Kolosseum, Rom, Italien

Das Kolosseum, auch bekannt als Flavian Amphitheatre oder Colosseo, ist ein ovales Amphitheater im Zentrum der Stadt Rom in Italien. Es wurde aus Travertin-Kalkstein, Tuff (Vulkangestein) und Ziegelbeton erbaut und war das größte Amphitheater, das zu dieser Zeit gebaut wurde. Es hatte 50.000 bis 80.000 Zuschauer. Das Kolosseum liegt östlich des Forum Romanum. Der Bau begann unter Kaiser Vespasian im Jahr 72 n. Chr. Und wurde im Jahr 80 n. Chr. Unter seinem Nachfolger und Erben Titus abgeschlossen. Weitere Änderungen wurden während der Regierungszeit von Domitian (81–96) vorgenommen. Diese drei Kaiser sind als flavianische Dynastie bekannt, und das Amphitheater wurde in lateinischer Sprache nach seiner Verbindung mit ihrem Familiennamen (Flavius) benannt.

Das Kolosseum konnte an verschiedenen Punkten seiner Geschichte im Laufe der Jahrhunderte schätzungsweise 50.000 bis 80.000 Zuschauer fassen und hatte ein durchschnittliches Publikum von etwa 65.000; Es wurde für Gladiatorenkämpfe und öffentliche Spektakel wie Scheinseeschlachten (nur für kurze Zeit, da das Hypogäum bald mit Mechanismen zur Unterstützung der anderen Aktivitäten gefüllt war), Tierjagden, Hinrichtungen, Nachstellungen berühmter Schlachten und Dramen verwendet basierend auf klassischer Mythologie. Das Gebäude wurde im frühen Mittelalter nicht mehr zur Unterhaltung genutzt. Es wurde später für Wohnzwecke, Werkstätten, Ordensräume, eine Festung, einen Steinbruch und ein christliches Heiligtum wiederverwendet.

Obwohl das Kolosseum durch Erdbeben und Steinräuber erheblich zerstört wurde, ist es immer noch ein Wahrzeichen des kaiserlichen Roms und gilt als eines der neuen Weltwunder. Es ist eine der beliebtesten Touristenattraktionen Roms und hat auch Verbindungen zur römisch-katholischen Kirche, da der Papst jeden Karfreitag eine Fackelprozession „Kreuzweg“ leitet, die in der Gegend um das Kolosseum beginnt. Im Jahr 2018 war es mit 7,4 Millionen Besuchern die beliebteste Touristenattraktion der Welt.

1980 in die Liste der Welterbestätten der UNESCO aufgenommen, zusammen mit dem gesamten historischen Zentrum Roms, den extraterritorialen Bereichen des Heiligen Stuhls in Italien und der Basilika San Paolo außerhalb der Mauern, 2007 der Komplex, das einzige europäische Denkmal Nach einem von der New Open World Corporation (NOWC) organisierten Wettbewerb wurde es auch in die New Seven Wonders of the World aufgenommen.

Heute gibt seine Gesundheit Anlass zur Sorge, da Studien seiner Struktur über 3.000 Verletzungen und einen ausgedehnten Risszustand ergeben haben. Darüber hinaus wurde 2012 eine Neigung der Struktur um 40 cm entdeckt, wahrscheinlich aufgrund eines Absinkens der Fundamentplatte, auf der sie ruht.

Das Kolosseum ist auch auf der italienischen Version der Fünf-Cent-Euro-Münze abgebildet.

Geschichte

Ursprung
Der ursprüngliche lateinische Name des Kolosseums war Amphitheatrum Flavium, oft anglisiert als Flavian Amphitheatre. Das Gebäude wurde von Kaisern der flavianischen Dynastie nach der Regierungszeit von Nero erbaut. Dieser Name wird im modernen Englisch immer noch verwendet, aber im Allgemeinen ist die Struktur besser als das Kolosseum bekannt. In der Antike haben die Römer das Kolosseum möglicherweise unter dem inoffiziellen Namen Amphitheatrum Caesareum (mit Caesareum als Adjektiv für den Titel Caesar) bezeichnet, aber dieser Name war möglicherweise streng poetisch, da er nicht ausschließlich für das Kolosseum gilt. Vespasian und Titus, Erbauer des Kolosseums, errichteten in Puteoli (modernes Pozzuoli) ebenfalls ein gleichnamiges Amphitheater.

Das Amphitheater wurde in flavianischer Zeit auf einem Gebiet am östlichen Rand des Forum Romanum erbaut. Der Bau wurde 71/72 n. Chr. Von Vespasian begonnen und 80 von Titus eingeweiht. Weitere Änderungen wurden während der Regierungszeit von Domitian 90 vorgenommen. Das Gebäude bildet eine Ellipse von 527 m Umfang mit Achsen von 187,5 und 156,5 m. Die Arena im Inneren misst 86 × 54 m mit einer Fläche von 3.357 m². Die aktuelle Höhe erreicht 48,5 m, ursprünglich jedoch 52 m. Die Struktur drückt klar die römischen architektonischen und konstruktiven Konzepte des ersten Kaiserzeitalters aus, die jeweils auf der gekrümmten und umhüllenden Linie des elliptischen Plans und der Komplexität der Konstruktionssysteme beruhen. Bögen und Gewölbe sind in enger struktureller Beziehung miteinander verbunden.

Der Name „Kolosseum“ verbreitete sich nur im Mittelalter und leitet sich aus der populären Verformung des lateinischen Adjektivs „Kolosseum“ ab (übersetzbar in „kolossal“, wie es im Hochmittelalter unter den ein- oder zweistöckigen Häusern vorkam) wahrscheinlicher aus der Nähe der kolossalen akrolytischen Statue von Nero, die in der Nähe stand. Das Gebäude wurde bald zum Symbol der Reichsstadt, Ausdruck einer Ideologie, in der der feierliche Wille Modelle für die Unterhaltung und Unterhaltung der Menschen definiert.

In der Antike wurde es für Gladiatorenshows und andere öffentliche Veranstaltungen (Jagdshows, Nachstellungen berühmter Schlachten und Dramen basierend auf der klassischen Mythologie) verwendet. Die Tradition, die es als Ort des Martyriums für Christen bezeichnet, ist unbegründet. Das enorme Bauwerk, das nach dem 6. Jahrhundert nicht mehr genutzt wurde, wurde im Laufe der Jahrhunderte auf verschiedene Weise wiederverwendet, auch als Steinbruch für Material. Heute ist es ein Symbol der Stadt Rom und eine ihrer wichtigsten Touristenattraktionen in Form eines regelmäßig besuchten archäologischen Denkmals.

