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Architektur von Sri Lanka

Die Architektur von Sri Lanka zeigt eine reiche Vielfalt an architektonischen Formen und Stilen. Der Buddhismus hatte einen bedeutenden Einfluss auf die Architektur Sri Lankas, seit er im 3. Jahrhundert v. Chr. Auf der Insel eingeführt wurde.

Traditionell war die indische und ostasiatische Architektur die bedeutendste Form ausländischen Einflusses auf die sri-lankische Architektur und beide haben eine bedeutende Rolle bei der Gestaltung der Architektur gespielt. Architektonische Einflüsse aus Südostasien haben auch die Entwicklung der sri-lankischen Architektur beeinflusst. Techniken und Stile, die in Europa entwickelt und über den Kolonialismus ins Land transportiert wurden, spielten später auch in der Architektur von Sri Lanka eine große Rolle.

Antike Architektur

Höhlentempel
Die frühesten Beweise für Höhlentempel finden sich in den Tempelanlagen von Mihintale. Ein einzigartiges Merkmal in diesen Höhlen war die Verwendung einer Tropfkante, die entlang der oberen Kante der Felsdecke geschnitzt wurde und das Regenwasser, das in die Höhle rinnt, stoppte. Mit der Zeit wurden Türen, Fenster und Wände aus Backstein oder Stein hinzugefügt. Das Dach und die Wände waren weiß verputzt und mit dekorativen Malereien versehen, diese sind in den Höhlentempeln von Dambulla zu sehen. Zerhacktes Material des Gesteins unter dem Lehmboden gepackt.

Höhlenkomplexe von Dambulla und Situlpahuwa enthielten jeweils 80 Höhlen. Der Kaludiya Pokuna, Mihintale Höhlentempel wurde mit Backsteinmauern, Granitfensteröffnungen und Decken gebaut. Die Gal Vihara, Polonnaruwa und die Höhlentempel von Dambulla wurden zunächst als Höhlentempel gebaut, später wurden die Höhlentempel zu Bildhäuschen umgebaut.

Dagobas oder Stupas
Die Dagobas oder Stupas von Sri Lanka sind für die architektonische und technische Entwicklung auf der Insel von Bedeutung. Stupas, die in Sri Lanka entworfen und gebaut wurden, sind die größten Backsteinbauten, die in der vormodernen Welt bekannt sind. Demala Maha Seya, die nie fertiggestellt wurde, hatte einen Umfang von 611 m, Jetavanaramaya war zur Zeit seiner Fertigstellung der größte Stupa, der in 122 m Höhe in jedem Teil der Welt gebaut wurde. Jetavanaramaya war auch das dritthöchste Gebäude in der Antike, Abhayagiri Dagaba (370 ft) und Ruwanwelisaya (300 ft) waren ebenfalls bedeutende Bauten der antiken Welt.

Der Bau von Stupas wurde als Akt von großem Wert betrachtet, der Zweck der Stupas bestand hauptsächlich darin, die Reliquien Buddhas zu bewahren. Die Designspezifikationen sind in den meisten Stupas konsistent, Eingänge zu Stupas sind so angeordnet, dass ihre Mittellinien auf die Reliktkammern zeigen. Stupa Design ist es für seine strukturelle Perfektion und Stabilität bewundert, Stupas wie Jetavanarama, Abhayagiri und Mirisaveti Stupa waren in der Form eines Paddy Heap. Andere Formen wie die Blase (Ruwanweli), Topf und Glocke entwickelten sich später, es wird vermutet, dass der Stupa bei Nadigamvila in der Form einer Zwiebel war.

Ein ornamented Vahalkada wurde um Stupa Design um das 2. Jahrhundert hinzugefügt; das früheste ist in Chaitya. Die vier Vahalkadas sind den Himmelsrichtungen zugewandt und mit Tieren, Blumen, Schwänen und Zwergen geschmückt. Die Säulen auf beiden Seiten des Vahalkada tragen Figuren von Löwen, Elefanten, Pferden oder Stieren, abhängig von der Richtung der Struktur.

