Gehen Sie vom Shuzan Kaido, wo Kitayama Sugi wunderschön ist, durch Jingoji, Saimyoji und Kosanji, die für ihre Herbstfarben berühmt sind, bis zu Mio. Nehmen Sie vom Zentrum von Ukyo Ward aus die National Route 162 und Shuzan Kaido, und die umliegende Landschaft wird sich allmählich ändern. Die herrlichen Berge mit dem schönen Kitayama Sugi kommen in Ihre Augen anstelle der Häuser in einer Reihe. Wenn Sie die bevorstehende Natur genießen, werden Sie bald in Kaohsiung ankommen. Dieser Bereich wurde lange Zeit „Mio“ genannt. Es ist eine allgemeine Bezeichnung für Kaohsiung, Makio und Kosanji, und es gibt Tempel namens Jingoji, Saimyoji und Kosanji, und Sie können herumlaufen, so viele Menschen gehen beim Wandern. Es ist ein Gebiet, in dem Sie den Charme jeder Jahreszeit wie Blauahorn, Bergazalee, Glühwürmchen und Herbstlaub genießen können.

Kaohsiung ist ein Ortsname in Umegahata, Ukyo-ku, Kyoto City, Präfektur Kyoto. Um genau zu sein, Umegahata Takao Town, Ukyo Ward, Kyoto City. Auch als Takao bezeichnet, wird es neben Makio zusammen mit den benachbarten Makio und Makio benannt. Es wurde oft als Name eines Kriegsschiffes der kaiserlichen japanischen Marine übernommen und war auch der Ursprung des Ortsnamens der Stadt Kaohsiung in Taiwan. Es gibt den Jingoji-Tempel und er ist berühmt als berühmter Ort für Herbstlaub. Der Kiyotaki River fließt durch das Tal am Fuße des Berges. Kaohsiung, und Sie können das Flussbett von Kaohsiung in den umliegenden Restaurants genießen.

Jingoji-Tempel
Jingoji ist ein Tempel der Koyasan Shingon Sekte in Kaohsiung, Ukyo-ku, Kyoto. Die Gebirgsnummer heißt Kaohsiung Mountain. Das Hauptbild ist Yakushi Nyorai und Kaisan ist Wake no Kiyomaro. Es ist ein Bergtempel am Hang des Berges. Kaohsiung im Atagoyama-Gebirge (924 m), nordwestlich der Stadt Kyoto, ist als berühmter Ort für Herbstlaub bekannt. Dou wie Kondo, Tahoto und Daishido werden in den Bergen nach einer langen Annäherung von der Kaohsiung-Brücke über den Kiyotaki-Fluss gebaut. Jingoji ist ein Tempel, in dem Kukai vorübergehend lebte, bevor er Toji und Koyasan leitete. Saicho hielt hier auch einen Vortrag über das Lotus Sutra, das ein wichtiger Tempel in der Geschichte des japanischen Buddhismus ist.

Ein alter Tempel der Shingon-Sekte. Ursprünglich Mr. Wakes Tempel. Kukai (Kobo Daishi) lebte dort ab 809 14 Jahre lang (Datong 4), und dann war es am Boden zerstört, aber am Ende der Heian-Zeit wurden die literarischen Meister wiederbelebt. Viele Statuen buddhistischer Statuen, Gemälde und Handschriften aus der Heian- und Kamakura-Zeit, einschließlich der Nationalschatz-Yakushi-Nyorai-Statue, sind erhalten. Bonsho (Nationalschatz) ist eine der drei berühmten Glocken in Japan. Ein berühmter Ort für Herbstlaub.

Der Name des Tempels heißt im Detail „Jingokokuso Shingonji“. „Jingoji“ wird ausschließlich in der Abkürzung „Jingoji“ verwendet, die das grundlegende historische Material des Tempels darstellt, und im Nationalschatz „Jingoji“ und „Jingoji“ wird auch auf der Tafel am Eingang des Tempels verwendet. Aus diesem Grund wird in diesem Abschnitt auch die Notation „Jingoji“ verwendet.

