Die Museumswohnung von Fjodor Michailowitsch Dostojewski ist ein Gedenkmuseum, das der Arbeit des Schriftstellers Fjodor Dostojewski gewidmet ist. Es befindet sich im ehemaligen Gebäude des Mariinski-Krankenhauses, in dessen Flügel von 1821 bis 1837 die Familie eines Publizisten lebte. Das Museum wurde 1928 gegründet und wurde 1940 Teil des Staatlichen Literaturmuseums. Ab 2018 umfasst die Ausstellung antike Möbel, Familienfotos sowie persönliche Gegenstände der Familie Dostojewski.
Geschichte
Fjodor Michailowitsch Dostojewski (russisch dore. Fedor Michailowitsch Dostojewski; 30. Oktober [11. November] 1821, Moskau, russisches Reich – 28. Januar [9. Februar] 1881, St. Petersburg, russisches Reich) – russischer Schriftsteller, Denker, Philosoph und Publizist. Korrespondierendes Mitglied der St. Petersburger Akademie der Wissenschaften seit 1877.
Sowohl zu Beginn als auch in der Fortsetzung seiner literarischen Tätigkeit trat Petrashevsky Dostoevsky nach vier Jahren harter Arbeit und Exil als Innovator in die Tradition des russischen Realismus ein, die im Leben des Schriftstellers als Zeitgenossen wenig geschätzt wurde.
Nach seinem Tod wurde Dostojewski als Klassiker der russischen Literatur anerkannt und einer der besten Romanciers von Weltrang gilt als erster Vertreter des Personalismus in Russland. Die Arbeit des russischen Schriftstellers wirkte sich auf die Weltliteratur aus, insbesondere auf die Arbeit einer Reihe von Nobelpreisträgern in der Literatur, auf die Entstehung des Existentialismus und des Freudianismus.
Zu den bedeutendsten Werken des Schriftstellers zählen die Romane des „Großen Pentateuchs“. Die Romane Crime and Punishment, Idiot, Demons und The Brothers Karamazov sind auf der Liste der 100 besten Bücher des norwegischen Buchclubs von 2002 aufgeführt. Viele berühmte Werke von Dostoevsky wurden wiederholt in Theater-, Ballett- und Opernproduktionen gedreht und inszeniert inszeniert.
Dostojewskis Leben in Bozhedomka
Dostojewskis Kindheit verging in der Novaya-Bozhedomka-Straße, benannt nach dem zuvor „elenden Haus“, das 1771 im Zusammenhang mit dem Ausbruch der Pest liquidiert wurde. In den Jahrhunderten XVII – XVIII nannten „Armenheim“ oder „Wahrsager“ Friedhöfe für die Armen, Landstreicher und Selbstmörder, auf denen die Leichen drei bis fünf Monate auf ihre Beerdigung warten konnten.
1803 wurden die Brachen von Bozhedomka von den Kutschern von Pereyaslav für den Bau des Krankenhauskomplexes des Mariinski-Krankenhauses gekauft, dessen Initiatorin die Kaiserin Maria Fedorovna war. Nach dem Tod ihres Mannes Paul I. widmete sie sich wohltätigen Zwecken und fand private Investoren, um den Bau und Betrieb der Einrichtung zu finanzieren. Ein Krankenhaus für die Armen wurde 1806 eröffnet, aber die erste Straße in dieser Gegend erschien erst in den 1850er Jahren und führte über Maryina Grove nach Butyrka.
1821 erhielt der Vater des Schriftstellers Michail Dostojewski die Position eines Arztes in der Abteilung „Patientinnen kommen“. Zusammen mit seiner Arbeit erhielt er eine staatliche Wohnung im rechten Flügel des Krankenhauses, in die die Familie im selben Jahr umzog. Zu diesem Zeitpunkt erwarteten Dostojewskis Eltern bereits einen Familiennachwuchs: Fedor Dostojewski wurde im Oktober dieses Jahres geboren. Ein Jahr nach dem Erscheinen seines Sohnes übersiedelte die Familie Dostojewski in den linken Flügel, wo der Schriftsteller 16 Jahre lebte, bevor er 1837 nach St. Petersburg übersiedelte.
In Dostojewskis Salon fanden häufig musikalische Abende mit gesungenen Romanzen und Volksliedern sowie Familienlesungen statt: Sein Vater las gern die Werke von Alexander Puschkin, Nikolai Karamsin, Walter Scott, Gabriel Derzhavin und Anna Radcliffe vor.
und zu dieser Zeit in der Halle, in der die ganze Familie saß, herrschte Stille, sie sprachen wenig und dann im Flüsterton, um Papa nicht zu wecken; und dies war einerseits die langweiligste Zeit des Tages, aber andererseits war es angenehm, da die ganze Familie, außer Papa, im selben Raum war, in der Halle. <...> Aber endlich stand Papa auf und ich verließ meine Einsamkeit! Um vier Uhr nachmittags tranken wir Abendtee, woraufhin mein Vater wieder zur Krankenstation ging. Die Abende verbrachten sie im Wohnzimmer, angezündet von zwei fettigen Kerzen. <...> Wir hatten keine Lampen, der Vater mochte sie nicht, Kerosin und andere brennende Öle wurden zu dieser Zeit nicht einmal erwähnt. Wenn Papa nicht mit traurigen Laken beschäftigt war, dann lasen sie abends laut vor; Ich werde mich an diese Lesungen weiter unten genauer erinnern.
