Harappan Architektur

Harapase Architecture oder die Industal Civilization Architecture ist die Architektur der alten Menschen, die im Industal etwa zwischen 3300 und 1300 v. Chr. Lebten. Die Harapas waren ziemlich fortgeschritten für ihre Zeit, besonders in der Architektur. Die Indus Valley Civilization (QLI) war eine Zivilisation der Bronzezeit (3300-1300 v. Chr.; Zeitraum von 2600 bis 1900 v. Chr.) Hauptsächlich im nordwestlichen Teil Südasiens, die sich vom heutigen Norden Afghanistans bis nach Pakistan und Nordwestindien erstreckt. Zusammen mit dem Alten Ägypten und Mesopotamus war es eine der frühesten drei alten Zivilisationen der Alten Welt und eine der drei am weitesten verbreiteten. Die Desertifikation dieser Region während des Jahrtausends v. Chr. Könnte der erste Anreiz für die mit der Zivilisation verbundene Urbanisierung gewesen sein, aber auch die Wasserversorgung so weit verringert haben, dass die Bevölkerung nach Osten vertrieben wurde. In seiner Blütezeit hatte die Zivilisation des Indus-Tals eine Bevölkerung von mehr als fünf Millionen Menschen. Die alten Lungenbewohner des Indus entwickelten eine neue Technologie im Handwerk (Karneolprodukte, gravierte Siegel) und Metallurgie (Kupfer, Bronze, Blei und Pale). Die Indus-Städte sind bekannt für ihre Stadtplanung, Ziegelhäuser, ausgearbeitete Baggersysteme, Wasserversorgungssysteme und große Stapel von Nichtwohngebäuden. Die Zivilisation des Indus-Tals ist laut Harapas auch als Harapas Civilization bekannt. Harapas war der erste Ort, der in den 1920er Jahren aus dem Gebiet dieser Zivilisation ausgegraben wurde und damals als Punjab-Provinz in Großbritannien bekannt war. Die Entdeckung von Harapa und bald danach, Mohenjo-daros, war die Krönung der Arbeit, die 1861 mit der Gründung des Archäologischen Gutachtens von Indien in Britisch-Indien begonnen wurde. Die Ausgrabungen von Harapa-Stätten wurden seit 1920 fortgesetzt, mit bedeutenden Entdeckungen bis 1999. Frühere und spätere Kulturen, oft als frühe bürgerliche Kulturen und spätbürgerliche Kulturen bezeichnet, im selben Gebiet von Harapas Civilization. Harapas Civilization wurde manchmal Harapase Maturity Culture genannt, um es von diesen Kulturen zu unterscheiden. Bis 1999 wurden mehr als 1056 Städte und Siedlungen ausgegraben, hauptsächlich in der Indus- und Ghaggar-Hakra-Region und ihren kleineren Niederlassungen. Unter den Siedlungen befanden sich die wichtigsten städtischen Zentren von Harapas, Mohenjo-Daros (UNESCO Weltkulturerbe), Dholavira, Ganeriwala in Cholistan und Rakhigarhi. Die Harfensprache ist nicht direkt bewiesen und ihre Familienbeziehung ist unklar, da Indus ‚Schrift immer noch nicht kodiert ist. Einige Gelehrte bevorzugen eine Verwandtschaft mit der Familie dravidischer oder el-dravidischer Sprachen.

Chronologie
Die Harapas Civilization Maturity Periode dauerte ungefähr von 2600 bis 1900 v. Chr. Mit der Einbeziehung der Vorläufer und der nachfolgenden Kulturen – der frühen und der späten Harapase Kultur – kann die gesamte Indus Valley Zivilisation als vom XXXIII von XIV BC. Frühen Harapase-Kulturen geht die Kultur von Mehrgarh (etwa 7.000 bis 3300 v. Chr.) Im pakistanischen Balukistan voraus. Für die Periodisierung von QLI (Civilization of the Indus Valley) werden zwei Begriffe verwendet: Phase und Epoka. Frühe Etappen, Reifung und späte Harapase werden auch als Epochen der Regionalisierung, Integration und Lokalisierung bezeichnet, mit der Ära der Regionalisierung, die die II Neolithische Periode von Mehrgarh erreicht.

