متحف آرا باسيس ، روما ، إيطاليا

ينتمي متحف آرا باسيس إلى نظام المتاحف في بلدية روما ؛ يحتوي على آرا باسيس من أغسطس ، تم افتتاحه في 30 يناير 9 قبل الميلاد. في عام 2006 ، استبدلت حالة العرض السابقة للمهندس المعماري Vittorio Ballio Morpurgo ، التي أقيمت في الثلاثينيات لحماية النصب التذكاري.

التاريخ
“عندما عدت إلى روما من بلاد الغال ومن إسبانيا ، في قنصلية تيبيريوس نيرو وبوبليوس كوينتيليو ، بعد أن أنهيت عملي بشكل مرضٍ في هاتين المقاطعتين ، أصدر مجلس الشيوخ مرسومًا يقضي بضرورة تكريس مذبح في ميدان المريخ وأغسطس السلام وأمر بأن يحتفل المسؤولون والكهنة والعذارى الذبيحة بتضحية في ذلك كل عام “.

بهذه الكلمات يخبرنا أوغسطس ، في شهادته الروحية ، Res Gestae ، عن قرار مجلس الشيوخ ببناء مذبح للسلام ، بعد اختتام أعماله شمال جبال الألب من 16 إلى 13 قبل الميلاد ، وإخضاع Reti و Vindelici ، فرض سيطرة نهائية على ممرات جبال الألب ، وزيارة إسبانيا ، في نهاية المطاف بسلام ، وتأسيس مستعمرات جديدة وفرض تكريم جديد.

تم تكريس مذبح السلام الاحتفالي في 30 يناير في العام 9 قبل الميلاد ، يبدو ، وفقًا للأدلة المقدمة من المؤرخ كاسيوس ديون (LIV ، 25.3) ، أن مجلس الشيوخ قد خطط في البداية لبناء مذبح داخل المبنى الخاص بهم ، كوريا ، ولكن لم يتم اتباع الفكرة وتم اختيار الجزء الشمالي من حقل المريخ ، الذي تم تحضيره مؤخرًا ، بدلاً من ذلك. جاء المذبح المخصص للسلام ، وليس عن طريق الصدفة ، ليتم بناؤه في وسط سهل شاسع ، والذي جرت فيه تقليديًا مناورات المشاة وسلاح الفرسان ، وفي الآونة الأخيرة ، الجمباز تمارين الشباب الروماني.

آرا باسيس في مجال المريخ
تم بناء المذبح ، بقرار من أوغسطس ، في الجزء الشمالي من حقل المريخ ، في منطقة بالقرب من الحدود المقدسة للمدينة (بوميروم) ، حيث أراد أوكتافيان قبل خمسة عشر عامًا بناء ضريحه ، وهو مقبرة سلالة. الآن ، مع لقب أوغسطس ، سارع إلى بناء ، في نفس الوقت Ara Pacis ، ساعة شمسية ضخمة ، والتي كان عليها أن تأخذ اسمها منه ، وتسمى Sundial of Augustus.

لقد ترك لنا سترابو ، كاتب يوناني ، رواية رائعة عن أوغسطان روما ، والتي امتدت في تلك الأيام بين فيا لاتا ، والآن فيا ديل كورسو ، ومنحنى التيبر الكاسح. بعد وصف السهل الأخضر ، المظلل بالبساتين المقدسة ، والأروقة ، والسيرك ، والصالات الرياضية ، والمسارح والمعابد ، التي تم بناؤها هناك ، يواصل Strabo الحديث عن المنطقة المقدسة في الجزء الشمالي من حقل المريخ ، المقدسة بدقة بسبب وجود الضريح والحجر النحاسي ، حيث تم إحراق رفات أغسطس في 14 م. بين الضريح و ustrinum كان هناك بستان مقدس مليء بالمشي الساحر. إلى الجنوب الشرقي ، على بعد حوالي 300 متر من الضريح ،

لم يدم التخطيط الحضري الإيديولوجي المستخدم في الجزء الشمالي من حقل المريخ إلا لفترة قصيرة ، وخلال عقود قليلة ، تعرضت سلامة المذبح الشمسي للخطر. ارتفع مستوى الأرض بلا هوادة في جميع أنحاء المنطقة ، ويرجع ذلك إلى حد كبير إلى غمر نهر التيبر. كانت هناك جهود لحماية Ara Pacis من خلال بناء جدار لوقف العملية التي كان يرتفع بها مستوى الأرض ، ولكن من الواضح أن هذه الاحتياطات كانت غير فعالة في مواجهة التعبئة المستمرة للمنطقة بأكملها. مصير آرا باسيس كان بالتالي مختومًا ومحوه لا رجعة فيه. لأكثر من ألف عام صمت سقط على آرا باسيس ، وفقد النصب التذكاري حتى للذاكرة.