Die Statue von Yoritomo Minamoto no Yoritomo von Kinumoto ist ein nationales Schatzgemälde aus der Kamakura-Zeit im Jingoji-Tempel. Ein Porträt von Minamoto no Yoritomo, dem ersten Shogun des Kamakura-Shogunats, soll von Takanobu Fujiwara geschrieben worden sein. Eine sitzende Statue eines Lords, der ein Schwert und einen Verband in der Hand trägt, voller Mut und Eleganz und ein ausgezeichnetes Porträt des Inneren. Bonsho ist ein nationales Schatzhandwerk, das in der Heian-Zeit im Jingoji-Tempel hergestellt wurde. Eine Kupferglocke mit einer Höhe von 1,47 m und einem Kaliber von 80,3 cm. Seit der Antike wird es „Sanzen no Kane“ genannt. Die Inschrift auf dem Glockenkörper wurde von Tachibana no Hiromi, Sugawara no Koreyoshi und Fujiwara no Toshiyuki geschrieben.

Saimei-ji Tempel
Saimyoji ist ein Tempel der Daikakuji-Schule der Shingon-Sekte in Ukyo-ku, Kyoto. Die Bergnummer ist Makiosan und das Hauptbild ist Shaka Nyorai. Es liegt am Hang am gegenüberliegenden Ufer gegenüber dem Kiyotaki-Fluss von Shuzan Kaido, nordwestlich der Stadt Kyoto. Es ist bekannt als ein berühmter Tempel von Mio zusammen mit dem Kaohsiung Mountain Jingoji Tempel und dem Kosanji Tempel entlang des Zhoushan Highway. Gegründet von Kukais Schüler Chisen während der Tencho-Ära (824-834). Auch als Equality Heart Royal Palace bekannt. Die heutige Kathedrale wurde 1700 durch die Andacht von Keishōin wieder aufgebaut (Genroku 13). Die Statue von Shakyamuni Buddha (wichtiges Kulturgut) ist eine 51 cm hohe Statuette, die vom buddhistischen Meister Unkei geschnitzt wurde. Die seitlich verankerte Senju Kannon-Statue (wichtiges Kulturgut) ist eine Statue mit einem zarten Gesicht, das in der Heian-Zeit geschnitzt wurde. Shingon Sekte. Ein berühmter Ort für Herbstlaub.

Dem Tempel zufolge wurde es von Kukai (Kobo Daishi) ’s hochrangigem jüngeren Bruder Chisen Daitoku als Nebengebäude des Jingoji-Tempels während der Tencho-Ära (824-834) gegründet. Danach wurde es verwüstet, aber während der Bauzeit (1175-1178) wurde der selbstsüchtige Vorgesetzte des Izumi Kunimakioyama-Tempels befördert und die Haupthalle, Keizo, der Schatzturm und der Wächter wurden gebaut. 1290 wurde er unabhängig vom Jingoji-Tempel. Der Tempel wurde während der Eiroku-Ära (1558-1570) durch einen Brand zerstört und mit dem Jingoji-Tempel verschmolzen, wurde jedoch im 7. Jahr von Keicho (1602) vom Meinin Ritsushi wiederbelebt. Die heutige Haupthalle soll 1700 durch die Spende von Tsunayoshi Tokugawas Mutter Keishoin wieder aufgebaut worden sein, aber es gibt auch eine Theorie, dass sie von Tofukumonin (Kaiser Gomizuo Chugū) gespendet wurde.

Das Eingangstor ist das Ichima-Yakui-Tor, das 1700 wie die Haupthalle erbaut wurde und als eine Reihe von Gebäuden von Genroku in Saimyoji wertvoll ist. Die Haupthalle wurde 1700 mit der Spende von Keishoin, der leiblichen Mutter des fünften Shoguns, Tsunayoshi Tokugawa, wieder aufgebaut. Es gibt sieben Trägerreihen und vier Trägerreihen, und das Innere ist in drei Trägerreihen unterteilt. Der zentrale Bereich ist der Chor, und die vier himmlischen Säulen sind dahinter gebaut, und die Küche ist im Tang-Sama Sumidan mit dem umgekehrten Lotus Giboshi verankert. Die Seitenlager auf beiden Seiten spielen die Rolle des Außenlagers, und es ist charakteristisch, dass es ein einzigartiges Flugzeug für die Haupthalle des Shingon-Sektentempels ist.