Aus den Erinnerungen des jüngeren Bruders Andrei Dostoevsky “
Die Architektur
Der Bau des Krankenhauskomplexes wurde von den Architekten Giacomo Quarenghi, Domenico Gilardi und Andrei Mikhailov geleitet. Das Hauptgebäude wurde im Stil des Spätklassizismus mit dem Stuckwappen des Russischen Reiches an der Fassade und der kupfernen Inschrift „Mariinsky Hospital“ erbaut. Auf beiden Seiten befanden sich zweistöckige Nebengebäude für Patienten, Wirtschaftsräume und Regierungswohnungen. In der Mitte des 19. Jahrhunderts wurde das vom Architekten Mikhail Bykovskythe entworfene Gebäude geringfügig erweitert, und in den Flügeln wurden dritte Stockwerke errichtet. 1979 wurde das Krankenhaus mit der Restaurierung der historischen Innenräume des frühen 19. Jahrhunderts kosmetisch restauriert. Anschließend wurde das Objekt nicht mehr umfassend restauriert.
1936 wurde im Hof des Krankenhauses ein Denkmal für den Bildhauer Sergej Merkurow errichtet, das sich zuvor am Tsvetnoy Boulevard befand. Der Architekt begann bereits 1911 mit der Arbeit am Denkmal. Bevor er die Figur aus schwedischem Granit modellierte, schuf er etwa 20 Büsten des Schriftstellers, für die der Künstler und Komponist Alexander Vertinsky posierte.
1857 wurde im Hof des Mariinski-Krankenhauses die Kirche Mariä Himmelfahrt errichtet, die in den 1930er Jahren von den sowjetischen Behörden zerstört wurde.
Museumseröffnung
Die Eröffnung der Museumswohnung von Dostojewski fand am 11. November 1928 statt und fiel zeitlich mit dem 107. Jahrestag des Schriftstellers zusammen. Grundlage der Ausstellung war eine Sammlung der zweiten Frau von Dostojewski Anna Grigorjewna, die später erinnerte:
„In der Tat waren mein Mann und ich Menschen mit einem“ völlig anderen Design, einem anderen Warenhaus, anderen Ansichten „, aber“ blieben immer wir selbst „, die sich überhaupt nicht wiederholten und nicht fälschten und nicht von unserer Seele verwickelt waren – ich – in seiner Psychologie, er – in meine und damit meinen guten Ehemann und mich – wir fühlten beide freie Seele. “
In den 1940er Jahren wurde die Institution neu organisiert und Teil des Staatlichen Literaturmuseums.
Repräsentative Arbeit
Zu den bedeutendsten Werken des Schriftstellers zählen die in der russischen und der Weltliteratur einzigartigen Literaturkritiker, die Zeitschrift des philosophischen und literarischen Journalismus „Das Tagebuch eines Schriftstellers“ und die sogenannten „Großen Fünf Bücher“, zu denen die neuesten Romane gehören :
Verbrechen und Bestrafung (1866),
Der Idiot (1868),
Dämonen (1871–1872),
Der Teenager (1875),
Die Brüder Karamasow (1879-1880).
„Verbrechen und Bestrafung“ und „Spieler“
Im Februar 1865, sechs Monate nach dem Tod seines Bruders, wurde die Veröffentlichung der Epoche eingestellt. Dostojewski übernahm die Verantwortung für die Schuldenverpflichtungen der Epochen und geriet in finanzielle Schwierigkeiten. Er war gezwungen, den Bedingungen des Vertrags für die Veröffentlichung der gesammelten Werke mit dem Verleger FT Stellovsky zuzustimmen und begann mit der Arbeit an dem Roman Verbrechen und Bestrafung. Von 1865 bis 1870 veröffentlichte Stellovsky Dostojewskis Gesamtwerke dieser Zeit in 4 Bänden. Die Erschaffung von Crime and Punishment begann im August 1865 im Ausland. Ein Entwurf des Briefes des Schriftstellers überlebte am 10. September (22) – 15. September (27) 1865 an MN Katkov und umriss die Handlung einer fast abgeschlossenen Geschichte und den Vorschlag für ihre Veröffentlichung in der Zeitschrift „Russian Herald“, für die Katkov vorrückte schickte Dostojewski nach Wiesbaden. In diesem Brief an Katkov Dostojewski beschrieb den Inhalt und die Hauptidee der Geschichte. Der „psychologische Bericht über ein Verbrechen“ eines jungen Mannes, der als Student in extremer Armut von der Universität verwiesen wurde und „durch Frivolität und Unsicherheit in den Konzepten einigen seltsamen„ unvollendeten “Ideen erlag“. „Er beschloss, eine alte Frau zu töten, eine Titularberaterin, die Zinsgeld gibt“, um seine Mutter und seine Schwester glücklich zu machen. Danach konnte er die Universität abschließen, ins Ausland gehen und „sein ganzes Leben lang ehrlich, fest und beständig bei der Erfüllung der“ humanen Pflicht gegenüber der Menschheit „sein.“ „Er beschloss, eine alte Frau zu töten, eine Titularberaterin, die Zinsgeld gibt“, um seine Mutter und seine Schwester glücklich zu machen. Danach konnte er die Universität abschließen, ins Ausland gehen und „sein ganzes Leben lang ehrlich, fest und beständig bei der Erfüllung der“ humanen Pflicht gegenüber der Menschheit „sein.“ „Er beschloss, eine alte Frau zu töten, eine Titularberaterin, die Zinsgeld gibt“, um seine Mutter und seine Schwester glücklich zu machen. Danach konnte er die Universität abschließen, ins Ausland gehen und „sein ganzes Leben lang ehrlich, fest und beständig bei der Erfüllung der“ humanen Pflicht gegenüber der Menschheit „sein.“