إعادة اكتشاف
بدأ استرداد آرا باسيس في القرن السادس عشر ، وانتهى بعد أربعة قرون ، بعد العديد من الاكتشافات الصدفة والتنقيب المذهل ، مع إعادة تشكيل النصب التذكاري في عام 1938.

أول علامة على عودة المذبح من أسس قصر فيا دي لوتشينا (المملوك على التوالي من قبل بيريتي ، ثم فيانو ، ثم عائلات الماغيا) جاءت من نقش أجوستينو فينيزيانو قبل 1536 ، والذي تمثل بجعة بأجنحة منتشرة مع قطعة كبيرة من إفريز حلزوني. هذه علامة واضحة على أنه في ذلك التاريخ كان عمل الجص المقابل لـ Ara Pacis معروفًا بالفعل. حدثت محاولة استرداد لاحقة في عام 1566 ، وهو العام الذي حصل فيه الكاردينال جيوفاني ريتشي دي مونتيبولسيانو على 9 كتل كبيرة من الرخام المنحوت ، والتي جاءت من المذبح.

بعد هذا الاكتشاف ، لم نسمع شيئًا عن المذبح حتى عام 1859 ، عندما احتاج قصر بيريتي ، الذي أصبح الآن ملكًا لدوق فيانو ، إلى عمل هيكلي ، تم خلاله رؤية قاعدة المذبح ، والعديد من المنحوتات الأخرى شظايا ، لم يتم استخراجها كلها “بسبب ضيق الموقع والخوف من تعريض جدران القصر للخطر”. تم استرداد العديد من أجزاء الإفريز الحلزوني في هذه المناسبة ، ولكن في عام 1903 فقط ، بعد اعتراف فريدريش فون دون بما هو المذبح ، تم إرسال طلب إلى وزارة التعليم العام لمواصلة الحفريات. أصبح نجاحهم ممكنًا بفضل كرم إدواردو الماغيا ، الذي ، بالإضافة إلى منحه الإذن للاستكشاف ،

في يوليو 1903 ، بعد أن بدأ العمل ، أصبح من الواضح بسرعة أن الظروف كانت صعبة للغاية وأن استقرار القصر قد يتعرض للخطر على المدى الطويل. لذلك ، عندما تم فحص حوالي نصف النصب التذكاري واستعادة 53 شظية ، تم إيقاف التنقيب. في فبراير 1937 ، أصدر مجلس الوزراء الإيطالي مرسومًا يقضي بأن الحفريات يجب أن تستأنف ، حيث كانت الذكرى السنوية الثانية ألف لميلاد أغسطس ، باستخدام أحدث التقنيات.

بين يونيو وسبتمبر 1938 ، مع استمرار الحفريات ، بدأ العمل أيضًا في الجناح المخصص لإيواء آرا باسيس على ضفاف نهر التيبر. في 23 سبتمبر ، وهو التاريخ الذي انتهى فيه شهر أغسطس ، افتتح موسوليني النصب التذكاري.

جناح القرن العشرين
في 20 يناير 1937 بدأ تحقيق في إمكانية إعادة بناء المذبح. نظرًا لأن فكرة إعادة إنشاء المذبح في موقعه الأصلي قد تم رفضها منذ اللحظة التي اتضح فيها أن هذا سيشمل تدمير قصر فيانو – الماغيا ، تم اقتراح بدائل مختلفة: إعادة البناء في متحف الحمامات ، المبنى متحف تحت الأرض تحت أوغستوم ، أو إعادة بناء آرا باسيس على طريق dell’Impero.

لكن موسوليني هو الذي قرر إعادة بناء المذبح بالقرب من أوغستوم ، “تحت مبنى ذو أعمدة” بين طريق دي ريبيتا ، والقيام به في أقل من عام ونصف. لم يتم احترام التصميم النهائي ، الذي قدم إلى الحاكم في نوفمبر 1937 ، بالكامل أثناء أعمال البناء ، ربما بسبب التأخيرات الخطيرة التي تراكمت أثناء العمل. في الواقع ، تم منح Ditta Vaselli ، التي فازت في المسابقة لإنشاء المبنى ، الموقع فقط قبل بضعة أشهر من 23 سبتمبر ، وهو التاريخ المحدد لافتتاح مذبح السلام. Morpurgo ، مصمم الجناح ، لم يتصالح أبدًا مع الطرق التي تم بها تبسيط التصميم: تم استخدام الأسمنت والرخام المزيف بدلاً من الحجر الجيري والرخام الثمين ، في حين أن إيقاع ومسار الأعمدة ، على الجانبين والواجهة ،

وراء هذه التنازلات كان هناك اتفاق غير مكتوب بين المهندس المعماري والحاكم ، للبناء على أساس مؤقت فقط وإعادة المبنى تدريجياً إلى تصميمه الأصلي بعد الافتتاح. ومع ذلك ، فإن المبالغ المالية المطلوبة ، وعدم اليقين على النطاق الزمني والحرب المعلقة على المشروع بأكمله ، تعني أن هذا لم يتحقق أبدًا.