Die Stirn von „Sacred Mountain Eagle Heart“ ist auf dem Balken am Vordereingang aufgeführt. Die Statue von Shaka Nyorai ist das Hauptbild, das in der Küche des Sumidan vor der Haupthalle aufbewahrt wird. Sie ist eine Statue, die der buddhistische Priester Unkei während der Kamakura-Zeit geschnitzt hat. Es wird gesagt, dass die Statue von Shaka Nyorai im Seiryoji-Stil das Bild von Shaka Nyorai zu seinen Lebzeiten vermittelt und ein wichtiges Kulturgut ist. Shaka Nyorai wurde vor 2.500 Jahren in Indien geboren und gründete den Buddhismus. Die Lehre lautet: „Alle Dinge gehorchen dem Gesetz von Ursache, Rand und Frucht. Wenn wir das Gesetz von Ursache, Rand und Frucht sehen, gebären wir Masatomo. Wenn wir Masatomo gebären, leben wir das richtige Leben. Wenn wir das richtige Leben führen, leiden wir. Vor Sorgen gerettet, wird hier das Licht des Friedens verwirklicht. “

Die Senju Kanzeon Bosatsu Statue befindet sich an der Seite der Haupthalle und wurde während der Heian-Zeit geschnitzt, was sie zu einem wichtigen Kulturgut macht. Es ist eine Statue des Senju Kanzeon Bosatsu mit zweiundvierzig Händen, darunter zehn Gesichter über dem Kopf, eine Krone und eine echte Hand. Es ist eine Statue mit einem zarten Gesicht, das dünn ist und eine gerade Nase hat. Es wird angenommen, dass es das Leiden von Lebewesen mit der Kraft der Barmherzigkeit rettet.

Kosanji-Tempel
Der Kosanji-Tempel ist ein Tempel in Umegahata Toganou-cho, Ukyo-ku, Stadt Kyoto. Kosanji liegt in den Bergen nordwestlich der Stadt Kyoto. Der Kosanji-Tempel nennt den Berg Kabuoyama, und die Sekte ist eine eigenständige Shingon-Sekte. Es wird gesagt, dass es in der Nara-Zeit gegründet wurde, aber der eigentliche Kaisan (Gründer) war Myoe in der Kamakura-Zeit. Myoe, ein Schüler des literarischen Sinns von Jingoji, betrat den Tempel nach der Ruine des Jingoji-Tempels, der ursprünglich hier war. Es ist als Tempel bekannt, der viele kulturelle Vermögenswerte wie Gemälde, Bücher und Dokumente vermittelt, darunter „Choju-jingai“. Die Bezirke sind als nationale historische Stätte ausgewiesen und als „Historische Denkmäler des antiken Kyoto“ als Weltkulturerbe eingetragen.

774 gegründet (Houki 5). Im Jahr 1206 (Ken’ei 1) eröffnete Myoe Shonin den Berg als Kosanji-Tempel mit der Hingabe von Kaiser Go-Toba. Es ist als Geburtsort des Tees bekannt, da die von Eisai Zenshi gespendeten Teesamen kultiviert und die Sämlinge an Uji übertragen wurden. Das National Jewel Water Institute ist ein wertvolles Überbleibsel, das die Überreste des Shinden-Zukuri-Stils der frühen Kamakura-Zeit bewahrt. Eine Fundgrube an Kulturgütern in Rakusai, wie der 4. Band von Choju-Giga (Nationalschatz). Ein berühmter Ort für Herbstlaub. Eigenständiger Tempel. Im Dezember 1994 wurde es gemäß der „Welterbekonvention“ als „Historisches Denkmal des antiken Kyoto“ als Weltkulturerbe registriert.

Der Kosanji-Tempel, in dem sich der Kosanji-Tempel befindet, befindet sich in den Bergen weiter hinten vom Kaohsiung-Berg-Jingoji-Tempel, der für seine Herbstfarben berühmt ist, und es scheint, dass seit der Antike ein kleiner Tempel als geeigneter Ort für das Bergtraining betrieben wurde . Im Land des heutigen Kosanji-Tempels gibt es Tempel namens „Tokaoji“ und „Tsugaobo“ aus der Nara-Zeit, die auf Wunsch von Kaiser Konin in Houki 5 (774) erbaut wurden. Es gibt einen Bericht, aber die aktuelle Situation zu diesem Zeitpunkt ist nicht klar. Während der Heian-Zeit soll es sich um einen separaten Tempel des nahe gelegenen Jingoji-Tempels handeln, der als Jingoji-Jingoji-Tempel bezeichnet wurde. Es scheint, dass dies ein Ort des Rückzugstrainings außerhalb des Haupttempels von Jingoji war.

Sekisuiin (Gosho-do) ist ein nationales Schatzgebäude, das in der Kamakura-Zeit im Kosanji-Tempel in Ukyo-ku erbaut wurde. Es wird auch Gosho-do genannt und soll 1224 von Kaiser Go-Toba die Schule von Kamo erhalten haben. Das einstöckige Wohngebäude im Irimaya-Stil wurde später in einen Anbetungssaalstil mit Frontanbetung umgewandelt. Seit seiner Gründung wurde es viele Male umgesiedelt und umgebaut und 1889 an seinen heutigen Standort verlegt.