7000-5500 vor Christus Mehrgarh I (Neolithikum bereits Keramik)
5500-3300 BC Mehrgarh II-VI (neolithische Keramik) Das Zeitalter der Regionalisierung
3300-2800 BC Frühe Harapase Harapan 1 (Phase Ravi)
2800-2600 BC Harapan 2 (Phase Kot Diji, Nausharo I, Mehrgarh VII)
2600-2450 BC der Harapase-Reife (Indus Gate) Harapan 3A (Nausharo II) Die Ära der Integration
2450-2200 vor Christus Harapan 3B
2200-1900 BC Harapan 3C
1900-1700 v.Chr Späte Harapase (Friedhof H); Keramik mit Ocker bemalt. Harapan 4 Alter der Lokalisierung
1700-1300 vor Christus Harapan 5
1300-300 vor Christus Post-Harapan Bemalte graue Keramik, Schwarz, glasierte (Eisenzeit) Keramik, Indo-Ganges Tradition. Vedische Periode, „Zweite Urbanisierung“ (500-200 BC).

Frühe Zivilisation Harapas
Frühe Phase Harapase Ravi, benannt nach dem nahe gelegenen Ravi River, dauerte von 3300 v. Chr. Bis 2800 v.Chr. Es ist mit der Hakra Stage verbunden, die mit dem Ghaggar-Hakra Flusstal im Westen und früher als Phase Kot Diji (2800-2600 v. Chr., Harapas 2) identifiziert wurde, benannt nach einer Fundstelle in Nord-Sindh in Pakistan nahe Mohenjo Daro-s. Die frühesten Beispiele für Indus schreiben stammt aus dem III BCE Millennium. Das frühe Alter der frühen ländlichen Kultur wurde von Rehman Dheri und Amri in Pakistan vertreten. Kot Diji stellt die Bühne dar, die zur Reifephase der Harapase führt. Die Festung repräsentiert eine zentralisierte Autorität und eine Steigerung der Lebensqualität. Eine weitere Stadt dieser Phase wurde in Kalibangan in Indien am Hakra River gefunden. Das Handelsnetzwerk verband diese Kultur mit engen regionalen Kulturen und entfernten Rohstoffquellen, einschließlich Lazuli Lapis und anderen botanischen Pflanzen. Zu dieser Zeit verwendeten die Dorfbewohner zahlreiche pflanzliche Produkte, darunter Birnen, Sesamsamen, Palmfrüchte und Baumwolle, sowie Tiere, einschließlich der Wasserbüffel. Harapase Early Communities kehrte um 2600 v. Chr. In die großen städtischen Zentren zurück, wo die Harapase-Reifephase begann. Neuere Forschungen zeigen, dass die Bewohner des Indus-Tals von Dörfern in die Städte zogen.

Harapase-Fälligkeitszeitraum
Ungefähr 2600 v. Chr. Kehrten frühe Harapase-Gemeinschaften in die großen städtischen Zentren zurück. Zu diesen urbanen Zentren gehören Harapan, Ganeriwala / Mohenjo-daron im heutigen Pakistan und Dholaviran, Kalibangan, Rakhigarh, Rupar und Lothal im heutigen Indien. Insgesamt wurden mehr als 1.052 Städte und Siedlungen gefunden, hauptsächlich in der allgemeinen Region des Indus und seiner Zweige.

