Kasaner Kathedrale, Sankt Petersburg, Russland

Kasaner Kathedrale (russisch: Каза́нский кафедра́льный собо́р), auch bekannt als die Kathedrale Unserer Lieben Frau von Kasan, ist eine Kathedrale der russisch-orthodoxen Kirche am Newski-Prospekt in Sankt Petersburg. Es ist der Muttergottes von Kasan gewidmet, einer der am meisten verehrten Ikonen in Russland.

Geschichte
Die Kasaner Kathedrale ist einer der größten Tempel in St. Petersburg. Es wurde von dem Architekten Andrei Voronikhin in den Jahren 1801-1811 am Newski-Prospekt erbaut, um eine ehrenvolle Liste der wunderbaren Ikone der Muttergottes von Kasan aufzubewahren. Nach dem Vaterländischen Krieg von 1812 erlangte es die Bedeutung eines Denkmals russischer militärischer Pracht. Im Jahre 1813 wurde hier der Kommandant Michail Illarionowitsch Kutusow beigesetzt und die Schlüssel zu den eroberten Städten und anderen militärischen Trophäen platziert.

Im Jahr 1932 wurde es in das Museum für Religionsgeschichte und Atheismus umgewandelt. Seit 1991 besteht die heutige Kirche seit mehreren Jahren zusammen mit der Ausstellung des Museums. Seit 2000 – die Kathedrale der St. Petersburger Diözese der Russisch-Orthodoxen Kirche. Seit dem 9. März 2019 ist der Rektor Metropolit Barsanuphius (Sudakov) von St. Petersburg und Ladoga.

Die Kathedrale gab dem Kasaner Platz, der Kasaner Straße, der Kasaner Insel im Newa-Delta und der Kasaner Brücke an der Kreuzung des Newski-Prospekts und des Gribojedow-Kanals ihren Namen.

Geburtskirche der Heiligen Jungfrau Maria
Am 6. (17.) September 1733 wurde auf dem Newski-Prospekt eine steinerne Barockkirche der Geburt der Jungfrau Maria mit einer Holzkuppel und einem Glockenturm über dem Eingang errichtet. Der Autor des Projekts war der Architekt Mikhail Zemtsov. Die Einweihung des Tempels fand am 13. Juni 1737 in Anwesenheit von Kaiserin Anna Ioannovna statt. Am Tag vor der Einweihung wurde das ehrwürdige Bild der Kasaner Ikone der Muttergottes, eine Liste der in Kasan Ende des 16. Jahrhunderts gefundenen Wunderikone, in den Tempel übertragen. In den Jahren 1747-1748 schuf der Maler Louis Caravac das Tempelbild der „Geburt der Jungfrau“.

1773 heiratete Zarewitsch Pawel Petrowitsch in der Kirche. Die Kirche war ein Ort, an dem viele Siege der russischen Armee gefeiert wurden.

Mitte des 18. Jahrhunderts sollte der Tempel ein förmlicheres Erscheinungsbild erhalten. Also hat der Architekt Semyon Volkov ein Projekt mit fünf Kuppeln und einen neuen Glockenturm entwickelt, der jedoch nicht umgesetzt wurde. Ende des 18. Jahrhunderts entwickelten Giacomo Quarenghi und Nikolai Lvov ein weiteres Projekt.

Von dieser Kirche ist eine Marmortafel erhalten geblieben, auf der die Kaiserkrone eingemeißelt ist, und darunter befindet sich eine Inschrift, die (im wahrsten Sinne des Wortes in moderner Schreibweise) lautet: „Durch die Gnade des Gottes des Trios des berühmten Vaters und Sohn und der Heilige Geist, die Kirche wurde durch Dekret der frommen autokratischen Großkaiserin der allrussischen Kaiserin Anna Iwanowna gegründet. Dies ist zu Ehren der seligen Geliebten unserer Jungfrau, die an das Erscheinen ihres heiligen Bildes von Kasan im Sommer erinnert von der Erschaffung der Welt 7241e aus der Inkarnation des Gottes des Wortes September 1733, 6 Tage. „Die Tafel befindet sich an der Wand in der Kasaner Kathedrale unter der Ikone aller Heiligen.

