Architektur der Philippinen
Die Architektur der Philippinen (Filipino: Arkitekturang Pilipino, spanisch: Arquitectura Filipina) spiegelt das historische und kulturelle Erbe des Landes wider. Die bekanntesten historischen Strukturen des Archipels basieren auf einer Mischung indigener, chinesischer, malaiischer, amerikanischer und spanischer Einflüsse.
Während dreihundertdreißig Jahren der Kolonialisierung Spaniens durch die spanische Kolonialisierung wurde die philippinische Architektur von den spanischen Einflüssen beherrscht. Die Augustiner-Brüder, zusammen mit anderen religiösen Orden, bauten eine große Anzahl von großen Kirchen und Kathedralen auf allen philippinischen Inseln. Während dieser Zeit entstand der traditionelle Filipino Bahay na Bató (Filipino für „Steinhaus“) Stil für die großen Häuser. Das waren große Häuser aus Stein und Holz, die philippinische, spanische und chinesische Stilelemente miteinander verbanden.
Nachdem die Philippinen 1898 als Folge des Spanisch-Amerikanischen Krieges an die Vereinigten Staaten abgetreten wurden, war die Architektur der Philippinen von amerikanischer Ästhetik geprägt. In dieser Zeit wurde der Plan für die moderne Stadt Manila entworfen, mit einer großen Anzahl von neoklassischen Architektur- und Art-Deco-Gebäuden von berühmten amerikanischen und philippinischen Architekten. Während des Zweiten Weltkriegs wurden große Teile von Intramuros und Manila zerstört. Viele Kulturerbegebiete in den Provinzen wurden vor dem Ende des Krieges von den Japanern niedergebrannt. In der Wiederaufbauphase nach dem Zweiten Weltkrieg wurden viele der zerstörten Gebäude wieder aufgebaut, jedoch ging ein Großteil der Kulturbauten, insbesondere in den Provinzen, verloren und wurde nie wieder aufgebaut. Die meisten der verlorenen Bauwerke gelten als zentrale Eigenschaften früherer Kulturerbe-Städte.
Im späten 20. Jahrhundert wurde eine moderne Architektur mit geraden Linien und funktionalen Aspekten eingeführt, insbesondere in der brutalistischen Architektur, die von der Regierung gebaute Strukturen aus der Marcos-Zeit charakterisierte. Während dieser Zeit zerfielen viele der älteren Gebäude aufgrund der Verhängung des Kriegsrechts. Nach der Rückkehr der Demokratie im Jahr 1986 kam ein neues Zeitalter der philippinischen Architektur durch die Moderne in den Fokus. Anfang des 21. Jahrhunderts kehrte eine Wiederbelebung des Respekts für die traditionellen philippinischen Elemente in der Architektur zurück.
Es gab Vorschläge, eine Politik zu etablieren, bei der jede Gemeinde und jede Stadt eine Verordnung erhalten wird, die alle Konstruktionen und Rekonstruktionen in diesem Gebiet festlegt, um mit der Architektur oder der Landschaftsgestaltung der Stadt oder Stadt zu verschmelzen, um die sterbenden Kulturerbestätten des Landes zu erhalten in Folge der Urbanisierung, der kulturell unverantwortlichen Entwicklung und des Mangels an architektonischer Vision der Stadt Kapstadt schnell nacheinander abgerissen. Solche Politiken werden von Ländern verwendet, die ihre architektonischen Wunder und ganze Städte als Ganzes seit Jahrhunderten bewahrt haben, wie Italien, Frankreich, Rumänien, Deutschland und Spanien. Der Vorschlag befürwortet die Verwendung und Neuinterpretation von einheimischen, kolonialen und modernen Architektur- und Landschaftsstilen, die in einer bestimmten Stadt oder Gemeinde vorherrschend sind oder vorherrschen. Der Vorschlag zielt darauf ab, eine Renaissance der philippinischen Landschaftsgestaltung und des Städtebaus zu fördern, insbesondere in ländlichen Gebieten, die innerhalb von 50 Jahren leicht in neue Städte mit architektonischem Erbe umgewandelt werden können. Leider fehlt vielen philippinischen Architektur- und Ingenieursexperten das Gefühl, historische Stadtbilder zu erhalten, wie beispielsweise in Manila, wo Geschäftsvorschläge für den Bau von Strukturen, die nicht mit Manilas Architekturstilen übereinstimmen, von solchen Experten kontinuierlich akzeptiert und konstruiert wurden zerstören Manilas architektonisches Stadtbild ein Gebäude nach dem anderen. Darüber hinaus muss der einzigartige architektonische Vorschlag aufgrund des Fehlens einer Kulturabteilung noch nicht in eine tatsächliche Politik umgesetzt werden. Nur die Stadt Vigan hat eine solche Verordnung erlassen, die 1999 zur UNESCO-Welterbestätte erklärt wurde und verschiedene Auszeichnungen für die Bewahrung und Erhaltung ihrer einzigartigen architektonischen und landschaftlichen Stile erhielt. Im Jahr 2016 hat Senator Loren Legarda einen Gesetzentwurf zur Einrichtung des Kulturministeriums eingereicht. Der Gesetzesentwurf wurde im Januar 2017 im Senat vorgestellt und soll Ende 2018 oder Anfang 2019 in Kraft treten. Der Gesetzentwurf wird von 9 weiteren Senatoren verschiedener politischer Parteien unterstützt, namentlich von Bam Aquino, Nancy Binay, Francis Escudero, Juan Zubiri, Joseph Ejercito, Joel Villanueva, Sherwin Gatchalian, Risa Hontiveros und Sonny Angara. Im Repräsentantenhaus, das von Christopher de Venecia, Evilina Escudero und Jose Antonio Sy-Alvarado verfasst wurde, wurden ebenfalls drei Amtsentwürfe eingereicht, die darauf abzielen, eine Kulturabteilung einzurichten.
