Antike Architektur von Barcelona

Die Architektur Barcelonas hat sich parallel zum Rest der katalanischen Architektur entwickelt und hat die vielfältigen Tendenzen, die im Kontext der Geschichte der westlichen Kunst stattgefunden haben, in vielfältiger Weise verfolgt. Im Laufe seiner Geschichte hat Barcelona verschiedene Kulturen und Zivilisationen willkommen geheißen, die ihren Kunstbegriff beigetragen haben und ihr Erbe für die Nachwelt hinterlassen haben, von den ersten iberischen Siedlern über die römischen Siedler, Westgoten und eine kurze islamische Periode bis zur Entstehung in der Mittelalter der katalanischen Kunst, Sprache und Kultur, mit einer ersten Glanzzeit für die katalanische Kunst, wo Romanik und Gotik für die künstlerische Entwicklung der Region sehr fruchtbar waren.

Barcelona, ​​die Hauptstadt Kataloniens, liegt im Südwesten Europas an der Mittelmeerküste. Es befindet sich in einer Ebene von 11 km Länge und 6 Breite, begrenzt auf seinen Seiten vom Meer und der Sierra de Collserola, mit der Spitze des Tibidabo (516,2 m) als höchster Punkt, sowie für die Deltas von die Flüsse Besòs und Llobregat. Über der Küste, die die Stadt vom Llobregat-Delta trennt, liegt der Berg Montjuïc (184,8 m). Von der Collserola-Gebirgskette sind auch mehrere Hügel, die einer Linie parallel zum Küstengebirge folgen: die Hügel von La Peira (133 m), La Rovira (261 m), der Carmel (267 m), Creueta del Coll (249 m), Putget (181 m) und Monterols (121 m).

Der Barcelona-Plan ist in einem Fehler, der von Montgat zum Garraf führt, aus dem Paläozoikum. Das Land wird durch Substrate aus Schiefer und Granitformationen sowie Tone und Kalkstein gebildet. Die Küste war früher von feuchten Böden und Lawinen bedeckt, die mit fortschreitender Küste verschwanden, dank der Ablagerungen, die von den Flüssen und Bächen verursacht wurden, die zum Strand führten; Es wird geschätzt, dass sich die Küste seit dem 6. Jahrhundert v. Chr. Um ca. 5 km bewegen konnte. Das Gebiet der Ebene wurde früher von zahlreichen Wildbächen und Bächen überschwemmt, die in drei Flussgebiete gruppiert waren: der Horta-Bach in der Nähe des Flusses Besòs (oder des östlichen Bereichs); der Bach Blanca und der Bach Gornal im Gebiet Llobregat (oder Zone des Westens); Und im zentralen Teil der Ebene, eine Reihe von Bächen aus dem Südhang des Tibidabo, wie die Bäche von Sant Gervasi, Vallcarca, Magoria und Collserola.

Antike

Vorgeschichte
In der Stadt gibt es nur wenige Spuren prähistorischer Zeiten. Obwohl die menschliche Präsenz in der Altsteinzeit bestätigt wird, bleiben die ersten architektonischen Elemente aus der Jungsteinzeit, der Zeit, in der der Mensch sesshaft wurde und von einem auf Jagd und Ernte beruhenden Lebensunterhalt abkam. Eine Sammlung von Agrar- und Viehwirtschaft. Diese ersten Überreste stammen aus dem späten Neolithikum (3500 v. Chr. – 1800 v. Chr.) Und manifestieren sich hauptsächlich in Grabpraktiken mit Grubengräbern, die früher tief und mit Platten bedeckt waren. Ein Beispiel dafür ist das 1917 entdeckte Grab am südwestlichen Hang des Monterols, zwischen den Straßen von Muntaner und Kopernikus; von ungenauer Datierung, hat 60 cm in der Höhe und 80 in der Breite und wurde durch unregelmäßig geformte flache Platten gebildet. In Bezug auf die Zimmer wurde ab diesem Zeitpunkt nur ein Kabinenpool in der heutigen Sant Andreu Comtal Station gefunden.

Von der Bronzezeit (1800 v. Chr. – 800 v. Chr.) Sind auch nur wenige Überreste in Bezug auf den Barcelona-Plan zu sehen. Die wichtigsten stammen von einem Ort, der 1990 in der Carrer de Sant Pau entdeckt wurde, wo es Überreste von Kaminen und Bestattungen von einzelnen Bestattungen gab. Der Rest, der 1931 in Can Casanoves, hinter dem Krankenhaus von Sant Pau, gefunden wurde, wurde auch gefunden, wo es Reste von Steinwänden und den Boden von drei kreisförmigen Kabinen von ungefähr 180 cm im Durchmesser gab. Es gibt auch schriftliche Zeugnisse von zwei megalithischen Denkmälern, die in Montjuïc und Camp de l’Arpa liegen, von denen keine materiellen Spuren geblieben sind. Schließlich, vom letzten calcolítico, gibt es einige Überreste der sogenannten „Kultur der Pollenfelder“, die im Bauernhaus von Can Don Joan, in Horta, und im südöstlichen Abhang des Berges Montjuïc gefunden wurden, in der Wege der Alten Mühle und der Quelle der Mamella.