Bau, Einweihung und römische Renovierung
Als Standort wurde ein flaches Gebiet auf dem Boden eines niedrigen Tals zwischen den Hügeln Caelian, Esquiline und Palatine gewählt, durch das ein kanalisierter Bach sowie ein künstlicher See / Sumpf flossen. Bis zum 2. Jahrhundert v. Chr. War das Gebiet dicht besiedelt. Es wurde durch das große Feuer von Rom im Jahr 64 n. Chr. Verwüstet, woraufhin Nero einen Großteil des Gebiets eroberte, um es seiner persönlichen Domäne hinzuzufügen. Er baute an dieser Stelle die grandiose Domus Aurea, vor der er einen künstlichen See schuf, der von Pavillons, Gärten und Säulengängen umgeben war. Das bestehende Aqua-Claudia-Aquädukt wurde erweitert, um das Gebiet mit Wasser zu versorgen, und der gigantische Bronzekoloss von Nero wurde in der Nähe am Eingang zur Domus Aurea aufgestellt.

Obwohl der Koloss erhalten blieb, wurde ein Großteil der Domus Aurea abgerissen. Der See wurde aufgefüllt und das Land als Standort für das neue flavianische Amphitheater wiederverwendet. Auf dem ehemaligen Gelände der Domus Aurea wurden in der Nähe Gladiatorenschulen und andere Unterstützungsgebäude errichtet. Vespasians Entscheidung, das Kolosseum an der Stelle von Neros See zu errichten, kann als populistische Geste angesehen werden, ein Gebiet der Stadt, das Nero für seinen eigenen Gebrauch angeeignet hatte, an die Menschen zurückzugeben. Im Gegensatz zu vielen anderen Amphitheatern, die sich am Rande einer Stadt befanden, wurde das Kolosseum im Stadtzentrum errichtet und damit symbolisch und präzise im Herzen Roms platziert.

Der Bau wurde durch die opulente Beute aus dem jüdischen Tempel finanziert, nachdem der große jüdische Aufstand 70 n. Chr. Zur Belagerung Jerusalems führte. Laut einer rekonstruierten Inschrift, die auf der Baustelle gefunden wurde, „befahl der Kaiser Vespasian, dieses neue Amphitheater aus dem Anteil seines Generals an der Beute zu errichten.“ Es wird oft angenommen, dass jüdische Kriegsgefangene nach Rom zurückgebracht wurden und zu der massiven Belegschaft beitrugen, die für den Bau des Amphitheaters benötigt wird, aber es gibt keine alten Beweise dafür; es wäre jedoch der römischen Praxis angemessen, die besiegte Bevölkerung zu demütigen. Zusammen mit dieser freien Quelle ungelernter Arbeitskräfte übernahmen Teams professioneller römischer Bauherren, Ingenieure, Künstler, Maler und Dekorateure die spezielleren Aufgaben, die für den Bau des Kolosseums erforderlich waren.

Der Bau des Kolosseums begann unter der Herrschaft von Vespasian zwischen 70 und 72 n. Chr. (Nach einigen Quellen zwischen 73 und 75 n. Chr.). Das Kolosseum war bis zum dritten Stock zum Zeitpunkt des Todes von Vespasian im Jahr 79 fertiggestellt. Die oberste Ebene wurde von seinem Sohn Titus im Jahr 80 fertiggestellt, und die Eröffnungsspiele fanden im Jahr 80 oder 81 n. Chr. Statt. Dio Cassius berichtet, dass bei den Eröffnungsspielen des Amphitheaters über 9.000 wilde Tiere getötet wurden. Zur Feier der Einweihung wurde eine Gedenkmünze ausgegeben. Das Gebäude wurde unter Vespasians jüngerem Sohn, dem neu ernannten Kaiser Domitian, weiter umgebaut. Er baute das Hypogäum, eine Reihe von Tunneln, in denen Tiere und Sklaven untergebracht waren. Er fügte auch eine Galerie an der Spitze des Kolosseums hinzu, um dessen Sitzplatzkapazität zu erhöhen.

Im Jahr 217 wurde das Kolosseum durch einen Großbrand (laut Dio Cassius durch Blitze verursacht) schwer beschädigt, der die hölzernen oberen Ebenen des Inneren des Amphitheaters zerstörte. Es wurde erst um 240 vollständig repariert und 250 oder 252 und erneut 320 repariert. Gladiatorische Kämpfe werden zuletzt um 435 erwähnt. Eine Inschrift dokumentiert die Restaurierung verschiedener Teile des Kolosseums unter Theodosius II. Und Valentinian III. (Reg. 425–) 455), möglicherweise um Schäden zu reparieren, die durch ein schweres Erdbeben im Jahr 443 verursacht wurden; Weitere Arbeiten folgten in den Jahren 484 und 508. Die Arena wurde bis weit in das 6. Jahrhundert hinein für Wettbewerbe genutzt. Die Tierjagden wurden bis mindestens 523 fortgesetzt, als Anicius Maximus sein Konsulat mit einigen Venationen feierte, die von König Theoderich dem Großen wegen ihrer hohen Kosten kritisiert wurden.

Mittelalterlich
Das Kolosseum erfuhr mehrere radikale Nutzungsänderungen. Bis zum Ende des 6. Jahrhunderts war eine kleine Kapelle in die Struktur des Amphitheaters eingebaut worden, obwohl dies dem gesamten Gebäude anscheinend keine besondere religiöse Bedeutung verlieh. Die Arena wurde in einen Friedhof umgewandelt. Die zahlreichen Gewölberäume in den Arkaden unter den Sitzgelegenheiten wurden in Wohnhäuser und Werkstätten umgewandelt und werden noch im 12. Jahrhundert vermietet. Um 1200 übernahm die Familie Frangipani das Kolosseum und befestigte es, offenbar als Burg.