Der Bau der Kasaner Kathedrale
1799 kündigte Kaiser Paul I. einen Wettbewerb für den Entwurf einer neuen Kathedrale an, die die baufällige Geburt der Jungfrauenkirche ersetzen sollte. Unter den Teilnehmern des Wettbewerbs befanden sich bekannte Architekten: P. Gonzago, C. Cameron, D. Trombara, J. Tom de Tomon. Zunächst entschied sich Paul I. für Camerons Projekt, doch ein halbes Jahr später änderte er seine Meinung. Infolgedessen wurde kein einziges eingereichtes Projekt genehmigt.

Ein Jahr später schlug Graf Alexander Sergejewitsch Stroganow, in dessen Nähe sich der Tempel befand, dem Kaiser ein neues Projekt vor, das von einem talentierten jungen Architekten (und ehemaligen Leibeigenen der Stroganows) AN Woronichin entworfen worden war. Dieses Projekt wurde genehmigt und Graf Stroganov wurde Vorsitzender des Kuratoriums beim Bau der Kathedrale.

Die Errichtung einer neuen Kirche erfolgte am 27. August (8. September 1801) in Anwesenheit von Kaiser Alexander I. Der Architekt und Kupferstecher Nikolai Fedorovich Alferov arbeitete als Assistent von Woronichin am Bau der Kasaner Kathedrale. Der Bau wurde 1811 abgeschlossen und kostete die Schatzkammer 4,7 Millionen Rubel. Am 1. Januar 1811 erhielt der Autor des Projekts der Kasaner Kathedrale, der Architekt AN Woronichin, den Orden des hl. Wladimir 4. Grades.

Am 15. September 1811 weihte Metropolit Ambrosius die Kathedrale. Im selben Jahr wurde die alte Kirche abgebaut.

Kathedrale im XIX – frühes XX Jahrhundert
Die Kasaner Kathedrale wurde von den Zeitgenossen als Denkmal für die militärischen Siege des russischen Volkes im Vaterländischen Krieg von 1812 angesehen. 1812 wurden Trophäen hierher gebracht: französische Militärbanner und der persönliche Stab des napoleonischen Marschalls Davout. Feldmarschall Kutuzov wurde hier begraben.

Bis Ende 1829 wurde die Dekoration unter der Aufsicht von Auguste Montferrand fortgesetzt. Die erste Reparatur in der Kathedrale fand zwischen 1844 und 1845 statt, die zweite zwischen 1862 und 1865, bei der Bilder und Wandmalereien restauriert wurden.

Trotz des Kultcharakters des Gebäudes erregte der Platz davor immer das Interesse der revolutionär denkenden Massen. Am 6. (18) Dezember 1876 fand die erste Demonstration der populistischen Gruppe „Erde und Freiheit“ statt und George Plechanow sprach zum ersten Mal (nach der Oktoberrevolution befand sich sein temporäres Denkmal zwischen den Statuen von Kutusow und Barclay de Tolly). Hier gipfelten Studentendemonstrationen an der Anichkov-Brücke. Am Blutsonntag 1905 errichtete eine Menschenmenge Barrikaden von Bänken auf dem neu gebildeten Platz in der Nähe der Kathedrale.

Am 27. Oktober (8. November) 1893 wurde Peter Tschaikowsky in der Kathedrale beigesetzt.

Am 21. Februar (6. März 1913) ereignete sich anlässlich des 300. Jahrestages der Romanov-Dynastie in der Kathedrale ein Ansturm, bei dem nach offiziellen Angaben 34 Menschen getötet wurden.

Am 24. Mai (6. Juni 1917) wurde in der Kathedrale die Wahl des regierenden Bischofs (das einzige Mal in der Geschichte der Diözese) durch „freie Wahl der Geistlichen und Laien“ abgehalten. Die meisten abgegebenen Stimmen gingen bei Bischof Benjamin von Danzig ein.

Am 18. Januar 1921 weihte Metropolit Veniamin die Winterkapelle des heiligen Märtyrers Hermogenes, des Patriarchen von Moskau, ein.

Seit den 1930er Jahren
Die Verfolgung der Kirche während der Sowjetzeit wirkte sich auch auf die Kasaner Kathedrale aus. Das Innere der Kathedrale wurde bei der Beschlagnahme von Kirchenbesitz im Jahr 1922 schwer beschädigt. Nach groben Schätzungen wurden aus dem Tempel nur etwa 2 Tonnen Silber beschlagnahmt. Eine einzigartige Silber-Ikonostase starb: Silber wurde geschmolzen und verschwand spurlos. Im Jahr 1923 wurde die Kathedrale an die Renovationists übertragen und diente seit Mitte der 1920er Jahre als Kathedrale der renovationistischen Leningrader Metropole. Der 25. Januar 1932 war geschlossen, und am 15. November 1932 wurde das Museum für Religions- und Atheismusgeschichte in dem Gebäude eröffnet. In den Jahren 1950-1956 erfolgte die Restaurierung des Innenraums und in den Jahren 1963-1968 die Restaurierung der Fassaden.