Iberische Zeit
Zwischen dem 6. Jahrhundert v. Chr. Und dem 1. Jahrhundert v. Chr. Wurde der Plan von Barcelona von den Laietans besetzt, einem iberischen Volk, das die heutigen Grafschaften von Barcelonès, Vallès, Maresme und Baix Llobregat besetzte. Die iberische Architektur basierte auf Mauern von Tapial mit einem Keilsystem, mit falschen Gewölben und Gewölben, die durch Annäherung der Fäden hergestellt wurden. Früher befanden sich die Städte in der Akropolis, mit Türmen und massiven Verteidigungsmauern, in denen sich die Häuser befanden, von unregelmäßiger Verteilung, im allgemeinen mit rechteckigen Pflanzen.

In Barcelona gibt es fast keine iberischen architektonischen Überreste: die Hauptüberreste dieser Kultur wurden in den Hügeln von La Rovira, La Peira und Putget, sowie in Santa Creu d’Olorda – in Tibidabo – gefunden, aber sie haben nicht erlaubt einige besondere Merkmale in Bezug auf Bestattungsgräber oder Grabstätten etablieren. Die wichtigsten Überreste stammen aus La Rovira, wo es 1931 Überreste einer iberischen Siedlung gab, die leider während des Bürgerkriegs durch die Installation von Flugabwehrbatterien zerstört wurde. Anscheinend hatte es eine Mauer mit zwei Zugängen, während sich draußen eine Reihe von Silos mit 44 auf dem Felsen ausgegrabenen Ablagerungen befand.

Offensichtlich war die wichtigste iberische Siedlung in der Gegend in Montjuïc – möglicherweise der Barkeno, der am Ende des 3. Jahrhunderts v. Chr. Zwei Münzen geprägt hat – obwohl die Verstädterung des Berges in den letzten Tagen und seine intensive Nutzung als Steinbruch im Laufe der Geschichte der Stadt hat den Verlust der meisten Überreste verursacht. Im Jahr 1928 wurden in der Magoria-Zone neue Silos mit hoher Kapazität entdeckt, die wahrscheinlich Teil eines Überschusses an landwirtschaftlichen Überschüssen wären. Auf der anderen Seite, im Jahr 1984, gab es Überreste einer Siedlung im südwestlichen Hang des Berges, in einem Land von 2 oder 3 Hektar.

Römische Zeit
Im dritten Jahrhundert v. Chr. Kamen die Römer auf der Iberischen Halbinsel während des Zweiten Punischen Krieges zwischen Rom und Karthago an, mit dem ein Kolonialisierungsprozess begann, der mit der Eingliederung aller Hispanien in das Römische Reich gipfelte. Im 1. Jh. V. Chr. Wurde Bàrcino gegründet, eine kleine Stadt mit Stadtmauern, die bereits mit monumentaler Luft ausgestattet war und die ursprünglich die Form von castrum und später oppidum nach Mons Taber (16.9 msnm) annahm. Die größte Pracht der römischen Epoche ereignete sich im zweiten Jahrhundert mit einer Bevölkerung, die zwischen 3 500 und 5 000 Einwohnern schwanken sollte.

Die Römer waren große Experten in der zivilen Architektur und Technik, und brachten Straßen, Brücken, Aquädukte und Städte mit einem rationalisierten Grundriss und mit grundlegenden Dienstleistungen, wie dem Kanalisationssystem, sowie Gebäuden wie Tempeln, Spas, Zirkussen und Theater. Die römische Architektur basierte auf der Verwendung von Asphalt, Ziegeln und Trümmern und führte vor dem griechischen Architek – tursystem die Nutzung des Bogens, des Gewölbes und der Kuppel ein. Sie nahmen von den Griechen den Gebrauch der ionischen und korinthischen Ordnungen an, zu denen sie den Toskaner und die Verbindung hinzufügten.

Die Umzäunung von Barcino wurde mit einem Umfang von 1,5 km ummauert, wodurch eine Fläche von 10,4 ha geschützt wurde. Die erste Stadtmauer einer einfachen Fabrik wurde im 1. Jahrhundert v. Chr. Erbaut. Es hatte wenige Türme, nur in den Winkeln und an den Toren des ummauerten Umfangs. Die ersten Einfälle von Franken und Alamans ab den 250 Jahren führten jedoch zu der Notwendigkeit, die Mauern zu verstärken, die im vierten Jahrhundert erweitert wurden. Die neue Mauer wurde auf der Basis des ersten gebaut und sie wurde von einer doppelten Mauer von 2 m gebildet, mit einem Raum in der Mitte, der mit Stein und Mörtel gefüllt war. Die Mauer bestand aus 74 18 m hohen Türmen, die meisten rechteckige Sockel.

