Lakkundi

Lakkundi in Gadag Bezirk von Karnataka ist ein kleines Dorf auf dem Weg nach Hampi (Hosapete) von Hubballi. Lakkundi 11 km von Gadag im Osten. Es ist 14 km von Dambal und 25 km vom Mahadeva-Tempel (Itagi) entfernt.

Lakkundi ist voll von zerstörten Tempeln wie Mallikarjuna, Virabhadra, Manikeshwara, Nanneshwara, Lakshminarayana, Someshwara, Nilakante Shwara und vielen mehr.

Lakkundi ist ein Ort von antiquarischem Interesse mit nicht weniger als 50 Tempeln, 101 gestuften Brunnen (Kalyani oder Pushkarni genannt) und 29 Inschriften, die über die Zeit der späteren Chalukyas, Kalachuris, Seuna und Hoysalas verteilt sind. Ein großartiges Zentrum der Kalyani Chalukyas Kunst, hier gibt es einige sehenswerte Tempel. Unter ihnen ist der Kasivisvesvara-Tempel, Lakkundi, der reichste und aufwändigste. Es gibt auch den Brahma Jinalaya, einen Jain-Tempel, den größten und ältesten Schrein in Lakkundi. Es gibt eine Skulpturengalerie (Museum), die von der ASI (Archaeological Survey of India) betreut wird.

Lakkundi hat auch einen Darga von Zindeshah Wali.

Geschichte
Lakkundi ist bekannt für die Tempelarchitektur und Danachintamani Attimabbe (Schirmherrschaft für Kannada Literatur und Jainismus).

Ein anderer Name für Lakkundi wurde in den Inschriften LokkiGundi genannt.

Lakkundi wurde von späteren Chalukyas, Kalachuris, Seuna und den Hoysalas regiert. Die Chalukyas, die den Rashtrakutas (9.-10. Jahrhundert) die Macht entrissen, machten Kalyani zu ihrer Hauptstadt. Von dieser Stadt ist nichts mehr übrig. Die meisten der späteren Chalukya-Tempel sind in Lakkundi erhalten. Der Jain-Tempel in Lakkundi in der Nähe von Gadag ist der nächste Schritt in der Entwicklung des Kalyani Chalukyas-Stils, der einen größeren ornamentalen Effekt bei der Behandlung der Oberfläche mit sich bringt.

Im 12. Jahrhundert erreicht der Kalyani Chalukyas-Architekturstil seine Reife und Kulmination. Der Kasivisvesvara-Tempel, Lakkundi, Mallikarjuna im Kuruvatii und der Mahadeva-Tempel (Itagi) sind die besten Beispiele, die von den späteren Chalukya-Architekten angefertigt wurden. Die Architektur der Kalyani Chalukyas von Kalyani soll eine Verbindung zwischen denen der frühen Chalukyas von Badami und den Hoysalas, die ihnen nachfolgten, sein.

Tempel
In Lakkundi sind alle Tempel aus grünem Schiefer und die Außenwände und Eingänge sind sehr reich verziert. Die Shikhara ist ein Zwischentyp und die Brüstung und die künstlerische Gliederung der Mauer mit Pilastern ist typisch für den südindischen Stil.

Derzeit hat Lakkundi etwa 50 Tempel verschiedener Statur und Altertümer. Einige der bemerkenswertesten Tempel sind Halagunda Basavanna Tempel, Laxmianarayana Tempel, Mallikarjuna Tempel, Manikeshwara Tempel, Nadayadeva Tempel, Nagaradeva Schrein, Neelakanteshwara Tempel, Suryanarayana Schrein (der Sonnengott mit Blick auf den Kashi Vishweshwara Tempel), Someshwara Tempel, Virabhadara Tempel, Vishwantha Tempel , Virupaksha Tempel. Die meisten von ihnen sind Lord Shiva und seinen verschiedenen Aspekten gewidmet.

Gadag, das Bezirkszentrum selbst, hat einige schöne Tempel. Der Trikuteshwara Shiva-Tempel beeindruckt mit seinen kunstvoll verzierten Säulen, Gittern aus geschnitzten Steinen und Friesen.

Attimabbe
Attimabbe baute einen Jain-Tempel in Lakkundi, dem der König (Satyashraya) eine goldene Kalasa schenkte.

Attimabbe, bekannt als Danachintamani, ist eine bekannte Persönlichkeit der Kalyani Chalukyas Periode. Sie fertigte 1000 Exemplare des großen Pöna Santi purana an und verteilte sie als Sastradana.

Der Brahma Jinalaya wurde von Attimabbe konstruiert. Attimabbe Frau von Nagadeva, der Häuptling und Soldat von Chalukya König Ahavamalla und Mutter von Ahniga Masavadi war, der Lakkundi für einige Zeit regierte. Attimabbe schützte den Dichter Ranna.

Inschriften
Lakkundi ist auch eine Schatzkammer von vielen wichtigen Inschriften (ca. 29).

Die Inschriften des Kalyani Chalukyas König Irivé Bedanga erzählen in Ajithanatha Purana die Details des Baus des Brahmajinalaya von Attimabbe und der Spenden.
Die Inschriften der Kalachuris von König Kalyani Sovideva (1173 AD) zeigen die Spende von Gold an einen Basadi von Gunanidi Keshava.
Die wichtigen Inschriften von Kalyani Chalukyas Somashekara VI (1185 AD), zeigt die Spende für die Leitung Ashtavidharchana. Eine weitere Inschrift aus dem 12. Jahrhundert erwähnt die Schenkung von Land an Tribhuvana tilaka Shantinatha. Auch eine Inschrift erwähnt die Existenz von Jain Heiligen Mulasangha Devanga.
Tourismus
Lakkundi ist bekannt für die Tempel im Chalukya-Stil, abgestufte Brunnen und historische Inschriften. Lakkundi ist oft ein Juwel, das von der Mehrheit der Touristen vermisst wird. Man nimmt sich die Mühe, den Besuch in Lakkundi mit einem der schönen architektonischen Feste der Kalyana Chalukya-Periode (ca. 10. Jahrhundert) zu belohnen.