Durch das große Erdbeben im Jahr 1349 wurde das Kolosseum schwer beschädigt, wodurch die äußere Südseite, die auf einem weniger stabilen Schwemmlandgelände lag, zusammenbrach. Ein Großteil des umgestürzten Steins wurde für den Bau von Palästen, Kirchen, Krankenhäusern und anderen Gebäuden in anderen Teilen Roms wiederverwendet. Ein Orden zog Mitte des 14. Jahrhunderts in das nördliche Drittel des Kolosseums und bewohnte es bis ins frühe 19. Jahrhundert. Das Innere des Amphitheaters wurde weitgehend von Stein befreit, der an anderer Stelle wiederverwendet oder (im Fall der Marmorfassade) zur Herstellung von Branntkalk verbrannt wurde. Die Bronzeklammern, die das Mauerwerk zusammenhielten, wurden aus den Wänden gehoben oder gehackt und hinterließen zahlreiche Pockennarben, die das Gebäude noch heute vernarben.

Modern
Während des 16. und 17. Jahrhunderts suchten Beamte der Kirche eine produktive Rolle für das Kolosseum. Papst Sixtus V. (1585–1590) plante, das Gebäude in eine Wollfabrik umzuwandeln, um Roms Prostituierte zu beschäftigen, obwohl dieser Vorschlag mit seinem vorzeitigen Tod scheiterte. 1671 genehmigte Kardinal Altieri die Verwendung für Stierkämpfe; Ein öffentlicher Aufschrei führte dazu, dass die Idee hastig aufgegeben wurde.

1749 bestätigte Papst Benedikt XIV. Die Ansicht, dass das Kolosseum eine heilige Stätte sei, an der frühe Christen den Märtyrertod erlitten hatten. Er verbot die Nutzung des Kolosseums als Steinbruch und weihte das Gebäude der Passion Christi, installierte Kreuzwegstationen und erklärte es für heilig durch das Blut der christlichen Märtyrer, die dort umkamen (siehe Bedeutung im Christentum). Es gibt jedoch keine historischen Beweise, die Benedikts Behauptung stützen, und es gibt auch keine Beweise dafür, dass jemand vor dem 16. Jahrhundert vermutet hat, dass dies der Fall sein könnte. Die katholische Enzyklopädie kommt zu dem Schluss, dass es keine historischen Gründe für die Annahme gibt, außer der einigermaßen plausiblen Vermutung, dass einige der vielen Märtyrer durchaus gewesen sein könnten.

Spätere Päpste leiteten verschiedene Stabilisierungs- und Restaurierungsprojekte ein und entfernten die ausgedehnte Vegetation, die die Struktur überwachsen hatte und sie weiter zu beschädigen drohte. Die Fassade wurde 1807 und 1827 mit dreieckigen Ziegelkeilen verstärkt und das Innere 1831, 1846 und in den 1930er Jahren repariert. Die Unterkonstruktion der Arena wurde 1810–1814 und 1874 teilweise ausgegraben und in den 1930er Jahren unter Benito Mussolini vollständig freigelegt.

Das Kolosseum ist heute eine der beliebtesten Touristenattraktionen Roms und empfängt jährlich Millionen von Besuchern. Die Auswirkungen der Verschmutzung und der allgemeinen Verschlechterung im Laufe der Zeit führten zu einem umfassenden Restaurierungsprogramm, das zwischen 1993 und 2000 durchgeführt wurde und 40 Milliarden italienische Lire kostete (19,3 Mio. USD / 20,6 Mio. EUR zu Preisen von 2000).

In den letzten Jahren ist das Kolosseum zu einem Symbol der internationalen Kampagne gegen die Todesstrafe geworden, die 1948 in Italien abgeschafft wurde. Im Jahr 2000 fanden vor dem Kolosseum mehrere Demonstrationen gegen die Todesstrafe statt. Seitdem als Geste dagegen Nach der Todesstrafe ändern die örtlichen Behörden Roms die Farbe der Nachtbeleuchtung des Kolosseums von Weiß zu Gold, wenn eine Person, die irgendwo auf der Welt zur Todesstrafe verurteilt wurde, ihre Strafe umwandelt oder freigelassen wird oder wenn eine Gerichtsbarkeit die Todesstrafe abschafft . Zuletzt wurde das Kolosseum im November 2012 nach der Abschaffung der Todesstrafe im amerikanischen Bundesstaat Connecticut im April 2012 in Gold beleuchtet.

Aufgrund des zerstörten Zustands des Innenraums ist es unpraktisch, das Kolosseum für große Veranstaltungen zu nutzen. Nur wenige hundert Zuschauer können in temporären Sitzplätzen untergebracht werden. Vor dem Hintergrund des Kolosseums fanden jedoch viel größere Konzerte vor der Tür statt. Zu den Künstlern, die in den letzten Jahren am Kolosseum gespielt haben, gehörten Ray Charles (Mai 2002), Paul McCartney (Mai 2003), Elton John (September 2005) und Billy Joel (Juli 2006).

Struktur
Das Gebäude ruht auf einer Travertinplattform, die über der Umgebung liegt. Die Fundamente bestehen aus einem großen Tuffboden von ca. 13 m Dicke, der außen von einer Mauer ausgekleidet ist.

Die tragende Struktur besteht aus Travertinsäulen, die durch Stifte verbunden sind: Nach dem Verlassen des Gebäudes sollten diese Metallelemente schmelzen und sie wiederverwenden, wobei die Blöcke an den Fugen gegraben wurden. Die zahlreichen Löcher waren aufgrund dieser Aktivität an der Außenfassade sichtbar . Die Säulen waren durch Wände in Tuffblöcken in der unteren Ordnung und in Ziegeln im oberen Teil verbunden. Die Cavea wurde von trapezförmigen Tonnengewölben mit Kreuzgewölben und Bögen getragen, die auf Travertinsäulen und auf radialen Septen von Tuffen oder Ziegeln ruhten. Draußen wird Travertin verwendet, wie in der Reihe konzentrischer Ringe, die die Kavea tragen. In diesen ringförmigen Wänden öffnen sich verschiedene Bögen, die mit Pilastern verziert sind, die sie umrahmen. Die Kreuzgewölbe (die zu den ältesten der römischen Welt gehören) befinden sich im Opus Caementicium und sind oft mit gekreuzten Ziegelbögen gerippt, die auch in Gewändern verwendet werden.

Ein komplexes Wasserversorgungs- und -entsorgungssystem ermöglichte die Instandhaltung des Gebäudes und versorgte die Zuschauer mit den im Auditorium platzierten Springbrunnen.