Das Zentrum der Stadt war das Forum, der zentrale Platz des öffentlichen Lebens und der Wirtschaft. Es war am Zusammenfluss zwischen dem Cardus Maximus (Carrer Llibreteria und Call) und dem Decumanus Maximus (Bischof, Stadt und Regomir Straßen), etwa in der Mitte der ummauerten Anlage. Das Forum konzentrierte sich auf Bauten, die sich mit Wirtschaft, Justiz, Begriffen und anderen öffentlichen Gebäuden beschäftigten, und war der Ort, an dem sich die Behörden in der Kurie und der Basilika trafen. Die Forumsseite ist nicht klar definiert, scheint aber mit der heutigen Plaza de Sant Jaume übereinzustimmen. Im Forum war Augustus Tempel, der erste Kaiser und Gründer des römischen Barcino. Es wurde einige Jahre nach der Gründung der Stadt wahrscheinlich zu Beginn des 1. Jahrhunderts n. Chr. Erbaut. Es war ein rechteckiges Gebäude, auf dem Podium, Sechseck und Umfang, etwa 35 m lang und 17,5 breit. Zwischen der Kolonnade des korinthischen Ordens wurde die Augenbraue gelegt, ein Raum, der das Bild oder die Skulptur von Kaiser August enthielt, zugänglich vom Forum. Von diesem Tempel sind nur drei Säulen erhalten, die sich immer noch an ihrem ursprünglichen Standort befinden, obwohl sie sich derzeit im Gebäude des Centre Excursionista de Catalunya in der Paradise Street befinden.

Von den übrigen Elementen, die aus römischer Zeit stammen, lohnt es sich, die Nekropolis zu erwähnen, eine Reihe von Gräbern, die sich außerhalb des ummauerten Gebietes am heutigen Standort der Stadt Madrid befinden: Sie besitzt mehr als 70 Gräber der Jahrhunderte und III, mit Resten von Are, Stelen und Bechern, die im Jahr 1954 zufällig entdeckt wurden. Es gibt auch Überreste von zwei Aquädukten, die das Wasser in die Stadt trieben, eines von ihnen aus dem Collserola-Gebirge, im Nordwesten und ein anderes von Norden , Wasser aus dem Fluss Besòs nehmen; beide schlossen sich vor der Decumana-Tür der Stadt – der heutigen Plaza Nueva – an. Im Untergeschoss des Historischen Stadtmuseums, an der Plaça del Rei, sind auch wichtige archäologische Funde erhalten.

Im häuslichen Bereich sind Reste eines römischen Hauses (domus) in der Calle Lladó aus dem 1. Jahrhundert v. Chr. Erhalten. Es war ein italienisches Modell mit Eingangshalle und einer bebauten Fläche von 500 m 2. Es wurde 1927 von Josep Calassanç Serra i Ràfols ausgegraben, und einige seiner Mosaiken sind im Archäologischen Museum von Katalonien erhalten. Auf der anderen Seite gibt es Zeugnisse eines großen Thermalgebäudes auf dem heutigen Platz von Sant Miquel, um das zweite Jahrhundert n. Chr., Auf dem die gleichnamige Kirche im Alter Medium gebaut wurde, das bis zu seinem Abriss 1868 erhalten blieb ein Mosaik mit Darstellungen von Tritonen und anderen Meeresmotiven.

Mit der Etablierung des Christentums als offizielle Religion im 4. Jahrhundert entwickelte sich die künstlerische Produktion um das religiöse Thema, das als eine paläochristliche Kunst definiert wurde. Diese Kunst wurde aus römischen Formen und Typologien geboren, aber mit einem neuen Inhalt, der auf der christlichen Ikonographie basiert. In der Architektur betonte er die Kirche als Erbin der römischen Basilika, und neue Formen wurden eingearbeitet, wie die lateinische Kreuzpflanze – das Symbol Jesu – und neue Gebäude wie die Taufkapelle. Der Haupttempel der Zeit war die Basilika des Heiligen Kreuzes (Jahrhunderte V-VII), der Keim der gegenwärtigen Kathedrale von Barcelona, ​​von denen es einige Überreste gibt, die im Untergrund der gegenwärtigen Plaza de San Iu und Carrer dels Comtes gelegen sind sowie einige skulpturale Überreste, die im Stadthistorischen Museum aufbewahrt werden. Es war ein dreischiffiger Tempel mit einer quadratischen Taufkapelle, in der sich ein achteckiger Pool befand.

Durchschnittsalter
Die ersten intakten Bauten, die in der Stadt erhalten sind, stammen aus dem Mittelalter, als Barcelona als Grafschaft gegründet wurde und später Teil der Krone von Aragon wurde und zu einer wichtigen maritimen und kommerziellen Achse des Mittelmeeres wurde. Im 13. Jahrhundert war der Consell de Cent eine der ersten öffentlichen Einrichtungen in Barcelona. Das Stadtzentrum wuchs aus dem primitiven Stadtkern – dem heutigen Gotischen Viertel – und im 14. Jahrhundert entstand der Stadtteil Raval. Barcelona hatte etwa 25.000 Einwohner.

Vorromanisch
Der erste Stil, der auf dem Gebiet der mittelalterlichen Kunst produziert wird, ist das sogenannte vorromanische, das zwischen dem Untergang des Römischen Reiches und der Entstehung der hispanischen Marke liegt. Während dieser Zeit wurde Barcelona in das westgotische Königreich und nach einer kurzen islamischen Besetzung in das Karolingische Reich integriert.

