فن المراقبة

Surveillance Art هو استخدام التكنولوجيا التي تهدف إلى تسجيل السلوك البشري بطريقة تقدم تعليقًا على عملية المراقبة أو التقنية المستخدمة في الاستقصاء. يتجلى الفن الفني في أشكال عديدة ومختلفة ، من الأفلام القصيرة إلى العمارة ، ولكن جميعها تبين أنها تقدم نوعًا من الاستجابة الحاسمة لصعود المراقبة من قبل مختلف السلطات والتكنولوجيا المستخدمة لتحقيقها ، خاصة عند التعامل مع قضايا الأمن وإنفاذ القوانين.

التاريخ
مع التكنولوجيا الجديدة ، جاءت المراقبة الجديدة وطرق جديدة للاستجابة لها من خلال وسائل الإعلام الفنية. مع ظهور أجهزة تسجيل الفيديو ، الدائرة التلفزيونية المغلقة ، والكاميرات الرقمية ، أصبح الرصد عن بعد للموضوعات ممكنًا. كان من بين الشخصيات الأكثر شعبية لتكييف هذه الأساليب الجديدة لمراقبة الفن آندي وارهول.

قدم فيلم وارهول ، الخارجي والفضائي الداخلي ، إمكانيات الأداء الفني للمراقبة عالية التقنية إلى العالم الحديث. في الوقت نفسه ، قدمت الموضوع المرصود مع صورة أو معرفة الملاحظة ، في هذه الحالة الممثلة Edie Sedgwick. “على اليسار ، تظهر صورة فيديو سيدجويك ، في وضع كامل ، تنظر إلى اليمين ، وتبدو وكأنها تتحدث مع شخص يقف فوقها. على اليمين ، يجلس” إيدي “الحقيقي (أو” الحي “) في ثلاثة – مواجهة ملف تعريف جانبي يسارًا ، مخاطبة شخص جالس خارج الشاشة على يسار كاميرا فيلم وارهول – وهو ترتيب يخلق أحيانًا وهمًا أننا نراقب سيدجويك في محادثة مع صورتها الخاصة.

في أواخر القرن العشرين ، خلق وباء الإيدز ، ومعدلات السرطان ، وغيرها من المخاوف الصحية شكلاً جديدًا من أشكال المراقبة. فجأة ، أصبحت حالة جسم الإنسان وإمكانية حدوث العدوى إضافة إلى أنظمة المراقبة القائمة.

“إن جسدي ، عملي المثالي” في الإعداد السريري يتلاءم مع مخاوف مجتمعية أوسع حول التجسس ، والجواسيس ، والمراقبة ، مما يمهد الطريق لإعادة صياغة أساسية لسياسات المراقبة في العقود الأخيرة من القرن العشرين. على فيروس نقص المناعة البشرية يمثل علامة المياه عالية من مشاركة المريض في سياسات المراقبة “.

Post مودرن
أشعلت الهجمات الإرهابية في 11 سبتمبر 2001 موجة جديدة من المراقبة الأمريكية لجسد المواطن. كان هذا في المقام الأول شكلاً من أشكال جمع المعلومات الإلكترونية – مراقبة الهواتف والبريد الإلكتروني ، واستخدام الإنترنت ، وتتبع وتعقب الهواتف المحمولة ووحدات GPS. في بعض الحالات ، احتجاز و / أو مراقبة لنا مواطنين من مختلف الأعراق يضاعف الجدل المتزايد بالفعل حول انتهاك الحريات المدنية. في تموز / يوليو 2006 ، قامت السيدة ماري دي روزا ، وهي زميلة أولى في مركز الدراسات الاستراتيجية والدولية ، بشهادتها في جلسة استماع في الكونغرس عن قانون مراقبة الاستخبارات الأجنبية. عند هذه النقطة ، مختلف المنظمات داخل الولايات المتحدة الامريكانية كانت الحكومة تقوم بتطبيق أفعال منفصلة لمراقبة التهديدات المتصورة من العملاء الأجانب ، وأحيانًا في أغراض متعارضة وبدرجات متفاوتة من انتهاك الحقوق.

صرح DeRosa: “إن وكالات الأمن القومي وموظفيها هي المسؤولة عن حماية الولايات المتحدة الامريكانية من الأذى. عندما يواجه قرار حول اتخاذ خطوة تغزو الحريات ، لن يكون بمقدورهم دائما الحكم على ما إذا كانت الطريقة الوحيدة أو أفضل طريقة للتعامل مع المشكلة – أو ما إذا كانت ببساطة الطريقة الأسهل أم لا.

كما أجبرت قضايا الأمن الداخلي أسئلة عن التعدي على الحريات المدنية ، استجوب استجابة مختلف ممارسي فن المراقبة لمفهوم الخصوصية. في واحدة من أكثر الحالات سيئة السمعة ، يبدو أن ثمن البراءة والحرية هو التضحية الراغبة في الخصوصية الشخصية.