„Hier entfaltet sich der gesamte psychologische Prozess des Verbrechens. Unlösbare Fragen tauchen auf, bevor der Mörder ungeahnte und unerwartete Gefühle in sein Herz quält. Gottes Wahrheit, das irdische Gesetz fordert seinen Tribut und wird gezwungen, sich selbst zu vermitteln. Gezwungen, in harter Arbeit zu sterben, aber sich wieder den Menschen anzuschließen; Ein Gefühl der Offenheit und der Trennung von der Menschheit, das er unmittelbar nach dem Begehen eines Verbrechens spürte, folterte ihn. Das Gesetz der Wahrheit und der menschlichen Natur haben ihren Tribut gefordert und den Glauben getötet, auch ohne Widerstand. Der Täter selbst beschließt, die Qual zu akzeptieren, um für seine Arbeit zu büßen. “
Die im Brief an Katkov skizzierte Handlung wurde zu einer Synthese der frühen unerfüllten Absichten des Schriftstellers. Die Existenz der philosophischen Grundidee der Zukunft „Verbrechen und Bestrafung“ wird durch einen Eintrag im Tagebuch von AP Suslova vom 17. September 1863 belegt: „<...> Einige Napoleons sagen:“ Die ganze Stadt ausrotten „.“ . In einem Brief an den Semipalatinsker Freund Baron AE Wrangel vom 28. September 1865 schrieb Dostojewski: „In der Zwischenzeit ist die Geschichte, die ich jetzt schreibe, vielleicht die beste, die ich geschrieben habe, wenn sie mir Zeit gibt, sie zu Ende zu bringen.“ Anfang November, nach seiner Rückkehr nach St. Petersburg, arbeitete Dostojewski weiter an einer Geschichte, aus der bald ein Roman wurde. In einem Brief von Petersburg an AE Wrangel vom 18. Februar 1866 schrieb Dostojewski: „Ende November war viel geschrieben und fertig; Ich habe alles verbrannt; Jetzt kannst du es zugeben. Mir hat es nicht gefallen. Eine neue Form, ein neuer Plan faszinierten mich und ich fing von vorne an. “ Die Geschichte wurde in der ersten Person erzählt. Dem Roman wurde ein sozialer Hintergrund hinzugefügt – Marmeladovs Linie aus der Idee der Geschichte „Pianenki“, der Held erhielt den Namen Raskolnikov, die Geschichte wurde im Auftrag des Autors erzählt, um der Beschreibung der Psychologie Glaubwürdigkeit zu verleihen und das Intensive zu enthüllen Innenleben der Hauptfigur. Eine neue, grundlegend überarbeitete und erweiterte Version des Romans Crime and Punishment, der 1866 in der Zeitschrift Russky Vestnik veröffentlicht wurde, wurde von Dezember 1865 bis Dezember 1866 erstellt. Dem Roman wurde ein sozialer Hintergrund hinzugefügt – Marmeladovs Linie aus der Idee der Geschichte „Pianenki“, der Held erhielt den Namen Raskolnikov, die Geschichte wurde im Auftrag des Autors erzählt, um der Beschreibung der Psychologie Glaubwürdigkeit zu verleihen und das Intensive zu enthüllen Innenleben der Hauptfigur. Eine neue, grundlegend überarbeitete und erweiterte Version des Romans Crime and Punishment, der 1866 in der Zeitschrift Russky Vestnik veröffentlicht wurde, wurde von Dezember 1865 bis Dezember 1866 erstellt. Dem Roman wurde ein sozialer Hintergrund hinzugefügt – Marmeladovs Linie aus der Idee der Geschichte „Pianenki“, der Held erhielt den Namen Raskolnikov, die Geschichte wurde im Auftrag des Autors erzählt, um der Beschreibung der Psychologie Glaubwürdigkeit zu verleihen und das Intensive zu enthüllen Innenleben der Hauptfigur. Eine neue, grundlegend überarbeitete und erweiterte Version des Romans Crime and Punishment, der 1866 in der Zeitschrift Russky Vestnik veröffentlicht wurde, wurde von Dezember 1865 bis Dezember 1866 erstellt.
Die ersten Kapitel wurden an MN Katkov direkt in die Sammlung der konservativen Zeitschrift „Russian Herald“ geschickt, wo sie im Januar und Februar 1866 veröffentlicht wurden, die nächsten wurden von Nummer zu Nummer gedruckt. Bis Ende des Jahres könnte Dostojewski den Roman fertigstellen. Unter den harten Bedingungen des „drakonischen Vertrages“ sollte der Schriftsteller jedoch bis zum 1. November 1866 einen neuen, unveröffentlichten Roman einreichen, da das Urheberrecht und die Lizenzgebühren für seine Veröffentlichungen für 9 Jahre zugunsten des Verlegers FT Stellovsky verloren gehen könnten Dostojewski befand sich in einer Zeitdrucksituation, in der es physisch unmöglich war, in so kurzer Zeit einen neuen Roman zu schreiben. Zufällig kam ein Freund des Schriftstellers AP Miljukow zur Rettung, der
Der Roman wurde in 26 Tagen erstellt. Vom 4. bis 29. Oktober schrieb Anna Grigoryevna den Text, der in der Wohnung des Schriftstellers im Haus von IM Alonkin in St. Petersburg an der Ecke von Malaya Meshchanskaya und Stolyarny Lane diktiert wurde, und nicht in Baden-Baden, wie die Inschrift unter „bezeugt“ das Basrelief von Dostojewski „Der Roman„ Der Spieler “wurde hier geschrieben.“ Vielleicht war es kein Zufall, dass der Schriftsteller diesen Ort gewählt hat, an dem die Ereignisse in der Geschichte von M. Yu beschrieben wurden. Lermontov „Shtoss“ fand statt und Rodion Raskolnikov „lebte“. Bald nach der Übergabe des Manuskripts des Romans „Der Spieler“ an den Verlag am 8. November 1866 machte Dostojewski Anna Grigorjewna ein Heiratsangebot. Am 15. Februar 1867 fand in der Dreifaltigkeitskathedrale das Abendmahl der Hochzeit von Dostojewski und AG Snitkina statt. Der Roman Crime and Punishment wurde von MN Katkov sehr gut bezahlt, aber damit die Gläubiger dieses Geld nicht nahmen, ging der Schriftsteller mit seiner neuen Frau ins Ausland. Die Reise spiegelt sich im Tagebuch wider, mit dem 1867 die Ehefrau der Schriftstellerin Anna Grigoryevna begann. Auf dem Weg nach Deutschland hielt sich das Ehepaar einige Tage in Wilna auf.
