Die Architektur des Kosovo stammt aus der Jungsteinzeit und umfasst die Kupfer-, Bronze- und Eisenzeit, die Antike und das Mittelalter. Es wurde durch die Anwesenheit verschiedener Zivilisationen und Religionen beeinflusst, wie die Strukturen zeigen, die bis heute überlebt haben. Die lokalen Bauherren haben die Bautechniken zur Eroberung der Imperien mit den vorhandenen Materialien und den bestehenden Bedingungen kombiniert, um ihre eigenen Arten von Wohnungen zu entwickeln.

Die Klöster und Kirchen aus dem 14. Jahrhundert repräsentieren das serbisch-orthodoxe Erbe. Das architektonische Erbe aus der osmanischen Zeit umfasst Moscheen und Hamams aus dem 15., 16. und 17. Jahrhundert. Andere historische architektonische Strukturen von Interesse sind Kullas aus dem 18. und 19. Jahrhundert sowie eine Reihe von Brücken, Stadtzentren und Festungen. Während einige volkstümliche Gebäude für sich genommen nicht als wichtig angesehen werden, sind sie zusammengenommen von beträchtlichem Interesse. Während des Kosovo-Konflikts von 1999 wurden viele Gebäude, die dieses Erbe repräsentieren, zerstört oder beschädigt. In der Region Dukagjini wurden mindestens 500 Kullas angegriffen und die meisten von ihnen zerstört oder anderweitig beschädigt.

In den 1990er Jahren und danach wurden Tausende von illegalen Gebäuden im Kosovo gebaut. Rexhep Luci, der Stadtplaner von Pristina, der eine Initiative zur Bewältigung dieses Problems startete, wurde im September 2000 getötet.

Antike
Das antike Ulpiana war eine Siedlung von religiöser und kultureller Bedeutung im Römischen Reich, das vom 1. bis 7. Jahrhundert aktiv war. Bei einem Erdbeben im Jahre 518 zerstört, wurde die Siedlung später von Kaiser Justinian I. wieder aufgebaut. Die Stadt hatte eine nachhaltige städtische Struktur, die typisch für eine römische Stadt in Bezug auf die Straßenlage und die Wasserversorgung war. Es hatte auch 3 Meter dicke Stadtmauern mit Wachtürmen und 5 Meter breiten Burgtoren. Neben Ulpiana ist das Municipium Dardanorum eine weitere bemerkenswerte Stadt aus der Römerzeit. Zu den restlichen Sehenswürdigkeiten dieser Stadt gehören das Forum (Römer), die Basilika, der Tempel und andere Gebäude.

In der geophysikalischen Forschung, die von einem albanischen Archäologen und auch von Ausländern durchgeführt wurde, wurde herausgefunden, dass Ulpiana mehr als 100 ha wert ist. Auf der Nordseite der Stadt befindet sich der Friedhof, auf dem viele Fundstücke gefunden wurden von Objekten: die Grundlagen einer Basilika (Altsteinzeit-Christ) des frühen Christentums, die zu Beginn des 4. Jahrhunderts von Kaiser Justinian gebaut wurde. Auch gefunden ist der Nordeingang der Stadt mit seinen Wänden und einem Gedächtnis, einem Raum oder einer Form der Beerdigung. Die Ruinen eines Gebäudes mit einem schönen Mosaik finden Sie im Süden der Stadt. Die Forschung konzentrierte sich hauptsächlich auf die antiken Objekte, die an den Seiten der Hauptstraße gefunden wurden, die die antike Stadt mit der Region verbanden. Die Aufmerksamkeit galt den Fundstücken der Objekte im Nordeingang der Stadt. Mit der zusätzlichen Nutzung von Luftaufnahmen und Satelliten in den vergangenen Jahren konnten Archäologen ohne aufwendige Grabungen viele große antike Gebäude finden und beschreiben, zu denen ein öffentliches Bad, das Forum (Verwaltungszentrum der Stadt), ein Museum und ein Museum gehörten Residenz des Bischofs in der Zeit des frühen Christentums und eine Taufkapelle.

Ein Denkmal für die Dardanian Empress ist ein Ort mit bemerkenswerten architektonischen Besonderheiten aus dieser Zeit.

Mittelalter
Gebäude aus der Spätantike und dem frühen Mittelalter, als das Kosovo unter der Herrschaft des byzantinischen Reiches stand, umfassen Burgen in Prizren, Veletin und Kasterc und christliche Basiliken in Ulpiana, Vërmicë und Harilaq. Diese und andere Gebäude bedeuten kulturelle und spirituelle Entwicklungen in diesem Bereich. Im Mittelalter gab es eine gleichzeitige Anwesenheit von byzantinischen, katholischen und orthodoxen Denkmälern.

