Archäologisches Gebiet, Trajans Marktmuseum der kaiserlichen Foren

Das Trajan-Forum, in einigen Quellen auch als Forum Ulpium bezeichnet, ist das größte und monumentalste des kaiserlichen Forums von Rom, das letzte in chronologischer Reihenfolge.

Das vom Kaiser Trajan mit der Kriegsbeute aus der Eroberung von Dacia erbaute und nach Angaben des Ostian Fasti 112 eingeweihte Forum wurde parallel zum Forum von Cäsar und senkrecht zu dem von Augustus angeordnet. Das Design der Struktur wird dem Architekten Apollodorus von Damaskus zugeschrieben.

Der 300 m lange und 185 m breite Komplex umfasste den forensischen Platz, die Basilika Ulpia, einen Arkadenhof mit der Trajansäule und zwei Bibliotheken. Das Vorhandensein des von Adriano hinzugefügten Tempels Divo Traiano und Plotina scheint nach verschiedenen alternativen Vorschlägen, die sich als unbegründet erwiesen haben, unterhalb des Palazzo Valentini, wo er sich traditionell befand, festgestellt worden zu sein.

Archäologisches Gebiet
Die fünf monumentalen Komplexe mit dem Namen „Imperial Forums“ wurden in topografischer Kontinuität mit den alten römischen Foren der imperial-republikanischen Ära errichtet. Die neuen Strukturen ersetzten die religiösen, politischen und administrativen Funktionen der ersteren.

In chronologischer Reihenfolge der Einweihung wurden folgende Foren gebaut: das Forum von Cäsar (46 v. Chr.), Das Forum von Augustus (2 v. Chr.), Der Tempel des Friedens oder Templum Pacis (75 n. Chr.), Das Forum von Nerva oder das Forum Transitorium (97 n. Chr.) Und das Forum von Trajan (112 und 113 n. Chr.). Während der Eröffnung des späteren wurde ein restauriertes Forum von Cäsar eingeweiht, ebenso wie der Gebäudekomplex, der heute als die Märkte von Trajan bekannt ist. Die Forumkomplexe wurden mit dem während der Kriege angesammelten Reichtum gebaut. Sie hatten einen feierlichen und selbstrepräsentativen Charakter für ihre Kunden, deren Reich den Frieden in Rom garantierte.

Um sie unter dem Palatin zu platzieren, wurde die Stadtlandschaft verändert und einige öffentliche Strukturen (sogar heilige) aus der Zeit vor der Datierung wurden geopfert. Bezeichnenderweise katalogisiert die gravierte Inschrift auf der Basis der Trajan-Säule alles, was für den Bau seines Forums abgebaut wurde. Jeder Komplex wurde in konzeptioneller und physischer Beziehung zum vorherigen entworfen und durch Öffnungen auf verschiedenen Seiten verbunden.

Aus städtebaulicher Sicht sind die Foren monumentale Arkadenquadrate, die um Schaltpunkte der zentralen Achse geformt sind. In Bezug auf den genutzten Raum und die Einschränkungen, die durch bereits vorhandene Strukturen auferlegt wurden, waren sie unterschiedlich groß und orientiert. Das andere Ende wurde durch den Bau eines Tempels imposanter, der der schützenden Göttlichkeit des beauftragenden Kaisers gewidmet war. Die Anwesenheit des Kaisers wurde wiederholt durch Darstellungen von ihm zu Pferd oder auf Kriegswagen, Inschriften mit seinem Namen und symbolischen Bezügen in der Ikonographie und dekorativen Motiven hervorgerufen.

Die juristisch-administrativen Funktionen wurden in zivilen Basiliken wahrgenommen, während die kulturelle Funktion von Bibliotheken und Galerien mit Statuen übernommen wurde. Das architektonische Schema, das durch die riesigen Dimensionen und den reichen dekorativen und skulpturalen Apparat aus kostbarem farbigem Marmor monumentalisiert wurde, war ein Modell, das in römische Provinzen exportiert und reproduziert werden sollte.