„Dummkopf“
Der Roman „Idiot“ wurde im Ausland geschrieben, die Arbeit, mit der Dostojewski im September 1867 in Genf begann, dauerte dort bis Ende Mai 1868, dann schrieb er ihn in Vevey und Mailand und endete am 17. (29.) Januar 1869 in Florenz Dostojewski skizzierte die Hauptidee des Romans in einem Brief von Genf an AN Maykov vom 31. Dezember 1867 (12. Januar 1868): „Lange Zeit wurde ich von einem Gedanken gequält, aber ich hatte Angst, einen Roman herauszubringen davon, weil der Gedanke zu schwierig ist und ich es nicht vorbereitet habe, obwohl die Idee ziemlich verführerisch ist und ich sie liebe. Diese Idee ist es, eine völlig schöne Person darzustellen. Meiner Meinung nach kann nichts schwieriger sein, besonders in unserer Zeit. “ „Idiot“ ist eines der komplexesten Werke von Dostojewski. Die Tragödie des Romans liegt in der Tatsache, dass „Prinz Christus“ (Myschkin, der Schriftsteller)
„Dämonen“
Am Ende des Romans „Der Idiot“ konzipierte Dostojewski das Epos „Atheismus“ (1869–1870) und änderte anschließend seinen Namen in „Das Leben des großen Sünders“. Dieser Plan wurde nicht umgesetzt, aber Teile des Plans wurden in den Jahren 1870–1872 während der Vorarbeiten zum Roman „Demons“ in den Jahren 1874–1875 beim Schreiben des Romans „The Teenager“ und 1878–1880 bei der Erstellung des Romans verwirklicht „Die Brüder Karamasow“. Im August 1869 begann der Autor mit dem Schreiben des Romans „Der ewige Ehemann“, dessen Text drei Monate später zur Veröffentlichung in der Zeitschrift „3arya“ versandt wurde. Im Herbst dieses Jahres arbeitete Dostojewski gleichzeitig an anderen unerfüllten Plänen, die später Teil des Romans „Dämonen“ wurden, insbesondere an der Figur eines von ihnen, Kartuzov, die im Bild von Lebjadkin verkörpert ist. Der Wurf des Schriftstellers aus dieser Zeit macht aufmerksam: „Alles ist kurz, im Puschkin-Stil, von Anfang an ohne psychologische Feinheiten, mit kurzen Phrasen. Schreiben lernen “.
Der Roman „Dämonen“ (1871-1872) spiegelte heftige Debatten über das revolutionäre Russland von Dostojewski wider: sowohl Nechayev („Kinder“ – Nihilistengeneration „Dämonen“) als auch ein Liberaler („Väter“), der zum Teil für den Ausbruch des Terrors verantwortlich ist. Laut Dostojewski aus Briefen an NN Strakhov vom 9. (21.) und 2. (14.) Dezember 1870 begann Ende 1869 das Konzept eines anti-nihilistischen Romans. Der Autor begann im Januar 1870 direkt mit der Arbeit an „Dämonen“ in Dresden, wie die Vorarbeiten für den Roman belegen. Im März 1870 schrieb Dostojewski an NN Strakhov, dass er den tendenziösen Flugschriftenroman bald beenden werde. „Nihilisten und Westler fordern eine letzte Peitsche“. Einen Tag später informierte der Autor AN Maikov: „Was ich schreibe, ist eine tendenziöse Sache, ich möchte mich heißer ausdrücken. (Nihilisten und Westler werden um mich schreien, was für ein Rückschritt!) Ja, zur Hölle mit ihnen, und ich werde mich bis zum letzten Wort ausdrücken. ” Die Arbeit an dem Roman wurde im Sommer erheblich ausgesetzt, als Stavrogins kraftvolles Image, das zur Schlüsselfigur der Dämonen wurde, die vorderste Front zu besetzen begann. Dann wurde die Idee des Werkes radikal überarbeitet und die politische Broschüre mit der Roman-Tragödie kombiniert. Der Prozess der Erschaffung von „Dämonen“ kostete Dostojewski mehr Arbeit als alle anderen seiner Werke. und die politische Broschüre in Verbindung mit der Roman-Tragödie. Der Prozess der Erschaffung von „Dämonen“ kostete Dostojewski mehr Arbeit als alle anderen seiner Werke. und die politische Broschüre in Verbindung mit der Roman-Tragödie. Der Prozess der Erschaffung von „Dämonen“ kostete Dostojewski mehr Arbeit als alle anderen seiner Werke.