Die Stupas wurden mit einer Beschichtung aus Kalkputz bedeckt, die Kombinationen mit Gips veränderten sich mit den Anforderungen des Designs, verwendete Gegenstände umfassten Kalk, Ton, Sand, Kieselsteine, zerstoßene Muscheln, Zuckersirup, Eiweiß, Kokoswasser, Pflanzenharz, trocknendes Öl , Kleber und Speichel von weißen Ameisen. Der feine Putz bei Kiri Vehera verwendete kleine Kieselsteine, zerkleinerte Muscheln, die mit Kalk und Sand vermischt waren, wurden in den Stupas vom 5. bis zum 12. Jahrhundert verwendet.

Vatadage
Das Vatadage gilt als eine der produktivsten architektonischen Schöpfungen des alten Sri Lankas; Dieses Design repräsentiert eine wechselnde Perspektive des Stupa-Designs innerhalb der Insel. Frühe provinzielle Vatadages hatten die Form eines Quadrats, später entwickelte es sich zu einer kreisförmigen Form, die die Dagoba umschloss. Polonnaruwa, Medirigiriya und Tiriyaya Vatadages haben immer noch ihre Kreise von schlanken, anmutigen Säulen. Das vatadage-Dach war von einem hoch entwickelten Entwurf, der zu altem Sri Lanka einzigartig ist, es ist ein drei-stöckiges konisches Dach, das eine Höhe von 12-15 m überspannt, ohne einen Mittelpfosten und gestützt durch Säulen der abnehmenden Höhe. Das Gewicht wurde von einem Ringbalken getragen, der auf der inneren Reihe von Steinsäulen abgestützt war, und die strahlenden Sparren trafen sich in einem Wagenrad-ähnlichen Design. Die ornamentalen Qualitäten des Polonnaruwa vatadage werden hoch geschätzt und Gelehrte behaupten, dass das Polonnaruwa vatadage das beste architektonische Werk der Polonnaruwa Periode darstellt.

Meditationshäuser
Die in den Waldklöstern in Ritigala und Arankele gefundenen Meditationshäuser sind einzigartig in Sri Lanka. Jedes Haus besteht aus zwei erhöhten Plattformen, die durch eine monolithische Steinbrücke miteinander verbunden sind. Die äußere Plattform ist offen zum Himmel, größer und höher als die innere Plattform. Diese Meditationshäuser erreichten einen sehr hohen Grad an Perfektion in ihrer Architektur, das Design kombinierte quadratische und rechteckige Formen und dennoch beibehaltene Symmetrie, was auf die ausgefeilten Kenntnisse der Architekten in der Geometrie hinweist. Das Steinmauerwerk ist auch von sehr hohem Standard. Die Kellerräume dieser Gebäude wurden aus monumentalen Steinblöcken gebaut, in verschiedene Größen geschnitten, sorgfältig gekleidet und sehr fein aufeinander abgestimmt. Die Brücke zwischen den beiden Plattformen wurde aus einer einzigen Steinplatte geformt. Einige solcher Platten maß 15 Fuß (5 m) mal 13 Fuß (4 m). Die Seiten wurden präzise geschnitten, wo die Fugen zwischen der Platte und dem Steinprofil der Plattformen kaum wahrnehmbar sind.

Gewölbter Schrein
Der Ziegelsteinschrein mit Gewölbedach, wie er in Thuparama, Lankatilaka und Tivanka Pilimage zu sehen ist, gilt auch in Sri Lanka als einzigartig. Das Thuparama ist heute fast vollständig erhalten und gibt einen Eindruck von der Art und Weise, wie das gewölbte Dach entstand. Die Prinzipien des wahren Bogens waren den alten Sri Lankern bekannt, aber der horizontale Bogen wurde als eine sicherere Methode des Aufbaus betrachtet.

