نيو-إكسبريسيونيسم 1975 – 1990

حركة في الرسم، وإلى درجة أقل من النحت، التي ظهرت في أواخر 1970s، وكان راسخا على الخريطة الحرجة في أوائل 1980s مع عدد من المعارض الكبرى، وخاصة “روح جديدة في الرسم” الذي عقد في الأكاديمية الملكية ، لندن في عام 1981 اللوحات هي عادة على نطاق واسع، وتنفيذها بسرعة، وعرض نهج الخام ومعبرة للمواد الخاصة بهم قد تكون جزءا لا يتجزأ من الأشياء مثل القش أو الأواني الفخارية المكسورة في سطح الطلاء الموضوع عادة ما تكون رسومية ولكن غالبا ما غرست مع روح التشاؤم وقد لعبت التعبيرية الجديدة نجاحا خاصا في ألمانيا (أنسيلم كيفر، جورج بازلتز) والولايات المتحدة الأمريكية (جوليان سنابيل)

والتعبير الجديد هو نمط من أواخر العصر الحداثي أو في وقت مبكر ما بعد الحداثة اللوحة والنحت التي ظهرت في أواخر 1970s النيو تعبيرية كانت تسمى أحيانا نيو وايلدن (‘البرية الجديدة’؛ ‘نيو فوفيس’ من شأنه أن يحقق أفضل معنى على المدى الطويل) وهي تتميز بالموضوعية المكثفة والمعالجة الخام للمواد

[pt_view id=”4107ae4ne6″]

وقد تطورت التعبيرية الجديدة كرد فعل ضد الفن المفاهيمي والحد الأدنى من الفن في 1970s الجدد التعبيريين عادوا إلى تصوير الأشياء المعروفة، مثل جسم الإنسان، (على الرغم من أن في بعض الأحيان بطريقة مجردة)، بطريقة عاطفية وعنف عنيفة، وغالبا ما تستخدم وألوان حية كان مستوحى بشكل واضح من قبل الرسامين الألمانية التعبيرية، مثل إميل نولد، ماكس بيكمان، جورج غروش، إرنست لودفيغ كيرشنر، جيمس إنسور وإدفارد مونش ويرتبط أيضا اللوحة الأمريكية التجريد الغنائي من 1960s و 1970s، ذي هيري وو موفيمنت في شيكاغو، مدرسة خليجية التصويرية من 1950s و 1960s، واستمرار التعبير التجريدية، صورة جديدة اللوحة والسوابق في لوحة البوب

وكان التعبير الجديد الجديد حركة فنية، ركزت في الغالب على اللوحة، التي ولدت في السبعينات من القرن العشرين، وتتميز الانتعاش الحاسم لهذا الرقم غالبا ما تمثل تحت عدسة مشوهة من عدم الارتياح. ومع ذلك، هذه هي الصورة التي تتدهور، وتستهلك وتجريدها المادي وراء العلاج التصويرية الخام.

هيمنت النزعة التعبيرية الجديدة على سوق الفن حتى منتصف الثمانينيات. ظهر النمط على الصعيد الدولي، وكان ينظر إليه من قبل العديد من النقاد، مثل أكيل بونيتو ​​أوليفا ودونالد كوسبيت، كإحياء للمواضيع التقليدية للتعبير عن الذات في الفن الأوروبي بعد عقود من الهيمنة الأمريكية وكانت القيمة الاجتماعية والاقتصادية للحركة موضع نقاش ساخن

انتشارها أساسا في الولايات المتحدة وألمانيا وإيطاليا، والتعبير النيو، بعد الفوضى التجريبية في السنوات السابقة، وأشار إلى المسار الذي هو إلى الوراء لإعادة اكتشاف أشكال المصفوفة أكثر تقليدية. وربما كان هذا أحد الأسباب التي جعلت من استقبال التجار الفنيين وجامعي الفن في جميع أنحاء العالم استقبالا حسنا.

وعادة ما تتميز لغة الصورة بلفتة عنيفة عفوية، بينما في الأيام الأولى، كانت الزخارف الرئيسية للمدينة تستخدم كمواضيع، حيث تم الاستنساخ والتعبير الجزئي للتعبيرية. وعلى وجه الخصوص، دعيت عودة الرسم إلى لغة صورة شخصية ورمزية.

وجدت اللوحة الاحتجاجية للتعبير الجديد تعبيرات أكثر سخرية لاستكشاف حدود الحدود بين كيتش والاستهلاك والفن، و “الطبيعي” “العقلاني”.