وتناولت قضية حسن إلهي أيضا تقنيات جديدة في المراقبة: تتبع وتعقب الهواتف المحمولة ، وقدرات تكنولوجيا نظام تحديد المواقع العالمي ، والوصول إلى شبكة الإنترنت في جميع أنحاء العالم من قبل كل من المراقب والمراقب. تصبح العلاقة بين المراقب والجسم الذي تمت مشاهدته قوة دافعة للعمل الفني نفسه.

وقد صرح إلهي عن فنه: “يتم تضمين المعلومات الكمية والنوعية في عملي ، وتؤدي العملية برمتها إلى ترجمات وترجمة خاطئة بين المادية والافتراضية ، بين الجسم السياسي والمواطن المفرد. سوء الفهم المتبادل الذي يحدث حتمًا توفير الطاقة بالقصور الذاتي للنشاط المستمر وفعالية العمل “.

المستقبلي
التطور الأخير للاستجابة لنظم المراقبة هو أن تصبح النظام. يتم استخدام أشكال جديدة من المراقبة البيومترية – مثل أجهزة رصد معدل ضربات القلب ، وبرامج التعرف على الوجوه – للتجارب الشخصية ولركوب الملاهي.

أبعد من القياسات الحيوية هو دمج تكنولوجيا cybernetic في الفن مراقبة. قام المخرج الكندي روبرت سبنس بتكييف كاميرا مصغرة في عينه الصناعية. في انقلاب غريب ، أخيراً وصل سبينس إلى دائرة كاملة بمفهوم “فن المراقبة”: “في الأصل كانت الفكرة كلها هي عمل فيلم وثائقي عن المراقبة. ظننت أنني سأصبح نوعًا من البطل الخارق … القتال من أجل العدالة ضد المراقبة”. وقال سبنس. “في تورونتو هناك 12000 كاميرا. لكن الشيء الغريب الذي اكتشفته هو أن الناس لا يهتمون بكاميرات المراقبة ، بل كانوا أكثر قلقا بشأني وعينتي السرية لأنهم يشعرون أن هذا هو أسوأ غزو لخصوصيتهم “.

المناطق الشعبية
أداء
في 3 مايو 2008 ، قام الفنانان روبن هيوليت وبن كينسلي بتنظيم مشهد مشابه في الشارع بيتسبرغ حي عندما جاء فريق Google Street View. وقد أطلقوا على المشروع اسم “Street with a View” الذي يصفونه بأنه يقدم “خيالًا ، دقيقًا ومذهلًا ، في عالم doppelganger في Google Street View”. باستخدام مجموعة من السكان والممثلين المحليين ، شملت مشاهد سباق الماراثون ، موكب ، ممارسة الفرقة المرآب ، رجال الاطفاء انقاذ القط ، والقتال بالسيف. كانت هذه هي المرة الأولى التي يستخدم فيها Google Street View كوسيلة فنية ، على وجه التحديد ، كنوع المراقبة.

مشغلات كاميرات المراقبة (SCP) ، ومقرها في مدينة نيويورك تأسست من قبل بيل براون ، هي واحدة من المبدعين الرئيسيين لهذا الشكل الفني. تقوم هذه المجموعة من الممثلين بتأدية المسرحيات المختلفة في الأماكن العامة ، حيث كان أولها فيلم “Ubu Roi” للفريد جاري في يوم 10 ديسمبر 1996 في محطة مترو شارع 14 – يونيون سكوير. وقد قاموا بأداء أعمال شهيرة أخرى مثل صامويل بيكيت في انتظار غودو وإدغار آلان بو في فيلم “الغراب” و “جورج أورويل” 1984 و “مزرعة الحيوانات”. يتم عرض مسرحياتهم في أماكن عامة جدًا مثل محطات مترو الأنفاق ، تايمز سكوير ، مركز روكفلر ، واشنطن سكوير بارك ، ميدان الاتحاد ، ومختلف المعالم الأخرى في جميع أنحاء المدينة. هدفهم الأساسي هو خلق مشهد عام من أجل حث الناس على التشكيك في الدور الذي تلعبه المراقبة في حياتهم. قد يشاهد الجمهور هذه العروض ، ومع ذلك لا تزال التسجيلات الفعلية لهذه العروض غير قابلة للوصول. ويقال إن اللجنة استلهمت من البيان المناهض للمراقبة ، “Guerilla Programming of Surveillance Equipment” ، لكنها ذكرت أنها لم تكن أول من يقوم بتشغيل مسرح كاميرات المراقبة. يذكرون أنه كان اختراع الكتّاب الكوميديين:

على نحو صحيح ، اخترع الكوميديا ​​المسرح كاميرا المراقبة ، وليس داعية الخصوصية أو فنان الأداء: أي الشخص (الأشخاص) الذي كتب في عام 1981 حلقة “على الوظيفة” من تاكسي الاعتصام التلفزيوني الأمريكي ، في الذي يحصل عليه أليكس ريجر (الذي يلعبه جود هيرش) بشكل مؤقت كحارس أمن يشاهد الكاميرا. يشعر أليكس بالملل من العزلة والصمت ، ويتعلم في نهاية المطاف تمرير الوقت عن طريق الارتجال المسرحي أمام كاميرا المراقبة ومشاهدة نفسه على الشاشة في نفس الوقت. عندما ينتهي تحول أليكس ، يتم استبداله بمحارب قديم في المكان (الذي يلعب دوره “غرامبا” لويس) ، الذي يقوم بسحب دمية من البطن ، ويبدأ بالأداء أمام كاميرا المراقبة بمجرد أن يبدأ نوبته! وكان التضمين هو أن كل حارس أمني – عندما لم يكن أحد (آخر) كان ينظر – كان يمر الوقت بهذه الطريقة. في يوم 12 أكتوبر عام 1992 ، ضمت ساترداي نايت لايف مسرحية هزلية تصور أنه خلال الليل ، عندما كان الجميع قد عادوا إلى المنزل ، روكفلر مركز سوف يسلحون أنفسهم وبعضهم البعض من خلال وضع القليل من التمثيليات أمام كاميرات المراقبة الخاصة بالمبنى. وكما هو الحال في سيارات الأجرة ، لم يكن لأي من هذه المسرحيات أي محتوى سياسي ولم يكن أي منها يتعلق بحقوق الخصوصية.

تتمتع اللجنة الدائمة المعنية بقانون البراءات بمتابعة واسعة في جميع أنحاء العالم ، وقد ولدت حتى مجموعات شقيقة في أريزونا وكاليفورنيا وإيطاليا وليتوانيا والسويد وتركيا ، مما يشير إلى أن مسألة المراقبة هي قضية تتخطى الجنسيات والثقافات ، تجمع بين الناس لجعل جمهورًا واحدًا مترادفًا بيان.

المعماري
يختار بعض فناني المراقبة استخدام البنية على هيئة لوحات. المباني والمنشآت التي يستخدمونها في مناطق واضحة للغاية مع الكثير من المشاة. يقوم الفنانون بتركيب نظام مراقبة يتتبع الحركة البشرية من خلال و / أو حول الهيكل. يتم توصيل النظام بتنسيق عرض ، مثل شاشة كبيرة أو تثبيت خفيف ، يتم تشغيلها بواسطة حركة بشرية. كما يصفه أحد الفنانين ، “جميع العناصر المرئية في الإسقاط تنتج عن حركات الناس عبر الفضاء”. يؤدي فن المراقبة إلى تفاعل المشاهدين مع جعلهم أكثر وعيًا بتفشي المراقبة.

تتضمن بعض القطع الفنية للمراقبة المعمارية تركيبات شاشة كبيرة أو إسقاطات على مبانٍ عالية الوضوح في مناطق مأهولة بالسكان. يتضمن مشروع الفنان “كريستيان مولر” عام 2006 ، “Nosy” ، كاميرا على مستوى الشارع تسجل البيئة المحيطة النشطة ، بما في ذلك المشاة والسيارات وقطار قريب في مدينة Osaki ، اليابان . يتم عرض الفيديو في الوقت الفعلي “في الصور النقطية [والمسقطة] على ثلاثة أبراج مغطاة بمصابيح LED البيضاء خلف ألواح زجاجية بلورية.”

أنشأ الفنان كميل Utterback تركيب مماثل في عام 2007 ، ودعا “الوفرة ،” باستخدام القبة قاعة المدينة من سان خوسيه ، كاليفورنيا ، كما قماشها التفاعلي. يتضمن التركيب كاميرا مراقبة كبيرة تركز على المشاة ورسوم متحركة للفن التجريدي ، معروضة في مبنى قاعة المدينة. يتم ترجمة موقع المشاة وحركتهم داخل مجال الكاميرا إلى أشكال مجردة تظهر في الإسقاط. عندما يتحرك المشاة ، يتحرك الشكل المناظر داخل الرسوم المتحركة ويتفاعل مع الأشكال الأخرى في الإسقاط. يقول موقع Utterback على الويب: “تصبح الحركات والمسارات عبر الساحة جزءًا من السجل المرئي الجماعي ، وتحويل المبنى إلى لوحة فنية وحيوية.”