Außen
Im Gegensatz zu früheren griechischen Theatern, die in Hügel gebaut wurden, ist das Kolosseum ein völlig freistehendes Bauwerk. Es leitet seine grundlegende Außen- und Innenarchitektur von der zweier römischer Theater hintereinander ab. Der Grundriss ist elliptisch, 189 Meter lang und 156 Meter breit und 156 Meter breit. Die Grundfläche beträgt 24.000 Quadratmeter. Die Höhe der Außenmauer beträgt 48 Meter. Der Umfang betrug ursprünglich 545 Meter (1.788 Fuß / 1.835 römische Fuß). Die zentrale Arena ist oval, 87 m lang und 55 m breit und von einer 5 m hohen Mauer umgeben, über der sich Sitzreihen erheben.

Für die Außenwand wurden schätzungsweise über 100.000 Kubikmeter Travertin benötigt, die ohne Mörtel gesetzt wurden. Sie wurden von 300 Tonnen Eisenklammern zusammengehalten. Es hat jedoch im Laufe der Jahrhunderte erhebliche Schäden erlitten, wobei große Teile nach Erdbeben zusammengebrochen sind. Die Nordseite der Begrenzungsmauer steht noch; Die markanten dreieckigen Ziegelkeile an jedem Ende sind moderne Ergänzungen, die im frühen 19. Jahrhundert gebaut wurden, um die Mauer zu stützen. Der Rest des heutigen Äußeren des Kolosseums ist in der Tat die ursprüngliche Innenwand.

Der erhaltene Teil der monumentalen Fassade der Außenmauer besteht aus drei Stockwerken übereinanderliegender Arkaden, die von einem Podium überragt werden, auf dem ein hoher Dachboden steht, die beide von Fenstern durchbohrt werden, die in regelmäßigen Abständen durchsetzt sind. Die Arkaden sind von Halbsäulen dorischen, ionischen und korinthischen Ordens eingerahmt, während der Dachboden mit korinthischen Pilastern geschmückt ist. Jeder der Bögen in den Arkaden im zweiten und dritten Stock umrahmte Statuen, die wahrscheinlich Gottheiten und andere Figuren aus der klassischen Mythologie ehren.

Zweihundertvierzig Mastkonsolen waren oben auf dem Dachboden positioniert. Sie stützten ursprünglich eine einziehbare Markise, bekannt als Velarium, die die Sonne und den Regen von den Zuschauern fernhielt. Diese bestand aus einer mit Segeltuch bedeckten, netzartigen Struktur aus Seilen mit einem Loch in der Mitte. Es bedeckte zwei Drittel der Arena und fiel zur Mitte hin ab, um den Wind einzufangen und dem Publikum eine Brise zu bieten. Seeleute, die speziell vom römischen Marinehauptquartier in Misenum angeworben und im nahe gelegenen Castra Misenatium untergebracht waren, wurden zur Arbeit im Velarium eingesetzt.

Die enorme Menschenmenge des Kolosseums machte es unerlässlich, dass der Veranstaltungsort schnell gefüllt oder evakuiert werden konnte. Die Architekten haben Lösungen gewählt, die denen in modernen Stadien sehr ähnlich sind, um das gleiche Problem zu lösen. Das Amphitheater war von achtzig Eingängen im Erdgeschoss umgeben, von denen 76 von gewöhnlichen Zuschauern genutzt wurden. Jeder Ein- und Ausgang war nummeriert, ebenso jede Treppe. Der nördliche Haupteingang war dem römischen Kaiser und seinen Adjutanten vorbehalten, während die anderen drei axialen Eingänge höchstwahrscheinlich von der Elite genutzt wurden. Alle vier axialen Eingänge waren reich mit bemalten Stuckreliefs verziert, von denen Fragmente erhalten sind. Viele der ursprünglichen äußeren Eingänge sind mit dem Einsturz der Begrenzungswand verschwunden, aber die Eingänge XXIII (23) bis LIIII (54) sind erhalten.

Die Zuschauer erhielten Eintrittskarten in Form von nummerierten Keramikscherben, die sie zu dem entsprechenden Abschnitt und der entsprechenden Reihe führten. Sie erreichten ihre Sitze über Erbrechen (singuläres Erbrechen), Durchgänge, die von unten oder hinten in eine Sitzreihe mündeten. Diese verteilten sich schnell auf ihre Sitze und konnten nach Abschluss des Ereignisses oder bei einer Notevakuierung ihren Ausstieg innerhalb weniger Minuten ermöglichen. Der Name vomitoria leitet sich vom lateinischen Wort für eine schnelle Entladung ab, von dem Englisch das Wort erbrechen ableitet.

Innenbestuhlung
Nach dem Codex-Kalender von 354 könnte das Kolosseum 87.000 Menschen aufnehmen, obwohl nach modernen Schätzungen rund 50.000 Menschen leben. Sie saßen in einer abgestuften Anordnung, die die streng geschichtete Natur der römischen Gesellschaft widerspiegelte. Am Nord- und Südende wurden spezielle Kisten für den Kaiser und die Vestalinnen bereitgestellt, die den besten Blick auf die Arena bieten. Auf der gleichen Ebene flankierte sie eine breite Plattform oder ein Podium für die Senatorenklasse, die ihre eigenen Stühle mitbringen durften. Die Namen einiger Senatoren aus dem 5. Jahrhundert sind immer noch in das Mauerwerk eingemeißelt und reservieren vermutlich Bereiche für ihre Verwendung.

Die Stufe über den Senatoren, bekannt als Maenianum primum, wurde von der nichtsenatorischen Adelsklasse oder den Rittern (Equiten) besetzt. Die nächste Stufe, das Maenianum secundum, war ursprünglich gewöhnlichen römischen Bürgern (Plebejern) vorbehalten und war in zwei Abschnitte unterteilt. Der untere Teil (das Immum) war für wohlhabende Bürger, während der obere Teil (das Summum) für arme Bürger war. Für andere soziale Gruppen wurden spezielle Sektoren bereitgestellt: zum Beispiel Jungen mit ihren Lehrern, beurlaubte Soldaten, ausländische Würdenträger, Schriftgelehrte, Herolde, Priester und so weiter. Den Bürgern und Adligen, die vermutlich ihre eigenen Kissen mitgebracht hätten, wurden Sitzgelegenheiten aus Stein (und später aus Marmor) zur Verfügung gestellt. Inschriften identifizierten die Bereiche, die für bestimmte Gruppen reserviert waren.