Brahma Jinalaya (Adinath Basadi)
Brahma Jinalaya steht als Zeugnis des hohen Ranges im Karnataka-Tempel Architecture. Brahma Jinalaya wurde von Königin Danachintamani gebaut. Attimabbe ist der größte von vielen Jain Tempeln in Lakkundi. Dieses Basadi ist Adinatha gewidmet, dem am meisten verehrten Heiligen des Jainismus.

Dieses Basadi ist vielleicht eines der frühesten Beispiele von Tempeln in diesem Bereich, die aus einer Art fein strukturierten chloritischen Schiefer gebaut wurden, die sich von dem bisher verwendeten Sandstein dieser Region unterscheidet. Das neue Material reagierte aufgrund seiner geringeren Dicke und der Lenkbarkeit auf die Verarbeitung, so dass die Maurerkurse verkleinert wurden und die Schnitzereien zarter und hochgradiger wurden. Der Tempel, der vielleicht in der zweiten Hälfte des 11. Jahrhunderts gebaut wurde, hat einen fünfstöckigen vimana, Quadrat auf Plan von der Basis zum shikhara, und hatte ursprünglich einen geschlossenen quadratischen navaranga in der Front, obwohl später ein offener mandapa im Vordergrund hinzugefügt wurde .

Basadi hat einen gut befestigten Mukha Mantapa und eine offene Halle mit zentralen Säulen, die mit schönen Schnitzereien verziert sind. Der Garbagudi hält das Idol von Neminatha Tirthankara.

Die zentrale Bucht des Navaranga ist ein größeres Quadrat als die peripheren acht um ihn herum. Das zweite Stockwerk, wie im Jain-Tempel in Pattadakal, ist funktional und hat einen Antarala-Mantapa vor dem Vestibül des unteren Stockwerks. Dies erhöht die Gesamthöhe des Vimana erheblich.

Kashivishvanatha Tempel
Der Kashivishweshwara-Tempel, der Lord Shiva gewidmet ist, ist sorgfältig für seine Schnitzereien an den Türmen und den Türöffnungen. Die schweren runden Säulen wurden mit einer Art Drehbank hergestellt.

In den Bau des Kashivishvanatha-Tempels in Lakkundi, der Shiva vergöttlicht, ist viel Sorgfalt eingeflossen. Dieser Tempel hat eine Besonderheit: Ein kleiner Surya-Schrein steht dem Hauptschrein im Westen gegenüber. Es gibt eine gemeinsame Plattform zwischen beiden, die ursprünglich eine offene mandapa gewesen sein muss. Daher hat der Kashivishvanatha-Tempel einen Eingang auf der Ost- und Südseite des Mendapa. Die Eingangstür und die Türme sind mit dichtem Schnitzwerk bedeckt. Das Shikhara ist im nordindischen Stil und es sieht so aus, als hätte man eine Drehbank benutzt, um die komplexen kreisförmigen Säulen zu bauen.

Nanneshwara Tempel
Der Nanneshwara-Tempel im Osten ist einen Besuch wert. Dieser Tempel sieht aus wie eine einfache und kleine Replik des sehr aufwendigen Kashi Vishweshwara Tempels. Wahrscheinlich wurde der Nanneshwara Tempel als Prototyp gebaut, bevor der große Kashi Vishweshwara Tempel ausgeführt wurde.

Stufenbrunnen
Lakkundi ist auch bekannt für seine Stufenbrunnen, künstlerisch gebaut mit kleinen überdachten Nischen in den Wänden der Brunnen, die Lingas enthalten.

Es gibt zahlreiche alte Brunnen in Lakkundi, von denen die Chateer Bavi, Kanne Bavi und Musukina Bavi wegen ihrer architektonischen Schönheit bekannt sind. Die meisten Brunnen sind mit kleinen Siva-Schreinen in Form von Nischen in die Wände gemeißelt.

Der Manikesvara-Tempel mit dem Stufen-Kalyani ist eine der Touristenattraktionen von Lakkundi

In Lakkundi gibt es neben dem Manikeshwara-Tempel einen abgestuften Brunnen aus der Chalukya-Zeit. Auf 3 Seiten des Kalyani gibt es Stufen und die Annäherung an die Tempelanlage bildet eine Brücke auf der vierten Seite.

Weben von Ambasi panje
Im Kontrast dazu gesäumte Lungi (Ambasi Phadiki Dhadi Panje), gewebt in Lakkundi, die Dhoti (Lingi), tägliche Kleidung, die mit einer Kontrastbordüre mit traditionellen Motiven gewebt ist.

Transport
Lakkundi ist gut mit dem Auto verbunden. Es kann erreicht werden, indem man nach Gadag oder Koppal kommt. Es gibt KSRTC-Busse von ganz Karnataka nach Gadag und Koppal. Es ist 11 km von Gadag und 50 km von Koppal entfernt. Der nächste Bahnhof befindet sich in der Stadt Gadag. Sobald Sie am Lakkundi-Bus stehen, können Sie praktisch alle Tempel und anderen Denkmäler zu Fuß erkunden. Dennoch können Sie ein lokales Taxi für mehr Bequemlichkeit mieten. Es gibt mehr als 15 Hindu- und Jain-Tempel in dieser Stadt, die vor tausend Jahren eine prominente Stadt war.