وقد كرس فريق الفنانين في مدينة لوس أنجلوس ، إلكترولاند ، للعمل في مشاريع فنية تفاعلية. كثير من مشاريعهم هي فن المراقبة المعمارية من خلال استخدام المنشآت الخفيفة أو الشاشات الإلكترونية. يستخدم أحد تركيباتها المعمارية ، “Enteractive” ، داخل وخارج المبنى على حد سواء لوس أنجلوس . ينطوي هذا المشروع ، الذي انتهى في عام 2006 ، على تتبع حركات ومواقع المشاركين داخل المباني عبر شبكة أرضية كبيرة. في الخارج ، يتم بث مواقعها في الوقت الحقيقي وأنماط الحركة إلى أي شخص في ضوء الشبكة الملونة الملونة المثبتة على وجه المبنى.

آخر من مشاريع Electroland أدرجت في مشاة جسر من انديانابوليس مطار في عام 2008. المشروع ، المسمى “اتصال” ، يتكون من “نقاط” الضوء التي تغطي طول الجسر ، والتي تضيء بألوان مختلفة عندما يمر الناس. تتبع النقاط الملونة حركات الأشخاص وتتفاعل في الغالب مع المشاركين ، “تعرض مجموعة من السلوكيات الذكية والمرحة ، مصحوبة بالأصوات”. لدى Electroland مشاريع مماثلة ، بما في ذلك Target Breezeway و Lumen و Drive By.

كما يعمل الفريق الفني الفرنسي ، Hehe ، مع فن المراقبة المعمارية ولكنهم يفضلون اتباع نهج “أخضر”. مثل إلكترولاند ، قاموا أيضا بعمل تركيبات خفيفة ، مثل مشروعهم عام 2007 في لوكسمبورغ ، “Grandes Lignes”. يشمل هذا المشروع منشآت ضوئية على طول جسر للمشاة للمشاة لا يضيء سوى مكان المشاة. يصف Hehe الإضاءة الانتقائية بأنها “كرة الضوء الشخصية ، التي تحيط بالمسافر أثناء انتقاله من نهاية إلى أخرى.” يشرح Hehe النية وراء المشروع: “إن استجابة النظام وظائف بيئيا واقتصاديا – توفير الطاقة – وأيضا مجازيا: ظلك – من الضوء – يمشي معك ويتبعك.”

كما بدأت هيهي مجموعة من المشاريع تحت عنوان “Pollstream” ، وكلها تركز على البيئة. من هذه ، نوواج فيرت ، أو “السحابة الخضراء” باللغة الإنجليزية ، هو فن المراقبة المعمارية. يستخدم مشروع 2008 كاميرا حساسة للحرارة و ليزر مع شعاع أخضر ، على شكل سحابة. تم تثبيت الحزمة على مبنى مجاور ، ويتم عرض الحزمة على تيار التلوث من محطة توليد الكهرباء في هلسنكي ، كتذكير دائم للمقيمين باستخدام الطاقة الخاصة بهم. ينتقل تركيز Hehe في هذا المشروع من المراقبة المباشرة للأشخاص لمراقبة مصانعهم ومصانعهم. هنا ، يتم مراقبة البشر بشكل غير مباشر من خلال ما ينتجونه ، مثل تلوث الهواء. هذا يحتمل أن يكون بداية للتحرك في فن المراقبة الجوية.

مراقبة عكسية / Sousveillance
تستخدم المراقبة العكسية ، أو “المراقبة” ، تكنولوجيا المراقبة مثل الكاميرات من منظور المشارك ، مما يسمح لموضوع المراقبة أن يصبح الموضوع. صاغ مصطلح “المراقبة” بواسطة ستيف مان ، وهو فنان إعلامي مرموق.

وتتضمن الأمثلة النموذجية لعملية المراقبة كالفن تسجيل أنشطة الشخص الخاصة وبثها بشكل اختياري (عبر كاميرا الويب ، على سبيل المثال). الغرض المعلن لهذا ، في بعض الحالات ، هو إزالة قيمة معرفة مكان الفنان والنشاط الحالي. وقال حسن إلهي ، وهو فنان إعلامي متعدد التخصصات زُعم أنه كان إرهابياً واعتقل من قبل السلطات الحكومية ، إن هدف بث حياته اليومية هو تخفيض قيمة المعلومات عنه ، لأن “وكالات الاستخبارات ، بغض النظر عمن هم ، تعمل جميعها في السوق التي تكون فيها سلعتهم هي المعلومات ، والسبب في أن معلوماتها ذات قيمة هي أنه لا يمكن لأي شخص آخر الوصول إليها. ” وبالتالي ، من خلال زيادة الوصول إلى المعلومات ، فإنه يسلبه احتكار سلطة الاستقصاء.

الاستجابات الحرجة
شبكة دراسات المراقبة هي منظمة تركز على المراقبة وآثارها المختلفة على المجتمع ، وتنشر جريدتها على الإنترنت ، والمراقبة والمجتمع ، مقالات أكاديمية تعرض جوانب مختلفة من المراقبة. في عام 2005 ، ظهرت الطبعة الثانية من مجلة Surveillance والجمعية لهذا العام في مادتين شملت المراقبة كشكل فني.

