نموذج روما الإمبراطورية ، متحف الحضارة الرومانية

يقع هذا النموذج الضخم الذي أعاد بناء مدينة روما في عصر قسنطينة ، الذي أنشأه المهندس المعماري إيتالو جيسموندي ، في وسط روما الفسيحة ، على مستوى منخفض للسماح برؤية سهلة من أعلى.

إعادة الإعمار ، بمقياس 1: 250 ، تدمج المعلومات من الرخام Forma Urbis (المخطط الكبير لروما الذي تم إنشاؤه في أوائل القرن الثالث الميلادي) مع بيانات من البقايا الأثرية والمصادر القديمة.

روما القديمة
تدور الحياة في روما القديمة حول مدينة روما ، وتلالها السبعة الشهيرة ، والهندسة المعمارية الضخمة مثل الكولوسيوم ومنتدى تراجان والبانثيون. كان في المدينة أيضًا العديد من المسارح والصالات الرياضية والعديد من الحانات والحمامات وبيوت الدعارة. في جميع أنحاء الأراضي الخاضعة لسيطرة روما القديمة ، تراوحت العمارة السكنية من منازل متواضعة جدًا إلى فيلات ريفية ، وفي العاصمة روما ، كانت هناك مساكن إمبراطورية على تل بالاتين الأنيق ، الذي اشتقت منه كلمة قصر. تعيش الغالبية العظمى من السكان في وسط المدينة ، مكتظة بالجزر (كتل سكنية).

كانت مدينة روما أكبر مدينة ضخمة في ذلك الوقت ، حيث تجاوز عدد سكانها مليون شخص ، مع تقدير مرتفع يبلغ 3.6 مليون وتقدير منخفض من 450،000. تعيش نسبة كبيرة من السكان الخاضعين للولاية القضائية للمدينة في مراكز حضرية لا تعد ولا تحصى ، ويبلغ عدد سكانها ما لا يقل عن 10000 والعديد من المستوطنات العسكرية ، وهو معدل مرتفع للغاية للتوسع الحضري حسب معايير ما قبل الصناعة. كان الجزء الأكثر تحضرا من الإمبراطورية إيطاليا ، حيث كان معدل التحضر المقدر بنسبة 32 ٪ ، وهو نفس معدل التحضر في إنجلترا عام 1800. كان لمعظم المدن والبلدات الرومانية منتدى ومعابد ونوع المباني نفسه ، على مقياس أصغر ، كما هو موجود في روما. احتاج عدد كبير من سكان الحضر إلى إمدادات لا نهاية لها من الغذاء والتي كانت مهمة لوجستية معقدة ، بما في ذلك الحصول على ونقل ونقل تخزين وتوزيع الغذاء لروما والمراكز الحضرية الأخرى. قدمت المزارع الإيطالية الخضار والفواكه ، لكن الأسماك واللحوم كانت فاخرة. تم بناء قنوات المياه لجلب المياه إلى المراكز الحضرية وتم استيراد النبيذ والزيت من هسبانيا وغول وأفريقيا.

كان هناك قدر كبير جدًا من التجارة بين مقاطعات الإمبراطورية الرومانية ، حيث كانت تكنولوجيا النقل الخاصة بها فعالة للغاية. كان متوسط ​​تكاليف النقل والتكنولوجيا مقارنة بأوروبا في القرن الثامن عشر. لم تملأ مدينة روما اللاحقة المساحة داخل أسوارها الأوريلية القديمة حتى عام 1870.

عاش غالبية السكان الخاضعين لولاية روما القديمة في الريف في مستوطنات يقل عدد سكانها عن 10 آلاف نسمة. يقيم الملاك عمومًا في المدن وتُركت عقاراتهم في رعاية مديري المزارع. كانت محنة العبيد في الريف أسوأ بشكل عام من نظرائهم الذين يعملون في الأسر الأرستقراطية الحضرية. ولتحفيز إنتاجية عمل أعلى ، حرّر معظم الملاك عددًا كبيرًا من العبيد وتلقى العديد من الأجور ؛ ولكن في بعض المناطق الريفية ، كان الفقر والاكتظاظ شديدًا. حفز الفقر الريفي هجرة السكان إلى المراكز الحضرية حتى أوائل القرن الثاني عندما توقف سكان الحضر عن النمو وبدأوا في الانخفاض.