Die Gottesdienste wurden am 25. Mai 1991 im linken Gang wieder aufgenommen. Im folgenden Jahr wurde die Hauptkapelle geweiht. 30. April 1994 wurde das Kreuz zur Kuppel erhoben. Die vollständige Einweihung der Kathedrale fand am 29. März 1998 statt. Sie wurde von Metropolit Vladimir (Kotlyarov) vorgenommen. Im Jahr 2000 wurde die Kathedrale schließlich an die russisch-orthodoxe Kirche zurückgegeben und erhielt den Status der Kathedrale.

Architektur und Dekoration der Kathedrale
Kaiser Paul I. wünschte sich, dass der Tempel, den er unter seinem Kommando errichten würde, dem majestätischen Petersdom in Rom ähnelte. Ein Spiegelbild dieses Wunsches war die grandiose Kolonnade aus 96 von AN Voronikhin errichteten Säulen vor der Nordfassade. Wenn die Kolonnade des Petersdoms in Rom den Platz schließt, öffnet sich die Kolonnade der Kasaner Kathedrale zum Newski-Prospekt. Eine solche architektonische Lösung ermöglichte es AN Woronichin, das Problem zu lösen, mit dem alle Erbauer der Tempel auf Newski konfrontiert waren. Die Allee erstreckt sich von West nach Ost, orthodoxe Kirchen sind in gleicher Weise organisiert: im Westen – der Eingang, im Osten – der Altar. Weil viele Kirchengebäude gezwungen waren, seitwärts zur Hauptstraße der Stadt zu stehen. Die Kolonnade erlaubte es, den nördlichen, seitlichen Teil der Kathedrale feierlich zu gestalten. Das Kuppelkreuz der Kathedrale ist aus den gleichen Gründen mit einem Rand zur Allee gewandt und von der Nordvorderseite nicht vollständig sichtbar. Die gleiche Kolonnade sollte die Kathedrale von Süden schmücken, der Plan von AN Voronikhin wurde jedoch nicht abgeschlossen. Die Kathedrale hat keinen Glockenturm; Der Glockenturm befindet sich im westlichen Flügel der Kolonnade. Nachdem Voronikhin die Enden der Kolonnade mit monumentalen Portiken gesichert hatte, entwarf er Passagen entlang des Kanals und der Straße, denen die Westfassade der Kathedrale zugewandt war. Die Kathedrale hat keinen Glockenturm; Der Glockenturm befindet sich im westlichen Flügel der Kolonnade. Nachdem Voronikhin die Enden der Kolonnade mit monumentalen Portiken gesichert hatte, entwarf er Passagen entlang des Kanals und der Straße, denen die Westfassade der Kathedrale zugewandt war. Die Kathedrale hat keinen Glockenturm; Der Glockenturm befindet sich im westlichen Flügel der Kolonnade. Nachdem Voronikhin die Enden der Kolonnade mit monumentalen Portiken gesichert hatte, entwarf er Passagen entlang des Kanals und der Straße, denen die Westfassade der Kathedrale zugewandt war.

Die Kuppel der Kasaner Kathedrale wurde zur ersten großen Kuppel aus duktilem Eisen. Es hat einen Durchmesser von 17,7 m und besteht aus zwei Reihen Eisenrippen. Beide Reihen sind unten auf einer gemeinsamen Unterlage befestigt und laufen nach und nach nach oben auseinander. Weiter verstärkte Streben und waagerechte Kanten, dieses Design stützt den „Apfel“ mit einem Kreuz, es ist aufgehängt und der Kronleuchter der Kathedrale. Unter der Eisenkuppel befinden sich zwei weitere Ziegelsteine. Diese Kuppel, die vor der Entwicklung von Methoden zur statischen Berechnung von Stabstrukturen erstellt wurde, ist ein Beispiel für erfolgreiches intuitives Design.

