Hamzanama

Der Hamzanama (Persisch / Urdu: حمزز نامه Hamzenâme, Epic von Hamza) oder Dastan-e-Amir Hamza (Persisch / Urdu: داستان امیر حمزز Dâstâne Amir Hamze, Abenteuer von Amir Hamza) erzählt die legendären Heldentaten von Amir Hamza, einem Onkel von der Prophet Muhammad, obwohl die meisten Geschichten äußerst phantasievoll sind, “eine ununterbrochene Reihe von romantischen Zwischenspielen, drohenden Ereignissen, engen Fluchten und Gewalttaten”.

Die meisten Charaktere des Hamzanama sind fiktiv. Im Westen ist das Werk vor allem für das enorme illustrierte Manuskript bekannt, das der Mogulkaiser Akbar um 1562 in Auftrag gab.

Der Hamzanama enthält 46 Bände und hat ungefähr 48000 Seiten. Es wird gesagt, dass Dastaan ​​Ameer Hamza in der Ära von Mahmud von Ghazni geschrieben wurde.

Der Text erweiterte die Geschichte, wie sie traditionell in dendan-Performances erzählt wird. Der Dastan (Geschichtenerzählungstradition) über Amir Hamza besteht weit und weit bis zu Bengalen und Arakan (Birma), als die Moguln diese Gebiete kontrollierten.

Akbars Manuskript
Obwohl der erste Großmogul, Babur, den Hamzanama als “eine lange, weit hergeholte Lüge, im Gegensatz zu Sinn und Natur” bezeichnete, genoss sein Enkel Akbar, der im Alter von vierzehn Jahren auf den Thron kam, große Freude. Er beauftragte seine Hofwerkstatt mit der Erstellung eines illustrierten Manuskripts des Hamzanama zu Beginn seiner Regierungszeit (er war zu diesem Zeitpunkt etwa zwanzig), das in einem ungewöhnlich großen Ausmaß konzipiert wurde, das von etwa 1562 bis 1577 vierzehn Jahre dauerte. Abgesehen von dem Text enthielt es 1400 ganzseitige Mughal-Miniaturen von ungewöhnlicher Größe, fast alle auf Papier gemalt, die dann auf einen Stoffrücken geklebt wurden. Die Arbeit war in 14 Bänden gebunden. Nach den frühen Seiten, auf denen mit verschiedenen Layouts experimentiert wurde, ist auf einer Seite der meisten Folios ein Gemälde von etwa 69 cm x 54 cm (ca. 27 x 20 Zoll) in einer Mischung aus persischen und Mughal-Stilen zu sehen. Auf der anderen Seite ist der Text auf Persisch in der Nasta’liq-Schrift, so angeordnet, dass der Text in den meisten Buchöffnungen dem passenden Bild gegenübersteht.

Die Größe der Kommission war völlig neu und erstreckte sich sogar auf die riesige kaiserliche Werkstatt. Nach zeitgenössischen Berichten wurden ungefähr dreißig Hauptkünstler verwendet, und über hundert Männer arbeiteten an den verschiedenen Aspekten des Buches insgesamt. Laut Badauni und Shahnawaz Khan wurde die Arbeit zur Vorbereitung der Illustrationen zunächst von Mir Sayyid Ali und anschließend von Abdus Samad überwacht, der möglicherweise als Leiter der Werkstatt ersetzt wurde, weil die Produktion zu langsam war. Nach sieben Jahren wurden nur vier Bände fertiggestellt, aber der neue Leiter konnte die Produktion verzinken und die zehn Bände in weiteren sieben Jahren ohne Qualitätsverlust fertigstellen. In der Tat, “die späteren Seiten sind die spannendsten und innovativsten in der Arbeit”.

Das Kolophon dieser Handschrift fehlt noch. Keines der Folios dieses Manuskriptes ist bisher signiert, obwohl viele verschiedenen Künstlern zugeschrieben wurden. Verglichen mit Akbars Tutinama, einem kleineren Auftrag, der während der Hamzanama-Kommission begonnen und abgeschlossen wurde, zeigt das Manuskript eine viel größere Verschmelzung der Stile indischer und persischer Miniaturen. Obwohl die Eleganz und das Finish den persischen Werken näher erscheinen mögen, verdanken der kompositorische Stil und das Erzähldrama eher der indischen Tradition. Diese beiden Manuskripte sind die Schlüsselwerke zur Bildung des Mughal-Miniatur-Stils.

Nur ein wenig mehr als hundert der Gemälde überleben. Die größte Gruppe von 61 Bildern befindet sich im Österreichischen Museum für angewandte Kunst (MAK), der Rest verteilt sich auf viele Sammlungen. Das Victoria and Albert Museum besitzt 27 Bilder, die in Kaschmir gekauft wurden, und das British Museum in London hat eins. Das MAK organisierte 2009 die Ausstellung GLOBAL: LAB, Kunst als Botschaft. Asien und Europa 1500-1700, die ihre gesamte Besitzung des Hamzanama zeigten. Weitere aktuelle Ausstellungen, die dem Manuskript gewidmet sind, waren im Victoria and Albert Museum 2003 und 2002/2003 im Smithsonian in Washington DC, die in das Brooklyn Museum in New York verlegt wurden.

Ganze Miniatur von Mughal Hamzanama Spur von John Seyller in seinem Buch “Die Abenteuer von Hamza: Malerei und Geschichtenerzählen in Mughal Indien”

Andere Versionen
Der Dastan-e-Amir Hamza existierte in mehreren anderen illustrierten Manuskriptversionen. Eine Version von Navab Mirza Aman Ali Khan Ghalib Lakhnavi wurde 1855 gedruckt und von der Hakim Sahib Press, Kalkutta, Indien, herausgegeben. Diese Version wurde später von Abdullah Bilgrami verschönert und 1871 von der Naval Kishore Press, Lucknow, veröffentlicht. Zwei englischsprachige Übersetzungen wurden veröffentlicht. Die erste ist in einer erweiterten Version auf der Website der Übersetzerin Frances Pritchett von der Columbia University erhältlich. Pritchetts ehemaliger Student an der Columbia University, Pasha Mohamad Khan, der zurzeit an der McGill University lehrt, erforscht Qissa / Dastan (Romanzen) und die Kunst des Dastan-Goi (Geschichtenerzählen), einschließlich des Hamzanama. Im Jahr 2007 übersetzte Musharraf Ali Farooqi, ein pakistanisch-kanadischer Autor, die Ghalib Lakhnavi / Abdulla Bilgriami-Version ins Englische.

Ein pakistanischer Autor Maqbool Jahangir schrieb Dastan-e-Amir Hamza für Kinder in Urdu Sprache. Seine Version enthält 10 Bände und wurde von Ferozsons (auch Ferozsons Publishers) veröffentlicht.

Die Geschichte wird auch im indonesischen Puppentheater aufgeführt, wo sie Wayang Menak heißt. Hier ist Hamzah auch als Wong Agung Jayeng Rana oder Amir Ambyah bekannt.

Figuren

Qubad Kamran Der König von Iran
Alqash Großartiger Minister von Qubad Kamran und ein Astrologe
Khawaja Bakht Jamal Ein Nachfahre des Propheten Daniel (nicht in Wirklichkeit), der Astrologie kennt und Lehrer und Freund von Alqash wurde.
Bozorgmehr Sohn von Khawaja Bakht Jamal, einem sehr weisen, edlen und talentierten Astrologen, der Großminister von Qubad Kamran wurde.