Lubliner Renaissance

Lubliner Renaissance, der Typ von Lublin – derzeitiger architektonischer Repräsentant der Lubliner Sakralbauten aus der 1. Hälfte. XVII Jahrhundert, stark von italienischer Architektur inspiriert, stilistisch ähnlich zu anderen Trends in der Kunst Mitteleuropas.

Typische Beispiele für die Lubliner Renaissance in der Architektur zeichnen sich durch einen einfachen Grundriss, schmaler als das Mittelschiff und halbrunde Presbyterium, Schlankheit und Leichtigkeit des Körpers, turmlose Fassade und vor allem reiche architektonische Details, hauptsächlich Latten Stuckverzierungen (im Gegensatz zu traditionellen Stuck) direkt im Mörtel unter Zugabe von starken Bindemitteln.

Der Begriff „Lubliner Renaissance“ wurde in der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts in die Kunstgeschichte eingeführt. Diese Art der Konstruktion wurde zuerst in der wissenschaftlichen Literatur von Władysław Tatarkiewicz identifiziert und beschrieben (Über eine bestimmte Gruppe polnischer Kirchen vom Anfang des 17. Jahrhunderts, 1926 und Typ Iubelski und den Typ von Kalisz in der Architektur des siebzehnten Jahrhunderts, 1966 ). Während der Nachkriegsideologisierung der Kunstgeschichte wurde die Lubliner Renaissance im nationalen Stil geschaffen. Er wurde als polnischer Beitrag zum künstlerischen Erbe des modernen Europas präsentiert.

Lubliner Region
Den Forschern zufolge entwickelte sich der Lubliner Renaissancetyp fast gleichzeitig in drei Zentren der Region – in Zamość, in Kazimierz Dolny und in Lublin.

Zum ersten Mal wurde Bernardo Morando, ein Merkmal des geometrischen Stils der Kassettendecke, im Presbyterium der Stiftskirche St. Tomasz in Zamość verwendet. Die Kirche, deren Bau 1587 begonnen wurde, war auch durch ein Tonnengewölbe mit Lünetten gekennzeichnet und bezog sich auf klassische nördliche Raumlösungen. In der späteren Zeit waren Jan Wolff und Jan Jaroszewicz auch die mit Ziegelsteinen verkleidete Lubliner Kirche. Die Züge der Lubliner Renaissance sind auch in der griechisch-russischen orthodoxen Kirche von Zamoyski erhalten. St. Mikołaja (1618-1631) und die armenische Kirche (1625-1644).

Das beste Beispiel für ein religiöses Gebäude im Lublin-Typ ist die Pfarrkirche St. Johannes der Täufer und der Heilige. Bartłomiej in Kazimierz Dolny, 1610-1613 vom Architekten Jakub Balin umgebaut. Die charakteristische Spitze der Fassade dieser Kirche wurde auch in Getreidespeichern an der Weichsel (Ulanowskie und Feuerstein) reproduziert.

Die Lubliner Renaissance ist auch durch andere Gebäude in der Region Lublin vertreten: St. Stanisław Biskupa und Saint. Małgorzata in Janowiec, Kirche. St. Ghost in Markuszów, Krankenhauskirche. St. Anna in Końskowola und Kirchen in Szczebrzeszyn (Katharinenkirche), Uchanie (die Kirche der Himmelfahrt der Jungfrau Maria) und Turobin (Kirche St. Dominikus).

Lublin
Das Feuer, das Lublin verwüstete (einschließlich 1575), sowie die Baubewegung um die Wende des 16. und 17. Jahrhunderts, an der viele italienische Steinbauer beteiligt waren, beeinflussten den einheitlichen Charakter der Gebäude der Stadt.

Eine neue Form wurde den bereits existierenden Dominikanerkirchen (St. Stanislaus der Bischof Märtyrerbasilika in Lublin mit der prächtigen Firlejskapelle aus dem Jahre 1630) und den Bernhardinern (die Kirche der Bekehrung des hl. Paulus in Lublin), der Kirche Unserer Lieben Frau, verliehen Frau des Sieges in Lublin und der Heilige Geist der Kirche in Lublin. Das Dach der Pfarrkirche Saint wurde bei einem Brand zerstört. Michał wurde durch einen neuen mit einem charakteristischen Mehrzonen-Gipfel ersetzt.

Die Merkmale der Lubliner Renaissance wurden auch von anderen Kirchen und Klöstern aus dem frühen siebzehnten Jahrhundert außerhalb der Altstadt, zum Beispiel der Kirche von. Jesuiten (die heutige Kathedrale), die Kirche St. Agnieszka, die Kirche St. Józefa oder die Kirche, die vom Kloster der Karmeliterinnen gebaut wurde. Unbefleckte Empfängnis der Jungfrau Maria.