Hiraoka Hachimangu
Hiraoka Hachimangu ist ein Schrein (Hachimangu) in Umegahata Miyanoguchi-cho, Ukyo-ku, Stadt Kyoto, Präfektur Kyoto. Es ist auch als Umegahata Hachimangu bekannt und eine lokale Produktionsfirma in der Region Umegahata. Es ist auch der älteste Hachiman-Schrein in der Provinz Yamashiro. Es wird gesagt, dass Kukai 809 (4. Jahr des Daido) als Wächter des Jingoji-Tempels von Usa Hachimangu in der Präfektur Oita angefragt wurde. Es war eine Weile am Boden zerstört worden, nachdem es 1407 niedergebrannt war (Oei 14), aber als Yoshimitsu Ashikagas Frau Kaohsiung besuchte, um nach Herbstlaub zu suchen, war sie besorgt über das trostlose Aussehen von Hachimangu, das den Wiederaufbau des Schreins auslöste. Es gibt eine Tradition, die es wurde.

Es ist der älteste Hachiman-Schrein in der Provinz Yamashiro, der mit der mönchförmigen Hachiman-Gott-Statue erbaut wurde, die Kobo Daishi selbst als Schutzgottheit des Jingoji-Tempels gezeichnet hat. Der Hauptschrein wurde während der Muromachi-Zeit niedergebrannt, aber von Yoshimitsu Ashikaga wieder aufgebaut, und das heutige Gebäude wurde im 9. Jahr von Bunsei restauriert. Vierundvierzig bunte Blumenbilder sind an der Innendecke gezeichnet, die als „Blumendecke“ bezeichnet wird und jedes Jahr für zwei Jahreszeiten, Frühling und Herbst, für die Öffentlichkeit zugänglich ist. Die Bezirke sind berühmt für die Annäherung an Kaohsiung Ahorn und Kamelie.

Der heutige Hauptschrein wurde 1826 erbaut (Bunsei 9). Die Zimmerleute sind Sobei Kamisaga und Tsuneemon Nakagawa von Muromachi Tadahiro Fujiwara. Dieser Hauptschrein ist einer der wenigen existierenden Hauptschreine mit Giebel in Kyoto City und wurde im Jahr 2000 als materielles Kulturgut von Kyoto City ausgewiesen (Heisei 12). Vierundvierzig bunte Blumenzeichnungen sind an der Decke des Hauptschreins gezeichnet, der als „Blumendecke“ bezeichnet wird, und der Umeya Nagao ist ein hochdekorativer Raum mit in Noshi gewickelten Pflaumen und Kamelien. Es waren Kanjiro Ayato und Nonobu Fujiwara, die diese farbigen Gemälde zeichneten.

Engakuji
Es ist ein Tempel der Jodo-Sekte, und die Bergnummer ist Awatayama. Das Hauptbild von Yakushi Nyorai. Der Ort, an dem sich der Mizuoyama-Tempel in der Heian-Zeit befand. Kaiser Seiwa betrat den Mizuoyama-Tempel im März 880 nach der Verlegung und begann mit dem Bau eines buddhistischen Tempels als Ort des Untergangs. Kurz nachdem er krank war, zog er in den Enkakuji-Tempel in Rakuto Awata und im selben Jahr 12 in den Tod Tempel am 4. März. Engakuji wurde 1420 niedergebrannt und nach Mizuoyama-ji verlegt, das eine Verbindung zum Kaiser hat. Während der Tempelname ebenfalls verwendet wurde, blieb nur der Name Engakuji übrig.

Atago-Schrein
En no Gyōja baute während der Taiho-Ära (701-704) mit Taicho einen Schrein. Wake no Kiyomaro, der das Dekret im ersten Jahr von Tenno (781) erhielt, schloss sich mit der Mönchshauptstadt Keitoshi zusammen und wurde eine Gesellschaft zum Schutz der königlichen Burg. Er hat einen starken Glauben als Gott des „Brandschutzes (Brandschutz / Löschen)“ und wurde von mehr als 900 Unternehmen im ganzen Land angefragt. Der „Sennichisho“ von der Nacht des 31. Juli bis zum frühen Morgen des 1. August ist berühmt.

