Rinceau

في فن العمارة والفنون الزخرفية ، نجد أن رينكو (جمع رينكو ؛ من الفرنسية ، مشتق من فرع المطر الفرنسي القديم “fangages”) عبارة عن شكل زخرفي يتألف من شكل شبيه متموج مستمق يتفرع منه جذوع أوراق مورقة أو مجموعات أوراق صغيرة. على فترات منتظمة أو أكثر.

استخدام rinceaux هو متكرر في أفاريز المباني الرومانية ، حيث توجد عادة في إفريز ، العنصر الأوسط من ent entature ، أسفل الكورنيش مباشرة. كما أنها مزينة في زخارف وعوامير المباني الرومانية وفي أفاريز وألواح المباني في مختلف أنماط عصر النهضة ، حيث تظهر أيضًا الحيوانات الصغيرة أو الرؤوس البشرية.

وقد شهد هذا القرن عودة إلى النمط الكلاسيكي الأبسط في القرن السابع عشر ، وفي القرن التالي ، تم تطبيقه بحرية أكبر ، دون تكرار صارم لأشكال متماثلة.

وصف
هذه الأنماط تتكون من أوراق نباتية وخضراوات ذات ملفات متعاقبة متناغمة بشكل أو بآخر ومنظم ، وغالبًا ما يتم نشرها على شكل أفاريز ولكن يمكن أيضًا أن تغطي مناطق أكبر. أكثر النباتات الكلاسيكية ممثلة منذ العصور القديمة هي الأقنثة والكروم ، واللبلاب إلى حد أقل. أنها تشمل في بعض الأحيان الورود ويمكن أن تشمل جميع أنواع النباتات المزهرة. أوراق الشجر هي فوق جميع الأنماط الخيالية والمركبة التي يمكن استلهامها من مجموعة كبيرة من النباتات دون احترام شكلها الطبيعي. وكثيرا ما تحتوي على الزهور والمزهريات والطيور والحيوانات الأخرى والأقنعة والشخصيات البشرية المختلفة. عندما ترتبط مع شخصيات أو حيوانات ، يطلق عليها “rinceaux مأهولة بالسكان”. يتم استخدامها للزخارف الجرافيكية والرسم و / أو الهندسة المعمارية. يمكن طلاؤها (على سبيل المثال مضيئة) ، منحوتة ، مزورة (مكواة) ، منسوجة أو مطرزة (فنون نسيجية) ، مصنوعة من الفسيفساء ، مواد مطبوعة ، إلخ.

التاريخ
تظهر أوراق الشجر في العمارة القديمة في ديكورات الأسقف (سيما) في اليونان القديمة ، خاصة في الفترة الهلنستية. من الفترة الهلنستية تنوعت في الفسيفساء واللوحات الجدارية والأفاريز المنحوتة ، وانتشرت في جميع أنحاء حوض البحر الأبيض المتوسط ​​، وفي الشرق إلى الهند بعد فتوحات الإسكندر الأكبر. مثل جميع الميراث الفني اليوناني ، يتم نقلها إلى روما القديمة حيث أنها ستكون واحدة من أكثر أسباب الزخرفة الكلاسيكية المنتشرة في العصر الإمبراطوري. كما سيتم استخدامها على نطاق واسع في إعدادات العمارة الباليوكريستية.

تستمر أوراق الشجر طوال العصور الوسطى من خلال التنويع. وهي وفيرة جدا في الفن البيزنطي ، في استمرارية الفن المسيحي في وقت مبكر ، سواء في الفسيفساء ، والعاجي أو نقوش الرخام المعماري. منذ بداية العصور الوسطى ، وجدت في جميع أنحاء أوروبا الغربية ، على النقوش المنحوتة ، التوابيت ، الصلبان الحجرية ، الجص المزخرف ، الصائغ ، إلخ. وهي تستخدم بشكل خاص في المخطوطات ، التي غالباً ما ترتبط بالتشابك ، وستبقى واحدة من الزخارف الرئيسية الزخرفية للإضاءة في العصور الوسطى لأكثر من ألف عام ، على الرغم من تطورات الأسلوب (ما قبل الرومانسيك ، الرومانسيك ، القوطية). وغالبًا ما تكون في الأحرف الأولى أو حولها ، ولكن يمكنها أيضًا تكوين نمط الخلفية للصور المصغرة أو وضع إطار لها في الصفحة الكاملة. في العمارة الرومانية ، تزين أحيانا العواصم المنحوتة. إن مفصلات الحديد في أبواب كاتدرائية Notre-Dame de Paris هي مثال رائع على أوراق الشجر القوطية. كما ينظر إليها في بعض الأحيان في النوافذ الزجاجية الملونة. في الشرق ، تحت تأثير الفن البيزنطي ، أصبحت أيضا واحدة من الأسباب الأساسية لتزيين الفن الإسلامي ، جنبا إلى جنب مع الزخارف الهندسية ، التي يفضلها حظر الشكل البشري في الإسلام ، وسوف تعرف تطورا خاصا في الفارسي فن.

في أوروبا ، وجدوا المزيد من الأشكال القديمة في عصر النهضة. ثم تنوعت مرة أخرى خلال عصر الباروك من القرنين السابع عشر والثامن عشر ، حيث سيتم استخدامها بكثرة في جميع أشكال الفن ، بما في ذلك صنع مجلس الوزراء وفنون النسيج.

علم شعارات النبالة
في مجال الشعار ، “أوراق الشجر” هي أيضا رنك ، فروع محملة بأوراق “.