Das Kostüm des 13. Jahrhunderts in Europa war für Männer und Frauen sehr einfach und auf dem ganzen Kontinent ziemlich einheitlich. Männliche und weibliche Kleidung war relativ ähnlich und änderte sich, wenn überhaupt, sehr langsam. Die meisten Kleidungsstücke, besonders außerhalb der wohlhabenderen Klassen, blieben vor drei oder vier Jahrhunderten wenig verändert. Das Jahrhundert hat große Fortschritte in der Färbung und Verarbeitung von Wolle gemacht, die bei weitem das wichtigste Material für Oberbekleidung war. Für die Reichen waren Farben und seltene Stoffe wie Seide von der Seidenraupe sehr wichtig. Blau wurde eingeführt und wurde sehr modisch, von den Königen von Frankreich als ihre heraldische Farbe angenommen.

Eigenschaften
Mit der Entwicklung der sozialen Arbeitsteilung ab dem 12. Jahrhundert wurden Handwerkshandwerker geboren und Technologien wie das Nähen wurden hoch. Handwerker bildeten einen Genossenschaftsverband, der entlang der Autobahn, um die große Kirche usw. zog und ein Ausbildungssystem einrichtete, das Lehrlingsausbildungssystem und gegenseitige Hilfsorganisation in berufsähnliche Berufsgruppen einführte, und die Zollproduktion begann.

Im 13. Jahrhundert wurde die Produktion von Wollstoffen in England, der Normandie, der Picardie, der Champagne usw. aktiv, und auch die Produktion von Seidenstoffen in Lyon begann. Kim Ryuko, Taft und Satin, Samt, Crepe de Soova (Schrumpfung dünner Seide), Kamel (gemischt mit Kaschmir und Seide) waren beliebt als Kleidung. Darüber hinaus beginnt Baumwolle zu dieser Zeit zu zirkulieren, und Futian-Gewebe aus Baumwolle und Flachsverflechtung ist ebenfalls aufgetaucht.

Als das Modebewusstsein der Feudalherren zunahm, wurde der Pelzhandel kräftig. Zusätzlich zu den zehn Klassen und Eichhörnchen, die aus der vorherigen Zeit bekannt waren, wurden Dachse, Hasen, Moschus und Ratten, Moschuskatzen, Biber und Lämmer als Pelze gesucht, um Kleidung, Kragen und Ärmel zu tragen. Die gewöhnlichen Leute, die nicht teures Pelz benutzen können, benutzten auch Pelze wie Schafe, Ziegen, Katzen, etc. für die Dekoration der Kleidung. Hier ist die westeuropäische Modebranche in vollem Gange.

Stoffe
Das in Flandern hergestellte Wollgewebe, Leinen und Hanf waren die Grundstoffe für alle sozialen Schichten. Aber die kostbaren Stoffe aus dem Osten, der Samt und Satin aus Italien, Genua oder Venedig, die Pelze, bekleideten auch den Adel und die reiche Bourgeoisie.

Färbungen und Mischungen von Garnen in verschiedenen Farben ermöglichten die Darstellung einer breiten Palette neuer Farben. Die modischen Farben waren rot, blau und grün. Karmesinrote und scharlachrote Samtstoffe und Satins wurden von Kermen gefärbt, die einfach als Samen bezeichnet wurden. Häufiger wurden Gauge, Waid und Krapp verwendet, was eine große Vielfalt an Farben zuließ.

Wir trugen einfache Kleidung, aber wir zögerten nicht, die hellen Farben zu überlagern oder die Mäntel eines kontrastierenden farbigen Stoffes zu verdoppeln. Die Kreuzzüge machten die Seide, die Damas, die Musseline bekannt. Wir verwendeten viel cendal, einen Seidenstoff, der wie Taft aussah. Die Kultur des Pastells ermöglichte es, zum ersten Mal die Kleidung blau zu färben und die Farbe Rot als modische Farbe zu entthronen, als sich die Könige Frankreichs für ihre heraldische Farbe entschieden haben.