Der Spätherbst der späten Buschkultur
Um 1800 v. Chr. Begannen Anzeichen eines allmählichen Niedergangs und um 1700 v. Chr. Wurden die meisten Städte aufgegeben. Im Jahr 1953 schlug Sir Mortimer Wheeler vor, dass der Zusammenbruch von QLI durch die Invasionen eines indogermanischen Stammes aus Zentralasien namens „Arjana“ verursacht wurde. Als Beweise erwähnt er eine Gruppe von 37 Skeletten, die in verschiedenen Teilen von Mohenjo-Daro gefunden wurden, und Passagen aus den Veden, die als Schlachten und Festungen zitiert wurden. Bald jedoch begannen die Forscher, Wheelers Theorie abzulehnen, da die Skelette zu einer Zeit nach der Aufgabe der Stadt gehörten und keine in der Nähe der Akropolis gefunden wurden. Weitere Kenneth AR Kennedy Skelettuntersuchungen im Jahr 1994 zeigten, dass Schädelflecken durch Erosion und nicht durch einen gewaltsamen Angriff verursacht wurden. Heute glauben viele Gelehrte, dass der Zusammenbruch von Qyt in Lug des Indus durch Dürre und den Zusammenbruch des Handels mit Ägypten und Mesopotamien verursacht wurde. Die neuesten Berichte des menschlichen Skeletts aus der Harapa-Stätte beweisen, dass das Ende der Indus-Zivilisation mit einer Zunahme von zwischenmenschlicher Gewalt und Infektionskrankheiten wie Lepra und Turbotomie verbunden war. Es wurde auch vermutet, dass Auswanderungen neuer Völker, Entwaldung, Überschwemmungen oder Veränderungen in den Flüssen zum Zusammenbruch von Qyt beigetragen haben könnten. nach Lug. von Indus. Kultur des Friedhofs war eine Manifestation der späten Harapase-Kultur in einem großen Gebiet im Süden und der ockerfarbenen Keramikkultur, deren Nachfolger. Früher wurde geglaubt, dass der Zusammenbruch der Zivilisation von Harapas zum Abriss des städtischen Lebens auf dem indischen Subkontinent führte. Jedoch ist der Lug des Indus-Tals nicht unerwartet verschwunden und viele seiner Elemente können in späteren Kulturen gefunden werden, die gefunden wurden. David Gordon White erwähnt drei andere vorherrschende Denker, die „mit Nachdruck bewiesen“ haben, dass der vedische Glaube teilweise aus dem Qyt des Indus-Lugs hervorgeht. Aktuelle Daten deuten darauf hin, dass die materielle Kultur, die als Harapases spätere Kultur klassifiziert wurde, mindestens bis zum 1000-900 v. Chr. V. Chr. Fortgesetzt werden konnte und teilweise zeitgleich mit der Grey Ceramics Culture war. Der Harvard-Archäologe Richard Meadow zeigt die verstorbene Harapas-Siedlung Pirak, die von 1800 v. Chr. Bis zur Invasion Alexanders des Grossen 325 v. Chr. Stetig blühte. Jüngste archäologische Ausgrabungen beweisen, dass Harapas Sturz die Bewohner nach Osten führte. Nach 1900 v. Chr. Nimmt die Zahl der Stätten in Indien von 218 auf 853 zu. Ausgrabungen der Gangetics zeigen, dass die städtischen Siedlungen um 1200 v. Chr. Begannen, nur wenige Jahrhunderte nach Harapas Fall und viel früher als bisher angenommen. Archäologen haben betont, dass es wie in den meisten Gebieten der Welt eine kontinuierliche Reihe von kultureller Entwicklung gab. Diese verbinden „die so genannten zwei großen Verstädterungsphasen in Südasien“. Als Folge des Zusammenbruchs von QLI entstanden regionale Kulturen, die von Qyt unterschiedlich stark beeinflusst wurden. und Lug. von Indus. In der ehemaligen Großstadt Harapas wurde entdeckt, dass die Gräber, die gefunden wurden, zu einer regionalen Kultur, der Friedhofskultur, passen. Zur selben Zeit erstreckte sich die eichenfarbene Keramikkultur von Rajasthan bis zur Bande von Plateau. Culture of the Cemetery hat die ältesten Zeugnisse der Einäscherung; eine vorherrschende Praxis im heutigen Hinduismus.

Technologie
Leute von Qyt. nach Lug. von Indus erreichte große Präzision bei der Messung von Länge, Masse und Zeit. Sie gehörten zu den Ersten, die ein einheitliches Gewicht- und Massensystem entwickelten. Ein Vergleich der verfügbaren Objekte zeigt ein großes Maß an Variation über das Indus-Territorium. Ihre kleinste Abteilung, die auf einem elfenbeinfarbenen Lineal gefunden wurde, das in Lothal von Gujarat gefunden wurde, war ungefähr 1.704 Millimeter, die kleinste Abteilung, die jemals in einer Bronzezeit Spinner notiert wurde. QLI-Ingenieure folgten den Dezimalen von Maßen für alle praktischen Zwecke, einschließlich der Messung der Masse, wie durch ihre hexagonalen Höhen bewiesen. Diese Gewichte lagen im Verhältnis 5: 2: 1 mit Gewichten von 0,05, 0,1, 0,2, 0,5, 1, 2, 5, 10, 20, 50, 100, 200 und 500 Einheiten, jeweils mit einem Gewicht von etwa 28 Gramm und kleineren gewogenen Objekten ein gleicher Bericht mit den Einheiten 0.871. Wie in anderen Kulturen jedoch waren die Gewichte in der gesamten Region nicht einheitlich. Die später in Arthashastra von Kautilya (IV. Jahrhundert v. Chr.) Verwendeten Maße und Gewichte sind dieselben wie in Lothal. Harapasses verbesserte einige neue Metallurgietechnologien und produzierte Kupfer, Bronze, Blei und Zinn. Die Fertigkeiten des Klingengeschirrs waren hervorragend, besonders beim Bau von Schiffswerften. Ein Teststück mit Goldbändern wurde in Banawali gefunden, das höchstwahrscheinlich für Goldreinheitstests verwendet wurde (eine Technik, die immer noch in einigen Teilen Indiens verwendet wird).