خلال سنوات الصراع ، تمت إزالة الزجاج وتم حماية النصب بأكياس الرمل ، واستبداله لاحقًا بجدار مضاد للشظايا. فقط في عام 1970 تم تنظيف المبنى.

بناء
صممه المهندس المعماري الأمريكي ريتشارد ماير وتم بناؤه من الفولاذ والحجر الجيري والزجاج والجص ، ويعتبر المتحف أول تدخل معماري وحضري كبير في المركز التاريخي لروما منذ الحقبة الفاشية. إنها بنية ذات طبيعة انتصارية ، تشير بوضوح إلى أسلوب روما الإمبراطورية. تسمح الأسطح الزجاجية العريضة للمشاهد بإعجاب Ara Pacis بظروف إضاءة موحدة.

اللون الأبيض هو علامة تجارية لريتشارد ماير ، في حين أن لوحات الترافرتين التي تزين جزءًا من المبنى هي نتيجة للتغيرات الجارية (تم التخطيط لأسطح الألومنيوم في البداية) ، بعد مراجعة التصميم بعد الجدل مع بعض الحنين إلى الجناح السابق الذي كان بنيت في عام 1938 من قبل المهندس المعماري فيتوريو باليو موربورغو.

يريد التصميم الصعب لـ Meier أن يثبت نفسه في قلب المدينة ، ليصبح مركزًا للأعصاب والعبور. كان الغرض من المجمع أن يشمل ممرًا مع ممر سفلي يربط المتحف بنهر التيبر ؛ في الوقت الحاضر يبدو أنه تم التخلي عن تصميم الممر السفلي بالكامل.

خارجي
تم وضع السياج على قبو رخامي كبير ، تم ترميمه بالكامل تقريبًا ، وهو مقسم إلى اثنين من السجلات الزخرفية: سجل النبات السفلي ، الجزء العلوي المجسم ، مع تمثيل المشاهد الأسطورية على جانبي المداخل ومع موكب من الشخصيات على الجوانب الأخرى. من بينها شريط فاصل بزخارف صليب معقوف أعيد بناؤها على نطاق واسع.

على الجانبين الشمالي والجنوبي ، يتم تمثيل مجموعتين مزدحمتين من الشخصيات ، تتحرك من اليسار إلى اليمين. من بينهم يظهر الكهنة ، ومساعدي العبادة ، والقضاة ، والرجال والنساء والأطفال ، الذين لا يمكن إعادة بناء هويتهم التاريخية إلا بشكل افتراضي. العمل الذي قام به الموكب ليس مؤكدًا تمامًا: في الواقع ، وفقًا للبعض ، يمثل المشهد إعادة إحياء أغسطس ، أي حفل الترحيب الذي أعطاه للأمراء عند عودته من إقامته الطويلة في بلاد الغال وإسبانيا ؛ ووفقًا للآخرين ، فإنه يمثل افتتاح أرا باسيس نفسه ، وهو الاحتفال الذي تم خلاله تحديد ، في 13 قبل الميلاد ، تحديد المساحة التي سيرتفع فيها المذبح وتكريسها. يتم فتح الموكب ، على جانبي السياج ، من قبل lictors ، تليها أعضاء من أعلى الكليات الكهنوتية وربما من قبل القناصل.

الجانب الغربي
على الجانب الأيسر من مقدمة السياج ، يتم الحفاظ على اللوحة التي تمثل أسطورة تأسيس روما: يتم امتصاص رومولوس وريموس من قبل الذئب في حضور فاوستولوس ، الراعي الذي سيتبنى ويرفع التوائم ، والمريخ ، الإله الذي خلقهم من خلال الانضمام إلى الفلاح ريا سيلفيا.

في وسط التكوين يوجد تين الكرش ، الذي تم بموجبه إرضاع التوائم. على الشجرة يمكن للمرء أن يميز مخالب طائر ، اكتمل في عام 1938 كنسر ، ولكن ربما نقار الخشب الذي ، مثل الذئب ، مقدس للمريخ. يتم تمثيل الإله في ملابس محاربه ، مجهزة بخوذة رمح متوج تزينه غريفين ودرع يبرز عليه رأس جورجون.