Hausstrukturen
Bahay Kubo
Häuser wurden mehr oder weniger ähnlich gebaut, so wie die Siedlungen neben Flüssen und Bächen gebaut wurden. Die Häuser wurden in der Nähe von Reisfeldern und Kokosnusshainen und Obstgärten gebaut. Die Häuser auf Pfählen erhoben sich über dem Boden. Die Zimmer waren klein und allgemein mit einem einzigen Mehrzweckraum, in dem sich nur der Kochraum zwischen den Bereichen der Häuser unterschied. Es gibt ein besonderes architektonisches Stück namens „Batalan“, das oft im hinteren Teil des Hauses liegt und für Hausarbeiten wie Waschen, Baden, Wasserlagerung usw. verwendet wird. Die Häuser wurden aus Rohstoffen wie Holz und Bambus hergestellt. Baumhäuser oder Häuser, die auf Baumstämmen errichtet wurden, wurden als vorteilhafte Position angesehen.
Die Türen der Häuser waren gewöhnlich in die Richtung orientiert, in der die Sonne aufgeht und niemals nach Westen gewandt, eine architektonische Tradition, die durch die Werte und Glaubenssysteme der frühen Bewohner des Landes erklärt werden kann.
Später ermöglichte die Erfindung verschiedener Werkzeuge die Herstellung von zeltartigen Unterständen und Baumhäusern. Frühe klassizistische Häuser waren durch rechteckige, auf Stelzenfundamenten errichtete Bauwerke gekennzeichnet, die von voluminösen, mit Giebelspitzen verzierten Strohdächern bedeckt waren und deren Struktur als Ganzes angehoben und an einen neuen Ort getragen werden konnte. Beispiele hierfür sind das Ifugao House und die Torogan der Royal Nobilities.
Die Architektur der klassischen Periode der Philippinen basiert auf der einheimischen Architektur für die meisten ihrer Jahrhunderte und der islamischen Architektur in einigen Küstengebieten im Süden, sowie im Inneren von Lanao, nach dem 13. Jahrhundert.
Der Bahay Kubo ist die Bezeichnung für Hütten, die aus Nipa gebaut wurden. Diese Arten von Gebäuden waren charakteristisch für die Art und Weise, wie die indigenen Völker der Philippinen vor der Ankunft der spanischen Kolonisatoren Häuser bauten. Sie sind noch heute in Gebrauch, besonders in ländlichen Gebieten. Unter den verschiedenen ethnolinguistischen Gruppen des Landes gibt es unterschiedliche architektonische Entwürfe, obwohl die meisten Häuser an den Küsten als Pfahlbauten gelten, ähnlich wie in Nachbarländern wie Indonesien, Malaysia und anderen Ländern Südostasiens.
Bahay na bato
Die Ankunft der Spanier im Jahr 1571 brachte europäische Kolonialarchitektur auf die Philippinen. Obwohl nicht speziell für die heißen Tropen geeignet, wurde europäische Architektur über Acapulco, Mexiko in einen einzigartigen philippinischen Stil umgesetzt.
In dieser Zeit wich die Nipahütte oder Bahay Kubo dem Bahay na bato (Steinhaus) und wurde das typische Haus der edlen Filipinos. Das Bahai na bato, das koloniale Filipino-Haus, folgte den Einrichtungen der Nipahütte wie offene Lüftung und erhöhte Wohnungen. Der offensichtlichste Unterschied zwischen den beiden Häusern wären die Materialien, mit denen sie gebaut wurden.
Das Bahay na Bato wurde eher aus Ziegeln und Stein gebaut als aus traditionellem Bambus, Timbre und anderen Holzmaterialien, die das Haus heben. Es ist eine Mischung aus einheimischen philippinischen, spanischen und chinesischen Einflüssen. Im Laufe des 19. Jahrhunderts errichteten wohlhabende Filipinos einige schöne Häuser, meist mit soliden Steinfundamenten oder Ziegelsteinwänden und einem überhängenden, hölzernen Obergeschoß mit Balustraden und Schiebefenstern aus Capiz-Muschel und einem Ziegeldach. Ausgezeichnete erhaltene Beispiele dieser Häuser der berühmten Filipinos können in Vigan, Ilocos Sur, bewundert werden. Erhaltene Beispiele von „Bahay na bato“ finden sich auch in Taal, Batangas und Boac, Marinduque im südlichen Luzon, Iloilo, Iloilo und Carcar, Cebu in den Visayas und Dapitan, Zamboanga del Norte.