Wasserbau des Indus QL
Die antike Zivilisation des Indus-Tals in Südasien, einschließlich Pakistans und Nordwestindiens, war bemerkenswert in Wasserbau und Wasserversorgung sowie sanitären und sanitären Einrichtungen, die die ersten ihrer Art waren. Sie verfügen unter anderem über das weltweit erste bekannte Fließwasserbadsystem. Diese bestanden in vielen Häusern und waren an ein gemeinsames Kanalisationsnetz angeschlossen. Die meisten Häuser hatten auch private Brunnen. Die Stadtmauer diente als Barriere gegen die Wasserflut. Die städtischen Gebiete von Qyt Lug des Indus stellten öffentliche und private Bäder zur Verfügung, Abflusskanäle befanden sich auf unterirdischen Rohren, die aus Ziegelsteinen gebaut waren, und ein ausgeklügeltes Wassermanagementsystem mit mehreren Reservoirs. Im Entwässerungssystem wurde die Kanalisation von Häusern mit einer größeren öffentlichen Kanalisation verbunden. Lothal war ein Hafen am Arabischen Meer, der eine Werft hatte.

Handel und Transport
Qyt’s Wirtschaft. nach Lug. Indus scheint stark vom Handel abhängig zu sein, was durch die großen Fortschritte in der Verkehrstechnologie erleichtert wurde. QLI könnte die erste Zivilisation gewesen sein, die Rollstühle benutzt hat. Diese Durchbrüche könnten Drosselklappen und Boote enthalten haben. Die meisten dieser Boote waren wahrscheinlich klein, mit einem flachen Boden, vielleicht von den Schleiern bewegt; Es gibt jedoch Nachweise für Segelschiffe. Archäologen haben in der Küstenstadt Lothal in West-Indien (Gujarati-Staat) einen gewaltigen Kanal entdeckt und was sie als Zweckdienlichkeit in Form einer Werft betrachten. Ein langes Kanalnetz, das für die Bewässerung verwendet wird, wurde von H.-P. Frankfurt. Während der 4300-3200 v. Chr. BC Periode, der Qyt. und Lug. Indus weist Ähnlichkeiten in der Keramik mit dem südlichen Turkmenistan und dem nördlichen Iran auf, was auf eine beträchtliche Widerstandsfähigkeit und einen guten Handel schließen lässt. Während der frühen Harapase-Zeit (ca. 3200-2600 v. Chr.), Die Ähnlichkeiten in Keramik, Siegel, Figuren, Ornamente, etc. Dokumentieren intensive Handelskarawanen mit Zentralasien und iranischen Plateau. Nach der Verteilung der Artefakte von QLI, die kommerziellen Netzwerke, wirtschaftlich in ein unbezahlbares Gebiet, einschließlich Teile von Afghanistan, die Küstenregionen von Persien, Nord-und West-Indien und Mesopotamien integriert. Zahnarztpraxen von in Harapa begrabenen Personen legen nahe, dass einige Bewohner in die Stadt über das Indus-Tal gezogen waren. Es gibt Hinweise darauf, dass die Handelskontakte nach Kreta und wahrscheinlich nach Ägypten ausgedehnt wurden. Es hatte ein großes Netzwerk von Seehandel, das zwischen den Indus und Mesopotamian Civilizations seit der mittleren Bass-Phase betrieben wurde, mit einem großen Anteil des Handels von „Mittelklasse-Dilmun“ (Bahrain und moderne Failaka in der persischen Bucht). Dieser Seehandel im Fernverkehr wurde durch die innovative Entwicklung von schwimmenden Booten ermöglicht, die mit einem einzigen zentralen Mast ausgestattet waren, der einen gewebten Schleier oder ein Gewand trug. Viele Küstensiedlungen wie Sotkagen-dor (Fluss Dasht, nördlich von Jiwan), Sokhta Koh (Shadi River, nördlich von Pas-ni Stadt) und Balakot (nahe Sonmiani) in Pakistan zusammen mit Lothal in Indien westlichen Ländern zeugen von ihrer Rolle als Handelserleichterung von QLI Die flachen Ufer in den Flussdeltas erlaubten Viehhandel mit den mesopotamischen Städten.