Forum von Caesar

Das Forum von Cäsar und der Tempel der Venus Genetrix wurden 46 v. Chr. Eröffnet, dem letzten Tag der Feierlichkeiten für Julius Cäsars Sieg über Pompeius. Der Bau eines neuen Forums, das die bereits überlasteten Räume des Forum Romanum erweitern soll, war bereits 54 v. Chr. Geplant, wie in einem Brief von Cicerone an seinen Freund Attico dokumentiert, in dem er von Caesar (der damals beschäftigt war) angewiesen wurde Gallien), um das Land zu kaufen. Um den Komplex fertigzustellen, mussten zunächst Böschungen an den Hängen des Kapitolinischen Hügels angelegt werden.

48 v. Chr. Hatte Caesar vor der entscheidenden Schlacht von Farsalo gegen Pompeius Venus Vincitrix einen Tempel versprochen, auch wenn der Göttin bereits ein Tempel auf den Minen in Pompeius ‚Theater auf dem Campus Martius gewidmet war. Der Kaiserschnitt-Tempel wurde am anderen Ende des neuen Forums errichtet, war aber stattdessen Venus Genetrix gewidmet, dem mythischen Beschützer von Gens Iulia (dem julianischen Clan), der durch Ascanius, den Sohn von Aeneas von Troja, abstammte.

Der Bau des Platzes erfolgte während des Wiederaufbaus der Kurie, die Sitz des Senats war und deren traditionelle Ausrichtung nach Kardinalpunkten geändert wurde, um sie mit der des neuen Komplexes vereinbar zu machen. Der Platz wurde eingeweiht, als er noch unvollständig war und die Arbeiten von Augustus abgeschlossen wurden, wie er in der Res Gestae (Die Taten des göttlichen Augustus) erinnert.

Zu Trajans Zeiten (113 n. Chr.) Wurde der Tempel der Venus Genetrix vollständig umgebaut. Das neue Gebäude behielt den gleichen Plan wie das vorherige bei, aber die Cella-Apsis, die nicht mehr auf dem kapitolinischen Hügel lag, wurde von zwei sich kreuzenden Wänden verdeckt, die eine Fortsetzung der Cella-Wände darstellten. Der Tempel war reich mit Marmor geschmückt.

Der Tempel der Venus Genetrix
Von den in Trajanic durchgeführten Rekonstruktionen sind prächtige Überreste des Tempels der Venus Genetrix erhalten. Nach den Ausgrabungen in den 1930er Jahren wurden drei der Säulen an der Westseite des Tempels angehoben und ihre Unvollkommenheiten eingebrannt. Auf ihnen sind reiche Gebälke mit einem floriden Fries aus gravierten und gestanzten Spiralen zu sehen.

Die Verwendung von Amorini (Cherubs) zur Dekoration des Tempels ist mit der mythologischen Figur des Gottes Eros, des Sohnes der Venus, verbunden. Eros wird als brotgefütterter Junge dargestellt. Das Motiv wiederholt sich auf den Lacunari (halbkreisförmigen Verzierungen) der Ziegelgebälke und auf dem Fries, der einst zur ersten inneren Säulenordnung der Cella gehörte.

Aus alten Quellen wissen wir, dass der Tempel zahlreiche Kunstwerke beherbergte: Dattiloteca (Sammlungen gravierter Edelsteine) und Statuen, darunter Statuen von Cleopatra in goldblättriger Bronze und Julius Caesar (Sidus Caesarus).

Die Innenausstattung der trajanischen Cella umfasste zwei Säulenreihenfolgen, die mit Pilastern an den Wänden angebracht wurden. Die ersten Serien waren mit Amorini verziert, die verschiedene Gegenstände trugen: Unter den erhaltenen befinden sich ein Schild mit dem Kopf der Medusa und ein Köcher; Andere Elemente sind Amorini, die Flüssigkeit aus einer Amphore in ein Becken gießen. Vielleicht rufen die Objekte symbolisch die Anwesenheit verschiedener Gottheiten hervor, die die Göttin in ihrer Rolle als Vorläufer der Natur begleiten.