على يمين مقدمة السور ، الإغاثة التي تصور أينيس ، بالفعل على مر السنين ، والتي تضحي بالقوات وبالتالي يتم تصويرها في ثوب كهنوتي ورأسه مغطى ، في عمل تقديم عرض على مذبح ريفي. فُقد الجزء الأخير من الذراع اليمنى ، ولكن من شبه المؤكد أنه دعم patera ، كوب طقسي ، كما يوحي بوجود مساعد صغير للطقوس (camillus) يحمل صينية بالفواكه والخبز وإبريق في يمينه. كف. يقوم مساعد طقوس ثان بدفع الزرع نحو التضحية ، ربما في نفس المكان الذي سيتم فيه تأسيس مدينة Lavinium إذا قمت بتفسير المشهد في ضوء الكتاب الثامن من Aeneid. في الآونة الأخيرة ، ومع ذلك ، تم افتراض أن الشخص الذي يضحى هو نوما بومبيليو ، ثاني ملوك روما السبعة ،

الجانب الشرقي
إلى يسار الجانب الشرقي من السياج توجد اللوحة التي تصور تيلوس ، الأرض الأم ، أو ، وفقًا لتفسير مختلف ، فينوس ، الأم الإلهية لأينياس وسلف جنس يوليا ، التي ينتمي إليها أوغسطس نفسه. قراءة أخرى تفسر هذا الرقم المركزي على أنه السلام باكس أوغستا ، الذي أخذ المذبح اسمه منه.

تجلس الإلهة على الصخور ، مرتدية خيتونًا خفيفًا. على الرأس المحجب إكليل من الزهور والفواكه. عند قدميه ثور وغنم. تحمل الإلهة اثنين من المعجون على جانبيها ، أحدهما يلفت نظرها من خلال تقديم حلق. في رحمه ، تكمل مجموعة من العنب والرمان صورة الإله الأم ، بفضلها يزدهر الرجال والحيوانات والنباتات. على جانبي اللوحة شابتان ، الشفق القطبي ، إحداهما تجلس على تنين البحر ، والأخرى على بجعة ، رمز على التوالي للرياح المفيدة للبحر والبر.

على اللوحة اليمنى هناك جزء من راحة الإلهة روما. تم الانتهاء من الرقم الممثلة “خدش” على قذائف الهاون. بالنظر إلى حقيقة أنها تجلس على كأس من الأسلحة ، لا يمكن إلا أن تكون الإلهة روما ، التي يجب قراءة وجودها في علاقة وثيقة مع حضور فينوس تيلوس ، حيث أن الرخاء والسلام مضمونان من قبل روما المنتصرة. يتم تمثيل الإلهة على أنها أمازون: الرأس المحاط بالخوذة ، والثدي المجرد ، والكتف بالتيوس يحمل سيفًا قصيرًا ، وعمودًا في اليد اليمنى. على الأرجح ، كان تجسيد هونوس و Virtus جزءًا من المشهد ، تم وضعهما على جانبي الإلهة ، تحت ستار اثنين من الآلهة الذكور الشباب.

الجانب الجنوبي
على الجانب الجنوبي ، أوغسطس نفسه ، توج بغار ، الأربعة فلامينات مايورز ، كهنة بغطاء الرأس المميز يعلوه طرف معدني ، أغريبا ، مصور بالرأس مغطى بغطاء الرداء ومع لفة من الرق في اليمين تسليم يده وأخيرًا ابنه الصغير غايوس قيصر ، ممسكًا بملابس والده. Agrippa هو الرجل القوي للإمبراطورية ، وصديق وصهر أغسطس ، الذي تزوج ابنته جوليا في الزواج الثاني. وهو أيضًا والد جايوس ولوسيو سيزاري ، الذي تبناه جده ومقدر له أن يخلفه في القيادة.

يتم تحويل Gaius نحو الشخصية الأنثوية التي تتبعه ، والتي عادة ما يتم التعرف على Livia ، عروس الأمير ، ممثلة بالرأس المحجب وإكليل الغار الذي يجعلها شخصية ذات مرتبة عالية. وفقًا لتفسير أحدث ، يجب تحديد هذا الرقم بدلاً من ذلك مع جوليا ، التي ستظهر هنا بعد زوجها وابنها الأكبر جايوس. في الشكل الذكر أدناه ، يتم التعرف على Tiberius بشكل عام ، على الرغم من أنه يجب التشكيك في هذا التعريف بالنظر إلى حقيقة أن الشخصية ترتدي أحذية عامة ، وهي تفاصيل لا تناسب Tiberius ، سليل واحدة من أنبل العائلات الرومانية. ويتبع ما يسمى بتيبيريوس مجموعة عائلية ، ربما تكونت من قبل أنطونيا مينور ، حفيد أغسطس ، من قبل زوجها دروزو وابنهم الجرماني. Drusus هي الصورة الوحيدة في الملابس العسكرية ،

يتبع مجموعة عائلية ثانية ، ربما تكونت من قبل أنطونيا ماجيوري ، حفيد أغسطس ، من قبل زوجها لوسيو دوميزيو إنوباربو ، القنصل في 16 قبل الميلاد ، وأطفالهما دوميزيا وجنيو دوميزيو إنوباربو ، والد نيرو المستقبلي.