Städte
Eine kultivierte und technologisch fortschrittliche Kultur ist in Qyt Lug des Indus offensichtlich und macht sie zu den ersten städtischen Zentren in der Region. Die städtebauliche Qualität der Städte lässt auf die Beherrschung der Stadtplanung und qetita effizienter Regierungen schließen, die der Hygiene oder der Zugänglichkeit religiöser Rituale hohe Priorität einräumen. Wie in Harapa, Mohenjo-Daro und kürzlich in Rakhigarhi ausgegraben, umfasste diese Stadtplanung die weltweit ersten Sanitärsysteme für die öffentliche Hygiene. Innerhalb der Stadt nahmen einzelne Häuser oder Häusergruppen Wasser aus den Brunnen. Aus einem Raum, der für das Waschen reserviert war, wurde das Abwasser in Entwässerungsrinnen geleitet, die sich über die Hauptstraßen erstreckten. Die Häuser waren nur zu Innenhöfen und kleineren Gassen offen. Der Bau von Häusern in einigen Dörfern in der Region ähnelt immer noch den Harapase-Aspekten. Die alten Abwasser- und Entwässerungssysteme, die in den Städten des Indus entwickelt und genutzt wurden, waren fortschrittlicher als alle anderen, die in modernen städtischen Gebieten im Nahen Osten zu finden sind. Die fortschrittliche Architektur von Harapase wurde durch Schiffswerften, Scheunen, Lagerhallen, Kachelplattformen und Schutzmauern gezeigt. Die massiven Mauern der Indus-Städte waren am ehesten geeignet, die Bisse vor Überschwemmungen zu schützen und hätten militärische Konflikte vermeiden können. Der Zweck der Festungen bleibt umstritten. In einem tiefgreifenden Wandel mit zeitgenössischen Zivilisationen, wie dem von Mesopotamien und dem alten Ägypten, wurden keine größeren monumentalen Strukturen gebaut. Es gibt keine schlüssigen Informationen über die Anwesenheit von Palästen oder Tempeln – oder von Königen, Armeen und Priestern. Man nimmt an, dass einige Strukturen mit Stacheln versehen wurden. Ein großes, gut gebautes Heilbad („Das große Bad von Mohenjo-Daro“) wurde in einer Stadt gefunden, die möglicherweise ein öffentliches Bad war. Obwohl die Festungen der Stadt von Mauern umgeben waren, konnte nicht geklärt werden, ob diese Strukturen defensiv waren oder nicht. Sie wurden möglicherweise gebaut, um Wasseraustritte zu vermeiden. Die meisten Bewohner der Stadt scheinen Kaufleute oder Handwerker zu sein, die mit anderen zusammenlebten, indem sie in genau definierten Vierteln dem gleichen Beruf folgten. Materialien aus abgelegenen Regionen wurden verwendet, um Siegel, Briefmarken und andere Objekte zu erstellen. Obwohl einige Häuser größer waren als die anderen, waren die QLI-Städte für ihre scheinbare relative Gleichheit bemerkenswert. Alle Häuser hatten Zugang zu Wasser- und Abwasseranlagen. Dies vermittelt den Eindruck einer relativ weniger wohlhabenden Gesellschaft, wenngleich sie auf verschiedenen Ebenen als persönliche Verzierung betrachtet wird. Die Vorgeschichte der indo-iranischen Grenzregionen zeigt einen stetigen Anstieg über die Zeit und die Siedlungsdichte. Die Bevölkerung wuchs in den Indus-Ebenen auf, weil sie Früchte und Pflanzen jagten und sammelten.