Forum des Augustus

Es ist sehr wahrscheinlich, dass die Grundarbeiten für den Bau des Forum des Augustus nach dem Zeitraum von 30 bis 27 v. Chr. Begonnen haben. In diesen Jahren eroberte Octavian Ägypten und eliminierte Marc Anthony (30 v. Chr.). Er gab die res publica symbolisch an den Senat und die Römer zurück und traf eine Auswahl für die höchsten Ernennungen des republikanischen Staates. Anschließend fügte er das Imperium (das Militärkommando) für die noch nicht unterworfenen Provinzen (27 v. Chr.) Hinzu und erwarb den Titel Augustus. 23 v. Chr. Fügte er auch die Grundlagen republikanischer Gerichte (la tribunicia potestas) hinzu. Er schweißte die alte römische Tradition mit einem neuen Kurs, inspiriert von Summi Viri, den berühmten Persönlichkeiten, die Rom „erschaffen“ hatten.

Das Augustaner Forum war im Rahmen einer umfassenden Umstrukturierung des Gebiets zwischen dem Zentralforum, dem Forum von Cäsar und der Basilika Emilia geplant. Die Nähe zur Subura (aktuelles Monti-Viertel) wurde durch die Fähigkeiten des dort vorhandenen vorhandenen Abwassersystems bestimmt.

Der „E“ -förmige zentrale Raum wurde von einem Tempel dominiert, der besonders im Vergleich zum Frontalquadrat und zwei schmalen Seitenkorridoren sehr imposant war. Um Platz für die Halle des Kolosses am Ende des nördlichen Gehwegs zu schaffen, wurde das Gebäude (heute als Haus der Ritter von Rhodos bekannt) „geschnitten“.

Jüngste Ausgrabungen auf dem Forum von Trajan haben die Existenz einer dritten Exedra ergeben, die entfernt wurde, um Platz für ein Gebäude aus derselben Zeit zu machen. Daher wurde die Existenz einer vierten Exedra angenommen. Vielleicht wurde es später beseitigt, um Platz für das Forum von Nerva zu machen. Die zahlreichen historischen Quellen, die diese Räume dokumentieren, haben unterschiedliche Theorien hinsichtlich ihrer Funktion.

Die Halle des Kolosses
Die Halle des Kolosses befand sich bewusst im Nordosten des Forums, hinter dem breiten westlichen Gehweg. Diese Position wurde in der Regel für Sacellums (Hausglanz) reserviert, die eng mit den Basiliken der Provinzkomplexe verwandt sind. In diesem Zusammenhang waren sie jedoch für die Verehrung der kaiserlichen Figur gedacht.

Das Gebiet zeichnet sich durch eine vertikale Entwicklung aus, die durch seine relativ kleine Oberfläche hervorgehoben wird. Die Wände der Halle, in der der Koloss stand, waren mindestens bis zur Höhe der etwa 11 Meter hohen Statue mit rechteckigen Platten aus weißem Marmor verziert. Die Verwendung von Rampen bei der Montage von Blöcken für das Forum und die Dicke des Steins ermöglichten es, eine Folge von dekorativen floriden Motiven in leicht krummliniger Form hinzuzufügen. Auf diese Weise würden sich die Betrachter den Hintergrund der kolossalen Statue als ein riesiges Stück welligen Stoffes vorstellen.

Von den wenigen Überresten, die der mit Edelsteinen verzierten Statue zuzuschreiben sind, wurde die rechte Hand mit einer kreisförmigen Form gefunden und möglicherweise die linke direkt hinter dem Handgelenk. Die Funde sind aus griechischem Parian-Marmor bester Qualität geschnitzt, wie dies bei der Augustusstatue in der Prima Porta der Fall war.