ابتداء من منتصف القرن الثاني قبل الميلاد ، كانت الثقافة اليونانية الخاصة في صعود بشكل متزايد ، على الرغم من المواقف ضد الآثار “اللينة” للثقافة الهيلينية من الأخلاقيات المحافظة. وبحلول أغسطس ، قام عبيد يونانيون مثقفون بتعليم الشباب الروماني (أحيانًا حتى الفتيات) ؛ جميع الطهاة ، والديكورات ، والسكرتارية ، والأطباء ، ومصففي الشعر جاءوا من الشرق اليوناني. تزين التماثيل اليونانية البستنة الهلنستية في Palatine أو في الفيلات ، أو تم تقليدها في ساحات النحت الروماني من قبل العبيد اليونانيين. المطبخ الروماني المحفوظ في كتب الطبخ المنسوبة إلى Apicius هو في الأساس يوناني.

على هذه الخلفية الإنسانية ، سواء في البيئة الحضرية والريفية ، تشكلت واحدة من أكثر الحضارات تأثيراً في التاريخ ، تاركة وراءها إرثاً ثقافياً بقي على قيد الحياة اليوم.

كانت الإمبراطورية الرومانية ، في أوجها (حوالي 117 م) ، أكبر هيكل سياسي واجتماعي في الحضارة الغربية. بحلول عام 285 م ، نمت الإمبراطورية بشكل واسع بحيث لا يمكن حكمها من الحكومة المركزية في روما ، وبالتالي تم تقسيمها من قبل الإمبراطور دقلديانوس إلى إمبراطورية غربية وإمبراطورية شرقية. بدأت الإمبراطورية الرومانية عندما أصبح أوغسطس قيصر أول إمبراطور لروما (31 قبل الميلاد) وانتهى ، في الغرب ، عندما تم عزل الإمبراطور الروماني الأخير ، رومولوس أوغستولوس ، من قبل الملك الجرماني أوداكر (476 م). في الشرق ، استمرت كإمبراطورية بيزنطية حتى وفاة قسطنطين الحادي عشر وسقوط القسطنطينية على يد الأتراك العثمانيين عام 1453 م. كان تأثير الإمبراطورية الرومانية على الحضارة الغربية عميقًا في مساهماتها الدائمة في جميع جوانب الثقافة الغربية تقريبًا.

هندسة معمارية
في مراحلها الأولى ، عكست العمارة الرومانية القديمة عناصر الأنماط المعمارية من الأتروسكان والإغريق. على مدى فترة من الزمن ، تم تعديل النمط بما يتماشى مع متطلباتهم الحضرية ، وأصبحت تكنولوجيا الهندسة المدنية وبناء البناء متطورة وصقل. ظلت الخرسانة الرومانية لغزًا ، وحتى بعد أكثر من ألفي عام ، لا تزال بعض الهياكل الرومانية القديمة قائمة بشكل رائع ، مثل البانثيون (مع واحدة من أكبر القباب الفردية في العالم) الواقعة في الحي التجاري في روما اليوم.

تم محاكاة النمط المعماري للعاصمة روما القديمة من قبل المراكز الحضرية الأخرى تحت السيطرة والتأثير الروماني ، مثل ساحة فيرونا ، فيرونا ، إيطاليا ؛ قوس هادريان ، أثينا ، اليونان ؛ معبد هادريان ، أفسس ، تركيا ؛ مسرح في أورانج ، فرنسا ؛ وفي عدة مواقع أخرى ، على سبيل المثال ، Lepcis Magna ، الموجودة في ليبيا. تم تخطيط المدن الرومانية بشكل جيد ، وإدارتها بكفاءة والحفاظ عليها بدقة. تم تصميم القصور والمساكن الخاصة والفيلات بشكل متقن وكان تخطيط المدن شاملاً مع أحكام لأنشطة مختلفة من قبل السكان المقيمين في المناطق الحضرية ، ولعدد لا يحصى من المهاجرين من المسافرين والتجار والزوار الذين يمرون عبر مدنهم. ماركوس فيتروفيوس بوليو ، أطروحة مهندس معماري روماني من القرن الأول قبل الميلاد “De architectura” ، مع أقسام مختلفة ، تتعامل مع التخطيط الحضري ،

كانت المساهمات الرومانية الرئيسية في العمارة هي القوس والقبو والقبة. حتى بعد أكثر من 2000 عام ، لا تزال بعض الهياكل الرومانية قائمة ، ويرجع ذلك جزئيًا إلى الأساليب المتطورة لصنع الأسمنت والخرسانة. تعتبر الطرق الرومانية أكثر الطرق تقدمًا التي تم بناؤها حتى أوائل القرن التاسع عشر. سهّل نظام الطرق الشرطة العسكرية والاتصالات والتجارة. كانت الطرق مقاومة للفيضانات والمخاطر البيئية الأخرى. حتى بعد انهيار الحكومة المركزية ، ظلت بعض الطرق صالحة للاستخدام لأكثر من ألف عام.