Mohenjo-Daro
Mohenjo-Daro (Sindhi: مئئن جو ڙڙڙ, Urdu: مئئن جو ڑڑڑ), buchstäblich der Hügel der Toten; ist eine archäologische Stätte in der Provinz Sindh Pakistan. Um 2500 v. Chr. Erbaut, war es eine der größten Siedlungen von Qyt. nach Lug. Indus und eine der frühesten urbanen Großstädte der Welt, zeitgleich mit den Zivilisationen des alten Ägypten, Mesopotamien, der kretischen Minderheit und Qyt. Norte Chico. Mohenjo-wagen wurde im zwanzigsten Jahrhundert aufgegeben. des neunzehnten Jahrhunderts v. Chr. nach dem Fall von Qyt. nach Lug. Indus und der Ort wurden erst in den 1920er Jahren entdeckt. Seitdem wurden bedeutende Ausgrabungen durchgeführt und das Stadtgebiet wurde 1980 von der UNESCO zum Weltkulturerbe erklärt. Gegenwärtig ist das Gebiet von Erosion und unhandlichen Restaurierungen bedroht. Mohenjo-Daros Website wird in der pakistanischen 20-Rupien-Banknote vorgestellt. Mohenjo-Daro, der moderne Name der Stätte, wurde in Sindhs als „Die Pfütze der Toten“ und als „Pirgu von Mohammed“ (wo Mohan Krishna ist) unterschiedlich interpretiert. Der Ursprung des Namens ist unbekannt. Basierend auf der Analyse eines Mohenjo-Daros Briefmarke nahm Iravatham Mahadevan an, dass der alte Name der Stadt Kukkutarma („die Stadt [-rma) der Rosen“ gewesen sein könnte.) Das Gebrüll des Krieges mag eine rituelle und religiöse Bedeutung gehabt haben für die Stadt, mit geräucherten Hühnern für heilige Zwecke und nicht als Nahrungsquelle.Mohenjo-Daro könnte ein Verteilungspunkt für die gesamte Geflügelmilderung gewesen sein.

Harapa
Harapa (Panjabi Aussprache: ɦəɽəppaː; Urdu: ہڑپہا) ist eine archäologische Stätte in Punjab, Pakistan, etwa 24 km westlich von Sahiwal. Der Ort wurde nach dem modernen Dorf in der Nähe des ehemaligen Flusses Ravi benannt. Harapas jetziges Dorf ist 6 km von der antiken Stätte entfernt. Obwohl das moderne Harapa einen Bahnhof aus der Zeit der britischen Herrschaft geerbt hat, ist es heute nur eine kleine Stadt an der Kreuzung mit 15.000 Sitzplätzen. Der Ort der antiken Stadt enthält Ruinen einer befestigten Stadt der Bronzezeit, die Teil der Kultur des Friedhofs H und Qyt war. nach Lug. Indus, in der Region Sindh und Punjab zentriert. Es wird angenommen, dass die Stadt bis zu 23.500 Einwohner hatte und etwa 150 Hektar mit schlammigen Häusern in ihrer größten Ausdehnung während der Harapase Maturian Phase (2600-1900 v. Chr.) Bewohnte, die für seine Zeit als großartig galt. Als eine archäologische Konvention der Benennung einer unbekannten alten Zivilisation von seiner ersten Ausgrabungsstätte, wird die Industal-Zivilisation auch Harapas Civilization genannt. Die alte Stadt Harapa wurde während der britischen Herrschaft schwer beschädigt, als Ziegelsteine ​​aus den Ruinen als Flaschenzug für den Bau der Lahore-Multan Railroad verwendet wurden. Im Jahr 2005 wurde ein umstrittenes Spielplatz-Schema aufgegeben, als Bauarbeiter in den frühen Phasen der Arbeiten in viele archäologische Artefakte kippten. Ein Gebet des pakistanischen Archäologen Ahmad Hasan Dani an das pakistanische Kulturministerium führte zum Umdenken.

