Umwelt Poster Frauen Archiv von Zubaan

Frauen, die ihr Recht auf Schutz der Umwelt geltend machen – Wälder, Wasser, Land – in denen sie leben und arbeiten.

Vielleicht war das erste Mal, dass die kollektive Beteiligung von Frauen in einer Umweltkampagne bemerkt wurde, in den siebziger Jahren während der sogenannten Chipko-Kampagne. Um gegen das Fällen von Bäumen in ihren Dörfern durch Bauunternehmer zu protestieren, klammerten sich viele Frauen in der Region Gharwal im Norden Indiens an Bäume, um zu verhindern, dass sie gehackt werden. Dies war nur der Beginn einer Bewegung, die von der hohen Beteiligung von Frauen geprägt war. Als sich ihr Aktivismus entwickelte, traten Frauen in Kampagnen zum Schutz der Wälder, zum Kampf für Flüsse wie die Narmada, zum Schutz ihrer Länder vor der Privatisierung oder Gewinnung von Mineralien und gegen Atomkraft auf.

Die lange Geschichte des ländlichen Umweltaktivismus von Frauen wird durch die massive Beteiligung der städtischen Frauen von Bhopal in der Bewegung gegen Union Carbide nach der Bhopal-Gaskatastrophe 1984 ergänzt. In den vielen Jahren, die seit diesem tragischen Ereignis vergangen sind, in denen Tausende von Nach einem Gasaustritt aus dem Werk Union Carbide wurden Menschen getötet, die Kampagne für Gerechtigkeit wurde von Frauen am Leben erhalten.

Die Kämpfe um Ressourcen wie Wasser und Wälder sind gewachsen, während die Globalisierung in Indien über die Runden kommt und immer mehr natürliche Ressourcen privatisiert werden. Diese Veränderungen in Haushalten und Familien, in denen ein Mitglied profitieren kann, während die Lasten des anderen zunehmen, stellen die Bewegung vor neue Herausforderungen.

Plakat zum Umweltschutz. Auch dies verwendet die Chipko-Metapher.

Die Idee hinter dem Poster war, eine positive und bejahende Bildsprache von Frauen in der sozialen Kommunikation zu schaffen.

Das Gemälde wurde nach dem Rheo-Gipfel geschaffen. Die Beschriftung wurde zuerst bestimmt. Die Idee war, die Erde zu feiern. Die Malerin war zu dieser Zeit stark von der Narmada Bachao Aandolan beeinflusst, besonders von Medha Patekar in ihrer aktiven Rolle als Transformator und Beschützer der Natur. Das Bild der Frau ist die Wiederaneignung des griechischen mythischen Bildes, Göttin Isis als Medha Patkar transformiert. Sie symbolisiert die Rolle einer Frau als Beschützerin der Natur. So ist die Idee der Frau mit Mutter Erde im Kontext von Schutz, Gleichmut und Fürsorger überlagert. Das Gemälde wurde zunächst als Interieurplakat produziert und später in den Titel übernommen.

Stammesfrauen hatten schon immer eine besondere Beziehung zur Umwelt.

„Wasser, Wälder und Land, das sind unsere Rechte.“

Die Forstwirtschaft stärker auf Frauen ausrichten

Samen werden gesät um zu inspirieren und Leben zu schaffen.

Nachdenken über die Zukunft der Erde.

„Ich möchte leben, diese Zweige und Blätter sind meine Schmuckstücke.“

Zubaan ist ein unabhängiger feministischer Verlag in Neu Delhi mit einer starken akademischen und allgemeinen Liste. Es wurde als ein Abdruck von Indiens erstem feministischen Verlag Kali for Women gegründet und führt Kalis Tradition fort, Bücher von Weltrang nach hohen redaktionellen und Produktionsstandards zu veröffentlichen. Zubaan bedeutet Zunge, Stimme, Sprache, Sprache in Hindustani. Zubaan veröffentlicht in den Bereichen der Geisteswissenschaften, Sozialwissenschaften, sowie in Fiktion, allgemeine Sachbücher und Bücher für Kinder und junge Erwachsene unter seinem Young Zubaan Impressum.