Sky Scraper
Das neunstöckige Lovamahapaya (3. Jahrhundert v. Chr.) Wäre ein elegantes Gebäude gewesen. Es hatte einen freiliegenden Holzrahmen, der auf Steinsäulen getragen wurde. Es war weiß verputzt, mit glänzenden Kupferdachziegeln und einer Spitze an der Spitze. Es hatte Blitzableiter oder Chumbakam aus Bernstein und Turmalin. Seine Sparren wurden aus Talipotpalme gemacht. Es stieg auf eine Höhe von 162 Fuß (49 m) und hatte eine Grundfläche von ca. 16599 Quadratmetern. Es konnte 9000 Mönche setzen. Roland Silva bemerkte 1984, dass solch eine ausgedehnte Fläche die Designer in Sri Lanka „noch heute“ erschüttern würde. Das dominierende Element in diesen Gebäuden war das Ziegeldach, das von Holzbalken und Sparren gestützt wurde. Die Dächer wurden bereits im 3. Jahrhundert v. Chr. Mit roten, weißen, gelben, türkisen und braunen Ziegeln gefliest. Es gab auch Fliesen aus Bronze.

Paläste
Fünf königliche Residenzen wurden identifiziert. Sie sind Vijayabahus Palast in der Innenstadt von Anuradhapura, die Paläste von Nissanka Malla und Parakramabahu in Polonnaruwa, der Palast von Sugala in Galabadda in der Provinz Uva und Parakramabahus Palast in Panduwasnuwara in der Nähe von Hettipola, als er über Malaya rata herrschte.

Grundriss Alle Paläste hatten den gleichen Grundriss. Jeder war in einem rechteckigen Bereich von Galerien mit einem Eingang von Osten umgeben. Ein geräumiger Hof vor dem Haus diente als Empfangsraum, in dem man nicht sitzen durfte. Eine Treppe führte zu einem zentralen Gebäude, wo sich eine imposante Säulenhalle mit einem Podest am Ende befand. Um den königlichen Komplex herum standen über fünfzig kleine Zellen in zwei oder drei Reihen. Die Halle im Palast von Nissanka Malla war 41 m lang und 19 m breit. Die Stockwerke des oberen Stockwerks in Parakramabahus Palast waren aus Beton. [Panduwasuwara] Palast hatte gute Vorkehrungen für die Belüftung und es gab Sickergruben für die Entwässerung.

Rockpaläste
Es gab auch einen Palast auf dem Sigiriya-Felsen. Die Umrisse, das Layout und einige detaillierte Merkmale dieses Sky Palace sind noch sichtbar. Es gab einen oberen Palast, der parallel zum unteren lag, aber auf einer viel höheren Höhe. Es hatte eine Aussichtsgalerie. Der innerste königliche Wohnsitz, der ursprünglich eine stöckige Struktur war, hatte einen herrlichen 360-Grad-Blick auf die Stadtgärten und die Landschaft darunter. Es gab eine Reihe von aufeinanderfolgenden Höfen, Kammern und Terrassen, die durch Treppen und gepflasterte Wege miteinander verbunden waren.

Pool Design
Kuttam Pokuna in Polonnaruwa bietet eines der besten Beispiele für den Bau eines königlichen Bades. Eine Reihe langer, schmaler Stufen führte zu einem länglichen Teich mit Stufengängen. Das Wasser wurde über unterirdische Pipelines vom nahe gelegenen Kanal geleitet und von zwei Makara-Gargoyles ins Bad geleitet. Ein Steinwasserschloss diente als Wassersperrventil und als Ausgang für gebrauchtes Wasser. Es gibt auch eine ruinierte Umkleidekabine. Andere prächtige Pool-Designs in Anuradhapura Ära wie „Twin Teiche“ Kuttam Pokuna, „Lotusteich“ Nelum Pokuna, „Heißwasserteich“ Janthagara Pokona, ath Pokuna-gebaut für den Einsatz von Elefanten und „Black Water Pool“ Kaludiya Pokuna sind von Bedeutung. In der Sigiriya-Zitadelle gibt es auch eine Reihe von Teichen und Tümpeln mit Wasserfontänen, die die Wasserkraftwerke im alten Sri Lanka bestaunen.