Dholavira
Dholavira ist eine archäologische Stätte in Khadirbet in Bhachau Taluka, Distrikt Kutch, im Bundesstaat Gujarat in Westindien, benannt nach ihm aus dem modernen Dorf 1 km südlich von ihm. Dieses Dorf liegt 165 km von Radhanpuri entfernt. Auch bekannt von Einheimischen als Kotada timba, besteht die Website aus Ruinen der antiken Stadt Industal Civilization. Es ist eine der fünf größten Stätten dieser Zivilisation und die bekannteste archäologische Stätte in Indien, die Qyt gehört. nach Lug. von Indus. Es gilt auch als die größte Stadt seiner Zeit. Auf der Insel Khadir befindet sich das Tierheim in der Kutch Wüste bei Kann’s Great Rann. Die gesamte Grundstücksfläche beträgt mehr als 100 ha. Die Stätte war um 2650 v. Chr. Bewohnt und fiel nach 2100 v. Chr. Langsam ab. Es wurde kurz aufgegeben, um ungefähr 1450 v. Chr. Gebaut zu werden. Dholavira befindet sich in Gujarat, Indien und hat eine Reihe von Wassereinzugsgebieten und Brunnen mit Maßstab sowie sein Wassermanagementsystem wird „einzigartig“ genannt. Dholavira hatte mindestens fünf Bäder, die Größe eines von ihnen ist vergleichbar mit Mohenjo-Daros Great Bath. Die Fundstelle wurde 1967-1968 von JP Joshi entdeckt, war Generaldirektor des Archaeological Survey of India und ist der fünfte der acht größten Standorte von LL Indus. Es wurde seit 1990 von der Archäologischen Untersuchung von Indien ausgegraben, die denkt, dass „Dholavira der Industal-Zivilisation tatsächlich eine neue Persönlichkeitsdimension hinzugefügt hat“. Andere wichtige Seiten von Qyt. nach Lug. vom Indus, der bis jetzt entdeckt wurde, sind: Harapa, Mohenjo-daro, Ganeriwala, Rakhigarhi, Kalibangani, Rupnagari und Lothali.

Lothalen
Lothali ist eine der prominentesten Städte der Indus Valley Civilization, in der Bhal-Region des heutigen Staates Gujarat und stammt aus dem Jahr 3700 v. Bekannt wurde Lothal 1954 vom 13. Februar 1955 bis zum 19. Mai 1960 von der Archaeological Survey of India (ASI), der offiziellen indischen Regierungsbehörde für die Erhaltung antiker Monumente. Die älteste Werft in Lothal – die älteste bekannte der Welt – verband die Stadt mit einem alten Flusslauf des Sabarmati auf der Handelsstraße zwischen den bürgerlichen Städten Sindhi und der Saurashtra-Halbinsel, als die heutige Kutch-Wüste Teil des Arabischen Meeres war. Es war ein wichtiges und blühendes Handelszentrum in der Antike, mit dem Handel von Perlen, Edelsteinen und Juwelen bis in die entlegensten Winkel Westasiens und Afrikas. Die Techniken und Werkzeuge, die sie zum ersten Mal zur Herstellung von Perlen und Metallurgie verwendeten, haben sich seit über 4000 Jahren bewährt. Lothali liegt in der Nähe des Dorfes Saragwala in Dholka Taluka, Bezirk von Ahmedabad. Es liegt sechs Meilen südöstlich des Bahnhofs Lothal-Bhurk an der Eisenbahnlinie Ahmedabad-Bhavnagar. Es ist auch durch Straßen mit den Städten Ahmedabad (85 km), Bhavnagar, Rajkot und Dholka verbunden. Die nächsten Städte sind Dholka und Bagodara. Durch die Wiederaufnahme von Ausgrabungen im Jahr 1961, Archäologen ausgesetzt versunkenen Lücken in der nördlichen, östlichen und westlichen Seite des Hügels, bringen Einlässe und Nischen Verbindung der Werft mit dem Fluss. Die Funde bestehen aus einem Tumul, einer Stadt, einem Markt und einer Werft. In der Nähe der Ausgrabungsstätte befindet sich das Archäologische Museum, wo einige der bedeutendsten Sammlungen der Qyt-Altertümer hervortreten. nach Lug. von Indus.