Die westgotische Architektur wurde durch die Verwendung der Quadermauer, des Hufeisenbogens und des Gewölbes der Schlucht oder der Ränder gekennzeichnet. Die Kirchen bestanden aus einer Basilika von einem oder drei Schiffen oder aus einem griechischen Kreuz, meist mit freien Kapellen und Vorhalle. In Barcelona gibt es wenige Überreste der Westgotenzeit, in denen die Stadt intramuros blieb. Die Überreste eines Palastes aus dem 5. Jahrhundert sind auf dem alten römischen Forum, später Bischofspalast bekannt. Ein weiterer Palast, in dem vielleicht Ataülf ermordet wurde, wurde unter dem heutigen Saló del Tinell auf der Plaça del Rei entdeckt, wo auch eine Nekropole aus dieser Zeit entdeckt wurde (VI-VII. Jahrhunderte). Die Kathedrale war weiterhin die paläochristliche Basilika und es gibt Hinweise darauf, dass Kirchen wie Sant Pau del Camp, Sants Just und Pastor und Santa Maria de las Arenes bereits existieren – nach dem Meer. Es ist wahrscheinlich, dass die Kathedrale für eine Zeit dem Arriana-Kult zugeschrieben wurde, der von den ersten Westgoten geübt wurde, bis zur katholischen Umwandlung von Recared in 587.

Die kurze islamische Besetzung der erst 83 Jahre alten Stadt hinterließ keine besondere Note. Die Bevölkerung der Muslime Barshilūna (برشلونة) war weiterhin überwiegend christlich, da die Invasoren nicht versuchten, sie zum Islam zu machen. Die arabischen Täler ermöglichten eine militärische Garnison in der Stadt und wandelten möglicherweise die Kathedrale in eine Moschee um, wie es in anderen Städten geschah, obwohl es keine Hinweise darauf gibt.

In der Folge fiel die Stadt unter die Abhängigkeit des karolingischen Reiches, von der Eroberung Ludwigs des Frommen im Jahre 801 bis zur Offensive von Almansor im Jahr 985. Damals wurde der Dom dank der Initiative von Bischof Frodoí um 877 auf der Anlass der Überführung der Überreste von Santa Eulalia in die Krypta der Kathedrale. Während der rund zwei Jahrhunderte, die der karolingische Einfluss in Barcelona währte, zählte die Stadt neben der Kathedrale mit den städtischen Kirchen Sant Jaume, Sant Miquel und Sants Just i Pastor, sowie die außerhalb von Santa Maria del Pi, Santa Maria del Mar und die Klöster von Sant Pau del Camp und Sant Pere de les Pueles; All diese Kirchen wurden später in anderen Stilen renoviert. Um das 10. Jahrhundert entstanden in der Nähe der Stadt verschiedene Gemeinden und Bevölkerungszentren wie Sant Genís dels Agudells, Sant Andreu de Palomar, Sant Joan d’Horta, Sant Gervasi de Cassoles und Sant Martí de Provençals.

Während des Mittelalters hatte Barcelona ein jüdisches Viertel, das Call, zwischen den heutigen Straßen von Ferran, Banys Nous, Palla und Bishop. Gegründet im Jahr 692, überlebte es bis zu seiner Zerstörung 1391 in einem fremdenfeindlichen Angriff. Es war vom Rest der Stadt durch eine Mauer getrennt und hatte zwei Synagogen (Major, heute ein Museum, und Minor, heute Pfarrei von Sant Jaume), Bäder, Schulen und Krankenhäuser.

Die Entwicklung der Landwirtschaft im Plan von Barcelona wurde durch den Bau von zwei Kanälen in der Mitte des 10. Jahrhunderts – und wahrscheinlich vom Grafen Miró – konsolidiert, die zu den Flüssen Llobregat und Besòs in der Nähe der Stadt führten von Besòs war bekannt als Rec Condal oder Regomir, und war parallel zu Strata Francisca, eine Route, die eine Variante der alten römischen Augusta angenommen, und die von den Franken gebaut wurde, um die Stadt näher an das Zentrum des Karolingischen Reiches.

Romanisch
Die romanische Kunst, die um das Jahr 1000 bis in das dreizehnte Jahrhundert entstanden ist, ist mit der Entstehung der katalanischen Grafschaften verbunden, von denen die Grafschaft Barcelona die Vorherrschaft über die übrigen gewann, die sich vom Karolingischen Reich ablösten und gleichzeitig Terrain eroberten für die islamischen Königreiche. Feudalismus wurde als vorherrschendes Regime etabliert, und die romanischen Sprachen entstanden, darunter auch Katalanisch. In der Grafschaft, die wichtigsten Einflüsse kamen aus der Lombardei und der provenzalischen und Tolosan Schulen, obwohl neue Typologien in der Verwendung von Stein und in der Abdeckung von großen Flächen, die eine Rede von einem Romanic wirklich Katalanisch ermöglichen geschaffen wurden. Die romanische Architektur zeichnet sich durch die Verwendung von Gewölben aus Gewölben und Halbzacken mit Steinmauern aus, die auf einem gemauerten Kern mit Quadersteinen bearbeitet wurden. Die Kirchen sind ein oder drei Schiffe, mit einer breiten und ambulanten Kreuzfahrt in einigen Fällen, sowie das Vorhandensein von einer oder mehreren Apsiden in der Rückseite.