Die Fassaden der Kathedrale sind mit grauem Pudoststein ausgekleidet. Zuvor waren sie mit Reliefs und Statuen von IP Martos, IP Prokofiev, FG Gordeev, SS Pimenov und VI Demut-Malinovsky geschmückt. Es war nicht möglich, alle geplanten Maßnahmen durchzuführen. So sind bisher zwei Sockel an den Seiten der Kolonnade erhalten geblieben; bis 1824 hatten sie Gipsskulpturen von Engeln, die durch bronzene ersetzt werden sollten.

Das Nordtor der Kathedrale wurde nach dem Vorbild der berühmten „Paradiestore“ des 15. Jahrhunderts im Florentiner Baptisterium in Bronze gegossen.

Im Inneren des Tempels befinden sich 56 Säulen des Korinthischen Ordens aus rosa finnischem Granit mit vergoldeten Kapitellen.

Nur zwei der Reliefs im Innenraum blieben erhalten: „Carrying the Cross“ von FF Shchedrin und „Taking in Custody“ von JD Raschett, der Rest wurde bereits 1814 entfernt.

Das Bild wurde von den Akademikern der Malerei durchgeführt: VK Shebuyev, AE Egorov, AI Ivanov, FP Brullo, SS Schukin, OA Kiprensky und andere.

Impressionen von Zeitgenossen
Sofya Abramovna Boratynskaya, die Schwester des in Petersburg ankommenden Dichters EA Boratynsky, schrieb am 15. Juni 1822 an ihre Mutter: „Wir waren in der Kasaner Kathedrale. Was für eine großartige Leinwand! Besonders die Verkündigung: Die Jungfrau scheint zu atmen; und Christus ist nur ein Meisterwerk. Die Gesichter von Mutter und Kind haben mich außerordentlich erstaunt. Sehr beeindruckende Marmorkolonnade “
Zitat aus dem Buch – A. Peskov, M. Boratynsky: Die wahre Geschichte – M .: Knika, 1990. – 384 p. – S. 211Der Hauptschrein des Tempels ist das verehrte Bild der Kasaner Ikone der Muttergottes, eine Liste der wundersamen Ikone, die Ende des 16. Jahrhunderts in Kasan gefunden wurde.

Bemerkenswert war die Ikonostase des Hauptganges. Erbaut in den Jahren 1834 – 1836 nach einem Projekt des Architekten KA Ton, wurde es anstelle des Originals Woronichinski mit gefangenem Silber aus französischer Feder ausgekleidet. 40 Pfund dieses Silbers wurden vom Don Ataman MI Platov geschickt. Nach 30 Jahren waren die Ikonostasen der Nord- und Südschiffe mit Silber ausgekleidet. Während der Inbesitznahme kirchlicher Werte ging die Ikonostase verloren. Derzeit wurde Silber auf den Ikonostasen wiederhergestellt.

Schreine, Relikte
Andere verehrte Bilder sind derzeit nicht in der Kathedrale:

Heilandsikone in der Ikonostase;
Ikonen des heiligen Nikolaus der Wundertäter und der von Michail Kutusow gespendeten Tschenstochauer Gottesmutter;
Kalvarienberg mit einem Partikel des lebenden Sarges, entworfen von Nikolai Nikonov im Jahre 1891;
Ikone der Auferstehung Christi, auch mit einem Partikel des Heiligen Grabes, 1906 von Damian, Patriarch von Jerusalem, gesandt.

Denkmaltempel
Die Kasaner Kathedrale ist ein Tempel des russischen Militärruhmes. Im Sommer 1812 wurde die Kathedrale von Michail Illarionowitsch Kutusow besucht, der zum Befehlshaber der russischen Armee ernannt worden war, bevor er zur Armee aufbrach. Er fiel auf die Ikone der kasanischen Muttergottes. 1813 wurde die Asche Seiner Gnade Prinz Kutusow, der während des Übersee-Feldzugs der russischen Armee in der preußischen Stadt Bunzlau starb, in der Kasaner Kathedrale beigesetzt. Das Gitter, das das Grab von Kutusow umschließt, und die Marmorplatte darauf wurden nach einer Zeichnung von Andrej Woronichin angefertigt.

In den Jahren 1813-1814 wurden 107 französische Banner und Standarten der besiegten französischen Regimenter erbeutet, 93 von der russischen Armee erbeutete Schlüssel zu Festungen und Städten zur Besichtigung in der Kathedrale ausgestellt.