Serbische Zeit

Kloster in Deçan
Die Kirche des Klosters wurde von einem Franziskaner aus Kotor namens Vita (Vitus) gebaut. Das Gebäude ist im romanischen und gotischen Stil gehalten. Der Stil, in dem es erbaut wurde, ist von der westlichen Tradition beeinflusst, während die Hauptkuppel der Kirche es mit byzantinischen Traditionen verbindet. Der äußere Teil der Kirche enthält Details aus Marmor verschiedener Farben mit Skulpturen verziert, während der innere Teil byzantinische Fresken enthält. Die meisten originalen Marmormöbel befinden sich noch in der Kirche, was für Kirchen dieser Zeit aus dem Balkan ungewöhnlich ist. Die Kirche wurde vom serbischen König, dem serbischen König Stefan Uroš III Deçanski (1321-31) gegründet und wurde als sein Mausoleum erbaut.

Osmanische Periode

Jashar-Pascha-Moschee
Jashar Pasha Moschee ist eine Moschee aus dem 16. Jahrhundert im historischen Zentrum von Prishtina und es ist eines der ältesten Gebäude in Prishtina. Die Moschee hat eine Gebetshalle, eine Veranda und ein Minarett und ist mit einer Kuppel bedeckt. Es ist ein architektonisches Denkmal im kosovarischen Stil mit orientalischen Einflüssen.

Festung von Prizren
Die Festung von Prizren befindet sich in der Stadt Prizren. Die erste Erwähnung stammt aus dem 6. Jahrhundert n. Chr. Und das letzte Mal, als es für nicht-Erholungszwecken verwendet wurde, war im Jahr 1912. Die Festung hat eine Reihe von Zivilisationen und Konstruktionen in der Burg in verschiedenen historischen Perioden geschehen gesehen. Die Überreste der Festung sind architektonisch von besonderem Interesse. Obwohl es ein wichtiges historisches Denkmal ist, wurden archäologische Ausgrabungen nicht abgeschlossen.

Modern

Kommunistische Zeit
Im Jahr 1950, den Anfängen des kommunistischen Regimes im Kosovo, das damals zu Jugoslawien gehörte, war das städtebauliche Motto des Staates „Zerstöre das Alte, baue das Neue“. Ein Buch des Stadtparlaments von Prishtina aus dem Jahr 1959 mit dem Titel „Prishtina“ zeigt die Absichten des damaligen Regimes, die früheren Merkmale der Stadt zu verlieren, um es moderner zu gestalten. Das Buch bietet rund 2200 neu gebaute Wohnungen, eine Reihe von Gesundheitseinrichtungen, Verwaltungsgebäuden und Schulen, 130.000 Quadratmeter neue Straßen und Bürgersteige. Laut diesem Buch sollte das neue Aussehen von Prishtina auf den Ruinen der alten Stadt gebaut werden. Es wurden neue Denkmäler errichtet und besondere Sorgfalt darauf verwendet, der Stadt neue ästhetische Grundlagen zu geben.

Hotel Union Gebäude
Das Gebäude des Hotel Union befindet sich im Zentrum von Pristina. Es ist ein dreistöckiges, L-förmiges Gebäude im österreichisch-ungarischen Architekturstil mit einer Fläche von 500 Quadratmetern auf dem Boden. Es wurde von einem österreichischen Architekten entworfen und 1927 erbaut, als es als Hotel genutzt wurde. Weil es ein hervorragendes Beispiel für diesen besonderen Baustil im Kosovo ist, wurde es 1996 zum geschützten Kulturdenkmal erklärt. Am 22. August 2009 geriet das Gebäude in Brand und erlitt große Schäden.

Das Gebäude und die Umgebung durchlief ein Restaurierungs-Arassociati-Studio, das es wieder funktionsfähig machte. Jetzt wird es von den United Colors of Benetton betrieben und heißt Benetton Megastore in Pristina. Das Geschäft wurde am 9. September 2013 eröffnet. Das Dach hat seine ursprüngliche Form beibehalten, während der Eingang ein neues städtisches Layout erhalten hat.

Palast der Jugend und des Sports
Der Palast der Jugend und des Sports, allgemein Boro-Ramizi genannt, ist ein Gebäude aus der jugoslawischen Vergangenheit des Kosovo. Es wurde 1977 mit einer Fläche von 8.136 Quadratmetern erbaut und sollte für soziale, öffentliche, kulturelle und sportliche Aktivitäten genutzt werden. Das Gebäude fing im Februar 2000 aufgrund einer elektrischen Fehlfunktion Feuer. Jetzt ist nur der Shopping-Center-Teil des Gebäudes funktionsfähig.

Christ-Erlöser-Kathedrale
Der Bau der Kathedrale begann 1995 und obwohl sie 1999 fertig gestellt werden sollte, wurde der Bau durch den Kosovo-Krieg gestoppt.