مسرحيات وفنون المراقبة: دراسة المراقبة كترفيه من قبل أندرس البريتشسلند ولينسي دوبلد يأخذ نظرة متعمقة على المراقبة والأدوار التي تلعبها في الفن والثقافة الشعبية. على الرغم من أن Albrechtslund و Dubbeld يركزان على عامل ترفيهي لـ Surveillance Art ، إلا أنهما يعترفان باستكشافاته ونتائجه الخطيرة. في حين أن برنامج Surveillance Art هو الترفيه ، فإن الفنانين “يميلون إلى التركيز على الجوانب المثيرة للجدل في ممارسات المراقبة أو الكشف عن تشغيل تقنيات المراقبة”. لتوضيح هذه النقطة ، أشار كل من Albrechtslund و Dubbeld بشكل خاص إلى فنان التركيب David Rokeby. “على سبيل المثال ، مثل العديد من أعمال روكيبي الأخرى ، كان” فرز الشيطان “مهتمًا بالكشف عن صلاحيات الرؤية والمراقبة ، وإظهار التصنيفات التمييزية والقضائية التي تنتجها أجهزة الكمبيوتر بشكل متزايد أثناء توليها المهام البشرية للمراقبة و مراقبة “.

لوحظ أنه على الرغم من أن المراقبة كانت بارزة في الفن وأشكال الترفيه الأخرى ، إلا أنها لم تدرس بعمق من قبل علماء دراسات المراقبة. ويرى ألبرشتسلند ودبلد أن هناك حاجة لمزيد من الاستكشاف لهذا المجال من المراقبة. لا تُلقى المراقبة كشكل من أشكال الترفيه الكثير من الاهتمام الذي تستحقه نظرًا لأنه حقًا مجال متنوع يتطور باستمرار. “إن الجانب الترفيهي للمراقبة ظاهرة تستحق الدراسة في حد ذاتها ، ونتوقع أن يساهم هذا النوع من الدراسة في فهم طبيعة المراقبة المتعددة الأوجه”.

في مقال بعنوان “Para-Sights: Multiplied Perspectives on Surveillance Research in Art Educational Space” ، تساءل روبرت دبليو سويني ، وهو مدرس فني في جامعة إنديانا في بنسلفانيا ، عن تقنيات المراقبة والدور الذي تلعبه الفنون البصرية مع تلك التقنيات. ثم طرح سؤالاً حول كيفية تعامل المرء مع اعترافه بتقنيات المراقبة في الفصل الدراسي. وهو يؤمن إيمانا راسخا بأن “المتورطين في الفنون البصرية قد يتعلمون كثيرا من الدراسات المتعلقة بتكنولوجيات المراقبة الحالية ، ويتجاوزون حدود مناهج البحث التقليدية ، ويخبرون الممارسات التي تستجوب ديناميكية القوة والرؤية في الأوساط التعليمية الفنية.” أثناء التدريس في جامعة ولاية بنسلفانيا ، استخدم سويني مشروعًا واحدًا على وجه الخصوص لتشجيع طلابه على الكشف عن “قوة النظرة” من خلال استكشاف كيف تحقق المراقبة طرقًا أخرى “لرؤية:”

اختار هؤلاء الطلاب المتحف كمساحة قائمة على المظهر و “نظرة الذكور” ، متأثرة بقراءاتنا لنص الدورة الدراسية ، طرق المشاهدة (بيرغر ، 1972). ضاعفوا نظر كاميرا المراقبة من خلال الفيديو المحمول باليد ، ثم قاموا بتسجيل الشخص الذي يقوم بتسجيل الكاميرا ، حيث قاموا بخلق تجربة متعددة تؤدي إلى الارتباك. من خلال عملية التحرير الضيقة ، قاموا بتذكير المشاهد باستمرار بموقف مشغل الكاميرا (والتراخي الواضح لحارس الأمن) من خلال لقطات الكاميرا المتغيرة بسرعة. تبدأ الصور بالتفكك بينما تم تصوير صورة مصورة ، مزينة بالموسيقى التي اقتربت من الضوضاء ، فقط للعودة إلى خاتمة هادئة ، التراجع عن الأبواب التي قدمت بطل الرواية سيرا على الأقدام إلى قاعة من المرايا panoptic.

مع هذا المشروع ، لم يخلق الطلاب فن المراقبة فحسب ، بل أصبحوا مراقبين ، أو ما أطلق عليه سويني الطفيلي ، تمكنوا من رؤية ما وراء البيئة التي أنشأها المتحف بكاميرات المراقبة الخاصة به.