Audienzhallen
Polonnaruwa hat auch die Überreste von zwei prächtigen Audienzhallen. Sie sind die öffentlichen Audienzhallen von Parakramabahu und Ratskammer von Nissanka Malla. Parakramabahus Ratssaal war ein dreigliedriges, langgestrecktes Gebilde, das auf einer breiten Terrasse nach Norden gebaut war und aus einem Eingang bestand, der mit zwei Treppenläufen versehen war und auf dem Boden eine Gangway hatte. Die Säulen in den Ratshallen in Polonnaruwa sind unten quadratisch, in der Mitte achteckig und oben wieder viereckig.

Krankenhäuser
Eine Vorstellung von der Krankenhausarchitektur lässt sich aus den Klosterkrankenhäusern in Mihintale und Polonnaruwa ableiten. Dieser Krankenhausplan kann im Nationalmuseum in Colombo besichtigt werden. Es gab einen inneren und äußeren Hof und der rechteckige Innenhof hatte eine Reihe von Zellen, Toiletten und Bad, mit einem Ausgang an einem Ende. Eine Zelle hatte ein medizinisches Bad. Alahena hatte lange Schlafsäle anstelle von Zellen. Der äußere Hof beherbergte ein Refektorium, ein heißes Wasserbad, Lagerräume und eine Apotheke. Eine Mauer sperrte die Krankenhäuser ab. Die Bereitstellung von zwei offenen Plätzen neben Fenstern sorgte für maximale Belüftung und freie Luftzirkulation innerhalb des Gebäudes.

Häuser
In der Nähe von Kirindi Oya wurde ein 450 v. Chr. Datiertes Gebäude aus Warichchi (Flechtwerk und Lehm) entdeckt. Eine andere wurde in Adalla, Wirawila gefunden, und in Valagampattu wurde der Nachweis von Häusern aus der Zeit von 50 CE bis 400 CE entdeckt. Die Küchenutensilien sind immer noch da. Im Mittelalter hatten die Reichen große Häuser aus Stein, Mörtel und Kalk, mit Ziegeldächern und weiß getünchten Wänden. Es gab Zimmer und Wohnungen mit Türen und Fenstern. Die Fenster hatten Oberlichter. Die Türen hatten Schlüssel, Schlösser und Scharniere. Die Häuser hatten Verbindungen oder Höfe und Balkone. Es gab getrennte Räume für Stampfen von Reisfeldern, einen Lagerraum oder eine Atuva für Reisfelder und Schuppen, um Wagen zu halten. Latrinen werden auch erwähnt. Alle Häuser hatten jedoch kleine Küchen.

Gestaltung und Konstruktion
Architekten
Es gab Architekten, die sich um die gebaute Umwelt kümmerten. Eine Höhleninschrift bezieht sich auf einen „Stadtarchitekten“. Der Bau wurde wissenschaftlich unter Verwendung überlegener Instrumente durchgeführt. Zum Beispiel wurden einige Steinplatten so präzise geschnitten, dass die Fugen kaum sichtbar sind und nichts zwischen die Platten eingefügt werden konnte. Ashley de Vos weist darauf hin, dass dies auch heute noch ausgefeilte Instrumente erfordern würde. Das Anheben und Platzieren von schlanken Steinplatten, zwanzig Fuß lang, hätte Kenntnisse der Strukturmechanik benötigt. De Vos schlägt auch vor, dass Sri Lanka die ersten vorgefertigten Gebäude der Welt gehabt haben könnte. Einige Teile der Klostergebäude wurden separat vorbereitet und dann zusammengefügt.