الجهة الشمالية
بداية القراءة من اليسار ، تم التعرف على لوسيو سيزار ، الابن الثاني لأغريبا وجوليا ، الذي اعتمده أغسطس أيضًا ، بين العروض. هنا يصور بأنه أصغر الأطفال ، بقيادة اليد. يمكن أن تكون الصورة الأنثوية المحجبة التالية هي صورة الأم جوليا ، التي تتلاقى فيها نظرات من حولها. ومع ذلك يعتقد الكثيرون أنه يجب التعرف على جوليا على الجانب الآخر من العرض ، بدلاً من ليفيا التي ستحل محلها بعد ذلك في هذا الجانب.

يُعترف بشكل عام بالشخصية الأمومية خلف جوليا / ليفيا باسم أوتافيا مينور ، أخت أوغسطس. بين المرأتين تبرز شخصية شاب ، يُعرف بأنه الابن الثالث لأغريبا وزوجته الأولى مارسيلا ماجيوري. خلف أوكتافيا ، تظهر جوليا مينور الصغيرة بوضوح ، وتتمتع ، مثل حفيد أغسطس ، بالحق في الظهور أولاً بين الفتيات الحاضرات في الحفل. بدلاً من ذلك ، لا تزال هوية الشخصيات الكامنة وراء جوليا الصغيرة غير مؤكدة للغاية.

تسجيل أقل
الجزء السفلي من السياج مزين بإفريز نباتي مكون من لوالب تبدأ من رأس الأقنثة الفاخر. شمعدان نباتي يرتفع عموديًا من مركز الأقنثة. تتطور أوراق اللبلاب والغار والكرمة من لوالب الأقنثة ، وتغادر المحاليل والنخيل ، حيث تتفتح أزهار من جميع الأصناف. تعد النباتات الكثيفة موطنًا للحيوانات الصغيرة وعشرين بجعة بأجنحة منتشرة ، والتي تحدد إيقاع التكوين.

غالبًا ما تمت الإشارة إلى هذه الإغاثة النباتية إلى IV Ecloga of Virgil ، حيث يتم الإعلان عن aureum aureum ، وعودة العصر السعيد والسلمي مع الإنتاج الغزير والعفوي للفواكه والمحاصيل. بعيدًا عن النداء العام للخصوبة والوفرة ، بعد عودة العصر الذهبي ، يمكن أيضًا قراءة الإفريز كصورة من عبق السلام ، من أجل التوفيق بين القوى الإلهية التي تحكم الكون بأكمله ، والتي أصبحت ممكنة بفضل ظهور أغسطس.

داخلي
ينقسم الجزء الداخلي من السياج ، مثل الخارج ، إلى منطقتين متداخلتين ويفصل بينهما شريط مزين بسعيفات. في السجل السفلي ، يبدو أن الزخرفة المبسطة تعيد إنتاج زخارف ألواح السياج الخشبي التي تحدد المساحة المقدسة ؛ بدلاً من ذلك ، يتم إثراء السجل العلوي بزخارف من الإكليل و bucrani (جماجم الحيوانات) تتخللها paterae أو أكواب طقوس.

تسجيل أقل
ال Ara Pacis ، يتألف من سياج يحيط بالمذبح نفسه ، يعيد إنتاج أشكال templum ناقص ، كما وصفه Festo: “تمبورا minora” تم إنشاؤها بواسطة Auguri (الكهنة) من خلال إرفاق الأماكن المختارة بألواح خشبية أو مع ستائر ، بحيث لا يكون لديهم أكثر من مدخل واحد ، وتحديد المساحة بالصيغ المعمول بها. لذا فإن المعبد هو المكان المسيَّج والمكرّس لكي يبقى مفتوحًا على جانب واحد وله زوايا ثابتة على الأرض “.

إذا تم إجراء استثناء للمداخل ، والتي في حالة Ara Pacis هي اثنين ، فإن هذا الوصف يتناسب بشكل جيد مع هذا النصب وزخارفه الداخلية التي تمثل ، في الجزء السفلي ، اللوح الخشبي الذي في المعابد القديمة ، ترسيم المساحة “الافتتاحية” بالصيغ المقدسة.

السجل العلوي
يشير شكل الإكليل و bucrani (الجماجم الحيوانية) التي تتخللها paterae أو أكواب الطقوس إلى الزخرفة التي وضعت فوق السياج الخشبي ، في هذه الحالة مزينة بأكاليل محملة بشكل غير عادي من الآذان والتوت والفاكهة في كل موسم ، مزروعة وعفوية على حد سواء ، مثبتة على الدعامات بواسطة vittae ، أو الضمادات المقدسة.

مذبح
يتكون Ara Pacis من حاوية تحتوي على المقصف والمذبح نفسه ، حيث تم تقديم بقايا الحيوان والنبيذ. يشغل المقصف تقريبًا المساحة داخل العلبة ، التي يفصلها عن طريق ممر ضيق يميل أرضيةه قليلاً نحو الخارج ، بطريقة تفضل الهروب من المياه ، سواء مياه الأمطار وحوض الغسيل التالي التضحيات ، من خلال قنوات الصرف المفتوحة على طول المحيط.