في مقالاته ، يكتب الفنان التفاعلي ديفيد روكيبي عن التحكم والفضائية التي ابتكرها الفنانون الذين يستخدمون تقنيات مثل الكاميرات:

إن القوة التعبيرية للواجهة ، بالاقتران مع الشفافية “الواضحة” المتزايدة لتقنيات الواجهة ، تثير قضايا أخلاقية معقدة تتعلق بالسيطرة الذاتية. فالفنانين التفاعليين في وضع يمكنهم من أخذ زمام المبادرة في إثارة مناقشة حول هذه المخاوف ، ولكن من ناحية أخرى ، فإنهم معرضون أيضًا لخطر أن يصبحوا مدافعين عن الاستخدامات الصناعية والمؤسسية والمؤسسية لهذه التقنيات.

كما كتب Rokeby مقال للطلاب الذين يرغبون في إنشاء الفن التفاعلي ويذهب لشرح وجهة نظره على القطع التي يخلقها.

لقد كان مشغلو كاميرا المراقبة مصدر إلهام للآخرين الذين ذهبوا لإنشاء مشروع فني يتضمن شكلاً من أشكال المراقبة ، ومع ذلك ، يقولون أنه على الرغم من أنهم يشعرون بالاطمئنان لأنهم يلهمون الآخرين ، إلا أنهم نادراً ما يعجبهم العمل الذي يتم إنشاؤه . شكواهم هي أنه في مقاطع الفيديو التي يتم إنشاؤها ، ينتهي الأمر عادة بالفنانين بالترويج “للعديد من الدعامات الإيديولوجية الأولية للمراقبة العامة.” تفشل هذه الأعمال الفنية في ربط جماهيرها بالأشخاص العاديين الذين تتم مشاهدتهم.

الجوانب القانونية
من الناحية القانونية ، يعتبر مسؤولو الشرطة أن المراقبة الفنية هي طريقة استثنائية للحفاظ على سلامة الناس. وفقا لمسؤولي الشرطة في كلية الدولة ، بنسلفانيا تنقسم المراقبة إلى ثلاثة مفاهيم رئيسية “وطنية ، ميكانيكية ، ومتصورة ؛ والتي تحولت جميعها من المصطلحات المستخدمة قانونيًا إلى الفن”.

المراقبة الوطنية هي المراقبة الحكومية التي تساعد ضباط الشرطة وكذلك المجتمع. وفيما يتعلق بمساعدة المجتمع المحلي بالمراقبة الوطنية ، “جميع مركبات الشرطة مجهزة بمواقع GPS مخبأة لديها القدرة على نقل موقع سيارة شرطة في أي مكان في البلد”. بالنسبة للمجتمع المحلي ، تعني المراقبة الوطنية أن سيارة مسؤول الشرطة تخضع لمراقبة شديدة في جميع الأوقات ، مما يؤدي إلى توبيخه إن لم يكن في الموقع المذكور. من منظور حكومي ، المراقبة الوطنية ضرورية لمساعدة مسؤولي الشرطة في التحقيقات أو ببساطة تحديد المجرمين. يسمح نظام التعرف على بصمات الأصابع الآلي المتكامل (IAFIS) لمسؤولي الشرطة بـ “بصمة وتلقي المعلومات عن أي شخص تم أخذ بصماته في 15 إلى 20 دقيقة فقط”. مع المعلومات التي تم جمعها من مقابلة مع كلية ستيت ، بنسلفانيا ضابط الشرطة ، من الواضح أن “المراقبة الوطنية” ولدت نوعا من “توازن النظام” (بين الحكومة والمجتمع) الذي هدفه مع التقدم في تكنولوجيا المراقبة هو تصوير “الحقيقة”.

تلعب المراقبة الميكانيكية ، على الرغم من تشابهها مع المراقبة الوطنية ، دورًا مختلفًا إلى حد ما في المراقبة كشكل فني. خلال المقابلة مع كلية الدولة وقد لوحظ أن “الكاميرا في سيارة تابعة للشرطة تبدأ التسجيل بمجرد تشغيل أضواء الطوارئ الخاصة بها سواء كانت السيارة متوقفة أو متحركة”. يلعب هذا النوع من المراقبة الميكانيكية دورًا كبيرًا في تحقيقات الشرطة إلى جانب المساعدة في إنشاء فن المراقبة. باستخدام مواقع الإنترنت مثل YouTube و Facebook و MySpace ، يستطيع الأشخاص إنشاء ومشاركة أي نوع من خلاصة الفيديو التي تهمهم. على سبيل المثال ، أشار ضابط شرطة كلية الولاية المجهول إلى أعمال الشغب في بن حالة جامعة بعد بن حالة تغلب أوهايو حالة جامعة خلال موسم 2008-2009 لكرة القدم. تم نشر العديد من مقاطع الفيديو على YouTube لتصوير أعمال احتفالية تحولت بسرعة إلى سلوك ضار مدمر. أولاً ، أشارت شرطة ولاية ستيت إلى مقاطع الفيديو المنشورة هذه كدليل شرطي تمكنت من خلالها من اعتقال وغرامة الأفراد المتورطين في أعمال الشغب. من ناحية أخرى ، هناك العديد من أشرطة الفيديو لأحداث الشغب التي أضيفت فيها الموسيقى الملهمة لتصوير “ولاية كبرياء الولاية” بدلاً من ارتكاب فعل غير قانوني. تؤدي إضافة الموسيقى إلى هذه الأنواع من مقاطع الفيديو إلى تحويل المراقبة الميكانيكية إلى “فن المراقبة” من خلال إنشاء رابط عاطفي للأفراد الذين يمكن أن يرتبطوا بمحتوى الفيديو بصريًا.