Auf der Flucht vor den Gläubigern musste Dostojewski vier Jahre im Ausland verbringen. Am 8. Juli 1871 kehrten Dostojewski und seine Familie nach vier Jahren in Europa nach Petersburg zurück. Die Rückkehr nach Russland war die materiell günstigste Zeit des Lebens des Schriftstellers und die hellste Zeit des Familienglücks. Die zweite Frau Anna Grigoryevna arrangierte das Leben der Schriftstellerin und übernahm die Finanzen der Familie. Seit 1871 gab Dostojewski das Roulette für immer auf. Diese Lebensjahre waren sehr fruchtbar. Seit 1872 verbrachte die Familie des Schriftstellers den Sommer in der Stadt Staraya Russa in der Provinz Novgorod. Um seine Gesundheit zu verbessern, fuhr Dostojewski oft nach Deutschland in ein Resort in Ems.
In Russland schrieb der Autor weiterhin den Roman „Demons“, der in der zweiten Novemberhälfte 1872 in St. Petersburg fertiggestellt wurde. Es gab mehr negative Kritiken über den Roman als positive Kritiken. Dostojewski verteidigte sich gegen Kritiker, die die Idee des Romans „Dämonen“ falsch interpretierten, und stellte den Artikel „Eine der modernen Falschheiten“ (1873) in das Tagebuch des Schriftstellers, in dem er schrieb, dass nicht alle „idiotischen Fanatiker“, Shalopai, „Monster“ und „unter Monstern“ Betrüger „:“ Ich glaube nicht, nicht alle; Ich selbst bin ein alter „Necaevan“. “
„Tagebuch eines Schriftstellers“
Dostojewski hatte eine Vorliebe für Journalismus aus der ersten Periode seiner Arbeit, als 1847 sein Feuilleton „Petersburg Chronicle“ veröffentlicht wurde. Nach einer langen erzwungenen Pause von Zwangsarbeit und Exil wurde das Verlangen des Schriftstellers nach Berichterstattung über aktuelle Themen in der Veröffentlichung der Zeitschriften Vremya und Epoch verkörpert. In der ersten Januar-Ausgabe des wöchentlichen Citizen-Magazins für 1873, herausgegeben von VP Meshchersky, erschien ein Abschnitt im Writer’s Diary, in dem Dostoevsky mit den Worten „I Will and I speak to sich selbst … in Form dieses Tagebuchs. <...> Worüber soll man reden? Über alles, was mich in Erstaunen versetzen oder zum Nachdenken bringen wird, „wenn Chaos, mangelnde Überzeugungen und“ Schwerpunkte „, herrschte Zynismus im Russland nach der Reform. NK Mikhailovsky nannte die neue Kolumne einen Kommentar zum Roman „Demons“, dessen Veröffentlichung und die Arbeit von Dostoevsky als Herausgeber und Herausgeber von Citizen Anlass zu Kritikern gab, die den Schriftsteller des Reaktionismus und der Rückentwicklung beschuldigten. Die Erfüllung der redaktionellen Aufgaben erforderte viel Zeit und Mühe, sodass der Autor beschloss, den Posten zu verlassen und den Roman „Teenager“ zu schreiben. Die letzte von Dostojewski als Herausgeber unterzeichnete Ausgabe von Citizen erschien am 15. April 1874.
Die in Form und Inhalt innovative Publikation eines Autors bestand aus einer Reihe von Feuilleton-Notizen, Essays, Polemik-Notizen zum Thema des Tages, Literaturkritik und Memoiren. Zum ersten Mal wurden im Writer’s Diary Antworten auf Briefe von Lesern aus ganz Russland veröffentlicht und kleine Kunstwerke veröffentlicht: „Bobok“ (1873), „Der Junge am Weihnachtsbaum“ (1876), „The Man Marey (1876), Centennial (1876), Meek (1876), The Dream of a Funny Man (1877). Im Jahr 1880 wurde ein Aufsatz über Puschkin veröffentlicht. Auf den Seiten des Monomagazins wurde in Form eines Dialogs eine Polemik zwischen Gegnern gleicher Stärke abgehalten, die verschiedene Bereiche des russischen sozialen und literarischen Denkens vertraten: konservativ („Russian World“, „Russian Herald“),
„Teenager“
Auf Ersuchen von NA Nekrasov reichte Dostojewski seinen vierten Roman, den Großen Pentateuch, zur Veröffentlichung in der Zeitschrift Domestic Notes ein, in der er 1875 erschien. Die Idee des Romans entstand während der redaktionellen Arbeit des Schriftstellers im Citizen Magazine und war sowohl mit dort veröffentlichten publizistischen Reden, mit früheren unerfüllten Plänen, als auch mit einigen frühen Werken („Double“, „Little Hero“, „Notes“ aus dem Untergrund „) und reifen Romanen (“ Idiot „,“ Demons „) verbunden. ). Zusammen mit vielen Protagonisten der Romane des Großen Pentateuchs ist der Protagonist des Teenagers der Träger der Idee. Auf dieser Grundlage werden „Verbrechen und Bestrafung“, „Idiot“, „Dämonen“, „Teenager“ und „Brüder Karamasow“ von der Literaturkritik als ideologische Romane bezeichnet (der Begriff wurde erstmals von BM Engelhardt verwendet). Der Held des Romans, Der 19-jährige Arkady Makarovich Dolgoruky versucht, die „Rothschild-Idee“ zu verwirklichen – „das Ziel ist nicht materieller Reichtum, sondern Macht“. Gleichzeitig betrachtete Dostojewski die Hauptsache in der Arbeit nicht als eine Prüfung von Arkady Dolgorukys „Idee“ nach Stärke, sondern als eine Suche nach dem Ideal durch ihn. Neben dem Thema „Väter und Kinder“, das sich in „Dämonen“ widerspiegelt, rückt das Thema der Erziehung des Teenagers in den Vordergrund, weshalb Literaturwissenschaftler dieses Werk als Erziehungsroman einstufen. Am Ende von „Notes“ (eine Art gestandenes Geständnis) schreibt der Held über eine nicht erkennbare Veränderung