Über die Kathedrale der Romanik ist wenig bekannt, außer dass sie 1058 geweiht wurde, was vermuten lässt, dass es sich um ein anderes Gebäude als das Paläochristentum oder die Vorromanik handelte. Wahrscheinlich hat er den zentralen Raum der heutigen gotischen Kathedrale besetzt und, wenn er dem Vorbild anderer Kirchen dieser Zeit folgte, hatte er drei Schiffe mit drei gestaffelten Apsiden und einem Portaleingang. Es hatte einen Glockenturm, der auf den Palau Comtal beschränkt war. Seit dem 11. Jahrhundert ist es auch die Kirche der Virgen del Coll, am Fuße des Hügels Carmel, von dem der zentrale Körper und der Glockenturm erhalten sind, während die anderen aktuellen Elemente der Kirche des zwanzigsten Jahrhunderts sind.

Der Hauptvertreter der romanischen Kunst in Barcelona ist das Kloster Sant Pau del Camp, das zwischen dem 12. und 13. Jahrhundert komplett renoviert wurde. Die Kirche hat einen Grundriss mit griechischem Kreuz mit Gewölben aus Kanonen und einer achteckigen Bodenkuppel, die in Form eines Turms nach außen ragt, mit drei Apsiden und einem kleinen Kreuzgang aus gepaarten Säulen. Die Fassade hat ein Trommelfell mit einem Bild von Jesus unter den Heiligen, Pere und Pau, mit dem Tetramorph und der Hand Gottes.

Im 12. Jahrhundert wurde auch das Kloster Sant Pere de les Puëles reformiert, das 945 von Graf Sunyer gegründet und vor 1147, als die Kirche geweiht wurde, im romanischen Stil umgebaut wurde. Es hatte eine kreuzförmige Pflanze mit einem Atrium, einem Kreuzgang und mehreren monastischen Abhängigkeiten. In der Mitte des Jahrhunderts wurde das Kloster Santa Anna mit einem lateinischen Kreuz und einem rechteckigen Bürgersteig angelegt. Der Kreuzgang ist aus dem 15. Jahrhundert, mit zwei Stockwerken, mit einer unteren Galerie von Spitzbögen mit viereckigen Säulen. Ab dem 12. Jahrhundert gibt es auch: die Kapelle von Sant Llàtzer, in Plaça del Pedró, die Teil einer antiken Lepra war; und die Marcús-Kapelle, die zu einem alten Krankenhaus für die Armen gehört, mit einem rechteckigen Grundriss und einer Apsis, die 1787 abgerissen wurde. Zu dieser Zeit dürfte es die Kirche Sant Joan d’Horta gewesen sein, um die sich die Gemeinde Horta befand geschaffen, zerstört in den Ereignissen der Tragischen Woche von 1909.

Im 13. Jahrhundert entwickelte sich die Romanik zu Formen, die auf den neuen gotischen Stil hinwiesen. In dieser Zeit führte die Stärke der Stadt im administrativen und wirtschaftlichen Bereich zum Bau zahlreicher öffentlicher Gebäude und Paläste für den Adel und den Klerus. Der Hauptvertreter war der Palau Comtal, später der Palau Reial Major, der im 12. und 13. Jahrhundert umfassend umgebaut wurde, von einem zunächst befestigten Gebäude zu einem vollständig stattlichen Palast. Der romanische Palast, der später im gotischen Stil renoviert wurde, überlebt jedoch nur die Gewölbe der Kanone unterhalb des Saló del Tinell, die Nord- und Südfassaden und die Fenster an der Hauptfassade, die mit dem Bau der Tinell bedeckt sind.

Ein weiterer Exponent war der bischöfliche Palast von Barcelona, ​​der zwischen dem 12. und 13. Jahrhundert erbaut wurde. Es hatte eine dreistöckige Struktur mit einem zentralen Innenhof, mit einigen halbrunden Arkaden auf der nordwestlichen Seite, mit Säulen mit verzierten Kapitellen, die eines der wenigen Beispiele sind, die in der städtischen romanischen Skulptur der Stadt bewahrt werden. Dieser Palast umfasste die Kapelle Santa Llúcia (1257), die zur Zeit in den Kreuzgang der Kathedrale integriert ist, mit kleinen Abmessungen und einem quadratischen Grundriss, der von einem spitzen Gewölbe bedeckt ist, das auf das gotische verweist.

Der mit territorialer Ausdehnung gewonnene Wohlstand führte zu ersten Ansiedlungen außerhalb der Stadt, nachdem die Gefahr muslimischer Invasionen weit entfernt war. Mehrere Dörfer entstanden (neue Stadt), in der Regel um Kirchen und Klöster herum: das geschah um die Kirche von Santa Maria del Mar, wo ein Viertel von einer Hafen-Natur geschaffen wurde; auch in der Kirche Sant Cugat del Rec, von landwirtschaftlicher Natur; die Gegend von Sant Pere um Sant Pere de les Pueles; der Stadtteil Pi entstand um die Kirche Santa Maria del Pi; und Mercadal, um das Portal Major Markt. Die Schaffung dieser neuen Viertel zwang den Umfang der Mauern zu erweitern, so dass im Jahre 1260 eine neue Mauer von Sant Pere de les Puëles zu den Drassanes mit Blick auf das Meer gebaut wurde. Die neue Strecke war 5 100 m lang und erstreckte sich über eine Fläche von 1,5 km². Die Anlage hatte achtzig Türme und acht neue Türen, unter denen mehrere Orte von Bedeutung waren, wie Portal de l’Àngel, Portaferrissa oder La Boqueria.