Eine weitere Ebene, das Maenianum secundum in Legneis, wurde während der Regierungszeit von Domitian ganz oben im Gebäude hinzugefügt. Dies umfasste eine Galerie für die einfachen Armen, Sklaven und Frauen. Es wäre entweder nur Stehplätze gewesen oder hätte sehr steile Holzbänke gehabt. Einige Gruppen, insbesondere Totengräber, Schauspieler und ehemalige Gladiatoren, wurden vollständig aus dem Kolosseum verbannt.

Jede Stufe wurde durch gekrümmte Passagen und niedrige Mauern (praecinctiones oder baltei) in Abschnitte (maeniana) unterteilt und durch die Stufen und Gänge der Erbrechen in Cunei oder Keile unterteilt. Jede Sitzreihe (Gradus) wurde nummeriert, so dass jeder einzelne Sitz genau durch Gradus, Cuneus und Nummer gekennzeichnet werden konnte.

Arena und Hypogäum
Die Arena selbst war 83 mal 48 Meter groß (272 Fuß mal 157 Fuß / 280 mal 163 römische Fuß). Es bestand aus einem Holzboden, der mit Sand bedeckt war (das lateinische Wort für Sand ist Harena oder Arena) und eine kunstvolle unterirdische Struktur bedeckte, die als Hypogäum bezeichnet wurde (wörtlich „unterirdisch“). Das Hypogäum war nicht Teil des ursprünglichen Aufbaus, sondern wurde von Kaiser Domitian gebaut. Vom ursprünglichen Boden der Arena ist nur noch wenig übrig, aber das Hypogäum ist immer noch deutlich sichtbar. Es bestand aus einem zweistöckigen unterirdischen Netzwerk von Tunneln und Käfigen unter der Arena, in denen Gladiatoren und Tiere abgehalten wurden, bevor die Wettbewerbe begannen. Achtzig vertikale Schächte boten Käfigtieren und darunter verborgenen Landschaftsstücken sofortigen Zugang zur Arena. Größere Klappplattformen, Hegmata genannt, ermöglichten den Zugang für Elefanten und dergleichen. Es wurde mehrfach umstrukturiert; Es sind mindestens zwölf verschiedene Bauphasen zu sehen.

Das Hypogäum war durch Tunnel mit einer Reihe von Punkten außerhalb des Kolosseums verbunden. Tiere und Darsteller wurden aus nahe gelegenen Ställen durch den Tunnel gebracht, wobei die Gladiatorenkaserne am Ludus Magnus im Osten ebenfalls durch Tunnel verbunden war. Für den Kaiser und die Vestalinnen wurden separate Tunnel bereitgestellt, damit sie das Kolosseum betreten und verlassen konnten, ohne durch die Menge gehen zu müssen.

Auch im Hypogäum gab es erhebliche Mengen an Maschinen. Aufzüge und Riemenscheiben hoben und senkten Landschaften und Requisiten und hoben eingesperrte Tiere zur Freigabe an die Oberfläche. Es gibt Hinweise auf die Existenz wichtiger Hydraulikmechanismen, und nach alten Berichten war es möglich, die Arena schnell zu überfluten, vermutlich über eine Verbindung zu einem nahe gelegenen Aquädukt. Der Bau des Hypogäums auf Domitians Geheiß setzte jedoch der Praxis der Überschwemmung und damit auch der Seeschlachten zu Beginn des Bestehens des Kolosseums ein Ende.

Unter der Arena waren Versorgungsbereiche (Hypogäum) geschaffen worden, die in einen großen zentralen Durchgang entlang der Hauptachse und zwölf gekrümmte Korridore unterteilt waren, die auf beiden Seiten symmetrisch angeordnet waren. Hier gab es die Aufzüge, mit denen die in den Spielen verwendeten Maschinen oder Tiere in die Arena steigen konnten und die in einer Anzahl von 80 auf vier der Korridore verteilt waren: Die derzeit erhaltenen Überreste beziehen sich auf ein Remake des dritten oder Viertes Jahrhundert. Es ist jedoch immer noch möglich, einen Vergleich mit den von den Architekten des Kolosseums erbauten Kellern des flavianischen Amphitheaters von Pozzuoli anzustellen, um eine Vorstellung davon zu bekommen, wie die Untergründe des Kolosseums in der Römerzeit gewesen sein könnten: in Pozzuoliin Tatsächlich sind die Zahnräder, mit denen die Römer die Käfige mit den wilden Tieren in der Arena hoben, immer noch sichtbar.

Die der Arena zugrunde liegenden Servicestrukturen wurden mit separaten Eingängen versehen:

Unterirdische Tunnel am Ende der Hauptachse ermöglichten den Zugang zum zentralen Durchgang unter der Arena und wurden für den Eintritt von Tieren und Maschinen verwendet.
Zwei monumentale Eingänge mit Bögen auf der Hauptachse führten direkt in die Arena und waren für den Eingang der Protagonisten der Spiele (der Pumpe), Gladiatoren und Tiere vorgesehen, die zu schwer waren, um aus dem Untergrund gehoben zu werden.
Die Arena war für die Teilnehmer auch durch offene Passagen im Servicetunnel zugänglich, der unter dem Podium des unteren Sektors des Auditoriums um sie herum verlief. Die Galerie wurde vom innersten Ring aus erreicht, genau wie die Senatoren, um ihre Plätze zu erreichen.

Cavea und der öffentliche Zugang
Im Inneren befindet sich das Auditorium mit Stufen für die Zuschauersitze, die vollständig aus Marmor bestanden und durch Praecinctiones oder Baltea (Trennbänder aus Mauerwerk) in fünf horizontale Sektoren (Maeniana) unterteilt waren, die verschiedenen Kategorien des Publikums vorbehalten waren und deren Grad mit zunehmender Höhe abnahm . Der untere Sektor, der den Senatoren und ihren Familien vorbehalten war, hatte breite und niedrige Stufen, auf denen Holzsitze (Subsellia) untergebracht waren. Die Namen der Senatoren, denen die unteren Sitze vorbehalten waren, wurden auf der Balustrade des Podiums eingetragen.