Männerkleidung
Männer trugen eine Tunika, eine Cote oder eine Cotte mit einem Wappenrock über einem Leinenhemd. Einer dieser Überzieher war die Cyclas, die als ein rechteckiges Stück Stoff mit einem Loch für den Kopf begann. Mit der Zeit wurden die Seiten zu einer langen, ärmellosen Tunika zusammengenäht. Wenn Ärmel und manchmal eine Kapuze hinzugefügt wurden, wurden die Cyclas zu einer Ganache (ein Cap-Sleeved-Wappenrock, normalerweise mit einer passenden Kapuze gezeigt) oder einem Gardcorps (ein langes, großzügigärmelndes Reisegewand, das einer modernen akademischen Robe ähnelt). Ein Mantel wurde als formeller Wickel getragen. Männer trugen auch Schläuche, Schuhe und Kopfschmuck. Die Kleidung des Königshauses wurde durch seinen reichen Stoff und seine luxuriösen Felle hervorgehoben. Haar und Bart waren mäßig lang, und Männer trugen ihre Haare im Allgemeinen im Stil eines „Pagenjungen“, wobei sie sich an der Halslänge nach unten wanden. Die Schuhe waren leicht zugespitzt und für Könige und höhere Geistliche bestickt.

Arbeitskleidung für Männer
Arbeiter trugen einen kurzen Mantel oder eine Tunika mit einem Gürtel. Es wurde in der Mitte der Vorderseite aufgeschlitzt, so dass sie die Ecken in ihren Gürtel stecken konnten, um mehr Bewegungsfreiheit zu schaffen. Sie trugen lange Hosen oder Leggings mit Beinen unterschiedlicher Länge, die oft sichtbar waren, wenn sie mit ihrer in den Gürtel gesteckten Cotte arbeiteten. Über diesem kann ein Schlauch getragen werden, der an der Kordel oder dem Gürtel an der Taille befestigt ist. Die Hüte enthielten eine runde Kappe mit einem leichten Rand, die Baskenmütze (genau wie moderne französische, komplett mit einer kleinen Lasche an der Spitze), die Coif (eine kleine enge weiße Kapuze mit Schnüren, die unter dem Kinn gebunden sind), den Strohhut ( weit verbreitet bei den Landarbeitern) und der Chaperon, dann immer noch eine Kapuze, die um den Hals und über die Schultern kam. Abgesehen von Schürzen für Berufe wie Schmieden und primitiven Klamotten, die um den Hals gebunden waren, um Saatgut für die Aussaat zu halten, wurden keine besonderen Kleidungsstücke zum Arbeiten getragen.

Stilgalerie

1 – Arbeitskleidung	2 – Hemd	3 – Tuniken	4 – Tuniken und Mäntel	5 – Cappa oder Chaperon
6 – Tuniken	7 – Tuniken mit hängenden Ärmeln

1. Männer, die in Leinenprällen, Tuniken und Kleidern arbeiten, aus der Maciejowski-Bibel, c. 1250. Der Mann links trägt einen grünen Schlauch über seinen Prags.
2. Mann in einem Coif und Hemd (Camisa) mit Zwickel am Saum, aus den Cantigas de Santa Maria, Spanien, Mitte des 13. Jahrhunderts.
3. Falconer tragen gegürtete Tuniken und Coifs, 1240er Jahre.
4.Junge Merlin trägt eine kurze Tunika mit einem rechteckigen Mantel oder Mantel und Schlauch.König Vortigern trägt einen über die Schultern fallenden Mantel über ein langes Gewand oder Tunika und Schuhe mit Riemen am Spann. Aus einem Manuskript von Geoffrey von 4.Monmouths Prophettia Merlini, c. 1250-70.
5.Man in der kurzen, mit Kapuze Cape genannt Cappa oder Chaperon, c. 1250-70.
6.Musiker tragen zwei lange Tuniken, eine über der anderen. Die Tunika auf der linken Seite ist ein frühes Beispiel für mi-parti oder besondere Kleidung aus zwei Stoffen. Cantigas de Santa Maria, Mitte des 13. Jahrhunderts, Spanien.
7.Pan-Pipe-Spieler tragen Tuniken mit hängenden Ärmeln über langärmelige Untertanen. Beide tragen Coifs. Cantigas de Santa Maria, Mitte des 13. Jahrhunderts, Spanien.

Frauenkleidung

Überblick
Kleid für Frauen war bescheiden und zurückhaltend, und ein schmaler Gürtel war einheitlich.Darüber trug man den Cyclas oder ärmellosen Mantel, der auch von Männern getragen wurde.Wohlhabendere Frauen trugen mehr Stickereien, und ihr Mantel, der durch eine Kordel an der Brust gehalten wurde, könnte mit Fell ausgekleidet sein. Frauen trugen wie Männer Schläuche und Lederschuhe.