gotisch
Zwischen dem dreizehnten und sechzehnten Jahrhundert entwickelt, war es eine Zeit der wirtschaftlichen Entwicklung und geografischen Expansion: Barcelona wurde zu einem der wichtigsten politischen, wirtschaftlichen, sozialen, kulturellen und kommerziellen Zentren der Krone von Aragonien und würde eine der wichtigsten mediterranen Mächte werden im XIII, XIV und XV Jahrhundert, in Konkurrenz mit Genua und Venedig. Die Architektur erlebte eine tiefgreifende Veränderung, mit leichteren, dynamischeren Formen, mit einer besseren strukturellen Analyse, die stromlinienförmigere Gebäude mit mehr Öffnungen und somit besserer Beleuchtung ermöglichte. Es entstanden neue Typen wie der Spitzbogen und das Gewölbe und die Verwendung von Strebepfeilern und Strebepfeilern, um die Struktur des Gebäudes zu unterstützen, was geräumigere Innenräume ermöglichte und mit Buntglas und Rosetten verziert war.

Seit der Mitte des 13. Jahrhunderts wurden in Barcelona gotische Kirchen errichtet, die sich durch eine dreischiffige Anlage mit einem polygonalen Kopf auszeichnen, der von seitlichen Kapellen zwischen den Strebepfeilern flankiert wird. Diese Kirchen wurden ursprünglich hauptsächlich von Franziskanern und Dominikanern gefördert und waren die ersten Vertreter der Kirchen-Kloster Santa Caterina und San Francisco. Die von Santa Caterina, des Dominikanerordens, fiel 1837 aus und wurde durch den gleichnamigen Markt ersetzt, der 1243 gegründet wurde und ein einziges Schiff mit sieben Abschnitten mit Seitenkapellen und siebeneckigem Kopf hatte. Die Kirche von San Francisco (1247-1297) hatte ein Schiff mit sieben Abschnitten, mit Seitenkapellen und polygonalen Apsiden; Es befand sich auf dem heutigen Platz des Herzogs von Medinaceli, bis es 1837 abgerissen wurde. Zwischen dem 13. und 14. Jahrhundert wurde das Kloster von Carmen errichtet (1875 abgerissen), mit einem einzigen Kirchenschiff mit polygonalem Kopf und Seitenkapellen mit Membranbögen, die später durch ein Gewölbe ersetzt wurden.

Im Jahr 1298 begann die gotische Reform der Kathedrale von Barcelona, ​​mit einer Struktur von drei Schiffen mit gehängten und Doppelkapellen und Krypta mit dem Grabmal von Santa Eulàlia. Das Kopfteil ist von der Kathedrale von Narbonne inspiriert, mit einem Kranz aus radialen Kapellen. Das ursprüngliche Projekt ist ein unbekannter Autor, während zwischen 1317 und 1339 Jaume Fabre den Kopf und die Krypta vervollständigte; Bernat Roca wurde zwischen 1365 und 1388 für die Kreuzfahrt und die Glockentürme sowie die Gewölbe der Schiffe nach hinten in Auftrag gegeben; zwischen 1398 und 1405 machte Arnau Bargués den Kapitelsaal; In den folgenden Jahren wurde der Kreuzgang gebaut, als Baumeister Jaume Solà, Bartomeu Gual und Andreu Escuder. Die Fassade wurde im neunzehnten Jahrhundert im neugotischen Stil erbaut.

Neben der Kathedrale gab es eine Vielzahl von Kirchen, von denen die erste die Santa Maria del Pi war, die 1319 begann und Ende des 14. Jahrhunderts praktisch fertiggestellt wurde. Es hat ein einziges Schiff mit sieben Abschnitten mit Gewölben von Crucería, mit Kapellen zwischen den Strebepfeilern, die den Typus der Kirchen der Bettelorden folgen. Die Fassade zeichnet sich durch eine große Rosette mit radialem Maßwerk aus, vergleichbar mit denen von Sant Cugat del Vallès und der Kathedrale von Tarragona. Neben der Kirche befindet sich der Glockenturm mit einem achteckigen Grundriss. Ausgebildete Meister wie Guillem Abiell, Francesc Basset und Bartomeu Mas.

Kurz darauf wurde das Kloster und die Kirche Santa Maria de Pedralbes aus dem Orden der Clarisas 1326 auf Initiative von Königin Elisenda de Montcada unter Beteiligung der Baumeister Antoni Nató und Guillem Abiell gegründet. Die Kirche hat ein einziges Schiff mit siebeneckigem Kopf, mit niedrigen Kapellen zwischen den Strebepfeilern an der Seite des Kopfes und einem Herzen an der unteren Seite der Kirche. Später, zwischen dem vierzehnten und fünfzehnten Jahrhundert, wurde der Kreuzgang gebaut, um den sich die monastischen Abhängigkeiten ranken.