كانت الجسور الرومانية من بين الجسور الكبيرة والدائمة ، التي بنيت من الحجر مع القوس كهيكل أساسي. معظم الخرسانة المستخدمة كذلك. كان أكبر جسر روماني هو جسر تراجان فوق نهر الدانوب السفلي ، الذي بناه أبولودوروس في دمشق ، والذي ظل لأكثر من ألف عام أطول جسر تم بناؤه من حيث الامتداد الكلي والطول.

بنى الرومان العديد من السدود والخزانات لجمع المياه ، مثل سدود سوبياكو ، اثنتان منها تغذيان أنيو نوفوس ، أحد أكبر قنوات المياه في روما. قاموا ببناء 72 سداً على شبه الجزيرة الأيبيرية ، والعديد غيرها معروف عبر الإمبراطورية ، وبعضها لا يزال قيد الاستخدام. تُعرف العديد من السدود الترابية من بريطانيا الرومانية ، بما في ذلك مثال محفوظ جيدًا من Longovicium (Lanchester).

بنى الرومان العديد من القنوات. تعكس مقالة على قيد الحياة من قبل Frontinus ، التي عملت كأمينة مائية (مفوض المياه) تحت نيرفا ، الأهمية الإدارية الموضوعة على ضمان إمدادات المياه. حملت قنوات البناء المياه من الينابيع والخزانات البعيدة على طول التدرج الدقيق ، باستخدام الجاذبية وحدها. بعد مرور المياه عبر قناة المياه ، يتم جمعها في خزانات وتغذيتها عبر الأنابيب إلى النوافير العامة أو الحمامات أو المراحيض أو المواقع الصناعية. القنوات الرئيسية في مدينة روما كانت أكوا كلوديا وأكوا مارسيا. كان النظام المعقد الذي تم بناؤه لتزويد القسطنطينية بأبعد إمداداته مستمدة من أكثر من 120 كم على طول طريق متعرج يزيد عن 336 كم. تم بناء القنوات الرومانية لتسامح دقيق بشكل ملحوظ ، ولمعيار تكنولوجي لم يكن متساوًا حتى العصر الحديث.

تم استخدام الزجاج المعزول (أو “الزجاج المزدوج”) في بناء الحمامات العامة. قد تحتوي مساكن النخبة في المناخات الباردة على نواقص ، شكل من أشكال التدفئة المركزية. كان الرومان الثقافة الأولى التي جمعت جميع المكونات الأساسية للمحرك البخاري بعد ذلك بكثير ، عندما بنى البطل عالم الانقلاب. مع نظام العمود المرفقي وقضيب التوصيل ، فإن جميع عناصر بناء محرك بخاري (تم اختراعه عام 1712) —هوليبي هيرو (توليد طاقة بخارية) ، والأسطوانة والمكبس (في مضخات القوة المعدنية) ، وصمامات عدم الرجوع (في مضخات المياه) ، التروس (في طواحين المياه والساعات) – كانت معروفة في العصر الروماني.

حضاره
في العالم القديم ، كان يُنظر إلى المدينة على أنها مكان يعزز الحضارة من خلال “تصميمها وترتيبها وتزيينها بشكل صحيح”. قام أغسطس ببرنامج بناء واسع في روما ، ودعم العروض الفنية العامة التي تعبر عن الأيديولوجية الإمبراطورية الجديدة ، وأعادت تنظيم المدينة في أحياء (فيشي) تدار على المستوى المحلي مع خدمات الشرطة وإطفاء الحرائق. ركزت العمارة الأثرية الأوغستانية على الحرم الجامعي مارتيوس ، وهي منطقة مفتوحة خارج وسط المدينة تم تخصيصها في الأوقات المبكرة لرياضات الفروسية والتدريب البدني للشباب. كان مذبح أوغسطان للسلام (Ara Pacis Augustae) موجودًا هناك ، وكذلك مسلة مستوردة من مصر شكلت مؤشر (تمثال) للساعة. مع حدائقه العامة ، أصبح الحرم الجامعي أحد أكثر الأماكن جاذبية في المدينة.