Während des Zweiten Weltkriegs wurden viele historische Viertel und Städte außerhalb von Metro Manila stark zerstört und durch amerikanische und japanische Bomben beschädigt. Berichte über absichtliche Verbrennung kolonialer Strukturen durch japanische Soldaten waren ebenfalls weit verbreitet. Die meisten zerstörten oder beschädigten Bauwerke wurden nie restauriert und liegen nun in Ruinen oder wurden durch Shanty Häuser oder Betonbauten ohne bedeutende architektonische Ästhetik ersetzt. Viele Gelehrte haben sich für die Verantwortung Japans und Amerikas für die Zerstörung vieler philippinischer Architekturlandschaften und Städte eingesetzt, aber ohne Erfolg.
Religiöse Strukturen
Kirchen
Der Orden der Augustiner, der Augustinus-Provinz mit dem heiligsten Namen Jesu der Philippinen, errichtete viele Kirchen auf den ganzen Philippinen. Diese prächtigen Strukturen sind immer noch auf den ganzen Philippinen zu finden. Die Paoay Kirche in Ilocos Norte ist eine der bekanntesten Kirchen dieser Art. Dieses einzigartige Exemplar der philippinischen Architektur Filipino Baroque aus der spanischen Zeit wurde in die Liste der Weltkulturerbe der UNESCO aufgenommen. Die Kirche wurde von den Augustinermönchen von 1694 bis 1710 erbaut. Sie zeigt die erdbebensichere Barockarchitektur. Der Glockenturm diente 1896 als Beobachtungsposten für die Katipuneros während der philippinischen Revolution gegen die Spanier und erneut für die philippinischen Guerillas während der japanischen Besetzung im Zweiten Weltkrieg.
Die gegenwärtige Struktur ist die dritte, die auf dem Gelände steht und sieben schwere Erdbeben und die Kriege in Manila überlebt hat. Die Kirche bleibt unter der Obhut der Augustiner, die sie gegründet haben. Die Kirche beherbergt auch die Hinterlassenschaften der spanischen Konquistadoren, Miguel López de Legazpi, Juan de Salcedo und Martín de Goiti, die begraben und in einem Grab unter der Kirche ruhen.
Die Kirche hat 14 Seitenkapellen und eine Trompe-l’oeil-Decke. In der Chorloft befinden sich die handgeschnitzten Sitze aus dem 17. Jahrhundert von Molave, einem wunderschönen tropischen Hartholz. Angrenzend an die Kirche befindet sich ein kleines Museum des Augustinerordens mit antiken Gewändern, Kolonialmöbeln und religiösen Gemälden und Ikonen. 1976 wurde es von der philippinischen Regierung zum National Historical Landmark ernannt. Zusammen mit drei anderen alten Kirchen des Landes wurde es 1993 zum Weltkulturerbe „Baroque Churches of the Philippines“ erklärt.
Moscheen
Vor der Nutzung der gemeinsamen islamischen Moschee-Architektur, die auch in Arabien und moderner Architektur zu sehen ist, waren die philippinischen Moscheen auf den Philippinen der Hütten- und Pagoden-Stil, die bis Ende des 19. Jahrhunderts üblich waren . Die meisten Moscheen auf den Philippinen haben heute gemeinsame islamische Architekturen, importiert aus Arabien, die mit modernem Stil verschmolzen sind, obwohl einige populäre Moscheen im Pagodenstil auf Mindanao zu sehen sind, wie die Masjid Datu Untong Balabaran von Taviran in Datu Odin Sinsuat, Maguindanao. Es gab Vorschläge, die Heritage-Moscheen der Philippinen in die philippinische Vorlageliste für die Erklärung zum UNESCO-Weltkulturerbe in Zukunft aufzunehmen. Die Vorschläge bestanden darin, die historischen Moscheen der Philippinen (Moschee in Simunul) einzugeben, um die einheimischen Moscheen der Philippinen (Langga / Rangga-Stil und Pagoden-Stil Moscheen) einzugeben, oder beides zu kombinieren und sie in die vorläufige Liste einzugeben der UNESCO [bessere Quelle benötigt]
Befestigungen
Die Architektur der frühen Filipinos spiegelt die Fähigkeiten wider, die zur Zeit des Krieges und auf dem Schlachtfeld verwendet wurden. Durch die Schaffung verschiedener thalassokratischer Staaten innerhalb des Archipels begann der Handel zu florieren. Nachbarstaaten würden in bestimmten Gebieten oft um Gebiets- und Handelsrechte kämpfen, was schließlich zur Befestigung von Dörfern und Städten führte. Ein weiterer Grund für die Entwicklung dieser Befestigungskünste war die Notwendigkeit, Prestige und Einschüchterung zu projizieren; Führer, vor allem Datus, Rajahs und Lakans, wie sie genannt wurden, bauten oft Forts und Befestigungen, um andere Führer in ihrer Gegend einzuschüchtern. Während der Kolonialzeit wurde Fortification gegen eindringende chinesische und Moro-Piraten sowie niederländische und britische Eindringlinge eingesetzt.