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Kunst
Neben technischer Finesse gab es Kunstfertigkeit. Dies wird in den elegant ausgeführten Steinsäulen aus dem 8. Jahrhundert veranschaulicht. Sie sind in verschiedenen Designs. Die Lotus-Stiel-Säulen der Nissanka Latha Mandapaya sind einzigartig in der südasiatischen Architektur. Kalkmörtel wurde nur dann im Mauerwerk verwendet, wenn ein strukturelles Risiko bestand, wie zum Beispiel ein Gewölbe oder ein Gewölbe.

Wasser
Es gab von Wasser umgebene Inselpavillons namens Sitala Maligawa. Es gab Teiche mit Lotusblumen. Die königlichen Gärten in Polonnaruwa hatten Dutzende von individuell benannten Teichen in verschiedenen Formen und Größen. Sigiriya hatte einen achteckigen Teich. Polonnaruwa hatte einen, der den Schlangen einer Schlange ähnelte, und einen wie einen offenen Lotus. Kuttam Pokuna in Anuradhapura hatte eine abgestufte Reihe von Teichen, die von flach bis tief gingen. Wesentliche Einrichtungen wurden nicht vergessen: Die Nandana Gardens hatten ein großes glänzendes Badezimmer.

Luftkühlung
In der Antike gab es eine Luftkühlungsmethode. Eine getrocknete Büffelhaut wurde über dem Dach des Gebäudes befestigt. Aus mehreren Rohren tropfte Wasser auf das Wasser und erzeugte den Effekt von Regen und einer kühlenden Brise. Die Bilder an den Wänden wurden je nach Jahreszeit verändert; Kühlende Bilder für die heiße Jahreszeit und wärmende Bilder für die kalte Jahreszeit.

Baumaterial
Baumeister arbeiteten mit einer Vielzahl von Materialien wie Ziegel, Stein und Holz. Gekrümmte und runde Ziegelbögen, Gewölbe und Kuppeln wurden gebaut. Felswände wurden als tragende Wände für Gebäude verwendet. Die Plattform mit der Spiegelwand bei Sigiriya und die Backsteintreppe stehen auf steilem Fels. Um das 6. Jahrhundert herum waren die Baumeister vom Kalkstein zum härteren Gneis übergegangen. Die Vatadage in Polonnaruwa hatte Mauern, die bis zur Höhe des oberen Stockwerks aus Stein gebaut waren. Die unterste Stufe einer imposanten Granittreppe, die zum oberen Stockwerk von Parakramabahus Palast führte, ist noch zu sehen. In den von den Waldmönchen des 5. Jahrhunderts genutzten Laubhütten wurden minutiöse Detaillierungen vorgenommen.

Bauholz
Es ist jedoch wichtig zu beachten, dass die antike Architektur keine Steinarchitektur war. Die Steinreste sind irreführend. Es war vor allem Holzarchitektur, mit Lehm oder Mauerwerk. Es gab anspruchsvolle Holzbauten aus dem 3. Jahrhundert. Sigiriya hatte ein kunstvolles Torhaus aus Holz- und Ziegelmauerwerk mit mehreren Ziegeldächern. Die heute noch vorhandenen massiven Holztürpfosten deuten darauf hin.

Das Holz trug die Last. Rahmen wurden aus ganzen Baumstämmen hergestellt. Das Torhaus am östlichen Eingang von Anuradhapura, das im 4. Jahrhundert v. Chr. Erbaut wurde, verwendete ganze Bäume. Die Paläste in Polonnaruwa und Panduwasuwara zeigen vertikale Spalten im Mauerwerk, wo hölzerne Säulen, die aus ganzen Baumstämmen bestehen, die Lasten der oberen Stockwerke und des Daches tragen. In diesen Öffnungen sind noch die Spornsteine, auf denen einst die Holzsäule stand.