تعتبر المراقبة المتصورة مفهومًا لـ “فن المراقبة” ، وهو مصطلح إقليمي بحت ، وعادة ما يتم إنشاؤه من قبل أفراد متورطين في هذا المجتمع تحديدًا. عن طريق كلية الدولة ، بنسلفانيا على سبيل المثال ، ذكر ضابط شرطة مجهول أنه يعتقد أن “فن المراقبة” يخلق وجودًا في المجتمع يقلل من احتمال الجريمة ، ويصور إحساسًا بالملكية “. مع تقدم التكنولوجيا في مجتمع اليوم ، أصبح واضحًا أنه من الأسهل نسبيًا على الأفراد إنشاء “فن المراقبة المدرك”. الجانب المثير للاهتمام من Artceived Surveillance Art هو حقيقة أنه يمكن أن يكون أي شيء. أمثلة للفنون المدركة يمكن أن يتراوح الفن من جدارية على جانب المبنى إلى تمثال بسيط للطفل يسوع في الفناء الأمامي لمنزل الفرد.

“مع هذه المواقع التي تم إنشاؤها ، يوتيوب ، الفيسبوك ، وماي سبيس ، أصبح من السهل نسبيا على الأفراد نشر ونشر فن المراقبة في جميع أنحاء العالم.” في بعض الحالات ، هناك مقاطع فيديو مثيرة للجدل للغاية (ضرب رودني كينغ وإطلاق النار على أوسكار غرانت من قبل ضباط الشرطة) على هذه المواقع التي تم تحريرها لتصوير تصور أفراد معين لهذا الحدث المحدد أو وجهة نظر مختلفة حول كيفية وقوع هذا الحدث ينبغي أن يؤخذ. عندما يسأل كلية الدولة وقال ضابط شرطة حول كيفية تأثير هذه المواقع على تحقيقات الشرطة ، إنه “ليس له أي تأثير على أي شيء له علاقة بعمل الشرطة”. في الواقع ، فإن التفسيرات الجديدة التي قدمتها مقاطع الفيديو على هذه المواقع مرحب بها من قبل بعض ضباط الشرطة الذين يحبون الفكرة ويؤمنون بفنون المراقبة.

بينما يناقش المراقبة كشكل فني مع مدينة نيويورك سائق الحافلة ، وجد أنه “من المستحيل على الفرد السفر أكثر من ثلاث مربعات في أي مكان في نيويورك “عند النظر إلى الأشكال الثلاثة للمراقبة (الوطنية والميكانيكية والمدروسة) كأشكال فنية ، من الواضح أن مجتمعنا قد تطور إلى عصر يعتمد تقنياً حتى في أكثر المقاطع الصوتية موثوقية (لقطات مراقبة غير محررة) يمكن أن يصبح فنًا ببساطة عن طريق تحويل أو حتى تحرير لقطات خام (إضافة موسيقى ، أو نص) لإنشاء مواد جديدة ، مما يؤدي إلى مراقبة الفن على الرغم من أن مقدار المراقبة في كلية الدولة ، بنسلفانيا قد لا يكون مرتفعا بقدر المراقبة في مدينة نيويورك من الممتع والملاحظ أن المراقبة كشكل فني موجود في كل مكان.

أمثلة بارزة
هذه الأمثلة تمثل طرق وآثار Surveillance Art. على الرغم من أنهم يستخدمون تقنيات وتكتيكات مختلفة ، إلا أنهم متحدون من خلال الاهتمام بتزايد انتشار المراقبة في المجتمع الحديث ، وآثاره على المواطنين والمجتمعات.

قام مختبر الأنظمة الذكية اللاسلكية ، من إخراج ستيفن ويكر ، ومجموعة التفاعل بين الإنسان والحاسوب ، برئاسة جيري جاي ، بإنشاء تجربة Surveillance Art ، حيث يتم تتبع تحركات الزوار في متحف الفن Herbert F. Johnson من قبل الكاميرات. يتم تنسيق تحركاتهم ، والتأثير على الصوت الذي أنشأه مصمم الصوت الاحترافي رون ريدل.

