becken einheitlich, und es wird kein anderer Name verwendet.
Obata River
Der Obata River ist ein erstklassiger Fluss im Yodo River System, der durch die Präfektur Kyoto fließt. Abfahrt vom Oenosaka-Pass in Oeyama, der sich an der Grenze zwischen der Gemeinde Nishikyo in Kyoto, Präfektur Kyoto, und der Stadt Kameoka in der Präfektur Kyoto befindet. Es fließt südwestlich am südwestlichen Rand des Kyoto-Beckens, hauptsächlich in den Gebieten Rakusai und Otokuni, und fließt zum rechten Ufer des Katsura-Flusses in Oyamazaki-cho, Otokuni-gun, Präfektur Kyoto, nahe dem Zusammenfluss Mikawa.