Zu Ehren des fünfundzwanzigsten Jahrestages der Niederlage Napoleons auf einem halbrunden Platz vor der Kasaner Kathedrale wurden 1837 Bronzedenkmäler für die berühmten russischen Militärkommandeure Michail Kutusow und Michail Barclay de Tolly eingeweiht. Der Autor des Projekts war der russische Architekt Vasily Stasov, und die Figuren der Generäle wurden nach den Modellen des Bildhauers Boris Orlovsky gegossen. Die Denkmäler betonten die Bedeutung der Kasaner Kathedrale als eine Art Denkmal für die Heldentaten, die russische Soldaten im Namen des Vaterlandes vollbrachten.

Am Ende des 19. Jahrhunderts hing neben der königlichen Stätte aus finnischem Granit eine Botschaft der Heiligen Synode über die Ermordung von Alexander II. Unter dem Glas und auf der nächsten Säule – dem Manifest von 1815 über die Heilige Allianz .

Traditionen
Die Pfarrei der Kasaner Kathedrale nahm an mehreren religiösen Prozessionen der Stadt teil:

30. August (12. September) (ab 1743), Tag der Erinnerung an den Heiligen Fürsten Alexander Newski; von der Kasaner Kathedrale (seit 1858 – von der Isaakskathedrale) bis zur Alexander-Newski-Lawra.
4. April (16), in Erinnerung an die Tatsache, dass Alexander II. Nach dem Attentat von DV Karakozov in der Kathedrale vor der Ikone der kasanischen Muttergottes ankam, um zu beten; von der Kathedrale zur Kapelle in der Nähe des Sommergartens.
4. Juli (16), in Erinnerung an die Befreiung der Stadt von der Cholera im Jahre 1849; von der Kathedrale bis zur Himmelfahrtskirche am Sennaya-Platz.

In der Kathedrale fanden viele Feste statt, die von der ganzen Stadt gefeiert wurden:

Patrozinium am 8. Juli (21) mit einem Gebetsgottesdienst vor dem wundersamen Bild auf dem Platz, auf einer besonderen Plattform.
Am 11. Mai (24), dem Tag der Heiligen Kyrill und Method, nahmen viele Schüler der Pfarrschulen am Liturgie- und Gebetsgottesdienst teil.
Der 14. Januar (27), der Tag der Heiligen Save in Serbien, wurde von der Hauptstadt der Serben gefeiert.
Am 25. Dezember (7. Januar), dem Gedenktag des Sieges im Vaterländischen Krieg von 1812, wurde ein besonderer Dankgottesdienst abgehalten.

Meinungen
In der Ära von Nikolaus I., als es in der russischen Architektur eine Umkehrung vom Kopieren westlicher Modelle zu einer eklektischen Überarbeitung der vorpetrinischen Tradition gab (das Werk von K. Ton), wurde die Kasaner Kathedrale als Beginn der Linie wahrgenommen, die dies tun würde führen zum „katholischen Freimaurer“ -Design der Kathedrale Christi des Erlösers, entwickelt von A. Witberg und vom Kaiser abgelehnt. Eine Aussage von F. Vigel ist charakteristisch: „Woronichin, der von Natur aus mit dem Schuhmachen beauftragt war, fiel in die Lehre der Architekten; und er baute auf Empfehlung seines Meisters die Kasaner Kathedrale, diesen Architekturkopisten, der nichts anderes tun konnte, als Michelangelos schlechteste Handschrift an uns zu schreiben “(ein Hinweis auf die Ausleihe des planmain Tempels des Katholizismus). Zu Beginn des 20. Jahrhunderts, mit der Rückkehr des Interesses am Klassizismus, Die „Rehabilitation“ des Voronikhin-Projekts fand statt. In dem Gedicht der Sammlung „Stein“ (1913) verglich Osip Mandelstam die Kasaner Kathedrale mit der „Lichtkreuzspinne“: „Aber der Architekt war kein Italiener, aber er ist Russe in Rom – na dann! Jedes Mal, wenn Sie wie ein Ausländer durch einen Laubenhain gehen. “

Gedenkmünzen
Am 1. September 2011 gab die Bank von Russland eine Gedenkmünze mit einem Nennwert von 25 Rubel heraus, die die Kasaner Kathedrale in St. Petersburg in der Reihe „Denkmäler der russischen Architektur“ zeigt. Die Münze besteht aus Silber aus 925er Probe mit einer Auflage von 1.500 Exemplaren und einem Gewicht von 155,5 Gramm.