Intramuros
Intramuros ist die alte Stadtmauer von Manila am Südufer des Pasig. Intramuros wurde aus den Überresten von Kota Seludong, dem ehemaligen Sitz der Macht des Königreichs Maynila als einer Satellitenstadt des Bruneischen Imperiums, als eine Siedlung mit einer Festung aus gerammter Erde mit Stöcken und zwischen den Zinnen gibt es Kanonen. Die historische Stadt beherbergte jahrhundertealte Kirchen, Schulen, Klöster, Regierungsgebäude und Residenzen, die beste Sammlung spanischer Kolonialarchitektur, bevor ein Großteil davon durch die Bomben des Zweiten Weltkriegs zerstört wurde. Von allen Gebäuden innerhalb der 67-Morgen-Stadt überlebte nur ein Gebäude, die San Agustin Kirche, den Krieg.
Fort Santiago
Fort Santiago (Fuerza de Santiago) ist eine Verteidigungsfestung, die vom spanischen Konquistador Miguel López de Legazpi gegründet wurde. Das Fort ist die Zitadelle der ummauerten Stadt Intramuros in Manila. Die Lage von Fort Santiago war einst auch der Standort des Palastes und Königreichs von Rajah Suliman, König von Maynila der vorspanischen Ära. Es wurde von den Konquistadoren bei der Ankunft im Jahr 1570 zerstört und traf mehrere blutige Schlachten mit den Muslimen und einheimischen Tagalogs. Die Spanier zerstörten die einheimischen Siedlungen und errichteten 1571 die Fuerza de Santiago.
Die Kota
Mit der Ankunft von indianischen und muslimischen Gelehrten aus dem nahe gelegenen Indonesien wurden die einheimischen Filipinos in das Konzept der Kota oder des Forts eingeführt. Die muslimischen Filipinos des Südens bauten starke Festungen namens Kota oder Moong, um ihre Gemeinden zu schützen. Normalerweise nehmen ganze Familien die Kotas ein und nicht nur Krieger. Die Kota dienten nicht nur als militärische Einrichtung, sondern auch als Palast für den örtlichen Herrscher, der oft seine eigenen Kotas hatte, um ihr Recht auf Herrschaft zu behaupten. Es wird gesagt, dass sie auf der Höhe der Macht des Maguindanao Sultanats die Gebiete um West-Mindanao mit Kotas und anderen Arten von Befestigungen, um den spanischen Vorstoß in die Region zu blockieren.
Die Kota bestanden normalerweise aus Stein und Bambus oder anderen leichten Materialien und waren von Grabennetzen umgeben. Infolgedessen wurden einige dieser Kotas leicht verbrannt oder zerstört. Mit weiteren spanischen Kampagnen in der Region wurde das Sultanat unterworfen und die Mehrheit der Kota wurde demontiert oder zerstört. Kota wurden von den Muslimen als Verteidigung gegen Spanier und andere Ausländer benutzt, und sahen auch Gebrauch von Abtrünnigen und Rebellen, die trotz anderer Häuptlinge in der Gegend Befestigungen bauten. Während der amerikanischen Besatzung errichteten Rebellen Hochburgen, und die Daten, Rajahs oder Sultans, bauten und verstärkten oft ihre Kotas in einem verzweifelten Versuch, die Herrschaft über ihre Untertanen und ihr Land aufrechtzuerhalten. Viele dieser Forts wurden von amerikanischen Expeditionen zerstört, so dass bis heute nur wenige Kota existieren.
Bemerkenswerte Kotas:
Kota Selurong: ein Außenposten des Bruneischen Imperiums in Luzon, später wird die Stadt von Intramuros bei der Ankunft der Spanier und wurde dann die Stadt Manila, die Hauptstadt der Philippinen.
Kuta Wato / Kota Bato: Wörtlich übersetzt „Steinfestung“ und ist die erste bekannte Steinbefestigung des Landes, Cotabatos Ruinen existieren als „Kutawato Höhlenkomplex“
Kota Sug / Jolo: Die Hauptstadt und der Sitz des Sultanats Sulu. Als es von den Spaniern in den 1870er Jahren besetzt wurde, verwandelten sie die Kota in die kleinste ummauerte Stadt der Welt.
Idjang Zitadelle „Batanes Schlösser“
Die Ivatan der nördlichen Inseln von Batanes bauten oft Befestigungen, um sich in Kriegszeiten zu schützen. Sie bauten ihre sogenannten Idjangs Eine Art von Zitadellen auf Hügeln und erhöhten Gebieten. Diese Befestigungen wurden wegen ihres Zweckes mit europäischen Schlössern verglichen. Gewöhnlich konnte der einzige Zugang zu den Schlössern nur mit einer Strickleiter erreicht werden, die nur für die Dorfbewohner abgesenkt und bei Eindringlingen versteckt werden konnte.