Die Arkaden
Die Portiken wurden vom Platz über drei Stufen erreicht. Inzwischen sind wir sicher, dass sich vor den Fassadensäulen Sockel mit Statuen befanden. Die Fassade bestand aus einer einzigen Reihe gelber numidischer Marmorsäulen mit Sockel (quadratische Sockel) und korinthischen Kapitellen aus Luna-Marmor. Sie wurden von verzierten Hauptträgern in separaten Blöcken gekrönt.

In der Vergangenheit wurde auf den Säulen eine hohe Dachgeschossgeschichte platziert, die dazu beitrug, die Last der Portiken zu verringern. Ohne die Aufteilung der Last hätte das Gewicht des Tempels, der sich über die Säulen erhob, sie zerquetscht. Um seine strukturelle Rolle zu verbergen, wurde die Dachgeschossgeschichte innen mit einer Stuckdecke versehen. Es wurde in hervorstehende Avantkorps mit den weiblichen Figuren der Karyatiden unterteilt. Ihre elegante Frisur wurde aus einem einzigen Block mit dem Wappen, dem Ei und der Pfeilform und einem Abakus geschnitzt, der einen „Korb“ nachbildete, aus dem die Hauptstadt bestand. Im Erdgeschoss wurden unter den Karyatiden viereckige Paneele angebracht. Sie wurden von einer dekorativen Band eingerahmt und Clipei mit ihnen verbunden. Sie hatten sich Clipeatae (kreisförmige schuppenartige Elemente) vorgestellt, deren konvexer Rahmen mit mindestens drei verschiedenen dekorativen Motiven variiert.

Die Exedras
Von den mächtigen Säulen, den Portiken bis zu den Exedren, die den inneren Abschnitt säumen, können wir uns vielleicht vorstellen, dass Anhörungen durchgeführt werden.

Die ersten Exedras des Forums hatten Nischen, die etwas schmaler waren als die Porticos. Trotzdem beherbergten sie in ihren geschwungenen Linien die wichtigsten Statuenzyklen, die alle auf Tabulaturen mit Tituli und Elogia gesetzt waren. Durch die Herrschaft der dargestellten Figuren und die Chroniken ihrer Handlungen waren die Statuen tatsächlich Teil von Augustus ‚Propagandaplan.
In der zentralen Nische der nördlichen Exedra befand sich die skulpturale Gruppe von Aeneas, die aus Troja floh und seinen Vater Anchises und seinen Sohn Ascanio rettete. Persönlichkeiten, die die Gründerväter von Gens Iulia (Julius-Clan) waren. An den Seitennischen stellten die Könige von Albalonga die Ursprünge Roms dar, während in der südlichen Exedra Romulus platziert wurde. Augustus hatte ihn zum neuen Gründer der Stadt und ihres Reiches ernannt. Auf beiden Seiten von Romulus erscheinen die Summi Viri diejenigen, die nach der Ideologie Augustans Rom entweder militärischer oder ziviler Natur „angetan“ hatten.

Der Tempel des Friedens

Der Friedenstempel, in dem Kaiser Vespasian die jüdische Revolte niederschlug (71 n. Chr.), Wurde 75 n. Chr. Einweiht. Es beherbergte die wertvollsten Trophäen, die bei der Eroberung Jerusalems gesammelt wurden, einschließlich des siebenarmigen Kandelabers und der silbernen Trompeten aus dem Tempel der Stadt, die ebenfalls extravagant auf Titus ‚Siegesbogen in der Via Sacra geschnitzt wurden.

Der Name „Templum Pacis“ (wie aus alten Quellen bekannt) spiegelt Unterschiede in der Anordnung des Komplexes im Vergleich zu anderen kaiserlichen Foren wider und betont seinen heiligen Charakter.
Der monumentale Komplex befand sich auf dem Macellum, dem Markt der Republikaner, der während Neros Regierungszeit (64 n. Chr.) Bei einem Brand zerstört wurde. Es wurde vielleicht durch die Ausrichtung und den Zustand des Raums beeinflusst, der einst vom Markt besetzt war.