يتكون المذبح من منصة مكونة من أربع خطوات ترتكز عليها القاعدة ، والتي لها أربع خطوات أخرى على الجبهة وحدها. فوقها يقف الكانتين ، محشوراً بين جانبين جانبيين.

يقدم الجانبان الجانبيان فرسات ذات حجوم نباتية وأسود مجنحة. على الأرجح ، تشير أجزاء إفريز المذبح إلى تضحية ، ربما هي نفسها في Pax Augusta التي قرر مجلس الشيوخ الاحتفال بها كل عام ، في 30 يناير ، في ذكرى تكريس المذبح.

السكة الجانبية اليسرى
يوجد في الداخل الضفة اليسرى ، فيستالس ، ستة في المجموع ، ممثلة برؤوسهم مغطاة: هم العذارى التي يطلق عليها pontifex maximus ، أعلى مكتب كهنوتي ، يتم اختيارهم من الفتيات الأرستقراطيات بين سن السادسة والعشر سنوات ، الذين بقوا حراس النار المقدسة لمدة 30 عاما. هنا نراهم خلال الحفل برفقة مساعدين.

إفريز يواجه ذلك الفستال ، لا يزال هناك جزء فقط بشخصيتين ، يمثل الأول كاهنًا ، وأكثر دقة فلامن ، بينما في الشخصية التالية أردنا التعرف على stasso Augusto ، ربما ممثلة في دور pontifex مكسيموس ، وهو منصب تولى في 12 قبل الميلاد ، تمامًا كما كان آرا باسيس قيد الإنشاء.

حاجز الجانب الأيمن
على الضفة اليمنى الخارجية هناك موكب مع ثلاثة حيوانات واثنين من الماشية والأغنام ، أدى إلى التضحية من قبل اثني عشر موظفا (الضحية). في أيديهم أدوات التضحية: الصواني ، السكين ، الصولجان وفرع الغار للرش. ويسبقهم توكاتو (أو ربما كاهن) يرافقهم مساعدين ومساعدين للعبادة.

استعادة
المحاولات الأولى لترميم آرا باسيس والجناح على ضفاف نهر التيبر ، حيث تم عرضه ، يعود تاريخه إلى بداية عام 1950 ، عندما قررت البلدية تحرير الهيكل من الجدار الواقي الذي تم إرفاقه ، إصلاح مذبح المذبح الذي تضرر من الحماية ضد الغارات الجوية ، والبناء بين الأعمدة ، بدلاً من الزجاج الذي تم إزالته أثناء الحرب ، ارتفاع الجدار 4.5 متر. تم التجديد الحقيقي للجناح فقط في عام 1970 عندما تم وضع الألواح البلورية الجديدة.

خلال الثمانينات ، بدأ أول عمل ترميم منهجي على المذبح. تم تفكيكها وتم استبدال العديد من محاور الحديد التي تدعم الأجزاء البارزة من النقوش ؛ تم إصلاح الكسور في الهاون ، وتم ترميم أعمال الترميم التي تمت بالفعل ، وتم إعادة تلوين الأجزاء غير الأصلية ، وبطبيعة الحال ، تمت إزالة الغبار والرواسب التي جمعت على مر السنين. خلال هذا العمل ، تمت إزالة الرأس المعترف به الآن على أنه ينتمي إلى Honor ، والتي تم إدخالها عن طريق الخطأ في لوحة Aeneas.

على الرغم من أن الزجاج المجدد لم يعزل النصب بشكل ملائم ، كان من المأمول أن يكون العمل الذي تم في الثمانينيات كافياً للحفاظ على النصب التذكاري بشكل فعال على المدى الطويل. ومع ذلك ، بحلول منتصف التسعينات ، أصبحت المشاكل واضحة بالفعل: كانت نطاقات درجة الحرارة والرطوبة واسعة جدًا والتغيرات المفاجئة جدًا ، مما تسبب في فتح سلسلة من الكسور الدقيقة مرة أخرى في الهاون ؛ تسببت الرطوبة أيضًا في محاور محاور الحديد التي لم يكن من الممكن استبدالها في التمدد ، مما أدى إلى كسر داخل الرخام ؛ أعطى مسح تم إجراؤه لحالة الأجزاء الضخمة نتيجة مقلقة أنها انفصلت عن الجدار الداعم ؛ وأخيرًا ، تم ترسيخ طبقة من الغبار الدهني والحمضي بسرعة مذهلة على سطح المذبح بالكامل ، نتيجة للزيادة غير المنضبط في تلوث المرور والتدفئة. أدت الظروف غير المستقرة للنصب التذكاري ، واستحالة حلها عن طريق تحويل المبنى الحالي ، إلى دفع بلدية روما ، في عام 1995 ، إلى التفكير في استبدال الجناح بدلاً من ذلك.