Igorot Forts
Die Igorots bauten Festungen aus Steinmauern, die um 2000 v. Chr. Mehrere Meter breit und etwa zwei- bis dreimal so groß waren wie die Breite.
El Fraile Island „Das Betonschlachtschiff“
Die Insel El Fraile oder Fort Drum, auch bekannt als „das Betonschlachtschiff“, ist eine stark befestigte Insel an der Mündung der Manila Bay auf den Philippinen südlich der Insel Corregidor. Die Festung aus Stahlbeton in Form eines Schlachtschiffes wurde 1909 von den Vereinigten Staaten als eine der Hafenverteidigungen am weiteren Eingang des Südkanals zur Bucht während der amerikanischen Kolonialzeit erbaut. Es wurde von den Japanern während des Zweiten Weltkriegs erobert und besetzt und wurde von den USA zurückerobert, nachdem es in der Festung Benzin und Benzin entzündet hatte, wodurch es dauerhaft außer Betrieb war.
Reisterrassen
Seit 2000 Jahren wird die bergige Provinz Ifugao sorgfältig mit Terrassenfeldern kultiviert. Diese Reisterrassen veranschaulichen die Fähigkeit der menschlichen Kultur, sich an neue soziale und klimatische Zwänge anzupassen sowie neue Ideen und Technologien zu implementieren und zu entwickeln. Sie verkörpern auch eine harmonische, nachhaltige Beziehung zwischen Mensch und Umwelt. Die ursprünglichen Erbauer der Strukturen verwendeten Stein- und Schlammwände, um sorgfältig Terrassen zu schnitzen und zu konstruieren, die überschwemmte Teichfelder für den Reisbau halten konnten. Sie errichteten auch ein System, um diese Grundstücke zu bewässern, indem sie Wasser von Bergspitzenwäldern ernten. Diese technischen Meisterleistungen wurden von Hand gemacht, ebenso wie die Landwirtschaft selbst.
Die Erhaltung der Reisterrassen spiegelt einen vorwiegend kooperativen Ansatz der gesamten Gemeinschaft wider, der auf detaillierten Kenntnissen der reichen biologischen Ressourcen des Ifugao-Agrarökosystems, einem fein abgestimmten jährlichen System für Mondzyklen, Zonen und Planung sowie extensivem Boden basiert Erhaltung und Beherrschung eines komplexen Schädlingsbekämpfungsregimes, basierend auf der Verarbeitung einer Vielzahl von Kräutern, begleitet von religiösen Ritualen und Stammeskulturen.
Limestone Tomb Komplex von Kamhantik
Die Kalksteingräber von Kamhantik sind die Ausgrabungsstätte eines tausend Jahre alten Dorfes, das in den Dschungel des Mount Maclayao in Sitio Kamhantik innerhalb der Buenavista-geschützten Landschaft von Mulanay, Quezon, Philippinen, gefunden wurde.
Der Komplex besteht aus fünfzehn Kalkstein-Särgen, die aus dem Zeitraum vom 10. bis zum 14. Jahrhundert stammen. Einer der führenden Archäologen des Nationalmuseums nennt ihn „eine komplexe archäologische Stätte mit Siedlungs- und Grabstätten aus der Zeit um das Jahr 10 bis 14 das 14. Jahrhundert … das erste seiner Art auf den Philippinen mit geschnitzten Kalksteingräbern. “
Amerikanische Zeit
Mit der Ankunft der Amerikaner im Jahr 1898 kam eine neue Art von architektonischen Strukturen auf den Philippinen. Der wichtigste Beitrag der Amerikaner für das Land war die Einrichtung einer zivilen Regierung. Dies führte zur Errichtung von Regierungsgebäuden von der Stadt bis zur kommunalen Ebene. In anständiger Weise gestaltet, glichen diese Regierungshäuser griechischer oder römischer Architektur.
Die zur Jahrhundertwende populäre Erweckungsperiode wurde zum wichtigsten architektonischen Ausdruck jener Zeit, wie sie in solchen Gebäuden vor allem in Manila zu finden ist. Bildung der Massen wurde auch die Stoßrichtung der amerikanischen Besatzung, als solche wurde öffentliche Bildung gegründet, vor allem ist die Universität der Philippinen. Nachdem die amerikanische Herrschaft auf den Philippinen fest etabliert war, lud die damalige Militärregierung den bekannten Architekten und Stadtplaner Daniel Burnham ein, Manila zu entwickeln. Burnhams Ankunft führte zur Gründung des Burnham-Plans, der die Stadt Manila als eine einzigartige europäische Stadt in den Tropen identifiziert und als solche ihre Architektur im Einklang mit dem bestehenden Stil entwickelt. Der Stil der Architektur, wie vorgeschlagen, variiert wenig von der bestehenden Architektur zu dieser Zeit, wie das Hotel Manila. Neue Strukturen setzten die Verwendung konventioneller Motive fort, wurden jedoch aus haltbareren Materialien wie Beton hergestellt. Dieser Architekturstil setzte sich auch nach der Jahrhundertwende durch.