Gefolgt vom Maenianum primum mit zwanzig Marmorstufen, dem Maenianum secundum, unterteilt in Imum (unten) und Summum (oben), noch mit etwa sechzehn Marmorstufen, und schließlich dem Maenianum summum mit etwa elf Holzstufen im Inneren des Kolonnadenportikus, der die Cavea krönte (Porticus in Summa Cavea): Die architektonischen Überreste der Cavea gehören zu den Remakes der Severan-Ära oder von Gordian III. Auf den Stufen unter der Kolonnade nahmen Frauen ihre Plätze ein, von denen es ab Augustus immer verboten war, sich mit anderen Zuschauern zu vermischen. Der schlechteste Platz war auf der Terrasse über der Kolonnade, nur mit Stehplätzen, die für die unteren Klassen der Plebs bestimmt waren.

Vertikal waren die Sektoren durch Leitern und durch Zugänge zur Cavea (vomitoria) gekennzeichnet und durch Marmorsperren (aus den Restaurierungen des 2. Jahrhunderts) geschützt.

An den beiden Enden in Übereinstimmung mit der Nebenachse, denen äußerlich ein Vorderteil vorausging, waren zwei Stufen für die hohen Figuren reserviert, die in den beiden Stufen untergebracht waren, die jetzt verschwunden sind. Eines in Form eines „S“ war für den Kaiser, die Konsuln und die Vestalinnen bestimmt; der andere zu praefectus urbi und anderen Würdenträgern.

Die Zuschauer erreichten ihren Platz, indem sie durch die für sie reservierten Bögen eintraten. Die Kaiser und die Behörden erreichten ihre Plätze und genossen das Privileg, durch reservierte Eingänge auf der Nebenachse des Ovals einzutreten, während die Eingänge in der Mitte der Hauptachse den Schauspielern und Protagonisten der Shows vorbehalten waren. Aber der Rest des Publikums musste sich unter dem Torbogen anstellen, der die Nummer zeigte, die der zugewiesenen Karte entsprach. Jeder der Bögen für die Öffentlichkeit war daher mit einer Ziffer versehen, die auf dem Schlussstein eingraviert war, damit der Betrachter schnell und ordentlich seinen Platz erreichen konnte.

Die auf den Bögen des Kolosseums eingravierten Zahlen waren rot gefärbt, um auch aus der Ferne sichtbar zu sein. Die von der Tod’s-Gruppe gesponserten Restaurierungen zeigten dies und währenddessen traten kleine, aber eindeutige Farbspuren auf, indem sie mit der Zerstäubung von Wasser zusammenwirkten, um den Schmutz und den Smog zu entfernen, die sich auf der Fassade des Gebäudes ablagerten. Von hier aus war es möglich, über gekreuzte Treppen zu gelangen, die zu einer symmetrischen Reihe gewölbter ringförmiger Korridore führten. Jeder führt in einen großen Sektor mit drei Keilen, die durch Säulen unterteilt sind. Der Weg hatte mit Marmor bedeckte Wände und eine Stuckdekoration auf dem Gewölbe, immer noch das Original aus der flavianischen Zeit. Die südliche Bühne, in der sich der Kaiser befand, hatte auch einen weiteren direkteren Zugang durch einen Kryptoportikus, der direkt nach außen führte.

Zwölf Bögen waren den Senatoren vorbehalten und führten in Korridore, die den innersten Ring erreichten: Von hier aus gelangte man mit einer kurzen Treppe in den unteren Bereich des Auditoriums. Auch diese Passagen waren mit Marmor ausgekleidet.

Die anderen Bögen ermöglichten den Zugang zu den zahlreichen Treppen, von denen ein oder zwei zu den oberen Sektoren führten. Hier waren die Wände auch an den Gewölben mit Gips bedeckt.

Unterstützende Gebäude
Das Kolosseum und seine Aktivitäten unterstützten eine bedeutende Industrie in der Region. Neben dem Amphitheater selbst waren viele andere Gebäude in der Nähe mit den Spielen verbunden. Unmittelbar östlich befinden sich die Überreste des Ludus Magnus, einer Schule für Gladiatoren. Diese war durch einen unterirdischen Gang mit dem Kolosseum verbunden, um den Gladiatoren einen einfachen Zugang zu ermöglichen. Der Ludus Magnus hatte eine eigene Miniatur-Trainingsarena, die selbst eine beliebte Attraktion für römische Zuschauer war. Andere Ausbildungsschulen befanden sich in der gleichen Gegend, darunter die Ludus Matutinus (Morgenschule), in der Tierkämpfer ausgebildet wurden, sowie die Dacian- und die Gallic-Schule.

Ebenfalls in der Nähe befand sich das Rüstzeug, das eine Waffenkammer zur Aufbewahrung von Waffen umfasste. das Summum Choragium, in dem Maschinen gelagert wurden; das Sanatorium, das Einrichtungen zur Behandlung verwundeter Gladiatoren hatte; und das Spoliarium, wo Leichen toter Gladiatoren ihrer Rüstung beraubt und entsorgt wurden.

Rund um den Umfang des Kolosseums, in einer Entfernung von 18 m (59 ft) vom Umfang, befanden sich eine Reihe hoher Steinpfosten, von denen fünf auf der Ostseite verblieben waren. Verschiedene Erklärungen wurden für ihre Anwesenheit vorgebracht; Sie können eine religiöse Grenze oder eine äußere Grenze für Ticketkontrollen oder ein Anker für das Velarium oder die Markise gewesen sein.

Direkt neben dem Kolosseum befindet sich auch der Konstantinsbogen.

Kirche Santa Maria della Pietà im Kolosseum
Im Kolosseum befindet sich die Kirche Santa Maria della Pietà am Kolosseum, einem Ort katholischer Verehrung. Die kleine Kirche befindet sich in einem der Bögen des flavianischen Amphitheaters. Es wurde wahrscheinlich zwischen dem 6. und 7. Jahrhundert gegründet, obwohl die ersten bestimmten Informationen über seine Existenz aus dem 14. Jahrhundert stammen.

Die Kirche war schon immer eine Kultstätte in Erinnerung an christliche Märtyrer, die im Kolosseum ihr Leben verloren haben, und wurde von zahlreichen Heiligen besucht, darunter San Ignazio di Loyola, San Filippo Neri und San Camillo de Lellis. Der römische Archäologe Mariano Armellini sagt, dass die Kapelle: „… ursprünglich für die Garderobe der Firma gedacht war, die in der Arena des Amphitheaters das große Drama der Passion Jesu Christi darstellte, eine Verwendung, die bis zu dieser Zeit andauerte von Paul IV „. Später, im Jahr 1622, wurde der Zeitungskiosk von der Confraternita del Gonfalone gekauft, die ihn in ein Oratorium verwandelte und einem Mönch als Verwalter des Ortes anvertraute.