تمت استعادة Ara Pacis للجمهور بعد فترة طويلة من عدم إمكانية الوصول ، في حين تم تنفيذ الأعمال الحيوية لتهيئة الظروف المناسبة للحفاظ على النصب التذكاري على مدى فترة طويلة.

أظهرت دراسة أجريت في التسعينات أن المذبح في حالة مزعجة لدرجة أن إدارة البلدية قررت إجراء تغييرات كبيرة جدًا واستبدال الحاوية ، التي تم بناؤها من تصميم من قبل Morpurgo في عام 1938 ، وثبت أنها غير كافية تمامًا للحماية أثمن نصب في عصر أوغسطان من الغبار وغازات العادم والاهتزازات والتغيرات في درجة الحرارة والرطوبة ، مع مجمع متاحف مبني وفقًا لأحدث معايير الحفظ.

تم تصميم مساحة المتحف من قبل الاستوديو المعماري للمهندس المعماري الأمريكي ريتشارد ماير. يتم تعديله حول تباين الضوء والظل: الجزءان الأولان من المبنى ، على وجه الخصوص ، محكومان بهذا المفهوم: يمر الزوار عبر معرض الوصول ، وهي منطقة في الظل ، للوصول إلى الجناح المركزي الذي يحمل Ara Pacis بالكامل ضوء طبيعي مصفى من خلال 500 متر مربع من الألواح البلورية. يخلق هذا الامتداد استمرارية غير منقطعة مع العالم الخارجي ، ويساعد أيضًا على خلق الصمت اللازم للاستمتاع بالنصب بالكامل. في هدوء العزلة الصوتية ، من الممكن تقدير الإيقاعات الهادئة للزخارف الزخرفية ؛ للحضور إلى الموكب الذي يمر على طول جوانب ضميمة المذبح ، يتألف من الكهنة المتجمعين في عصر أوغسطان وأفراد العائلة الإمبراطورية ، يوجههم أوغسطس نفسه ؛ لإعادة النظر في الأساطير التأسيسية لروما ومجد أوغسطان التي جلبت للإمبراطورية الاستمتاع بمثل هذه الأوقات القناعة التي أصبحت تسمى العصر الذهبي.

مشروع ماير
تم تصميم مجمع المتاحف الجديد لـ Ara Pacis بواسطة Richard Meier & Partners Architects ، وهو استوديو معماري في الولايات المتحدة ، والذي كان مسؤولًا عن العديد من أبرز المتاحف في النصف الثاني من القرن العشرين. تم منح أعمال البناء للمشروع لشركة ماري الهندسية الإيطالية وتم الإشراف عليها ، لإدارة البلدية ، من قبل المكتب الحكومي للأصول الثقافية ومكتب المدينة التاريخية. تم تصميم المبنى ، الذي لا يزال دون تغيير إلى حد كبير ، ليكون نفاذاً وشفافاً وسط بيئة حضرية ، دون المساس بسلامة النصب التذكاري. يتبع الهيكل مسارًا خطيًا ، يتطور على طول المحور الرئيسي بين الشمال والجنوب ويتم التعبير عنه من خلال المناطق المغطاة ، وهي بيئة مغلقة تمامًا داخل منطقة مغلقة ،

ينقسم مجمع المتحف الجديد ، الذي تقسمه ricompone la quinta edilizia إلى الغرب من منطقة Tridente ، إلى ثلاثة أقسام رئيسية. يتم الوصول إلى القسم الأول ، وهو معرض مغلق عن الضوء الطبيعي ، من خلال درج يتفاوض على المستويات المتباينة في Via di Ripetta وبنك Tiber ، ويربط البناء الجديد بالكنيسة الكلاسيكية الجديدة الموجودة مسبقًا. يستخدم الدرج عنصرين يربطهما بالماضي: نافورة وبقايا بوابة ريبيتا التي بقيت في المنطقة وعمودًا يتم وضعه على نفس المسافة من المذبح في عصر أغسطس ، وقفت من مسلة مزولة كبيرة. يقوم المعرض ، الذي يحتوي على مناطق الدخول ، بالوظيفة المزدوجة لتعريف الزائر بالنصب التذكاري و “فحص” المذبح من الساعة الشمسية. بعد ظل هذا القسم ، يأتي الجناح المركزي ، حيث يغسل المذبح في النهار بضوء منتشر بواسطة المناور والألواح العريضة من الكريستال المرشح. وقد تحقق ذلك من خلال تركيب أكثر من 1500 متر مربع من الزجاج المقسى ، في صفائح يصل حجم كل منها إلى ثلاثة أمتار خمسة أمتار ، وذلك لمنع الجناح من الحصول على مظهر يشبه القفص ولضمان أكبر قدر ممكن من الرؤية.