Es gibt verschiedene Gruppierungen, die entweder den Abriss, die Fertigstellung oder die Umwandlung des Gebäudes in ein Museum unterstützen. Einige Albaner befürworten den Abriss oder die Bekehrung, weil sie aus politischen und nicht aus religiösen Gründen errichtet wurde, aber andere unterstützen ihre Vollendung. Laut dem albanischen Architekten Eduard Morina, der den Abriss der Kathedrale oder die Umnutzung der Kathedrale unterstützt, „hat die Kathedrale“ keine architektonischen Werte und gehört nicht zu den denkmalgeschützten Objekten, da es kein altes Gebäude ist „, fährt er fort.

Archimandrit Sava Janjic, aus dem Kloster Visoki Decani, unterstützt dagegen stark seine Funktion. Ihm zufolge ist die Kathedrale von architektonischer Bedeutung und „… es ist eine sehr interessante Mischung aus traditioneller und moderner Architektur, die zeigt, dass man Tradition respektieren muss, aber auch in die Zukunft schauen muss.“

Nach dem Krieg im Kosovo wurde die Kathedrale bombardiert und struktureller Schaden angerichtet. Nach dem Krieg wurde die Kirche von unbekannten Angreifern bombardiert und für einige Jahre unter den Schutz der NATO-Friedenstruppen gestellt.

Kathedrale der Heiligen Mutter Teresa in Pristina
Initiatoren des Projekts zum Bau der römisch-katholischen Kathedrale in Pristina sind Ibrahim Rugova und Mark Sopi, die am 26. Juni 2005 den Grundstein für das Gebäude legten. Der Bau begann am 5. September 2007 und wurde offiziell von Präsident Fatmir Sejdiu eröffnet 5. September 2000.

Sein architektonischer Stil gehört zum italienischen Stil der Neorenaissance aus dem 16. Jahrhundert und wurde von der Architectural Association of Rome entworfen. Die Kathedrale hat einen 70 Meter hohen Turm.

Vernacular Architektur
Kulla
Die Art des Gebäudes, das Kulla genannt wird, ist ein befestigtes Wohngebäude, das im Kosovo hauptsächlich in der Dukagjini Region errichtet wird. Das albanische Wort kulla bedeutet „Turm“ auf Englisch. Dies ist eine Art von Gebäude, das ursprünglich aus Holz und Stein und schließlich nur aus Stein gebaut wurde. Diese Art von Gebäude ist typisch für die kosovarische Schule des Albanischen Nationalbaus und wurde ausschließlich von der albanischen Bevölkerung im Kosovo gebaut. Sie sind auch die einzigen Gebäude im Kosovo, die nicht von fremden Stilen beeinflusst wurden.

Kullas sind stark befestigte Gebäude mit kleinen Fenstern und Schießlöchern, weil ihr Hauptzweck war, Sicherheit in einer Kampfsituation zu bieten. Die ersten Kullas, die gebaut wurden, stammen aus dem 17. Jahrhundert, zu einer Zeit, in der es in der Region Dukagjini immer wieder Kämpfe gab, obwohl die meisten noch erhaltenen aus dem 18. oder 19. Jahrhundert sind. Sie sind fast immer innerhalb eines Komplexes von Gebäuden mit verschiedenen Funktionen gebaut, aber Kullas in Städten existieren meist als eigenständige Strukturen. Sie sind auch innerhalb des Gebäudekomplexes so positioniert, dass die Bewohner die Umgebung überblicken können. Kullas in Städten werden normalerweise als eigenständige Gebäude errichtet, während sie in Dörfern häufiger als Teil eines größeren Ensembles von Kullas und Steinhäusern zu finden sind, die normalerweise nach dem Familienklan gruppiert sind, dem sie angehörten.

Die meisten Kullas sind dreistöckige Gebäude. Eine charakteristische Einheit seiner architektonischen Struktur in „Oda e Burrave“ (Kammer der Männer oder Versammlungsraum der Männer), die normalerweise in der zweiten Etage der Kulla, genannt Divanhane, platziert wurde, während das Erdgeschoss als Scheune für Rinder und die Im ersten Stock befanden sich die Familienquartiere. Das Material, aus dem das Divanhane besteht, entweder Holz oder Stein, wird manchmal verwendet, um Kullas zu klassifizieren.

Peja
Die Architektur von Peja, Kosovo, beschreibt eine große Mischung von architektonischen Strukturen, die die einflussreiche ausländische Herrschaft in der ganzen Stadt widerspiegeln. Die Architektur der Stadt besteht aus Gebäuden, Strukturen und Konstruktionen, die mit einem architektonischen Einfluss der byzantinischen Architektur, serbo-byzantinischer Architektur, osmanischer Architektur, stalinistischer Architektur (Ex-Jugoslawien) und moderner Kulturen / Architekturen gebaut wurden. Aus diesem Grund gibt es viele Kirchen, Moscheen, Gebäude, die Anziehungspunkte in der Stadt sind und durch die oben genannten Einflüsse gebaut wurden. Die Fremdherrschaft der osmanischen und serbischen Reiche und der historische Einfluss des ehemaligen Jugoslawien (kommunistische Ära) haben die architektonische Landschaft der Stadt zu einem Konglomerat von Kulturen geformt.