تأثر تخطيط المدينة وأنماط الحياة الحضرية بالإغريق من فترة مبكرة ، وفي الإمبراطورية الشرقية ، تسارع الحكم الروماني وشكل التطور المحلي للمدن التي كانت تتمتع بالفعل بشخصية هيلينستية قوية. قامت مدن مثل أثينا وأفروديسياس وأفسس وجيراسا بتغيير بعض جوانب تخطيط المدينة والهندسة المعمارية لتتوافق مع المثل الإمبراطورية ، بينما تعبر أيضًا عن هويتها الفردية وتفوقها الإقليمي. في مناطق الإمبراطورية الغربية التي تسكنها الشعوب الناطقة باللغة الكلتية ، شجعت روما على تطوير المراكز الحضرية مع المعابد الحجرية ، والمنتديات ، والنوافير الضخمة ، والمدرجات ، غالبًا في أو بالقرب من مواقع المستوطنات المسورة الموجودة مسبقًا والمعروفة باسم oppida. توسع التحضر في أفريقيا الرومانية على المدن اليونانية والبونية على طول الساحل.

كانت شبكة المدن في جميع أنحاء الإمبراطورية (كولونيا ، بلدية ، مدني أو بالعبارات اليونانية بوليس) قوة متماسكة رئيسية خلال باكس رومانا. تم تشجيع الرومان في القرنين الأول والثاني بعد الميلاد من خلال الدعاية الإمبراطورية على “غرس عادات وقت السلم”. كما لاحظ الكلاسيكي كليفورد أندو:

تم تمويل معظم التبعات الثقافية المرتبطة شعبياً بالثقافة الإمبراطورية – العبادة العامة وألعابها والمآدب المدنية ، ومسابقات الفنانين والمتحدثين والرياضيين ، فضلاً عن تمويل الغالبية العظمى من المباني العامة وعرض الفن العام – من قبل الأفراد ، الذين ساعدت نفقاتهم في هذا الصدد على تبرير قوتهم الاقتصادية وامتيازاتهم القانونية والمحلية.

حتى المتحدِّث المسيحي الجدلي ترتوليان أعلن أن عالم أواخر القرن الثاني كان أكثر تنظيماً وثقافةً بشكل جيد مما كان عليه في الأوقات السابقة: “في كل مكان توجد منازل ، وفي كل مكان الناس ، وفي كل مكان ، الجمهور ، الكومنولث ، في كل مكان الحياة”. كان تراجع المدن والحياة المدنية في القرن الرابع ، عندما كانت الطبقات الثرية غير قادرة أو غير راغبة في دعم الأشغال العامة ، علامة واحدة على حل الإمبراطورية الوشيك.

في مدينة روما ، عاش معظم الناس في مبانٍ سكنية متعددة الطوابق (عزلات) كانت في كثير من الأحيان مذبحة قذرة. كانت المرافق العامة – مثل الحمامات (الحمامات الحرارية) ، والمراحيض التي تم غسلها بالماء الجاري (المراحيض) ، والأحواض التي تقع في مكان مناسب أو النوافير المتقنة (حورية) التي توفر المياه العذبة ، ووسائل الترفيه على نطاق واسع مثل سباقات المركبات والقتال المصارع – تهدف في المقام الأول على عامة الناس الذين عاشوا في الجزر. تم بناء مرافق مماثلة في المدن في جميع أنحاء الإمبراطورية ، وبعض المباني الرومانية المحفوظة بشكل أفضل موجودة في إسبانيا وجنوب فرنسا وشمال أفريقيا.

خدمت الحمامات العامة وظائف صحية واجتماعية وثقافية. كان الاستحمام هو محور الاختلاط اليومي في وقت متأخر بعد الظهر قبل العشاء. تميزت الحمامات الرومانية بسلسلة من الغرف التي توفر حمامات مشتركة في ثلاث درجات حرارة ، مع وسائل راحة مختلفة قد تشمل غرفة تمارين ووزن ، وساونا ، وسبا تقشير (حيث يتم تدليك الزيوت في الجلد وكشطها من الجسم مع strigil) ، ملعب الكرة ، أو حمام سباحة في الهواء الطلق. كان للحمامات تدفئة بسبب نقص المحرقة: تم تعليق الأرضيات على قنوات الهواء الساخن التي تنتشر بالدفء. لم يكن الاستحمام العاري المختلط غير معتاد في الإمبراطورية المبكرة ، على الرغم من أن بعض الحمامات قد تقدم مرافق منفصلة أو ساعات للرجال والنساء. كانت الحمامات العامة جزءًا من الثقافة الحضرية في جميع أنحاء المحافظات ، ولكن في أواخر القرن الرابع ، بدأت الأحواض الفردية لتحل محل الاستحمام المشترك. نصح المسيحيون بالذهاب إلى الحمامات للصحة والنظافة ، وليس للمتعة ، ولكن لتجنب الألعاب (ludi) ، التي كانت جزءًا من المهرجانات الدينية التي اعتبروها “وثنية”. يقول ترتليان أنه بخلاف ذلك ، لم يستفد المسيحيون من الحمامات فحسب ، بل شاركوا بالكامل في التجارة والمجتمع.