القسم الثالث ، إلى الشمال ، يحتوي على قاعة للمؤتمرات ، وضعت على طابقين ومزودة بمساحة لأعمال الترميم. فوق القاعة يقف تراس واسع مواجه لضريح أوغسطس ومفتوح للجمهور. بالاستفادة من المستويات المتباينة من Lungotevere و Via di Ripetta ، تم أيضًا حفر أرضية ضخمة شبه تحت الأرض ، محاطة بجانب من جدار Res Gestae ، العنصر الوحيد في الجناح القديم الذي تم الحفاظ عليه. سيتم بناء مكتبة في هذه المساحة ، بالإضافة إلى مكاتب الموظفين وغرفتين كبيرتين مضاءتين بشكل مصطنع ، حيث سيتم عرض أجزاء المذبح التي لم تكن جزءًا من إعادة بناء عام 1938 ، بالإضافة إلى نقوش مهمة أخرى من ذلك- يسمى مذبح التقوى. كما سيتم استخدام هذه المساحات للمعارض المؤقتة.

المواد والتقنيات
تصميم المتحف الجديد من أعلى مستويات الجودة ، وكذلك المواد من الدرجة الأولى التي تم استخدامها لبناءه. تم اختيار المواد بهدف دمج المبنى مع محيطه: يعطي الترافرتين الاستمرارية في مخطط الألوان والجص والزجاج ، مما يخلق انتقالًا في اتجاهين بين الداخل والخارج ، ويعطي تأثيرًا معاصرًا للحجم والشفافية ، ممتلئة وفارغة في نفس الوقت.

يأتي الترافرتين من نفس محجر الحجر المستخدم لبناء ساحة الإمبراطور أغسطس في الثلاثينات. كما تم استخدامه مؤخرًا بواسطة ريتشارد ماير لمركز جيتي في لوس أنجلوس والأعمال المعمارية الهامة الأخرى. تم استخدامه بطريقة “ متصدعة ” ، والتي ، بالاشتراك مع خصائص الحجر نفسه ، تجعله مادة فريدة ؛ التقنية التي أنتجها تم صقلها من قبل ماير نفسه. تستخدم الإضاءة ، الداخلية والخارجية على حد سواء ، عاكسات مع ملحقات مضادة للانبهار خلال الليل والنهار ، ومرشحات لتحسين اللون والعدسات التي تقيد وتعديل توزيع أشعة الضوء فيما يتعلق بخصائص الأشياء المعروضة.

يتم استخدام جص Sto-Verotec الأبيض ، وهو بالفعل مادة في الاستخدام التقليدي ، هنا على ألواح من الزجاج المعاد تدويره بأبعاد لم تستخدم من قبل في إيطاليا. وتتميز بطبيعتها المصقولة للغاية ، التي يتم الحصول عليها من خلال تطبيق سبع طبقات على شبكة زجاجية ، وتفاعلها مع التنظيف الجوي مع العوامل الجوية. يتكون الزجاج المقسى الذي يحيط بالمذبح من طبقتين ، كل منهما 12 مم ، مفصولين بغاز أرجون مليء بالتجويف ومزود بطبقة أيونية من معدن نبيل لتصفية أشعة الضوء.

إن تقنية المبنى ، المصممة للحصول على العلاقة المثالية بين التأثير الجمالي والشفافية وامتصاص الصوت والعزل الحراري وترشيح الضوء ، تدفع التكنولوجيا الحالية إلى حدودها. يخضع المناخ المحلي الداخلي لمحطة تكييف معقدة ، تفي بمتطلبين أساسيين: التدخل بأقل قدر ممكن في الهندسة المعمارية المحيطة وبسرعة لإعادة ضبط أي ظروف حرارة أو رطوبة مقلقة. تخلق سلسلة من الفوهات ستارة من الهواء ، تتدفق فوق النوافذ ، مما يمنع التكثيف من تكوين درجة الحرارة واستقرارها. يمكن لشبكة بوليثين كثيفة تحت الأرضية أن تحمل الماء الساخن أو البارد ، عند الضرورة ، لتهيئة ظروف مناخية مثالية.

الانتقادات
اجتذب المبنى آراء متضاربة. وقد حكمت صحيفة نيويورك تايمز على ذلك بالتخبط ، في حين وصفه الناقد الفني الشهير وعامل الجدالات فيتوريو سغاربي ، “محطة وقود تكساس في أرض أحد أهم المراكز الحضرية في العالم” ، والخطوة الأولى نحو ” تدويل “مدينة روما. ومع ذلك ، لم يكن الرأي بالإجماع على الإطلاق ، على سبيل المثال ، أشاد Achille Bonito Oliva بتصميم Meier.

ومع ذلك ، لم يكن الحكم بالإجماع بأي حال من الأحوال. أظهر الناقد أشيل بونيتو ​​أوليفا ، على سبيل المثال ، تقديرًا لمشروع ماير ، كما أبدى مهندس الكابيتولين أنطونينو ساجيو رأيًا إيجابيًا: “إن افتتاح موقع بناء في وسط روما يمثل حدثًا للمدينة ، يتميز الآن بتدخلات مؤقتة و الميل نحو عرض المتحف ».