Das Luneta Hotel befindet sich in der Kalaw Avenue und ist eines der verbliebenen Gebäude, das 1945 die Befreiung von Manila überstand. Das Hotel wurde 1918 fertiggestellt. Laut Dean Joseph Fernandez von der Universität von Santo Tomas wurde das Hotel von den Spaniern entworfen Architekt-Ingenieur Salvador Farre. Die Struktur ist das einzige verbleibende Beispiel der französischen Renaissancearchitektur mit philippinischer stilisierter Beaux-Arts-Architektur auf den Philippinen bis heute.
An der Far Eastern University (FEU) in Quiapo, Manila, wurden fünf Art Deco-Bauten auf dem Campus von National Artist Pablo Antonio entworfen. Drei wurden vor dem Zweiten Weltkrieg und zwei nach gebaut. Obwohl die FEU-Gebäude während des Krieges völlig zerstört wurden, wurde die Universität unmittelbar danach in ihrem ursprünglichen Art-Deco-Design wiederhergestellt. Die Universität wurde 2005 mit dem UNESCO-Kulturerbe-Preis für Kulturerbe der Region ausgezeichnet.
Art-Deco-Gebäude
Während des Aufkommens des Kinos auf den Philippinen als eine Form der Erholung wurden in den 1930er bis 1950er Jahren mehrere Theater im Art-Deco-Stil gebaut, die von prominenten Architekten entworfen wurden, die heute als nationale Künstler anerkannt sind. Das Manila Metropolitan Theatre ist ein Art-Deco-Gebäude, das vom philippinischen Architekten Juan M. Arellano entworfen und 1935 erbaut wurde. Ein weiteres schönes Beispiel für Art Deco ist das alte Jaro-Rathaus in Iloilo, das 1934 vom philippinischen Architekten Juan M. Arellano erbaut wurde. Später wurde sie zur Polizeiwache des Bezirks Jaro und nach der vollständigen Restaurierung ist sie jetzt die regionale Zweigstelle des Nationalmuseums. Während der Befreiung von Manila durch die amerikanischen und flipino Truppen 1945 wurde das Theater total zerstört. Nach dem Wiederaufbau durch die Amerikaner kam es in den 1960er Jahren allmählich zum Erliegen. Im folgenden Jahrzehnt wurde es akribisch restauriert, fiel aber wieder in Verfall. Die Skulpturen an der Fassade des Theaters stammen vom italienischen Bildhauer Francesco Riccardo Monti, der von 1930 bis zu seinem Tod 1958 in Manila lebte und eng mit Juan M. Arellano zusammenarbeitete. Hochstilisierte Reliefschnitzereien von philippinischen Pflanzen, die von der Künstlerin Isabelo Tampingco ausgeführt wurden, schmücken die Lobbywände und Innenflächen des Gebäudes.
Das Folgende sind die philippinischen Architekten, die zum Entwurf der klassischen philippinischen Theater beigetragen und geführt haben:
Juan Nakpil, ein philippinischer Nationalkünstler für Architektur
Pablo Antonio
Juan M. Arellano
Moderne Zeit
Die Nachwirkungen des Zweiten Weltkriegs brachten vor allem in der Hauptstadt Manila große Zerstörungen mit sich, und es entstand eine Zeit des Wiederaufbaus. Die moderne Ära dämmerte auf philippinischer Architektur, die die einfachen geraden Linien des internationalen modernen Stils als eine Hauptausdrucksform verwendet. In den 1970er Jahren entstand mit der Filipinisierung der Architektur eine neue Form der philippinischen Architektur. Der philippinische Stil fand seinen Weg in der Wiederentdeckung traditioneller Motive, der Bahay Kubo und der Bahay na Bato wurden beliebte Formen, die kopiert und modernisiert werden sollten, wie die Batasang Pambansa und das Nationaltheater. In den 1980er Jahren wurde das architektonische Idiom des Landes von der Flut der Postmoderne erfasst, die irgendwie auf die klassische Architektur zurückgriff. Heute ist die Architektur auf den Philippinen immer noch lebendig und mit der Öffnung des Landes für die Welt strömt mehr erstklassige Architektur ein.
Kulturzentrum der Philippinen Komplex
Das Kulturzentrum des philippinischen Komplexes beherbergt das Nationaltheater (Tanghalang Pambansa). Das Theater ist das Herzstück des 77 Hektar großen Kunst- und Kulturkomplexes am Roxas Boulevard in Manila. Der von Leandro V. Locsin entworfene Bau des Nationaltheaters begann 1966 und wurde 1969 fertiggestellt. Das Theater ist ein herausragendes Beispiel für den charakteristischen Stil des Architekten, der als schwimmendes Volumen bekannt ist. Ein Merkmal, das in philippinischen Strukturen zu finden ist wie die Nipahütte. Es beherbergt drei Bühnen für darstellende Künste, ein Theater für Filmvorführungen, Galerien, ein Museum und die Bibliothek und das Archiv des Zentrums.