Doku
Doku war weit vom Mainstream entfernt, um Lymphablagerungen zu vermeiden. Es wird angenommen, dass Lothal-Ingenieure die Gezeitenbewegung und ihre Auswirkungen auf Ziegelbauten untersuchten, da die Wände im Ofen gebrannt werden. Dieses Wissen ermöglichte es ihnen, den Standort von Lothar zu wählen, da die Khambhat-Bucht den größten Tidenhub hat und Schiffe durch die Überflutung der Gezeitenströme der Flussmündung mit Drifts ausgestattet werden können. Die Ingenieure bauten eine trapezförmige Struktur, mit Nord-Süd-Flügeln im Durchschnitt 21,8 m und Flügel Ost-West 37 m. Eine andere Berechnung ist, dass das Becken als Bewässerungsreservoir gedient haben könnte, für die geschätzten anfänglichen Dimensionen des „Docks“, die nicht groß genug sind, nach modernen Standards, um Schiffe unterzubringen und viel Verkehr zu haben. Die Lehrkritik der Doktrin hat zugenommen, seit sie 1968 von Leshnik und später von Yule 1982 in Frage gestellt wurde. Die ursprüngliche Höhe der Böschung betrug 4,26 m. (Es ist jetzt 3,35 m). Der Eingang ist 12,8 m breit und der andere ist auf der gegenüberliegenden Seite. Um mit dem Wasserstoß fertig zu werden, wurden sie an der Außenseite der Mauer aufgestellt. Als der Fluss im Jahr 2000 v.Chr. Seinen Lauf änderte, wurde eine neue 7-mal-Zoll-Düse der längste Arm, der von einem 2 km langen Kanal durch den Fluss begrenzt wurde. Während der Flut sollte eine Flut von 2,1 bis 2,4 m Wasser den Schiffen den Zutritt ermöglichen. Es wurden Maßnahmen ergriffen, um den Wasserüberschuss durch den 96,5 m breiten und 1,7 m hohen Abflusskanal auf der Südseite zu extrahieren. Doku besaß auch ein Durchgangssystem in der Umzäunung – ein Holztor konnte in der Ausflussdüse sitzen, um eine minimale Wassersäule am Becken zu halten, um das Eintauchen während der Reisen zu sichern. Zentral für die Wirtschaft der Stadt, wurde Mega-Zina ursprünglich in vierundsechzig kubischen Blöcken, 3,6 m Quadrat, 1,2 m Länge und basierend auf einem 3,5 m hohen Lehmziegel-Podium gebaut. Das Podium war sehr hoch, um maximalen Hochwasserschutz zu bieten. Zwischen den Blöcken wurden ziegelgepflasterte Übergänge zum Lüften und eine Treppe zum Dock zum leichteren Be- und Entladen angebracht. Die Gemeinde war in der Nähe der Akropolis, um eine strenge Aufsicht durch die Regierungsbehörden zu ermöglichen. Trotz der ausgeklügelten Maßnahmen zerstörten die großen Überschwemmungen, die zum Zusammenbruch der Stadt führten, alles bis auf die zwölf Blöcke, die als Ersatz für Lagerhäuser dienten.

Kalibangani
Kalibangāni ist eine Stadt am linken oder am südlichen Ufer des Ghaggarit (Ghaggar-Hakra-Flusses), die von einigen Gelehrten mit dem Sarasvati-Fluss bei Tehsil Pilibangan zwischen Suratgarh und Hanumāngarh im Distrikt Hanumangarh von Rajasthan in Indien 205 km identifiziert wurde. von Bikaner. Es wird auch als im Dreieck des Landes am Zusammenfluss der Flüsse Drishadvati und Sarasvathi gelegen identifiziert. Der prähistorische Charakter und der Pre-Mauryan von Qyt. Schleppen. Indus wurde zuerst von Luigi Pio Tessitore auf dieser Seite identifiziert. Der Calibangan Ausgrabungsbericht wurde 2003 vollständig vom Archäologischen Survey of India (ASI) veröffentlicht, 34 Jahre nach den Ausgrabungen. Der Bericht kam zu dem Schluss, dass Kalibangani ein wichtiges Provinzzentrum von Qyt war. Schleppen. von Indus. Calibangani zeichnet sich durch die Altäre seines einzigartigen Feuers und die früheste verstopfte Erde aus, die bekannt ist. Der Name Kalibangan bedeutet „schwarze Armbänder“ („Kālā“, in der Sprache Punjabi bedeutet Schwarz und „Bangan“ bedeutet Armband). Ein paar Meilen flussabwärts befindet sich der Bahnhof und die Stadt namens Pilibangā, was gelbe Armbänder bedeutet.