in der „Rothschild – Idee“: „Aber dieses neue Leben, dieses neue, das sich vor mir öffnete, ist meine“ Idee „, die wie zuvor, aber bereits in einer völlig anderen Form, so dass es unmöglich ist, es bereits zu erkennen “. Arkady Makarovich Dolgoruky versucht, die „Rothschild-Idee“ zu verwirklichen – „das Ziel ist nicht materieller Reichtum, sondern Macht“. Gleichzeitig betrachtete Dostojewski die Hauptsache in der Arbeit nicht als eine Prüfung von Arkady Dolgorukys „Idee“ nach Stärke, sondern als eine Suche nach dem Ideal durch ihn. Neben dem Thema „Väter und Kinder“, das sich in „Dämonen“ widerspiegelt, rückt das Thema der Erziehung des Teenagers in den Vordergrund, weshalb Literaturwissenschaftler dieses Werk als Erziehungsroman einstufen. Am Ende von „Notes“ (eine Art gestandenes Geständnis) schreibt der Held über eine nicht erkennbare Veränderung in der „Rothschild – Idee“: „Aber dieses neue Leben, dieses neue, das sich vor mir öffnete, ist meine“ Idee „, die wie zuvor, aber bereits in einer völlig anderen Form, so dass es unmöglich ist, es bereits zu erkennen “. Arkady Makarovich Dolgoruky versucht, die „Rothschild-Idee“ zu verwirklichen – „das Ziel ist nicht materieller Reichtum, sondern Macht“. Gleichzeitig betrachtete Dostojewski die Hauptsache in der Arbeit nicht als eine Prüfung von Arkady Dolgorukys „Idee“ nach Stärke, sondern als eine Suche nach dem Ideal durch ihn. Neben dem Thema „Väter und Kinder“, das sich in „Dämonen“ widerspiegelt, rückt das Thema der Erziehung des Teenagers in den Vordergrund, weshalb Literaturwissenschaftler dieses Werk als Erziehungsroman einstufen. Am Ende von „Notes“ (eine Art gestandenes Geständnis) schreibt der Held über eine nicht erkennbare Veränderung in der „Rothschild – Idee“: „Aber dieses neue Leben, dieses neue, das sich vor mir öffnete, ist meine“ Idee „, die wie zuvor, aber bereits in einer völlig anderen Form, so dass es unmöglich ist, es bereits zu erkennen “. versucht die „Rothschild-Idee“ zu verwirklichen – „das Ziel ist nicht materieller Reichtum, sondern Macht“. Gleichzeitig betrachtete Dostojewski die Hauptsache in der Arbeit nicht als eine Prüfung von Arkady Dolgorukys „Idee“ nach Stärke, sondern als eine Suche nach dem Ideal durch ihn. Neben dem Thema „Väter und Kinder“, das sich in „Dämonen“ widerspiegelt, rückt das Thema der Erziehung des Teenagers in den Vordergrund, weshalb Literaturwissenschaftler dieses Werk als Erziehungsroman einstufen. Am Ende von „Notes“ (eine Art gestandenes Geständnis) schreibt der Held über eine nicht erkennbare Veränderung in der „Rothschild – Idee“: „Aber dieses neue Leben, dieses neue, das sich vor mir öffnete, ist meine“ Idee „, die wie zuvor, aber bereits in einer völlig anderen Form, so dass es unmöglich ist, es bereits zu erkennen “. versucht die „Rothschild-Idee“ zu verwirklichen – „das Ziel ist nicht materieller Reichtum, sondern Macht“. Gleichzeitig betrachtete Dostojewski die Hauptsache in der Arbeit nicht als eine Prüfung von Arkady Dolgorukys „Idee“ nach Stärke, sondern als eine Suche nach dem Ideal durch ihn. Neben dem Thema „Väter und Kinder“, das sich in „Dämonen“ widerspiegelt, rückt das Thema der Erziehung des Teenagers in den Vordergrund, weshalb Literaturwissenschaftler dieses Werk als Erziehungsroman einstufen. Am Ende von „Notes“ (eine Art gestandenes Geständnis) schreibt der Held über eine nicht erkennbare Veränderung in der „Rothschild – Idee“: „Aber dieses neue Leben, dieses neue, das sich vor mir öffnete, ist meine“ Idee „, die wie zuvor, aber bereits in einer völlig anderen Form, so dass es unmöglich ist, es bereits zu erkennen “. Dostojewski betrachtete die Hauptsache in der Arbeit nicht als Test für Arkadij Dolgorukys „Idee“ nach Stärke, sondern als Suche nach dem Ideal durch ihn. 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Am Ende von „Notes“ (eine Art gestandenes Geständnis) schreibt der Held über eine nicht erkennbare Veränderung in der „Rothschild – Idee“: „Aber dieses neue Leben, dieses neue, das sich vor mir öffnete, ist meine“ Idee „, die wie zuvor, aber bereits in einer völlig anderen Form, so dass es unmöglich ist, es bereits zu erkennen “. Das Thema der Erziehung des Teenagers rückt in den Vordergrund, weshalb Literaturwissenschaftler dieses Werk als Erziehungsroman einstufen. Am Ende von „Notes“ (eine Art gestandenes Geständnis) schreibt der Held über eine nicht erkennbare Veränderung in der „Rothschild – Idee“: „Aber dieses neue Leben, dieses neue, das sich vor mir öffnete, ist meine“ Idee „, die wie zuvor, aber bereits in einer völlig anderen Form, so dass es unmöglich ist, es bereits zu erkennen “. Das Thema der Erziehung des Teenagers rückt in den Vordergrund, weshalb Literaturwissenschaftler dieses Werk als Erziehungsroman einstufen. Am Ende von „Notes“ (eine Art gestandenes Geständnis) schreibt der Held über eine nicht erkennbare Veränderung in der „Rothschild – Idee“: „Aber dieses neue Leben, dieses neue, das sich vor mir öffnete, ist meine“ Idee „, die wie zuvor, aber bereits in einer völlig anderen Form, so dass es unmöglich ist, es bereits zu erkennen “.