Die Fassade des Nationaltheaters ist ein Beispiel für die Brutalismus-Architektur. Sie wird von einem zweistöckigen Travertinblock dominiert, der an drei Seiten durch tiefe, konkave Auskragungen 12 Meter hoch schwebt. Das Gebäude ist auf einem massiven Podium gebaut und der Zugang erfolgt durch eine Fahrrampe vor der erhöhten Lobby und eine Fußgängereinfahrt auf der Nordwestseite. Vor dem Nationaltheater und unterhalb der Rampe befindet sich ein achteckiger, reflektierender Pool mit Springbrunnen und Unterwasserbeleuchtung. Andere Strukturen innerhalb des KPC-Komplexes sind neben dem Nationaltheater der Tanghalang Nikanor Abelardo oder das Haupttheater, Tanghalang Aurelio Tolentino oder das Kleine Theater, Folks Art Theatre und das Manila Film Center.
Die Pfarrei des Heiligen Opfers ist das Wahrzeichen der katholischen Kapelle in der Universität der Philippinen Diliman. Bekannt für sein architektonisches Design, ist die Kirche als nationales historisches Wahrzeichen und als Kulturschatz vom National Historical Institute bzw. dem Nationalmuseum anerkannt. Fünf nationale Künstler arbeiteten an dem Projekt mit. Das Gebäude wurde vom verstorbenen Nationalkünstler für Architektur Leandro Locsin entworfen. Alfredo Juinio diente als Statiker für das Projekt. Um die Kapelle herum befinden sich fünfzehn große Wandgemälde von Vicente Manansala, die den Kreuzweg zeigen. Der Marmoraltar und das große Holzkreuz darüber wurden von Napoleon Abueva geschaffen. Das Mosaikfußbodenbild, der „Fluss des Lebens“ genannt wurde, wurde von Arturo Luz entworfen.
Antipolo Kirche
Das Bild von „Unsere Liebe Frau vom Frieden und von der guten Reise“ wird seit Jahrhunderten in der Kirche von Antipolo verehrt. Die alte Kirche, die die Jungfrau beherbergte, wurde im Februar 1945 zerstört, als die vereinten amerikanischen und philippinischen Truppen Antipolo im Rahmen der Befreiungskampagne von Manila bombardierten. Im Jahr 1954 wurde eine neue Kirche vom berühmten philippinischen Architekten Jose de Ocampo entworfen. Die Antipolo-Kirche ist kuppelförmig mit dem Bild der Jungfrau Maria. Es fungiert als der Mittelpunkt der Pilgerfahrten nach Antipolo.
Iloilo Kongresszentrum
Das Iloilo Convention Center (auch bekannt als ICC oder I-Con) ist ein hochmodernes Kongresszentrum im Iloilo Business Park in Mandurriao, Iloilo City, Philippinen. Der Bau wurde im September 2015 rechtzeitig zum Hosting der APEC 2015 abgeschlossen. Es wurde auf einem 1,7 Hektar großen Grundstück im Bezirk Mandurriao gebaut, das von der Megaworld Corp. gespendet wurde. Die Infrastruktur- und Unternehmenszonenbehörde der Tourismusbehörde stellte P200 Millionen für den Bau des Kongresszentrums zur Verfügung, während weitere P250 Millionen aus der Prioritären Entwicklungshilfe kamen Fonds von Senator Franklin Drilon.
Das State-of-the-Art Kongresszentrum, entworfen von Ilonggo Architekt, William Coscollela. Das Design wurde von Iloilos Dinagyang und Paraw Regatta Festivals inspiriert. Das Paraw ist ein ursprüngliches Doppelausleger-Segelschiff in der Visayas-Region, das beim jährlichen Segelregatta-Rennen des Paraw Regatta Festivals verwendet wird. Abstrakte Designs des berühmten Dinagyang Festivals sind auf den Glaswänden des Zentrums zu sehen. Es ist ein zweistöckiges Gebäude mit einer Gesamtfläche von 11.832 Quadratmetern. Die Haupthalle im Erdgeschoss hat eine Kapazität von 3.700 Sitzplätzen und 500 Sitzplätze im zweiten Stock. Ein Dach von 1.500 qm steht für Outdoor-Funktionen zur Verfügung.
Vereinigte Architekten der Philippinen
Die Vereinigten Architekten der Philippinen (offiziell bekannt als die integrierte und akkreditierte professionelle Organisation der Architekten) ist der offizielle Architekturverband der Philippinen. Es ist die erste professionelle Organisation, die von der Kommission für Berufsregulierung akkreditiert wurde und derzeit 38.000 Mitglieder zählt.