Der Text der Manjusri-Silpa beschreibt Methoden zum Schneiden und Würzen von Holz. Ältere Bäume wurden ausgewählt und im Neumond geschnitten, wenn der Zuckergehalt im Holz geringer war, so dass destruktive Holzinsekten nicht vom Holz angezogen wurden. Die Steinreste zeigen, dass solide Zimmertechniken eingesetzt wurden. Die Axt, die Axt und der Meißel waren die üblichen Werkzeuge, die bei der Holzbearbeitung verwendet wurden. Saddharmarat-navali erwähnt zwei Praktiken der Tischlerei. Öl wurde auf Holz aufgetragen, um Fäulnis zu verhindern, und Holz wurde erhitzt, um es zu begradigen.

Die Struktur
Der Bau einer Dagoba wurde als ein Akt von großem Wert betrachtet. Dagobas wurden gebaut, um Reliquien zu beherbergen. Sie wurden nach strengen Vorgaben gebaut. Die Eingänge zu Stupas waren so angelegt, dass ihre Mittellinien auf die Reliquienkammern zeigten. Es gab anfangs nur eine Reliquienkammer, aber eine Anzahl von zusätzlichen Reliquienkammern wurden eingeführt, als die Stupas wieder aufgebaut wurden.

Die Dagoba wird heute wegen ihrer strukturellen Perfektion und Stabilität bewundert. Ingenieure, die Jetavanaramaya in den 1980er Jahren untersuchten, sagten, dass ihre Form für die verwendeten Materialien ideal sei. Stupas wie Jetavanarama, Abhayagiri, Ruvanveli und Mirisaveti Stupa hatten zunächst die Form eines Reisfeldhaufens. Andere Formen wie Blase, Topf und Glocke entwickelten sich später. Es wird vermutet, dass der Stupa bei Nadigamvila digamvila die Form einer Zwiebel hatte.

Ein ornamented vahalkada wurde um das zweite Jahrhundert dem Stupa hinzugefügt; das früheste ist in Chaitya. Die vier Vahalkadas stehen den Kardinalpunkten gegenüber. Sie sind mit Tierfiguren, Blumen, Schwänen und Zwergen geschmückt. Die Säulen auf beiden Seiten des Vahalkada tragen Figuren von Löwen, Elefanten, Pferden oder Stieren, abhängig von der Richtung der Struktur.

Konstruktion
Die Ziegel wurden unter Verwendung einer Tonaufschlämmung, genannt Butterton oder Navanita mattika, miteinander verbunden. Dieser bestand aus fein zerkleinertem Dolomitkalkstein, gemischt mit gesiebtem Sand und Ton.

Die Stupa wurde danach mit einer Kalkschicht bedeckt. Das war manchmal zehn Zoll dick. Es gab eine Reihe von Pflastern mit verschiedenen Materialkombinationen. Die verwendeten Gegenstände umfassten Kalk, Ton, Sand, Kieselsteine, zerstoßene Muscheln, Zuckersirup, Eiweiß, Kokoswasser, Pflanzenharz, trocknendes Öl, Klebstoffe und möglicherweise sogar den Speichel weißer Ameisen. Einige dieser Gegenstände werden im Mahavamsa erwähnt. Der feine Putz in Kiri Vehera (2. Jahrhundert) verwendete kleine Kieselsteine. In den Stupas des fünften bis zwölften Jahrhunderts wurden zerdrückte Muscheln mit Kalk und Sand vermischt. Teure Pflaster wurden nur für spezielle Zwecke wie zum Beispiel Wasserabdichtung verwendet.

Stupas in anderen Ländern wurden vom Blitz getroffen, aber nicht in Sri Lanka. Mahavamsa spricht von Blitzschutz für die Stupa. Die konische Metallkappe und ihr Vajra an der Oberseite der Dagoba sollten Erdungseigenschaften haben. Der Mahavamsa bezieht sich auch darauf, eine Kupferplatte über das Fundament zu legen und Arsen, gelöst in Sesamöl, auf dieses Blatt aufzutragen. Dies hätte weiße Ameisen ferngehalten und dazu beigetragen, zu verhindern, dass Pflanzen in der Stupa wachsen.

