Islamische wissenschaftliche Errungenschaften umfassten eine breite Palette von Fachgebieten, insbesondere Astronomie, Mathematik und Medizin. Weitere Themen der wissenschaftlichen Forschung waren Alchemie und Chemie, Botanik, Geographie und Kartographie, Ophthalmologie, Pharmakologie, Physik und Zoologie.

Astronomie und Kosmologie
Astronomie war eine wichtige Disziplin in der islamischen Wissenschaft. Der Aufwand wurde sowohl dem Verständnis des Kosmos als auch praktischen Zwecken gewidmet. Eine davon war die Bestimmung der Qibla, die Richtung, in der man beten sollte. Ein anderer war die Astrologie, die Ereignisse voraussagte, die das menschliche Leben beeinflussten, und geeignete Zeiten für Aktionen wie den Krieg oder die Gründung einer Stadt auswählen. Al-Battani (850-922) bestimmte genau die Länge des Sonnenjahres. Er trug zu den Tabellen von Toledo bei, die von Astronomen verwendet wurden, um die Bewegungen der Sonne, des Mondes und der Planeten über den Himmel vorherzusagen. Einige seiner astronomischen Tabellen wurden später von Kopernikus verwendet.

Geographie und Kartographie
Die schnelle Verbreitung des Islam in Westasien und Nordafrika förderte ein beispielloses Wachstum des Handels und der Reisen auf dem Land- und Seeweg bis nach Südostasien, China, einen Großteil Afrikas, Skandinaviens und sogar Islands. Geographen arbeiteten, um ausgehend von vielen vorhandenen, aber bruchstückhaften Quellen, immer genauere Karten der bekannten Welt zu erstellen. Abu Zayd al-Balkhi (850-934), der Begründer der Balkhī-Schule für Kartographie in Bagdad, schrieb einen Atlas mit dem Titel Figuren der Regionen (Suwar al-Aqalim). Al-Biruni (973-1048) hat den Radius der Erde mit einer neuen Methode gemessen. Dabei wurde die Höhe eines Berges in Nandana (jetzt in Pakistan) beobachtet. Al-Idrisi (1100-1166) schuf eine Karte der Welt für Roger, den normannischen König von Sizilien. Er schrieb auch das Buch Roger, eine geographische Studie über die Völker, Klimate, Ressourcen und Industrien der ganzen Welt, die damals bekannt waren. Der osmanische Admiral Piri Reis (ca. 1470-1553) erstellte 1513 eine Karte der Neuen Welt und Westafrikas. Er verwendete Karten aus Griechenland, Portugal, muslimischen Quellen und vielleicht eines von Christoph Kolumbus. Er war Teil einer großen Tradition der osmanischen Kartographie.

Museum für Islamische Kunst, Doha

Das Museum für Islamische Kunst (Arabisch: متحف الفن الإإلامي,) ist ein Museum an einem Ende der sieben Kilometer langen Corniche in der katarischen Hauptstadt Doha. Wie bei der Anforderung des Architekten I. M. Pei wird das Museum auf einer Insel vor einer künstlich auskragenden Halbinsel in der Nähe des traditionellen Dhow-Hafens gebaut. Ein zweckbestimmter Park umgibt das Gebäude an der östlichen und südlichen Fassade, während 2 Brücken die südliche Frontfassade des Grundstücks mit der Haupthalbinsel, die den Park hält, verbinden. Die westlichen und nördlichen Fassaden sind durch den Hafen gekennzeichnet, der die katarische Seefahrervergangenheit zeigt.

Das Museum für Islamische Kunst (MIA) repräsentiert islamische Kunst aus drei Kontinenten über 1.400 Jahre. Die Sammlung umfasst Metallarbeiten, Keramik, Schmuck, Holzarbeiten, Textilien und Glas aus drei Kontinenten und stammt aus dem 7. bis 19. Jahrhundert.

Katars Bestreben, das wichtigste kulturelle Reiseziel der Golfregion zu werden, wurde 2008 mit der Eröffnung des MIA, des Museums für Islamische Kunst, konkretisiert. Es wurde von I. M. Pei entworfen, dem chinesisch-amerikanischen Architekten, der vor allem die Glaspyramide für den Louvre in Paris baute. Es gilt als eines der größten Museen der Welt.

Die Kunstszene in Katar erlebte Mitte und Ende der 1950er Jahre eine beachtliche Entwicklung. Zu Beginn wurden die Künste vom Bildungsministerium überwacht, und in ihren Einrichtungen fanden Kunstausstellungen statt. Im Jahr 1972 begann die Regierung, mehr Mittel bereitzustellen, um die Entwicklung von Kunst innerhalb des Landes zu unterstützen. Der Vater der modernen Künstler in Katar ist Jassim Zaini (1943-2012), dessen Arbeiten sich mit der Vielfalt der Techniken beschäftigten und die sich wandelnde Gesellschaft vom traditionellen lokalen Leben zu einem globalen Stil dokumentierten. Die Qatar Fine Arts Society wurde 1980 mit dem Ziel gegründet, die Werke katarischer Künstler zu fördern. 1998 wurde der Nationalrat für Kultur, Kunst und Kultur gegründet. Qatar Museen wurde in den frühen 2000er Jahren gegründet, um alle Museen und Sammlungen in Katar zu bauen und zu verbinden. Zwei große Museen leiten die Einrichtung: Das Museum für Islamische Kunst wurde 2008 eröffnet und das Mathaf: Arabisches Museum für Moderne Kunst wurde 2010 in der Education City Qatar Foundation eröffnet.