Die verbleibenden Bauwerke stammen größtenteils aus Wiederaufbauarbeiten von Septimus Severus, die 192 n. Chr. Nach einem schweren Brand entstanden waren. Der architektonische Grundriss des Tempels wurde durch grafische Dokumentation in Forma Urbis rekonstruiert – ein Plan von Mable-Strukturen in Rom im Maßstab 1: 246 zu Beginn des 3. Jahrhunderts n. Chr. Und aktuelle archäologische Studien der römischen Behörde für archäologisches Erbe .

Die Halle war rechteckig und hatte eine Apsis, die hinter einem Altar und einem Pronao im Hex-Stil stand, das entlang der Achse der Portiken ausgerichtet und in zwei Säulenreihen unterteilt war. Diese Säulen waren größer als die Säulen der Porticos, und es wird angenommen, dass kürzlich geborgene Trommelfellfragmente aus glattem rosa Assuan-Granit mit einem Durchmesser von 1,80 zu ihnen gehörten.

In der Absis (Apsis) wurde eine göttliche Statue auf ein Podium gestellt. Seine ikonografische Form stellte eine weibliche Figur dar, die mit einem Ast in der rechten Hand saß, während ihre linke Hand auf ihrem Schoß lag. Das Bild der Statue wurde auf 75-76 n. Chr. Geprägten Gedenkmünzen reproduziert. Es wird angenommen, dass zwei Travertinblöcke an den Seiten der Statue, die den Zweck hatten, vertikale Elemente in der Struktur zu erhalten, Überreste des Tempels von Jerusalem waren und somit Trophäen darstellten.

In der Severan-Ära war der Raum mit einer großen opussektilen Form gepflastert. Der Boden hatte eine Folge von Rotae (Kreisformen) aus türkischem Pavonazzetto-Marmor, Granit und Porphyr, die innerhalb einer Pavonazzetto-Grenze in Quadrate aus gelbem numidischem Marmor geschnitzt waren. Für einige Wissenschaftler ist der Raum eine Bibliothek, deren Theorien auf Vergleichen mit den Plänen und dem architektonischen Layout der sogenannten Hadrian-Bibliothek in Athen beruhen.

Forum von Nerva

In der konstruktiven Abfolge der kaiserlichen Komplexe befindet sich das Forum, das 97 n. Chr. Von Nerva eingeweiht wurde, in einer symbolischen Position. Tatsächlich von seinem Vorgänger Domitian (81-96 n. Chr.) In einem Programm zur Nutzung des Stadtraums konzipiert, gab es diesem Gebiet über ursprüngliche städtische und architektonische Lösungen eine Einheitlichkeit.

Tatsächlich wurde ein alter Pfad in dem engen Raum zwischen den Foren von Cäsar, Augustus und dem Friedenstempel auf einem Abschnitt des Argiletums gebaut, der Straße, die das republikanische Forum mit dem Subura-Distrikt verband. Die ursprüngliche Funktion dieser Struktur ist in ihrem alten Namen Forum Transitorium sowie in den verabschiedeten Plänen verankert, die eine Struktur in Längsrichtung erforderten.

Der Komplex war von hohen Mauern in Peperino-Blöcken umgeben, die mit Marmorplatten ausgekleidet waren. Der Zugang erfolgte von den Seiten. Drei Öffnungen auf der Seite des Forum Romanum und auf der gegenüberliegenden Seite gab es einen monumentalen Eingang, der aus einer Exedra porticata in Form eines Hufeisens bestand, wie in der Urbis-Form aufgezeichnet. Dieser Eingang wurde in den regionalen Katalogen der Konstantin-Ära Porticus Absidata genannt.