Auswirkung
Kirchen mit Elementen, die für die Lubliner Renaissance charakteristisch sind, gibt es auch außerhalb der Lubliner Region. Władysław Tatarkiewicz schrieb die Merkmale des Lubliner Refektoriums u. Paulinów auf Jasna Góra, oder eine der Kapellen von Kalvarienberg in Wejherowo. Er fand sie auch in der Kirche St. Michał in Vilnius und in den Kirchen in Grodno, Solotschiw und Zhovkva.

Trail Jahr der Renaissance und Lublin
Im Mai 2013 hat die regionale Tourismusorganisation Lublin die Renaissance-Route mit mehreren Dutzend Gebäuden geschaffen. Auf ihrem Weg durch sechs Bezirke der Lubliner Provinz gibt es 11 Kirchen aus dem Lubliner Gebiet (die Heilig-Geist-Kirche, die Kirche der Bekehrung von St. Paul, die Dominikanerkirche St. Stanislaus BM, die Kirche Mariä Himmelfahrt der Jungfrau Maria, der Kirche der Unbefleckten Empfängnis der Jungfrau Maria, der Kirche St. Josef der Jungfrau Maria, der St. – Nikolaus – Kirche, der St. – Agnes – Kirche, der Kirche Unserer Lieben Frau der Hilfe der Christen, der Kirche von St. Adalbert und die orthodoxe Kirche. Verklärung des Herrn), sowie zwei Kirchen in Kazimierz Dolny (Johannes dem Täufer und Bartłomiej Biskup und St. Anna geweiht) und ein Dutzend weiterer sakraler Gebäude (Johannes der Täufer Kirche in Dysie, Kirche der Geburt des Jungfrau und Hl. Sebastian in Krasienin, die Kirche des Heiligen Geistes in Markuszów, die Kirche der Bekehrung von St. Paul in Bełżyce, die Kirche St. Wawrzyńca in Czerniejów, die Kirche St. Maria Magdalena in Łęczna, die Kirche des Heiligen Jungfrau Maria Geburt und Erzengel Michael in Kurów, die Kirche St. Anny in Końskowola, Kirche St. Stanisława BM und św. Małgorzata in Janowiec, die Kirche Johannes der Täufer in Wilkołaz, Kirche. St. Florian und St. Urszula in Wilków). Neben den denkmalgeschützten Objekten gibt es auch säkulare Gebäude auf dem Weg: Getreidespeicher in Kazimierz Dolny und das Schloss in Gardzienice (derzeit Hauptquartier) „Gardzienice“ Zentrum für Theaterpraktiken.

Im Jahr 2013 initiierte die Regionale Tourismusorganisation Lublin auch ein Projekt mit dem Titel „Das Jahr der Lubliner Renaissance“. Im Rahmen dessen wurden viele kulturelle und pädagogische Veranstaltungen organisiert (hauptsächlich Ausstellungen und Vorträge), die die Aufmerksamkeit der Touristen und Einwohner der Region auf das architektonische Erbe Ostpolens lenken würden, das im ganzen Land einzigartig ist.

Beispiele der Lubliner Renaissance
Kirche des Heiligen Geistes in Lublin,
Kirche der Bekehrung des Heiligen. Paweł in Lublin,
Kirche Unserer Lieben Frau vom Sieg in Lublin,
Die Rektoratskirche der Unbefleckten Empfängnis der Jungfrau Maria in Lublin,
Kirche St. Józefa Spojieńca der Jungfrau Maria in Lublin,
Kirche St. Nikolaus am Donnerstag,
Verklärungskathedrale in Lublin,
Kirche St. Agnieszka in Lublin,
Kirche Unserer Lieben Frau Hilfe der Gläubigen in Lublin,
Kirche St. Wojciech in Lublin,
Basilika St. Stanisław Biskupa Męczennik in Lublin,
Kirche St. Johannes der Täufer in Dysie,
Kirche Geburt der Heiligen Maria und St. Sebastian in Krasienin,
Kirche St. Spirit in Markuszów,
Kirche der Geburt der Jungfrau Maria und des Heiligen. Michał Archanioł in Kurów,
Kirche St. Anna in Końskowola,
Kirche St. Stanisław Biskupa und Heiliger. Małgorzata in Janowiec,
Die Pfarrkirche St. Johannes der Täufer und der Heilige. Bartłomiej in Kazimierz Dolny,
Kirche St. Anne und Saint. Geist in Kazimierz Dolny,
Kornspeicher in Kazimierz Dolny,
Kirche St. Florian und Sankt. Urszula in Wilków,
Kirche der Bekehrung des Heiligen. Paulus der Apostel in Bełżyce,
Kirche St. Wawrzyńca in Czerniejów,
Schloss in Gardzienice,
Kirche St. Maria Magdalena in Łęczna,
Kirche St. Johannes der Täufer in Wilkołaz.
Kirche der Auffindung des Heiligen Kreuzes in Grodno
Kirche der Heiligen Dreifaltigkeit in Radzyń Podlaski