عادةً ما كان لدى العائلات الغنية من روما منزلين أو أكثر ، منزل مستقل (دوموس ، جمع الجمع) ومنزل فاخر واحد على الأقل (فيلا) خارج المدينة. كان الدوموس منزلًا عائليًا مملوكًا للقطاع الخاص ، ويمكن أن يكون مؤثثًا بحمام خاص (رئوي) ، ولكنه لم يكن مكانًا للتراجع عن الحياة العامة. على الرغم من أن بعض أحياء روما تظهر تركيزًا أعلى للمنازل الميسورة ، إلا أن الأغنياء لم يعيشوا في جيوب معزولة. كان من المفترض أن تكون منازلهم مرئية ويمكن الوصول إليها. كان الأتريوم بمثابة قاعة استقبال التقى فيها رب الأسرة (رب الأسرة) مع العملاء كل صباح ، من الأصدقاء الأثرياء إلى المعالين الأشد فقراً الذين تلقوا الصدقات. كما كان مركزًا للطقوس الدينية العائلية ، يحتوي على مزار وصور أسلاف العائلة. كانت المنازل تقع على طرق عامة مزدحمة ، وغالبًا ما يتم تأجير المساحات الأرضية التي تواجه الشارع كمتاجر (tabernae). بالإضافة إلى حديقة المطبخ – قد تكون صناديق النوافذ بديلاً في الجزر – عادةً ما تكون المنازل الريفية محاطة بحديقة متعرجة جلبت مساحات من الطبيعة ، مرتبة بشكل منظم ، داخل الجدران.

على النقيض من ذلك ، كانت الفيلا هروبًا من صخب المدينة ، وفي الأدب يمثل نمط حياة يوازن بين السعي الحضاري للمصالح الفكرية والفنية (الأذنية) مع تقدير الطبيعة والدورة الزراعية. من الناحية المثالية ، تتمتع الفيلا بإطلالة أو إطلالة ، محاطة بعناية بالتصميم المعماري. قد تكون موجودة في مزرعة عاملة ، أو في “مدينة منتجع” تقع على ساحل البحر ، مثل بومبي وهيركولانيوم.

رافق برنامج التجديد الحضري تحت أغسطس ، ونمو سكان روما إلى ما يصل إلى مليون شخص ، حنين إلى الحياة الريفية تم التعبير عنه في الفنون. أشاد الشعر بالحياة المثالية للمزارعين والرعاة. غالبًا ما تم تزيين المناطق الداخلية للمنازل بحدائق مطلية ، ونوافير ، ومناظر طبيعية ، وزخرفة نباتية ، وحيوانات ، وخاصة الطيور والحياة البحرية ، تم تقديمها بدقة كافية بحيث يمكن للعلماء الحديثين التعرف عليها حسب الأنواع. هجرت الشاعرة أوغسطين هوراس بلطف انقسام القيم الحضرية والريفية في حكاية ماوس المدينة والماوس الريفي ، والتي تم إعادة سردها في كثير من الأحيان كقصة للأطفال.

على مستوى أكثر عملية ، اهتمت الحكومة المركزية بنشاط في دعم الزراعة. كان إنتاج الغذاء على رأس أولويات استخدام الأراضي. حققت المزارع الكبيرة (latifundia) اقتصادًا واسع النطاق حافظ على الحياة الحضرية وتقسيم العمل الأكثر تخصصًا. استفاد صغار المزارعين من تطوير الأسواق المحلية في المدن والمراكز التجارية. تم نشر التقنيات الزراعية مثل تناوب المحاصيل والتكاثر الانتقائي في جميع أنحاء الإمبراطورية ، وتم إدخال محاصيل جديدة من مقاطعة إلى أخرى ، مثل البازلاء والكرنب إلى بريطانيا.