Dem Portikus ging ein Tempel voraus, der Minerva gewidmet war, der Göttin, die Domitian beschützte. Ihr Tod hätte die Apotheose der Götter gesichert, wie es bereits bei Herkules der Fall war. Nach dem Tod von Domitian erhielt das Forum jedoch den Namen Nerva, weshalb die Memoriae Damnatio (Verdammnis der Erinnerung) neu geschrieben werden musste. Der Tempel hatte ein Pronaos im Hex-Stil und die Marmorsäulen waren mit unregelmäßigen Säulen versehen, die die korinthischen Hauptstädte stützten. Die darauf ruhenden Architraven waren mit Bucrani (Ochsenschädeln) und Opferinstrumenten verziert.

Forum von Trajan

Das Forum von Trajan, das 112 n. Chr. Eingeweiht wurde, vervollständigte den großen monumentalen Bezirk der kaiserlichen Foren. Die Säule von Trajan wurde im folgenden Jahr fertiggestellt, zusammen mit den Renovierungsarbeiten am Tempel der Venus Genetrix im Forum von Cäsar.

Um den riesigen Komplex (300 x 185 m) zu schaffen, wurde Platz geschaffen, indem in die Hänge der Capitoline und Quirinal Hills geschnitten wurde, die bis dahin durch einen Sattel verbunden waren. Die Ausgrabungsarbeiten hatten wahrscheinlich bereits unter Domitian zur gleichen Zeit begonnen wie das Layout des Forums von Nerva. Die Arbeiten wurden nach dem Tod des Kaisers unterbrochen, der 96 n. Chr. Bei einer Verschwörung ermordet wurde. Von Trajan fortgesetzt, wurden sie mit der Eroberung von Dacia (jetzt Rumänien) finanziert. Die Eroberung wurde in zwei Feldzügen (101-102 und 105-106 n. Chr.) Durchgeführt und endete mit der Niederlage und Unterwerfung der Daker und dem Tod ihres Königs Decebalus.

Der Architekt des Werkes war Apollodorus aus Damaskus, der der Militäringenieur war, der den Kaiser im siegreichen Krieg begleitet hatte. Der Plan des Forums von Trajan war komplexer als der seiner Vorgänger. Tatsächlich umfasste es einen riesigen Platz, der von Portiken flankiert wurde, in die Exedren zurückversetzt waren. Auf der einen Seite befand sich die Basilika Ulpia, in der sich vermutlich eine Bibliothek befand, hinter der sich die Trajan-Säule befand. Auf der gegenüberliegenden Seite wurde der Platz durch eine große dreiteilige Halle (einen geradlinigen Mittelsektor und nach innen gerichtete Seitensektoren) geschlossen. Die monumentale Säulenfassade bildete den Hintergrund für die kolossale Reiterstatue des Kaisers, hinter deren zentralem Sektor sich ein viereckiger Innenhof befand, der das neue Forum mit dem Forum des Augustus verband.

Der monumentale Komplex wurde als grandioser Schauplatz öffentlicher Zeremonien und zur Unterbringung von Statuenzyklen genutzt, in denen berühmte Persönlichkeiten aus verschiedenen Epochen geehrt wurden.

Trajans Markt

„Mercati di Traiano“ ist der moderne Name eines umfangreichen Komplexes von Backsteingebäuden, der auf mehreren Ebenen mit architektonischen Lösungen von großem Interesse gegliedert ist: Er wurde zur gleichen Zeit wie das Trajan-Forum zu Beginn des 2. Jahrhunderts n. Chr. Erbaut besetzen und unterstützen Sie das Schneiden der Hänge von Colle Quirinale.

Aufgrund der Kontinuität ihrer Nutzung im Laufe der Zeit weisen die Gebäude der „Märkte“ auch Spuren zahlreicher nachfolgender Eingriffe auf, die von der Römerzeit bis zu den großen Entdeckungs-, Restaurierungs- und Integrationsarbeiten der Jahre 1926-1934 reichen. Der untere Teil, beginnend auf der Ebene des Forums, umfasst das Große Halbrad auf drei Etagen, die beiden Klassenzimmer an den Enden und das Kleine Halbrad wieder auf drei Etagen.