Kopfbedeckungen und Frisuren
Individualität im Damenkostüm drückte sich in Haar und Kopfschmuck aus. Ein charakteristisches Merkmal der Kopfbedeckung für Frauen war die Barbette, ein Kinnband, an dem ein Hut oder verschiedene andere Kopfbedeckungen angebracht werden konnten. Dieser Hut könnte eine „Frauenhaube“ sein, die fast wie eine Bunkermütze aussah, streng glatt oder geriffelt. Das Haar wurde oft von einem Netz begrenzt, das man Crespine oder Crespinette nannte und nur auf der Rückseite sichtbar war. Später im Jahrhundert wurden die Barbette und die Coif zu schmalen Stoffstreifen reduziert, und die ganze Frisur könnte mit dem crespine bedeckt sein, das Haar modisch sperrig über die Ohren. Coif und Barbettes waren weiß, während der Crespine gefärbt oder gold sein könnte. Das Tuch und der Schleier des 12. Jahrhunderts, der heute noch bei den Nonnen zu sehen war, wurden immer noch getragen, hauptsächlich von älteren Frauen und Witwen.

Stilgalerie

1 – Aus der Morgan-Bibel, c. 1250: Die Frau von Manoah trägt ein kleines Wimpel. Hinweis gestreifter Schlauch.	Zwei Frauen – ein Symbol für „Barmherzigkeit“ und „Wahrheit“ (1220 – 1225)

Sumptuary Gesetze
Der Vierte Lateranrat von 1215 entschied, dass Juden und Muslime an ihrer Kleidung erkennbar sein müssen, und begannen den Prozess, der den konischen oder spitzen jüdischen Hut von etwas, das als freiwilliges Zeichen der Differenz getragen wurde, zu einem erzwungenen machte. Zuvor war es getragen worden, wurde aber von den europäischen Juden als „ein Element traditioneller Tracht statt einer auferlegten Diskriminierung“ angesehen. Ein Gesetz in Breslau aus dem Jahr 1267 besagt, dass die Juden, seit sie aufgehört hätten, die spitzen Hüte zu tragen, die sie trugen, verpflichtend gemacht würden. Das gelbe Abzeichen stammt ebenfalls aus diesem Jahrhundert, obwohl der Hut sehr viel häufiger getragen wurde.

Im 13. Jahrhundert wurden (in Anlehnung an den Präzedenzfall der antiken Römer) die Prostitutionsgesetze eingeführt: in Marseille ein gestreifter Umhang, in England eine gestreifte Kapuze und so weiter. Im Laufe der Zeit wurden diese tendenziell auf markante Gewebebänder reduziert, die am Arm oder an der Schulter befestigt waren, oder Quasten am Arm.

Dies spiegelte wahrscheinlich sowohl die wachsende Sorge um die Kontrolle über die wachsende Stadtbevölkerung als auch die zunehmende Wirksamkeit der Kontrolle der Kirche über soziale Fragen auf dem gesamten Kontinent wider.

Schuhwerk
Schuhe begannen zu dieser Zeit einen spitzen Zeh zu entwickeln, jedoch waren sie viel zurückhaltender als im 14. Jahrhundert. Der übliche Schuh für Männer öffnete sich vorne, vom Spann bis zur Zehe. Commoners trug auch Strümpfe mit Leder an der Sohle und Holzschuhe.Wollstrümpfe wurden auch von Bürgerlichen getragen.

„Ashmor Tier Allegorie“ Ab dem 14. Tabak (Anfang des 13. Jahrhunderts)	Eine Vielzahl von Tunika und Umhang, trägt wie Judean Hut und Schleier – Anonymous (Von Levi und seine Frau geben Gasthaus zur Stadt Gibea) „(um das Jahr 1250)	Duccio di Buoninsena „Jungfrau und Kind des Throns und sechs Engel“ (um das Jahr 1285) – Uffizien	Chimabu „Jungfrau und Kind, St. Francis, St. Dominico und zwei Engel“ – Uffizien
Gido di Graziano „Peter“ (13. Jahrhundert) – Nationales Museum der Schönen Künste von Siena	„Klopfen am Kaiser BarbarossaSaxony PublicHeinrich Lion Public“ (Ende des 13. Jahrhunderts)