„Die Brüder Karamasow“ und das Gespräch über Puschkin
Im März 1878 lud das Komitee der Gesellschaft der Schriftsteller Frankreichs Dostojewski ein, am Internationalen Literaturkongress in Paris unter dem Vorsitz von V. Hugo teilzunehmen. In der Liste der Mitglieder der International Literary Association führte Dostojewski Vertreter aus Russland an. Aufgrund der Krankheit und des Todes seines Sohnes Alexei am 16. Mai konnte Dostojewski nicht an dem Kongress teilnehmen, der am 30. Mai (11. Juni) 1878 stattfand.
Im Winter 1878 trafen sich die Lehrer der Großherzöge Sergej und Pawel Alexandrowitsch DS Arsenjew auf Wunsch von Kaiser Alexander II. Mit Dostojewski und luden den Schriftsteller im Frühjahr zum Abendessen mit den Großherzögen ein. Dostojewski kannte Alexander II. Nicht persönlich, besuchte jedoch dreimal das Abendessen mit seinen Söhnen Sergej und Pawel Alexandrowitsch. Am 21. März und 24. April 1878 nahm KN Bestuschew-Ryumin mit Dostojewski am Abendessen der Großherzöge teil. Das dritte Abendessen mit Dostojewski fand am 5. März 1879 statt, über das der Großherzog KK Romanow eine Notiz im Tagebuch hinterließ. Am 16. Dezember 1880 wurde Dostojewski vom Erben und späteren Kaiser Alexander III. Im Anitschkow-Palast empfangen. In den gleichen Jahren kam der Schriftsteller konservativen Journalisten, Publizisten und Denkern nahe, und korrespondierte mit dem prominenten Staatsmann KP Pobedonostsev, den er seit 1872 kannte. Im Frühjahr 1878 interessierte sich Dostojewski für die Persönlichkeit eines der Begründer des russischen Kosmismus, NF Fedorov, dessen Ideen er als „wie für seine eigenen“ betrachtete. und besuchte einige von Vl. S. Solovyov „Über die Menschlichkeit Gottes“. Die Überlegungen des Schriftstellers zu den ihm nahe stehenden philosophischen Ideen von NF Fedorov und zum Problem der Korrelation der natürlichen und moralischen Prinzipien der menschlichen Persönlichkeit, die in den Lesungen von Vl. Solovyov wird sich in den „Brothers Karamazov“ widerspiegeln. Die Überlegungen des Schriftstellers zu den ihm nahe stehenden philosophischen Ideen von NF Fedorov und zum Problem der Korrelation der natürlichen und moralischen Prinzipien der menschlichen Persönlichkeit, die in den Lesungen von Vl. Solovyov wird sich in den „Brothers Karamazov“ widerspiegeln. Die Überlegungen des Schriftstellers zu den ihm nahe stehenden philosophischen Ideen von NF Fedorov und zum Problem der Korrelation der natürlichen und moralischen Prinzipien der menschlichen Persönlichkeit, die in den Lesungen von Vl. Solovyov wird sich in den „Brothers Karamazov“ widerspiegeln.
Das Ergebnis von Dostojewskis Schaffens- und Lebensreise war der letzte Roman des „Großen Pentateuchs“ „Die Brüder Karamasow“, dessen Plan im Frühjahr 1878 entstand, der jedoch mit unerfüllten Plänen für groß angelegte Werke „Atheismus“ in Verbindung gebracht wurde ( 1868-1869) und „Das Leben des Großen Sünders“ (1869-1870). Einige Bilder, Episoden und ideologische Motive von Dostojewskis neuestem Roman haben ihre Wurzeln in fast allen früheren Werken, angefangen bei „Poor People“ bis hin zu „The Diary of a Writer“ und „The Teenager“. Die ersten Entwürfe für den Roman „Über Kinder“ (Die Brüder Karamasow) erschienen nach dem 12. April 1878 und hatten den Titel „Memento“ (Über den Roman). Der Schriftsteller plante, in die Handlungsereignisse aus dem unerfüllten Plan von 1874 „Drama. In Tobolsk “. Ein paar Tage im Juni 1878, Dostojewski mit Vl. Solovyov verbrachte in der Wüste Optina. Begegnungen mit den Mönchen beeinflussten die Entstehung des Bildes des alten Mannes Zosima. Nachdem er den Sommer 1878 in Staraya Russa verbracht hatte, kehrten Dostoevsky und seine Familie nach Petersburg zurück und ließen sich am 5. Oktober in der Wohnung des Hauses 5/2 in der Kuznechny Lane nieder, wo er bis zum 28. Januar 1881 lebte Der Schriftsteller beendete seinen letzten Roman, The Brothers Karamazov, der ab Februar 1879 in der Zeitschrift Russian Bulletin veröffentlicht wurde (Januar-Ausgabe). Derzeit beherbergt die Wohnung das Literatur- und Gedenkmuseum von FM Dostojewski. Dort lebte er bis zum 28. Januar 1881. Hier vollendete der Schriftsteller 1880 seinen letzten Roman, The Brothers Karamazov, der ab Februar 1879 in der Zeitschrift Russian Bulletin veröffentlicht wurde (Januarausgabe). Derzeit beherbergt die Wohnung das Literatur- und Gedenkmuseum von FM Dostojewski. Dort lebte er bis zum 28. Januar 1881. Hier vollendete der Schriftsteller 1880 seinen letzten Roman, The Brothers Karamazov, der ab Februar 1879 in der Zeitschrift Russian Bulletin veröffentlicht wurde (Januarausgabe). Derzeit beherbergt die Wohnung das Literatur- und Gedenkmuseum von FM Dostojewski.