Der obere Teil ist vom unteren Teil durch eine asphaltierte Straße, die Via Biberatica, getrennt, vor der sich das Gebäude des Zentralkörpers erhebt, mit Räumen auf Straßenniveau und in den drei darüber liegenden Stockwerken. Im Norden biegt die Straße ab und geht dann unter der aktuellen Via Quattro Novembre verloren, die stromaufwärts vom Grande Aula-Komplex flankiert wird. Der große zentrale Raum wird von einer Reihe von Räumen auf mehreren Ebenen überragt. Im Süden war die Straße über die della Salita del Grillo mit der Strömung verbunden, auf der ein mehrstöckiger Block mit Spuren postantiker Eingriffe erschien. Hinter der Großen Halle und dem Zentralkörper befindet sich ein zweiter asphaltierter Weg, die Via della Torre, und in einem derzeit als Garten angelegten Bereich andere römische Bauwerke, auf denen der mittelalterliche Torre delle Milizie (13. Jahrhundert) errichtet wurde.

Trajans Marktmuseum der kaiserlichen Foren
Die Märkte von Trajan sind ein archäologischer Komplex von Einzigartigkeit in Rom, vielleicht sogar weltweit. Sie stellen ein Gebiet dar, das die Entwicklung der Stadt vom Kaiserzeitalter bis heute erlebt hat. Ein Bereich, der ständig recycelt und umgestaltet wurde. Die Märkte, die einst das strategische Verwaltungszentrum der kaiserlichen Foren waren, wurden sukzessive zu einer noblen Residenz, einer Militärfestung, einem angesehenen Kloster und einer Kaserne … eine kontinuierliche Entwicklung. Es hat architektonische Veränderungen durchlaufen und die Zeichen der verschiedenen „Hände“ aus diesen verschiedenen Epochen sind alle noch sichtbar. Jetzt, mit dem Abschluss der jüngsten Restaurierungen, haben auch wir eine Funktion dafür ausgearbeitet und so haben die Märkte von Trajan eine neue „Saison“ des Lebens begonnen.

Seit 1985 wurden über 40.000 Fragmente aus dem Forumbereich katalogisiert und aus Lagerstätten dokumentiert, die nach Ausgrabungen im 20. Jahrhundert entstanden sind. Eine scheinbar große Menge an Funden, aber in Wirklichkeit stellen sie einen kleinen Prozentsatz der enormen Menge an Marmorverkleidungen und Überstrukturblöcken dar, aus denen das Antiquarium Forense (Forum District) bestand.

In den letzten 20 Jahren konzentrierten sich die Arbeiten in den Lagerstätten der Foren und Märkte auf die Behandlung und Restaurierung dieser Fragmente. Sie haben sich jedoch auch darauf konzentriert, alle Fragmente mithilfe fotografischer Dokumentation zu inventarisieren. Es war diese detaillierte Datenerfassung, die es ermöglichte, die wichtigsten Teile für die Rekonstruktion antiker Gebäude und ihre dekorativen Details zu identifizieren.

Wenn möglich, hat der Ansatz zum Zusammensetzen von Originalfragmenten das Einführen von Stiften sorgfältig vermieden. Nur wenn die Verwendung zusätzlicher neu geschnittener Stein- und / oder Harzformteile aus verschiedenen Gründen nicht in die Montage der Exponate einbezogen werden konnte, gibt es Stifte. Nach dem Zusammenbau wurden die Exponate grafisch dokumentiert und restauriert. Ein strenger Prozess, der einige Fragmente vor dem vollständigen Verlust bewahrt hat. Die Identifizierung neuer Kontexte und die Definition architektonischer Ordnungen und damit das Auftreten von Forumkomplexen bildeten die Grundlage für das Studium des Projekts Das Museum der kaiserlichen Foren.

Verschiedene „Routen“ greifen ineinander. Tatsächlich musste das Museumsprojekt auch ein Kommunikationsprojekt sein – „die Architektur des Forums in der Architektur der Märkte; die Geschichte der Stadt in der Geschichte eines ihrer Bezirke.