أصبح الحفاظ على إمدادات غذائية ميسورة التكلفة لمدينة روما قضية سياسية رئيسية في أواخر الجمهورية ، عندما بدأت الدولة في توفير دعم الحبوب (Cura Annonae) للمواطنين الذين سجلوا فيها. تلقى حوالي 200،000 إلى 250،000 من الذكور البالغين في روما الإعانة ، التي تبلغ حوالي 33 كجم. شهريا ، مقابل ما مجموعه حوالي 100،000 طن من القمح سنويا من صقلية وشمال أفريقيا ومصر. يكلف الإعانة ما لا يقل عن 15 ٪ من عائدات الدولة ، ولكنها حسنت ظروف المعيشة والحياة الأسرية بين الطبقات الدنيا ، ودعمت الأغنياء من خلال السماح للعمال بإنفاق المزيد من أرباحهم على النبيذ وزيت الزيتون المنتجين في عقارات الطبقة المالكة. .

كان لقطر الحبوب أيضًا قيمة رمزية: فقد أكد كلاً من موقع الإمبراطور كمستفيد عالمي ، وحق جميع المواطنين في المشاركة في “ثمار الغزو”. خففت الأنا ، والمرافق العامة ، ووسائل الترفيه المذهلة من ظروف المعيشة الكئيبة للرومان من الطبقة الدنيا ، وأبقت الاضطرابات الاجتماعية تحت السيطرة. ومع ذلك ، رأى الساخر جوفينال “الخبز والسيرك” (panem et circials) كرمز لفقدان الحرية السياسية الجمهورية:

لقد تخلى الجمهور منذ فترة طويلة عن اهتماماته: الأشخاص الذين منحوا ذات مرة الأوامر والقناصل والجحافل وكل شيء آخر ، لا يتدخلون الآن ويتوقون بشغف إلى شيئين فقط: الخبز والسيرك.

متحف الحضارة الرومانية
يتحد متحف الثقافة الرومانية في قاعاته وعرضه الاستثنائي والغني لمختلف جوانب روما القديمة ، الموثق بالكامل ، من خلال الجمع بين القوالب والنماذج وإعادة بناء الأعمال المحفوظة في المتاحف في جميع أنحاء العالم والآثار من جميع أنحاء العالم. الإمبراطورية الرومانية.

يقع متحف الحضارة الرومانية في روما في منطقة EUR. يوثق الجوانب المختلفة للحضارة الرومانية ، بما في ذلك العادات والعادات ، من خلال مجموعة غنية جدًا من نسخ التماثيل ، وصب النقوش البارزة ، والنماذج المعمارية للأعمال الفردية والمجمعات الضخمة ، بما في ذلك النماذج البلاستيكية الكبيرة ؛ جميع القطع الأثرية مصنوعة بدقة تجعلها أعمالًا فنية حقيقية. من بين الأعمال المعروضة ، يبرز اثنان: السلسلة الكاملة من قوالب عمود تراجان والنموذج الكبير لروما الإمبراطورية ، من صنع إيتالو جيسموندي. وهي جزء من نظام “المتاحف المشتركة” التابع لبلدية روما.

وتنقسم الدورة إلى قطاعين ، أحدهما زمنياً والآخر مواضيعي. الأول ، الذي ينقسم إلى اثني عشر غرفة ، يقدم ملخصًا تاريخيًا لروما من أصولها إلى القرن السادس الميلادي ؛ يدير القطاع المواضيعي اثني عشر غرفة أخرى ويوثق الجوانب المختلفة للحياة اليومية والثقافة المادية. يتم عرض سلسلة القوالب من عمود تراجان داخل القطاع المواضيعي وفي نهايته يوجد نموذج كبير لروما الإمبراطورية.

إن زيارة المتحف مكملة لرصد المعالم الأثرية للعاصمة ، بالنظر إلى أنه بفضل النماذج الدقيقة للغاية المعروضة ، يمكن للزائر فهم هيكلها ومظهرها الأصلي بشكل أفضل. بالإضافة إلى ذلك ، يكمل المتحف الزيارة إلى المدينة بشكل ممتاز أيضًا لأنه يتيح لك التعرف على أهم الأعمال في الأراضي التي انتشرت فيها الحضارة الرومانية ومعرفة جوانبها العديدة في الحياة اليومية. لهذه الأسباب ، على الرغم من الغياب شبه الكامل للاكتشافات الأصلية ، فإن المتحف له قيمة تعليمية ووثائقية كبيرة.