Es folgte die Kirche Santa Maria del Mar, eine der besten Vertreter der Gotik in der Stadt, die zwischen 1329 und 1384 an der primitiven frühchristlichen Kirche Santa Maria de las Arenas mit einem Projekt von Berenguer de Montagut erbaut wurde. Fortsetzung von Ramon Despuig und Guillem Metge. Es hat drei Schiffe, die durch achteckige Säulen getrennt sind, ein Ambiente mit radialen Kapellen und einem geräumigen und durchscheinenden Innenraum mit einer prächtigen verglasten Rosette.

Andere Kirchen der Zeit sind: der von Sants Just i Pastor (1342-1360), von Bernat Roca, mit einem fünfschiffigen Schiff mit Gewölbegewölbe, seitlichen Kapellen mit Apsis, achteckigem Turmglockenturm und einer Fassade, an der er steht betont ein auf das übliche Rosettenfenster gerichtetes Fenster; das Kloster und die Kirche von Sant Agustí Vell (1347-1507), die während der Belagerung von 1714 beschädigt wurde und später als Kaserne diente und heute als Ausstellungshalle und Hauptquartier des Städtischen Fotoarchivs, von dem ein Teil des Kreuzgangs erhalten ist, der Seitenschiff der Kirche und des Refektoriums; und die Kirche der Heiligen Dreifaltigkeit (1394) – nach dem Heiligen Jakobus nach dem Verschwinden der Kirche mit diesem Namen, die auf dem Platz im neunzehnten Jahrhundert war -, auf der alten Synagoge Minor aus dem jüdischen Viertel gebaut, von dem das Schiff und die Tür ist nur aus der Zeit der Gotik erhalten, während das Kopfteil aus dem 17. Jahrhundert stammt und der Rest der Elemente neugotische Ergänzungen aus dem 19. Jahrhundert sind.

Die Kirche Sant Martí de Provençals, deren Ursprung ungewiss ist, obwohl sie zwischen dem 15. und 17. Jahrhundert im gotischen Stil rekonstruiert wurde, sollte in der Peripherie der Stadt hervorgehoben werden, von der sich die Fassade von Joan Aymerich abhebt durchbrochene extravagante Zierleisten und ein Trommelfell mit einer Skulptur von Sant Martí de Tours; das Kloster Sant Jeroni de la Vall d’Hebron (1393), von Arnau Bargués, mit einer Kirche mit einem fünfteiligen Schiff mit Gewölbe und zwei Kapellen zwischen den Strebepfeilern, die 1835 zerstört wurden; und das Franziskanerkloster von Santa Maria de Jesús (1427), auf dem Weg von Jesus – flussabwärts Passeig de Gracia -, die aus Kloster, Kreuzgang, Kirche, Friedhof und Obstgarten bestand, zerstört im Jahre 1808.

Auf dem bürgerlichen Boden wurde der königliche Palast umbenannt, der von dem vorherigen romanischen Gebäude renoviert wurde, während dessen die Umbauten größtenteils von der vorherigen Struktur abgerissen wurden – nur die Fassaden wurden verlassen, und ein Großer Bankett- und Empfangssaal, der Große Saal oder Saló del Tinell, gebaut von Guillem Carbonell zwischen 1359 und 1370. Es ist ein rechteckiger Raum, 33,5 Meter lang und 17 Meter hoch, mit sechs Halbbögen, die halb auf kleinen Säulen mit Kapitellen gestützt sind, und einer polychromen Holzdecke. Zu dieser Zeit wurde die Kapelle von Santa Àgata, die zwischen 1302 und 1310 von Bertran Riquer erbaut wurde, zu dem Palast hinzugefügt, der aus einem einzigen Kirchenschiff besteht, mit einem hölzernen Dach mit zwei Abhängen, die von Bogenbögen getragen werden; Auf dem Altar befindet sich das Retablo del Conestable von Jaume Huguet.

Derselbe Carbonell reformierte zwischen 1367 und 1368 den Royal Palacio Real, in der heutigen Straße von Ataülf gelegen, ein ursprüngliches Gebäude aus dem 12. Jahrhundert, das dem Orden des Tempels gehört hatte, das im gotischen Stil mit neuen Räumen, wie die „Sala dels Cavalls“, die von Tinell nachgeahmt wurde, oder die Weiße Kammer, die für den König bestimmt war. Dieser Palast zeichnete sich auch durch einen großen Garten mit exotischen Tieren in Form eines kleinen Zoos aus. Gegenwärtig ist nur die Kapelle erhalten, die zwischen 1542 und 1547 von Andreu Matxí reformiert wurde. Sie ersetzt die früheren Zwerchfellbögen durch Gewölbegewölbe und baut die Seitenkapellen. Im Jahr 1868 reformierte Elies Rogent die Fassade.