Heritage Städte und Gemeinden
Die Philippinen sind die Heimat zahlreicher Kulturerbe-Städte, von denen viele von den Japanern durch Feuer-Taktiken im Zweiten Weltkrieg und die Amerikaner durch Bombenanschläge während des gleichen Krieges absichtlich zerstört wurden. Nach dem Krieg verweigerte die Regierung des japanischen Kaiserreichs den Philippinen die Gelder für die Restaurierung der von ihnen zerstörten Kulturerbe-Städte und zerstörte so effektiv jegliche Wiederherstellungschancen, da die philippinische Wirtschaft vor dem Krieg zerstört war und nur eine begrenzte Geldversorgung hatte. Auf der anderen Seite gaben die Vereinigten Staaten nur für zwei der Hunderte zerstörten Städte, nämlich Manila und Baguio, eine minimale Finanzierung. Heute sind nur noch die Zentren der philippinischen Kulturstädte (Poblacion oder Innenstadt) in den meisten großen Städten des Landes erhalten. Dennoch gibt es noch einige Kulturstädte in ihrem früheren Glanz vor dem Krieg, wie die UNESCO-Stadt Vigan, die einzige Stadt, die vor amerikanischen Bombardements und japanischen Feuer- und Kamikaze-Taktiken gerettet wurde. Dem Land fehlt derzeit ein stadteinzigartiges Baustilgesetz. Aus diesem Grund haben unästhetische Zement- oder Shanty-Strukturen jedes Jahr historische Gebäude übernommen und viele ehemalige Stadtbilder zerstört. Einige denkmalgeschützte Gebäude wurden abgerissen oder an Unternehmen verkauft und wurden durch kommerzielle Strukturen wie Einkaufszentren, Eigentumswohnungen oder neu eingerichtete moderne Gebäude ersetzt, die die alte Ästhetik vieler früherer Kulturstädte vollständig zerstörten. Dies ist einer der Gründe, warum die UNESCO es seit 1999 wiederholt unterlassen hat, weitere philippinische Weltkulturerbe-Städte in die Liste des Weltkulturerbes aufzunehmen. Nur die Stadt Vigan hat ein städtisches Gesetz, das die einzigartige Architektur (Vigan-Kolonialstil) garantiert in Konstruktionen und Rekonstruktionen. Während Silay, Iloilo City und San Fernando de Pampanga Verordnungen erlassen, die Eigentümern von Erbhäusern bestimmte Steuerbefreiungen gewähren. Im Jahr 2010 wurde das Gesetz zum Schutz des philippinischen Kulturerbes verabschiedet, das alle Kulturerbe-Besitztümer der Philippinen schützt. Trotz der Weitergabe akzeptieren viele angestammte Hausbesitzer weiterhin den Abriss von Ahnenstrukturen. In bestimmten Fällen waren Regierungsstellen selbst die Lieferanten solcher Zerstörungen. Aufgrund der geringen Reichweite der derzeitigen Regierungskulturbehörde und des mangelnden Bewusstseins für die Bedeutung philippinischer Stätten wurde 2016 offiziell ein Gesetzentwurf zur Einrichtung einer Kulturabteilung eingereicht. Der Gesetzentwurf soll Ende 2018 oder Anfang 2019 in Kraft treten wie es von beiden Häusern des Kongresses zu einer vorrangigen Gesetzgebung erklärt wurde.Wenn der Gesetzentwurf seine Frist erreicht, wird bis Juni / Juli 2019 ein Kulturminister ernannt.
In Luzon, andere bemerkenswerte historische Städte und Städte gehören die UNESCO-Stadt Manila, Taal, UNESCO-Stadt Banaue, UNESCO-Stadt von Mayoyao, UNESOC Stadt Hungduan, UNESCO-Stadt Kiangan, Laoag, Sarrat, Pila, UNESCO-Stadt Baguio, San Fernando, Bacolor, Guagua, Santa Rita, Malolos, Angeles Stadt, Sabtang, Mahatão, Uyugan, Sariaya, San Pablo, Alamino de Laguna, Tayabas, Lucban, Lucena, Balayan, Calaca, Kawit, UNESCO Stadt von Paoay, Batac, Roxas, Panay, Daraga, Legazpi, Camalig, Antipolo, Angono, Tanay, Morong de Rizal, Baras, Majayjay, Nagcarlan, Liliw, Magdalena, Pagsanjan, Paete, Pakil, Quezon City, Naga, Maragondon, Lingayen, Alaminos, San Miguel, Bustos, Plaridel, Angat, Baliuag, Los Baños, Calamba, Corregidor, San Juan de Batangas, Cabuyao, Biñan, Santa Rosa, Tuguegarao, Malabon, Sagada, Ballenpresse, San Juan de Manila, Daet, Tabaco, Batangas Stadt,San Nicolas, UNESCO-Stadt Santa Maria und Santa Cruz.
In den Visayas gehören zu den bedeutenden Kulturstädten Iloilo City, UNESCO Stadt Miagao, Cebu Stadt, Silay, Carcar, Argao, Dalaguete, Oslob, UNESCO Stadt Puerto Princesa, Bacolod, Dumaguete, Bacong, Romblon, Boac, Baclayon, Tagbilaran , Dauis, Panglao, Victorias, Capul, Cuyo, Taytay, Culion, Lazi und Bantayan.
In Mindanao, bemerkenswerte historische Städte und Städte gehören Dapitan, Lake Sebu, Zamboanga, Jimenez, Ozamiz, Oroquieta, Cagayan de Oro, Jasaan, Balingasag, Butuan, Cabadbaran, Iligan, Marawi, Davao City, UNESCO Stadt Tugaya, UNESCO Stadt Mati und Glan.