1936 beauftragte das Vikariat Rom den Circolo San Pietro mit der Bereitstellung des Büros für die Kirche.

Verwenden
Das Kolosseum wurde genutzt, um Gladiatorenshows sowie eine Vielzahl anderer Veranstaltungen auszurichten. Die Shows, Munera genannt, wurden immer von Privatpersonen und nicht vom Staat gegeben. Sie hatten ein starkes religiöses Element, waren aber auch Demonstrationen von Macht und Familienprestige und waren bei der Bevölkerung sehr beliebt. Eine andere beliebte Art der Show war die Tierjagd oder Venatio. Hierbei wurden eine Vielzahl wilder Tiere eingesetzt, die hauptsächlich aus Afrika und dem Nahen Osten importiert wurden. Dazu gehörten Kreaturen wie Nashörner, Nilpferde, Elefanten, Giraffen, Auerochsen, Weisheiten, Berberlöwen, Panther, Leoparden, Bären, Kaspische Tiger, Krokodile und Strauße . Schlachten und Jagden fanden oft inmitten aufwändiger Sets mit beweglichen Bäumen und Gebäuden statt. Solche Ereignisse waren gelegentlich in großem Umfang; Trajan soll seine Siege in Dacia im Jahr 107 mit Wettbewerben mit 11.000 Tieren und 10.000 Gladiatoren innerhalb von 123 Tagen gefeiert haben. Während der Mittagspausen würden Hinrichtungen ad bestias inszeniert. Diejenigen, die zum Tode verurteilt wurden, wurden nackt und unbewaffnet in die Arena geschickt, um sich den Tieren des Todes zu stellen, die sie buchstäblich in Stücke reißen würden. Andere Aufführungen würden auch von Akrobaten und Magiern stattfinden, typischerweise während der Intervalle.

In den frühen Tagen des Kolosseums berichteten alte Schriftsteller, dass das Gebäude für Naumachien (besser bekannt als navalia proelia) oder simulierte Seeschlachten genutzt wurde. Berichte über die Eröffnungsspiele von Titus im Jahr 80 n. Chr. Beschreiben, dass es mit Wasser gefüllt ist, um speziell ausgebildete Schwimmpferde und Bullen auszustellen. Es gibt auch einen Bericht über eine Nachstellung einer berühmten Seeschlacht zwischen den korcyreanischen (korfiotischen) Griechen und den Korinthern. Dies war Gegenstand einiger Debatten unter Historikern; Obwohl die Bereitstellung des Wassers kein Problem gewesen wäre, ist unklar, wie die Arena wasserdicht hätte sein können, und es hätte auch nicht genügend Platz in der Arena gegeben, damit sich die Kriegsschiffe bewegen könnten. Es wurde vorgeschlagen, dass die Berichte entweder den falschen Ort haben.

Sylvae oder Nachbildungen von Naturszenen wurden ebenfalls in der Arena abgehalten. Maler, Techniker und Architekten würden eine Simulation eines Waldes mit echten Bäumen und Büschen konstruieren, die auf dem Boden der Arena gepflanzt sind, und dann würden Tiere vorgestellt. Solche Szenen könnten einfach verwendet werden, um eine natürliche Umgebung für die städtische Bevölkerung darzustellen, oder sie könnten auf andere Weise als Hintergrund für Jagden oder Dramen verwendet werden, die Episoden aus der Mythologie darstellen. Sie wurden auch gelegentlich für Hinrichtungen verwendet, bei denen der Held der Geschichte – gespielt von einer verurteilten Person – auf eine von verschiedenen grausamen, aber mythologisch authentischen Arten getötet wurde, beispielsweise indem er von Bestien misshandelt oder verbrannt wurde.

Spiele
Im Kolosseum fanden die Amphitheater-Spiele statt, darunter: Tierkämpfe (Venationes), Tötung von von wilden Tieren verurteilten Tieren oder andere Arten von Hinrichtungen (Noxii) und Gladiatorenkämpfe (Munera). Die Aktivitäten folgten einem kodifizierten Programm: Am Morgen gab es Kämpfe zwischen Tieren oder zwischen einem Gladiator und einem Tier, zur Mittagszeit wurden Todesurteile verhängt und erst am Nachmittag fanden Gladiatorenkämpfe statt.

Für die Einweihung des Gebäudes gab Kaiser Titus drei Monate dauernde Spiele, bei denen etwa 2.000 Gladiatoren und 9.000 Tiere starben. 10.000 Gladiatoren kämpften um Trajans Triumph über die Daker.

Die letzten Gladiatorenkämpfe wurden im Jahr 437 bezeugt, aber das Amphitheater wurde bis zur Regierungszeit von Theoderich dem Großen noch für die Venationes (Tötung von Tieren) genutzt: Die letzten wurden 519 anlässlich des Konsulats von Eutharic (Sohn) organisiert. Schwiegereltern von Theoderich) und 523 für das Konsulat von Anicio Massimo.

Bei den Ausgrabungen der Abwassersammler des Kolosseums wurden die Überreste von Skeletten zahlreicher Haus- und Wildtiere wie Bären, Löwen, Pferde und Strauße zurückgegeben.

Heute
Das heutige Kolosseum ist heute eine wichtige Touristenattraktion in Rom. Jedes Jahr kommen Tausende von Touristen herein, um die innere Arena zu besichtigen. Im Obergeschoss der Außenwand des Gebäudes befindet sich jetzt ein Eros gewidmetes Museum. Ein Teil des Arenabodens wurde neu ausgelegt. Unter dem Kolosseum wurde im Sommer 2010 ein Netzwerk unterirdischer Durchgänge geöffnet, mit denen einst wilde Tiere und Gladiatoren in die Arena transportiert wurden.

Das Kolosseum ist auch Schauplatz römisch-katholischer Zeremonien im 20. und 21. Jahrhundert. Zum Beispiel leitete Papst Benedikt XVI. An Karfreitagen im Kolosseum die Kreuzwegstationen, die als Schriftweg des Kreuzes bezeichnet werden (was mehr Meditation erfordert).