Kolonialzeit
Mit der Ankunft westlicher Kolonisten in Sri Lanka etablierten sie ihre eigenen Formen der Architektur auf der Insel. Dies zeigt sich sowohl in der Architektur der Epoche als auch in den Formen des Einflusses in der modernen Architektur.

Es gibt nur sehr wenige Gebäude aus der portugiesischen Zeit, aber viele Gebäude aus der holländischen Zeit konnten an den Küstenabschnitten der Insel gefunden werden. Die Altstadt von Galle und ihre von den Holländern im Jahr 1663 erbauten Festungen gehören zum UNESCO-Weltkulturerbe. Historische Gebäude, wie alte Kirchen, können in vielen srilankischen Städten gefunden werden.

Viele Gebäude aus der britischen Ära finden Sie im Colombo Fort und in verschiedenen anderen Teilen von Colombo.

Viele wichtige historische Gebäude wurden von den Kolonialregierungen gebaut. Diese wurden oft in einem europäischen architektonischen Stil gebaut, der damals Mode war, wie der palladianische Stil, der Klassizismus der Renaissance oder der neoklassizistische Stil.

Post Unabhängigkeit
In den 1960er, 70er und 80er Jahren waren Architekten wie Geoffrey Bawa und Minnette de Silva führende Trends in dem, was heute weltweit als „Tropische Moderne“ bekannt ist. Der Stil betont, Elemente aus verschiedenen Zeiten und Orten zusammenzubringen, um etwas Neues und Originelles mit einer lokalen Ästhetik zu schaffen. Bawa hatte einen enormen Einfluss auf Design und Konstruktion in Sri Lanka und viele seiner Markenzeichen sind mittlerweile typisch für sri-lankische Häuser und Gebäude geworden. Die Grenzen zwischen Innen und Außen werden in Bawa oft ausgelöscht, verschoben oder subtiler gemacht. Ältere srilankische Einflüsse, wie reflektierende Pools, Säulengänge und Terrakotta-Ziegeldächer, verschmolzen mit der modernistischen Betonung von fließenden Räumen und klaren Linien. Seine Arbeit hat auch einen bedeutenden Einfluss auf die Architektur in Süd- und Südostasien ausgeübt. Moderne tropische Architektur findet sich heute unter anderem auch in Brasilien, Puerto Rico, Hawaii und Ghana.

Das Erbe von Bawa ist in der Arbeit vieler srilankischer Architekten spürbar, die die Traditionen der Tropischen Moderne fortsetzen. Archiekte, wie Channa Daswatte, entwerfen weiterhin in diesem Stil und achten genau darauf, wie die entworfene Umgebung mit dem Klima und den Bedürfnissen der Benutzer interagiert.

In den 2000er und 2010er Jahren gibt es auch eine Präsenz der Postmoderne, die moderne monumentale Architektur schafft, indem historische srilankische kulturelle Elemente integriert werden, um Bedeutung und Kontext zu vermitteln. Das Nelum Pokuna Mahinda Rajapaksa Theater in Colombo, von Kahawita De Silva & Associates, ist ein Beispiel für die Verwendung eines historischen Landschaftsentwurfs, der Nelum Pokuna in Polonnaruwa, um ein modernes Nationaldenkmal zu schaffen, um die Kunst des Landes zu feiern Wie die Altair Residential Towers, der Krrish Square und ITC Colombo One sind die architektonischen Entwürfe postmodern.

In den 2010er Jahren ist in Sri Lanka das 186 m hohe Clear-Point-Residencies-Gebäude entstanden, das den höchsten vertikalen Garten der Welt darstellt und geerntetes Regenwasser, recycelte Waschbecken und Duschwasser mit Tropfbewässerung nutzt System, um die Pflanzen zu bewässern. Die Anlagen kühlen natürlich die Gebäude und säubern die Luft und verringern folglich den Bedarf nach Klimaanlage.

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