الحياة الحضرية الرقمية و رقمي جماليات ابحاث مركز يعقد مؤتمرا بعنوان “Sosveillance: فن المراقبة العكسية” من 8 إلى 9 فبراير 2009 في الدنمارك . “Sousveillance” ، وهو مصطلح صاغه ستيف مان ، “يدل على جعل ممارسة الملاحظة إلى المستوى البشري (الأشخاص العاديين الذين يراقبون ، بدلا من السلطات العليا أو البنى التي تقوم بالمراقبة).”

أنشأ بنيامين ماليز العديد من مشاريع المراقبة الفنية ، بما في ذلك:

المشروع المستهدف ، حيث يتم تحليل صور الأشخاص لتحديد وتخزين بياناتهم العنصرية ، والتي يقول عنها ماليز “موجودة للنقد وطرح أسئلة حول التشريعات واستخدام المراقبة على الجمهور.”

SOLA ، أو جهاز تسجيل وعلاج السمنة الإحصائية ، نظام يمكنه تحديد مؤشر كتلة الجسم للفرد عن طريق صور المراقبة.

منذ أن تم احتجازه أثناء دخوله لنا وقد طُلب من حسن إلهي إبلاغ وكيل مكتب التحقيقات الفيدرالي بمواقعه كلما سافر. قرر Elahi جعل هذه المعلومات متاحة للجمهور ، وتوثيق كل تحركاته على موقعه على الويب ، حتى عبر الصور. كما قام بنشر سجلاته المصرفية الكاملة.

عمل كريستيان مولر في العديد من المشاريع المتعلقة بالمراقبة ، بما في ذلك:

“موجو” ، ذراع روبوتية تحت الأضواء. مشاة يسيرون في حي سان بيدرو ، كاليفورنيا تم تسجيلها على كاميرات الفيديو ثم تلاها الأضواء.

“فضولي” ، وهي كاميرا سجلت الأشخاص بشكل عشوائي ثم عرضتها في رسومات نقطية على المباني المجاورة.

يصف مولير نفسه بأنه “فنان يعمل مع تقنيات وسائل الإعلام المعاصرة لإنتاج أحداث فيزيائية مبتكرة ومكثفة ، تتحقق من الأشياء المحمولة باليد إلى التركيبات ذات المقاييس المعمارية.

يستخدم الفنان كميل Utterback كاميرا فيديو في سان خوسيه ، كاليفورنيا لمراقبة الأشخاص الذين تتم ترجمة تحركاتهم إلى رسوم متحركة وعرضت على لوحة مكونة من 3 طوابق.

قام المصمم جيسون بروجز بإنشاء العديد من الأمثلة على نطاق واسع من فن المراقبة:

بروج ستوديو مسح حركة الركاب على لندن جسر وعرضت أنها مصفوفة من الألوان في الجزء العلوي من ** برج جسر ، على بعد بضعة مبانٍ بروج أيضا جعل نظامه قادر على البحث عن تلك الموجودة على الجسر مع اتصالات البلوتوث و عرض لون فريد لكل اتصال على برج جسر .

بروج استوديو خلق مصابيح الشوارع “الذكية” في ليستر ، إنكلترا يمكن أن يعيد خلق ألوان السيارات المارة.

ويقول: “التعقب في الوقت الفعلي وجمع المعلومات سيزدادان تعقيدًا”. “أعتقد أنه من المهم للغاية تقويض هذه التقنيات واستخدامها بطريقة مرحة حتى يصبح الناس أقل خوفًا وأكثر راحة مع هذه التقنية التي تحيط بهم بالفعل”.

لدى Youtuber Surveillance Camera Man العديد من مقاطع الفيديو التي تلقت مئات الآلاف من المشاهدات. هو ذكر مجهول يصور الناس الغافلين سياتل . نادرًا ما يتحدث ولا يظهر وجهه في مقاطع الفيديو التابعة له ، بدلاً من اختيار تركيز كاميرته على الأشخاص العشوائيين وتصوير ردود أفعالهم على تسجيلها في الأماكن العامة. ردود الفعل في كثير من الأحيان معادية. إنه يظهر في بعض الأحيان حقيقة أن العديد من المتاجر لديها كاميرات مراقبة تعمل على حجب الزبائن. وكثيرا ما يستجيب لضحاياه الغاضبين بقوله أنه من حقه تصوير الناس علنا ​​، حتى بدون إذن.

يتم تصوير فيلم آدم ريفكين عام 2007 “نظرة” بالكامل من لقطات المراقبة ، ويتساءل عن تأثير المراقبة المستمرة على حياتنا اليومية. يصف ريفكين الفيلم عن “الأشياء التي نقوم بها عندما لا نعتقد أننا نراقب”.