Wiederherstellung
Im Jahr 2011 schloss Diego Della Valle, Leiter der Schuhfirma Tod’s, eine Vereinbarung mit örtlichen Beamten, um eine Restaurierung des Kolosseums in Höhe von 25 Millionen Euro zu finanzieren. Die Arbeiten sollten Ende 2011 beginnen und bis zu zweieinhalb Jahre dauern. Aufgrund des umstrittenen Charakters einer öffentlich-privaten Partnerschaft zur Finanzierung der Restaurierung wurden die Arbeiten verzögert und begannen 2013. Die Restaurierung ist die erste vollständige Reinigung und Reparatur in der Geschichte des Kolosseums. Die erste Phase besteht darin, die Arkadenfassade des Kolosseums zu reinigen und wiederherzustellen und die Metallgehäuse zu ersetzen, die die bodennahen Bögen blockieren. Das Endprodukt dieser Arbeit dauerte drei Jahre und wurde am 1. Juli 2016 vorgestellt, als der italienische Kulturminister Dario Franceschini bekannt gab, dass die Mittel bereitgestellt wurden, um die Böden bis Ende 2018 zu ersetzen. Diese werden eine Bühne bieten, die laut Franceschini für „kulturelle Veranstaltungen auf höchstem Niveau“ genutzt wird. Das Projekt plant auch die Einrichtung eines Dienstleistungszentrums und die Wiederherstellung der Galerien und unterirdischen Räume im Kolosseum. Neu bei den Besichtigungen des restaurierten Wunderwerks ab dem 1. November 2017 wurden die beiden obersten Ebenen für Führungen geöffnet. Auf der vierten Ebene befand sich der Marktplatz, und auf der obersten fünften Ebene versammelten sich die ärmsten Bürger, die Plebejer, und sahen sich die Show an, um Picknicks für die eintägige Veranstaltung zu bringen. Die beiden obersten Ebenen wurden für Führungen geöffnet. Auf der vierten Ebene befand sich der Marktplatz, und auf der obersten fünften Ebene versammelten sich die ärmsten Bürger, die Plebejer, und sahen sich die Show an, um Picknicks für die eintägige Veranstaltung zu bringen. Die beiden obersten Ebenen wurden für Führungen geöffnet. Auf der vierten Ebene befand sich der Marktplatz, und auf der obersten fünften Ebene versammelten sich die ärmsten Bürger, die Plebejer, und sahen sich die Show an, um Picknicks für die eintägige Veranstaltung zu bringen.

Bedeutung im Christentum
Das Kolosseum wird von Christen allgemein als Ort des Martyriums einer großen Anzahl von Gläubigen während der Christenverfolgung im Römischen Reich angesehen, wie aus der Geschichte und Tradition der Kirche hervorgeht. Auf der anderen Seite glauben andere Gelehrte, dass die Mehrheit der Martyrien möglicherweise an anderen Orten in der Stadt Rom statt am Kolosseum stattgefunden hat, da es an noch intakten physischen Beweisen oder historischen Aufzeichnungen mangelt. Diese Gelehrten behaupten, dass „einige Christen als gewöhnliche Verbrecher im Kolosseum hingerichtet wurden – ihr Verbrechen war die Weigerung, die römischen Götter zu verehren“, aber die meisten christlichen Märtyrer der frühen Kirche wurden wegen ihres Glaubens im Circus Maximus hingerichtet. Nach Irenæus (gestorben um 202) wurde Ignatius von Antiochia um 107 A an die Löwen in Rom verfüttert.

Im Mittelalter wurde das Kolosseum nicht als Denkmal angesehen und als „Steinbruch“ bezeichnet, dh einige Steine ​​aus dem Kolosseum wurden für den Bau anderer heiliger Stätten verwendet. Diese Tatsache wird verwendet, um die Idee zu stützen, dass zu einer Zeit, als Orte, die mit Märtyrern in Verbindung gebracht wurden, hoch verehrt wurden, das Kolosseum nicht als heilige Stätte behandelt wurde. Es war weder in den für Pilger zusammengestellten Reiserouten noch in Werken wie der Mirabilia Urbis Romae („Wunder der Stadt Rom“) aus dem 12. Jahrhundert enthalten, die den Circus Flaminius – aber nicht das Kolosseum – als Standort von beansprucht Martyrien. Ein Teil der Struktur wurde von einer christlichen Ordensgemeinschaft bewohnt, aber es ist nicht bekannt, ob dies aus einem bestimmten religiösen Grund war.

Papst Pius V. (1566–1572) soll Pilgern empfohlen haben, Sand aus der Arena des Kolosseums zu sammeln, um als Relikt zu dienen, da er mit dem Blut von Märtyrern getränkt war, obwohl einige seiner Zeitgenossen dies nicht teilten seine Überzeugung. Ein Jahrhundert später führte Fioravante Martinelli das Kolosseum in seinem 1653 erschienenen Buch Roma ex ethnica sacra an die Spitze einer Liste von Orten, die den Märtyrern heilig waren. Martinellis Buch hatte offensichtlich Auswirkungen auf die öffentliche Meinung; Als Antwort auf den Vorschlag von Kardinal Altieri, das Kolosseum einige Jahre später in eine Stierkampfarena zu verwandeln, veröffentlichte Carlo Tomassi eine Broschüre aus Protest gegen das, was er als Entweihung ansah. Die darauf folgende Kontroverse überzeugte Papst Clemens X., die Außenarkaden des Kolosseums zu schließen und es zum Heiligtum zu erklären.

Auf Drängen des heiligen Leonard von Port Maurice verbot Papst Benedikt XIV. (1740–1758) den Abbau des Kolosseums und errichtete Kreuzwegstationen um die Arena, die bis Februar 1874 bestehen blieben. Benedikt Joseph Labre verbrachte die späteren Jahre seiner Zeit Leben innerhalb der Mauern des Kolosseums, lebte von Almosen, bevor er 1783 starb. Mehrere Päpste des 19. Jahrhunderts finanzierten Reparatur- und Restaurierungsarbeiten am Kolosseum, und es behält noch heute seine christliche Verbindung. Im Kolosseum steht ein christliches Kreuz mit einer Gedenktafel, auf der steht:

Das Amphitheater, das Triumphen, Unterhaltungen und der gottlosen Verehrung heidnischer Götter geweiht ist, ist jetzt den Leiden der Märtyrer gewidmet, die von gottlosem Aberglauben gereinigt wurden.

Andere christliche Kreuze stehen an mehreren Stellen in der Arena und jeden Karfreitag führt der Papst eine Via Crucis-Prozession zum Amphitheater.