Zu dieser Zeit wurde das Stadthaus – das Rathaus – geschaffen, das anfangs in einem Wohnzimmer im Innenhof des Hauses des Schriftstellers des Consell de Cent, der Gruppe der Prohome, die die Stadt führten, bestand. deren Treffen wurden bis dahin im Kloster Santa Caterina abgehalten. Es wurde dann am Saló de Cent, dem Werk von Pere Llobet, im Jahre 1373 eingeweiht. Zwischen 1400 und 1402 wurde eine neue Fassade von Arnau Bargués gebaut, wo die mittlere Tür und ein Blindgewölbe die Öffnungen sowie die skulpturale Dekoration, aus der ein San Rafael von Pere Sanglada stammt; Dies ist die Fassade, die zur Carrer de la Ciutat führt, da die heutige Hauptfassade, die zur Plaça de Sant Jaume führt, im neoklassizistischen Stil aus dem 19. Jahrhundert stammt.

Der Palast der Generalitat de Catalunya wurde ebenfalls gegründet – ursprünglich eine Steuereinzugsanstalt und der derzeitige Sitz der Regierung von Katalonien – in einem alten Herrenhaus des Calls, das 1401 nach der Vertreibung der Juden von den katalanischen Gerichten erworben wurde. Zwischen 1416 und 1418 wurde es von Marc Safont umgestaltet, hauptsächlich im Hinblick auf den Bau einer neuen Fassade in der Calle del Bisbe, ausgeführt in gotischem Flamiger mit skulpturalen Verzierungen von Pere Johan. Später, im Jahre 1425, reformierte derselbe Safont die Galerie des Adelsgeschosses und zwischen 1427 und 1434 baute er die Kapelle Sant Jordi in dem Raum, in dem sich früher ein Turm befand.

Andere Vertreter der bürgerlichen Architektur waren: die Werften, gebaut zwischen dem 13. und 14. Jahrhundert mit einer ersten Struktur um einen großen Innenhof mit Veranden und befestigt mit Verteidigungsmauern und Türmen, der am Ende des Jahrhunderts XIV von Arnau Ferrer vergrößert wurde, die den Patio bedeckten und die Vorhallen mit zwei Körpern von jeweils acht Schiffen verlängerten; La Llotja de Barcelona wurde zwischen 1380 und 1404 auf einer alten Freilufthalle von Pere Llobet und Pere Arvei erbaut, obwohl das gotische Gebäude nur ein Teil der Rekrutierungshalle ist, die sich durch ihre Monumentalität auszeichnet (16 m hoch). rechteckig mit drei Schiffen und großen Halbbogen, die ein Holzdach tragen, eine Struktur, die an die berühmte Loggia dei Lanzi in Florenz erinnert;Das Krankenhaus de la Santa Cruz wurde zwischen 1401 und 1415 im Raval errichtet, mit einem ersten Projekt von Guillem Abiell, das ein viereckiges Gebäude plante, das um einen zentralen Hof mit zwei Stockwerken, die mit Cruziera und dem Superior mit Dach zu zwei Wasser auf Bögen Membran – in diesem Moment begriindet die Bibliothek von Katalonien und der Massana – Schule. Das kontinuiarische städtische Wachstum hat eine Fläche von 218 ha und hat einen Umfang von 6 km. Die Arbeiten dauern etwa ein Jahrhundert, von der Mitte des 14. Jahrhunderts bis zur Mitte des 15. Jahrhunderts.

Zu dieser Zeit stehen auch viele Häuser von Adelsfamilien zur Verfügung, die eine Reihe von vier oder drei Stockwerken, die durch eine Treppe verbunden sind, mit konstruierten Elementen auf der Grundlage von Gewölbnen Bögen und durchbohrte Tracerien. Einigen Exponenten sind: der Requesens-Palast (14. Jahrhundert), Gegenwart Königliche Akademie der Guten Briefe; der Weihnachtspalast (14. Jahrhundert), das zeitgenössische Museum der präkolumbischen Kunst; das Haus der Canonges (14. Jahrhundert), das frühere Domkönige Beherbergte und heutige Amtssitz des Präsidenten der Generalitat ist; der Aguilar-Palast (Mitte des 15. Jahrhunderts) von Marc Safont, dem heutigen Picasso-Museum; und der Cervelló-Giudice Palast (15. Jahrhundert), jetzt die Galerie Maeght.

The building of the building, the art of the building, the art of the building, the art of the building, the art of the building, the art of the building. Es war eine Art von Haushalten, die aus den ländlichen Bauernhäusern entstammt, die zu authentischen herrschaftlichen Residenzen wurden. You’re folde not found a Basilica with a required Hauptkörper und one Arkadengalerie, die aus zwei Stockwerken und einem Dachboden oder Getreidespeicher bestand. Eines der ältesten Reservate ist in Les Corts, Original aus dem 10. Jahrhundert, in der die Basis des Verteidigungsturms erhalten, aber im XIV. Jahrhundert reformiert wurde. Ab dem 15. Jahrhundert sind sie Cortada in Horta; Can Fuster, auch in Horta; und Torre Llobeta in Nou Barris.

Das neue urbane Zentrum liegt in der Nähe von Sant Pau, Sant Antoni, Universität und Sant Pere, die durch den Heiligen Paseo de Lluís Companys zum Kloster Santa Clara – im heutigen Ciutadella Park – bis zum Meer – an der gegenüberliegenden Avenida der Marqués de l’Argentera. Im Moment ist nur das Portal von Santa Madrona in den Drassanes erhalten.