Tsukinowadera
Das Hotel liegt am Hang des Berges. Atago, die herrliche Landschaft der vier umliegenden Berge breitet sich aus. 781 (Tenno 1) wurde berichtet, dass die Mönchsstadt Keitoshi gegründet wurde und Kuya und Honen ebenfalls Meditationsmeditation waren und Kujo Kanezane oft still war. In der Haupthalle befinden sich acht Statuen von Amida Nyorai (wichtiges Kulturgut) und andere buddhistische Statuen aus der Heian-Zeit. Tendai Sekte. Die „Shigure Sakura“ in den Bezirken wurde gepflanzt, als Shinran ins Exil geschickt wurde, und es ist der Name, weil sie selbst bei schönem Wetter um den Mai Tropfen von den Blättern tropft.

Dairyu-ji Tempel
1586 wurde Ucchusma Ucchusma, der der Wächter des Dämonentors des Kaiserpalastes war, zum Dairyu-ji-Tempel in Shijo, Ura-Teramachi, gebeten und 1977 an den heutigen Ort verlegt. Ucchusma Myo, der geheime Buddha, ist der Wächter des Nordens, und es wird gesagt, dass das feurige Feuer die ganze Unreinheit niederbrennt und sie in Sauberkeit verwandelt. Seit der Antike wurde gesagt, dass Amulette für eine sichere Lieferung und Krankheiten unterhalb der Taille verwendet wurden, und es wird angenommen, dass es keine Krankheit gibt, wenn ein Talisman im Badezimmer aufbewahrt wird und das Mantra gesungen wird. Vor Ucchusma-do sind der Kojiro Nakamura der zweiten Generation, der Tojuro Sakata der vierten Generation (der Nakamura Ogijaku der zweiten Generation) und andere im Gataro (Kappa) verankert, der sich der Verbesserung ihrer darstellenden Künste widmet. Es gibt auch viele.

Natur / Landschaft

Shobuya Teich
Ein künstlicher Teich in Umegahata Shobudani, Ukyo-ku. Es wurde an der Nordseite des Shobu-Tals erbaut und ist ein langer Teich, der mit einer Fläche von 3,2 Hektar nach Norden und Süden überflutet ist. Der von Mitsunaga Kakukura und Mitsuyoshi während der Kanei-Ära (1624-44) geschaffene Tunnel für die Bewässerung erstreckt sich 190 Meter vom Süden des Teiches bis zur Kita Saga. 1956 (Showa 31) wurden aus den Ruinen des Teiches Steinwerkzeuge aus der Altsteinzeit, Steinwerkzeuge aus der Jomon-Zeit und Steingut ausgegraben.

Kitayama Zeder
Kitayama-Zeder bezieht sich auf Zeder, die aus der japanischen Region Kinki und dem nördlichen Teil der Stadt Kyoto hergestellt wird. Als polierter Baumstamm wird er seit der Muromachi-Zeit häufig in Teestuben und Sukiya verwendet. Insbesondere die Region Kitayama, die sich etwa 20 km nordwestlich der Stadt Kyoto befindet, und das Gebiet, das sich auf das derzeitige Nakagawa, Kita-ku, Kyoto konzentriert, gedieh als Produktionszentrum für Kitayama-Zeder. Das Gebiet von Nakagawa wurde als „Diener“ ausgezeichnet, der zusammen mit den Nachbarn Onosho (derzeit Onogo, Kita-ku, Kyoto) und Umegahatasho (derzeit Kaohsiung, Ukyo-ku, Kyoto) Produkte an den Kaiserpalast von Kyoto spendet. Seit der Antike produzieren und verkaufen wir polierte Stämme. Es gibt eine charakteristische Waldwachstumsmethode namens Daisugi-Schneiderei, die in japanischen Gärten zu sehen ist.

Während der Muromachi-Zeit wurden die Malogs in der Region Nakagawa häufig als Baumaterial für Teestuben und Sukiya verwendet, die die von Sen no Rikyu vervollständigte „Chanoyu“ -Kultur unterstützen. Die Vertreter sind Katsura Imperial Villa und Shugakuin Imperial Villa. Von der Edo-Zeit bis zur Meiji-Zeit scheinen Ma-Stämme in der Region Nakagawa nicht nur in Kyoto, sondern auch in der Region Kansai verkauft worden zu sein.

Veranstaltungen / Festivals

Regelmäßiges Festival
Ereignis zur Entfernung von Insekten
Tausend Tage
Schöpfungsfest / Feuerfest
Eine Party, um Kamelie zu lieben
Blumendecke Sonderbesuch