Am 8. Juni 1880, etwas mehr als sechs Monate vor seinem Tod, hielt Dostojewski die berühmte Rede in der Edlen Versammlung, die der Eröffnung des Denkmals für Puschkin in Moskau gewidmet war.
Der Lebensruhm des Schriftstellers erreichte seinen Höhepunkt nach der Veröffentlichung des Romans The Brothers Karamazov. Puschkins Rede markierte den Höhepunkt von Dostojewskis Popularität. DS Mirsky schrieb: „Diese Rede erregte Entzücken, wie es sie in der Geschichte der russischen Literatur nicht gab.“
Ausstellung
Bei der Rekonstruktion der Innenräume des Museums spielten die Erinnerungen des jüngeren Bruders des Schriftstellers Andrej Dostojewski, in denen er die Einrichtung der Wohnung ausführlich beschrieb, eine große Rolle. Am Eingang des Museums gibt es Vordächer mit einer gewölbten Decke mit Zugang zur Speisekammer und zur Küche. Es gibt auch eine Treppe, die in den zweiten Stock führt, wo sich andere offizielle Wohnungen befanden.
Eine hölzerne Trennwand trennt die Eingangshalle vom ehemaligen Raum von Fedor und Michail Dostojewski. Zu Beginn des 19. Jahrhunderts wurde der Raum mit einem weißen Kachelofen beheizt, während die Brüder selbst auf geschmiedeten Truhen schliefen. Das einzige Fenster des Raumes sah in den Schrank, in dem sich ein Nannyraum befand.
„Am Eingang vom kalten Vordach wurde wie üblich die Vorderseite in ein Fenster (auf einen sauberen Hof) gelegt. Im hinteren Teil dieser ziemlich tiefen Vorderseite wurde ein abgedunkelter Raum für den Kindergarten mit Hilfe einer Holzschreinerei abgetrennt Es folgte eine Halle – ein recht geräumiger Raum mit zwei Fenstern zur Straße und drei zu einem sauberen Innenhof. Dann hatte das Wohnzimmer zwei Fenster zur Straße, von denen aus ein halbheller Raum war das elternschlafzimmer war ebenfalls durch eine tischlerei getrennt, das ist die ganze wohnung!
Andrey Dostoevsky “
Der nächste Raum – „Arbeitsraum“ – diente aus Platzgründen gleichzeitig als Esszimmer und Arbeitszimmer für die Eltern. Hier versammelte sich die Familie abends: Die Kinder unterrichteten und die Eltern gingen ihren Geschäften nach. Wie zu Lebzeiten von Dostojewski gibt es 18 mit grünem Marokko bezogene Stühle, zwei Ombre-Tische und einen großen Speisesaal. Eine Lithographie des Gemäldes „Der Kurier der Drei“ des Künstlers Alexander Orlovsky und die Originalkorrespondenz der Eltern des Schriftstellers vom 23. August 1833 mit den zugeschriebenen Worten von Dostojewski: „Meine liebe Mutter! Wir sind bereits bei Papa angekommen, meine liebe Mutter, bei guter Gesundheit. Vater und Nikolenka sind auch bei guter Gesundheit. Möge Gott dir geben, gesund zu sein. Komm zu uns, meine liebe Mutter, ich werde für eine kurze Zeit darüber nachdenken, den Rest des Brotes zu entfernen, und ich glaube, Sie entfernen schon ein bisschen Buchweizen. Auf Wiedersehen, liebe Mutter, ich küsse respektvoll deine Hände und bleibe bei deinem bescheidenen Sohn Fedor Dostoevsky. “
Das Wohnzimmer ist mit originalen Möbeln aus dem frühen 19. Jahrhundert ausgestattet. An den Wänden hängen ein Schminktisch, ein Kleiderschrank und Sessel sowie Familienfotos und Miniaturen von Dostojewskis Urgroßmutter und Urgroßvater. Die zentralen Objekte der Sammlung sind das letzte Foto des Schriftstellers, das 1880 nach dem Besuch von Dostojewski bei der Eröffnung des Puschkin-Denkmals angefertigt wurde, sowie Bronzekandelaber aus der persönlichen Sammlung von Andrei Dostojewski.
In der letzten Halle des Museums befindet sich ein Ausstellungsraum, der den Erinnerungsgegenständen des Schriftstellers gewidmet ist: ein Schreibtisch aus Dostojewskis St. Petersburger Wohnung mit einem Tintenset, Brille, Hut und Visitenkarten auf der Arbeitsplatte, Fotografien von Kindern und seiner Frau . In allen Räumen der Ausstellung befinden sich Regale mit Büchern aus der Familienbibliothek Dostojewski: Die gesammelte Sammlung umfasst Werke von Literaturklassikern, Lebensausgaben des Schriftstellers sowie eine große Anzahl populärer Drucke russischer Märchen, die das Kindermädchen Dostojewski schrieb Vor dem Schlafengehen vorlesen. Die Tour endet im Korridor des Krankenhauses, wo der Schreibstift ausgestellt ist, der den Beginn und das Ende des kreativen Weges symbolisiert.